En los últimos días, la política egipcia se ha enturbiado por una reunión entre el parlamentario egipcio y figura mediática Tawfiq Okasha y el Embajador de Israel en Egipto Haim Koren, así como también por informes sobre las relaciones deportivas entre los dos países. La controversia se centra en la cuestión de a qué grado Egipto debería normalizar las relaciones con Israel.

Una figura colorida, Okasha, propietario del canal de televisión por satélite Al-Faraeen, es experto en generar provocaciones que dominan los ciclos de noticias. Luego de ser elegido al parlamento a finales del 2015, anunció que renunciaría y abandonara el país ya que estaba siendo objeto de arresto o asesinato por parte de las fuerzas de seguridad egipcias.[i] Luego, después de retirar este anuncio, se postuló para el cargo de portavoz del parlamento, aunque no tenía ninguna posibilidad verdadera de ganar[ii] Este continuó siendo noticia luego que el nuevo parlamento fue convocado: en una ocasión este se tapó la boca con cinta adhesiva para protestar supuestamente el haber sido silenciado durante la sesión parlamentaria[iii]

Okasha posee una orientación política bastante fijada. Es un firme opositor de la revolución del 25 de enero en Egipto y de las revoluciones de la Primavera Árabe en general; en un libro de próxima aparición, este las representa como un producto de un plan conjunto por los sionistas, masones y la derecha cristiana en Estados Unidos para destruir a los países árabes[iv]. Ante este punto de vista, parecía aún más extraño que el 25 de febrero, 2016 se informara que invitó al embajador israelí a cenar. Al explicar la invitación, dijo que quería aclarar una serie de puntos sobre su libro, ya que había escuchado que el Embajador Koren es un académico. A aquellos que se opusieron a su reunión con el Embajador Koren, Okasha dijo que si se oponían mucho, ellos deberían dejar sin efecto los Acuerdos de Camp David.[v] 

Después de la cena, Okasha relató lo que los dos habían discutido. Este dijo que el Embajador Koren había expresado el deseo de tener buenas relaciones con los egipcios y que este había respondido con una serie de exigencias: Israel debe resolver el tema de la construcción de una nueva represa que Egipto teme reducirán la llegada de las aguas del Nilo a Etiopía; Israel debe renunciar a la indemnización acordada por el arbitraje internacional luego que Egipto canceló en el 2012, un contrato de gas natural; e Israel debe pagar daños y perjuicios por el bombardeo de la fuerza aérea a una escuela egipcia en 1970.[vi]

El parlamentario egipcio Tawfiq Okasha y Embajador de Israel en Egipto Haim Koren (Imagen: rassd.com 25 de febrero, 2016)

La reunión de Okasha con el embajador egipcio enfureció a los oponentes de la normalización de relaciones con Israel. Ante la sesión parlamentaria del 28 de febrero, 2016 algunos de los colegas de Okasha pidieron sanciones contra este. El tema de la reunión no fue fijado en principio para debate, a fin de no incomodar al estado que mantiene relaciones diplomáticas con Israel,[vii] pero finalmente fue colocado en la agenda. Sabiendo que sería criticado, Okasha llamó a sus seguidores a que protestaran fuera del parlamento.[viii] Dentro del interior del edificio, el debate sobre la reunión se deterioró al punto donde el parlamentario nasserista Ahmad Kamal golpeó a Okasha con su zapato. Varios parlamentarios exigieron que Okasha fuese forzado a renunciar al parlamento, y eventualmente, se decidió que un comité especial lo investigue sobre la reunión.[ix]

El comité concluyó que el reunirse con un embajador extranjero y discutir la represa etíope con él sin la autorización de la directiva, Okasha había violado la ley y perjudico la seguridad nacional de Egipto y el principio de separación de poderes. El comité recomendó excluirlo de los debates parlamentarios hasta el final de la actual sesión, un período de alrededor de nueve meses. Sin embargo, el parlamento rechazó esta recomendación y después de un tormentoso debate el 2 de marzo, 2016 decidió expulsarlo del parlamento por completo. Los dos tercios de mayoría necesaria para esta decisión fue fácilmente obtenida: 465 de los 490 diputados presentes la apoyaron, con 16 opuestos y nueve abstenciones.

La reunión de Okasha con el Embajador Koren no es el único caso reciente en el que el tema de la normalización de relaciones ha vuelto a los titulares en Egipto. A mediados de febrero el portavoz de la Asociación de Fútbol de Egipto Azmi Mujahid dijo en su programa de entrevistas en el canal de televisión Al-Assema de que no existe razón alguna para qué los equipos egipcios no deban jugar en Israel y que Qatar es un enemigo mayor de Egipto de lo que es Israel.[x] 

Además, el 26 de febrero, 2016 el diario egipcio Al-Watan publicó documentos que según dijo, demuestran que el equipo de fútbol egipcio Zamalek FC había adquirido al jugador de Zambia Emmanuel Mayuka con ayuda de la mediación del agente israelí Nir Karin, a quien se le había sido pagado $300.000 en el acuerdo. El diario publicó un contrato con la firma de Karin en hebreo junto a la firma del presidente Zamalek FC y el parlamentario egipcio Mortada Mansour.[xi] Mientras que Mansour afirmó que su firma fue falsificada, el diario insistió en que este fue el contrato que había sido presentado ante la FIFA.[xii]

Junto a las protestas parlamentarias y acciones contra Okasha, muchos periodistas y figuras públicas abordaron el tema de la normalización de relaciones en la prensa egipcia. La mayor parte de los artículos condenaron la normalización de relaciones, llamándola moralmente reprobable, evocando la memoria de aquellos asesinados en las guerras con Israel, afirmando que Israel busca lastimar a los países árabes y haciendo hincapié en que si bien los acuerdos de paz pueden ser vinculantes al estado egipcio, no son vinculantes al pueblo egipcio. Otros escribieron a favor de la normalización de relaciones, calificándolos de colaboración natural y útil para promover intereses comunes y lamentaron que Egipto aparentemente todavía le teme a la paz. 

A continuación se presentan extractos de artículos en la prensa egipcia sobre el tema de la normalización de relaciones con Israel:

Profesor de estudios talmúdicos en la Universidad Ain Shams: La normalización de relaciones fue algo obligado para Egipto bajo el Acuerdo de Paz, pero no le fue impuesto al pueblo; La lucha entre nosotros e Israel es existencial

En una entrevista con el diario Al-Watan, Leila Abu Al-Magd, profesor de estudios talmúdicos y literatura hebrea en la Universidad Ain Shams, le dijo al periodista Muhammad Al-Laithi: «Hemos utilizado tanto la palabra normalización que se ha vuelto elástica e indefinible y por lo tanto ha perdido su significado. Está claro para todos que como parte del acuerdo de paz entre Egipto e Israel, la normalización de relaciones fue impuesta sobre el estado egipcio. Si hubiésemos tenido control de nuestro suelo, nunca hubiésemos firmado el presente acuerdo. La normalización de relaciones fue forzada sobre el estado – pero no se vio forzada sobre el pueblo y estos pueden apoyar u oponerse a los acuerdos suscritos por el presidente…

«Entre aquellos que mantienen relaciones con los israelíes se encuentran los empresarios que dicen [en su propia defensa] que el estado mismo tiene una relación con [Israel], entonces ¿por qué no habrían de ser capaces? Estas personas operan dentro de su propio interés pragmático…

«Me opongo a cualquier vínculo con los israelíes. Por ejemplo, los lazos económicos [con ellos] constituyen un apoyo a la economía israelí, extendiendo así la vida de este país, perjudicando a mi propio país. Hay algo egoísta en el comportamiento de los empresarios que mantienen una relación con la entidad sionista mientras ven únicamente sus propios intereses. No estoy de acuerdo con ningún vínculo con los israelíes, por varias razones…

«La lucha entre nosotros e Israel es existencial… Nosotros y ellos no podemos vivir juntos como dos pueblos, porque el propósito de Israel es destruir la patria árabe. Estos empezaron [dividiendo] Irak y esto se evidencia de la Biblia. [Ellos hacen esto] porque su deseo de esparcir la ruina y el caos, de acuerdo con su creencia en el concepto de ‘tohú vavohu’, que significa ‘caos y vacío’, tal como también se muestra en el libro de la Revelación y el Talmud. Ellos hablan del ‘caos antes de la Creación’, que ellos luchan por obtener por medio del ‘caos creativo’ en la región, que será seguido por una destrucción. Esto eliminará las otras razas, coronara a la raza más fuerte – la suya propia – y eventualmente conducirá al ‘caos y vacío’ Este es su complot, que [ahora] están completando, pero su realización depende de nosotros.

Para ver el despacho en su totalidad en inglés junto a las imágenes y videos, copie por favor el siguiente enlace en su ordenador: http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/9055.htm

 

[i] Rassd.com 26 de diciembre, 2015.

[ii] Al-Ahram (Egipto), 10 de enero, 2016.

[iii] Al-Ahram (Egipto), 13 de enero, 2016.

[iv] Al-Yawm Al-Sabi’ (Egipto), 19 de enero, 2016.

[v] Al-Watan (Egipto), 24 de Febrero, 2016.

[vi] Rassd.com 25 de febrero, 2016.

[vii] Al-Watan (Egipto), 27 de febrero, 2016.

[viii] Al-Watan (Egipto), 28 de febrero, 2016.

[ix] Al-Ahram (Egipto), 29 de febrero, 2016.

[x] Al-Masri Al-Yawm (Egipto), 17 de febrero, 2016.

[xi] Al-Watan (Egipto), 26 de febrero, 2016.

[xii] Al-Watan (Egipto) 29 de febrero, 2016.