Al-Zarqawi post mortem: Cómo perdió a sus aliados sunnis antes de su muerte

Introducción

Aunque Abu-Mus’ab Al-Zarqawi ya no es más una pieza en la arena iraquí, es importante revisar y analizar las circunstancias militares y políticas en Irak que rodean a su muerte. Este informe presenta la deterioración, antes de la muerte de Al-Zarqawi, de sus relaciones con sus aliados sunni, que habían llegado hasta el punto de enfrentamientos violentos y matanzas mutuas. Esta violencia emanó de la creciente participación política de las organizaciones sunni y de los partidos en las elecciones y, subsecuentemente, en el establecimiento de un nuevo gobierno democrático en Irak – y de la oposición de Al-Zarqawi a estos desarrollos.

Al-Zarqawi comprendió que este proceso lo estaba aislando cada vez más, y que, por consiguiente, las amenazas a su vida estaban aumentando. Esta realización lo llevó a reaccionar de una manera opuesta, casi histérica, alternando repetidamente entre amenazas y súplicas. Por otra parte, escaló sus amenazas contra sus aliados sunni quienes habían determinado tomar parte en el proceso político en Irak – primero en las elecciones del 2005 y luego en el establecimiento del nuevo gobierno. Por otro lado, les imploró en tonos halagadores a no bajar sus armas sino a continuar el jihad, comparándolos a los guerreros del Profeta Muhammad. Lo siguiente son ejemplos:

En su discurso del 8 de enero del 2006, Al-Zarqawi comienza llamando a los sunnis «el próximo enemigo… como la maldad que está oculta y escondida». Luego les recuerda de sus grandes logros hasta ahora: «[Las pérdidas que ustedes le han causado a los Estados Unidos] incluyen a más de 15,000 heridos y muertos y más de un trillón y medio de dólares [gastados]… y nosotros decimos que estas cifras son las cifras [dadas a conocer por] el enemigo de las Cruzadas y son más bajas que las verdaderas cifras…” Él le recuerda a los infieles sunnis que «abandonar [el deber] del jihad es considerado incredulidad», y les advierte ominosamente: «Ésta es la última llamada a los sunnis en general y a los partidarios del Partido Islámico en particular: Hacia dónde los están llevando, y en qué camino están ustedes transitando?» Él termina exhortando una vez más a los sunnis, «Consecuentemente, no sean los heraldos del mal para la nación del Profeta [Muhammad], y no escojan para ustedes un destino de fracaso – porque su fin es malvado y lamentable», y de nuevo los tranquiliza en que «los Estados Unidos están tomando sus ultimas bocanadas de aire, y está a punto de caer, debido a los ataques de los combatientes del jihad en Afganistán y en Irak».

En su video del 21 de abril, Al-Zarqawi sigue un patrón similar, advirtiéndole a los desertores sunnis: «Alá dijo: ‘Y cualquiera de entre ustedes que tenga a [los judíos y a los cristianos] por amigos, es ciertamente uno de ellos’ [1]… Nosotros por la presente renovamos nuestra llamada y le advertimos a cualquiera que esté actuando por el despliegue y el establecimiento de los aparatos policiales y militares [iraquíes], los cuales fueron establecidos [desde el comienzo] para llevar a cabo los planes de los ocupantes e implantar un régimen que no ha sido, de acuerdo con [el Corán] derrocado por Alá. Cuídense de cualquiera que se una a aparatos como éstos, qué colaboran [con el enemigo]. He jurado que ellos entre nosotros no encontrarán nada sino una espada afilada, y que entre nosotros y ellos [habrán] batallas en que los horrores tornarán canoso el pelo de los jóvenes…» (Véase los extractos en este documento, debajo).

Cambiando tácticas, Al-Zarqawi le urge luego a los sunnis continuar emprendiendo el jihad, ya que la victoria está cerca: [2] «Continúen su jihad, intensifiquen sus operaciones, y multipliquen sus ataques. Por Alá, éstas son las victorias del Islam. Por Alá, éstos son los últimos momentos antes de que los sirvientes de la cruz declaren su derrota en la Tierra de los Dos Ríos. El colapso de la motivación para combatir se ha convertido en la característica más prominente de los ejércitos de las Cruzadas».

Él entonces ruega: «Dónde están los leones de la provincia Al-Anbar? ¿Dónde están los leones de la provincia Salah Al-Din? ¿Dónde están los hombres de Bagdad? ¿Dónde están los caballeros de Nineveh y los héroes de Al-Diyala? ¿Dónde están los héroes de kurdistán? ¿Dónde están ustedes, leones del monoteísmo, oh descendientes de Khaled y Al-Muthana, de Sa’d, Al-Miqdad, y Salah Al-Din? ¿Dónde están los muhajirun? ¿Dónde están los ansar? ¿Dónde está la gente de surat Al-tuba y surat Al-Anfal, de los capítulos del Corán de conquista y lucha? Oh, vanguardia de la nación – quién ayudará a las madres que son privadas? ¿Quién ayudará a las mujeres en las prisiones de las Cruzadas? Quién ayudará a las mujeres puras en las prisiones de los rafiditas chi’itas que esta llenos de odio? Por Alá, no existe ninguna vida excepto la vida del mundo por venir».

Él luego regresa a las amenazas y advertencias: «Cuídense de no deponer sus armas, ya que su parte será el dolor, el pesar, la vergüenza, y la humillación en este mundo y en el mundo por venir. Ustedes solían orar día y noche por Alá para abrir ante ustedes el camino del jihad por la causa de Alá en Afganistán, Chechenia, y en cualquier otra parte. Luego Alá les dispuso a ustedes el trato del jihad en su propia tierra. Él abrió las puertas del Paraíso para ustedes, y quiso su propio bien – tenga cuidado, oh mujahidoon, de no cerrar estas puertas por sus pecados».

Es importante notar que el aislamiento de Al-Zarqawi y Al-Qaeda en Irak tiene también ramificaciones para el sucesor de Al-Zarqawi, quien tarde o temprano enfrentará la misma situación. Ésta fue la principal preocupación detrás de un documento dado a conocer después de la muerte de Al-Zarqawi por la dirección general del Frente de Medios de Comunicación Islámicos Globales (FMIG); en este, el grupo intentó negar que Al-Zarqawi y Al-Qaeda estaban cada vez más aislados de sus antiguos aliados sunnis – qué ya de hecho era extensamente sabido por la población árabe (véase el Apéndice).

Lo siguiente es una revisión comprensiva de la deterioración de las relaciones entre Al-Zarqawi y sus aliados sunnis en los últimos meses, el cual llevó a su creciente aislamiento antes de que fuese muerto.

Trasfondo

Antes de las elecciones iraquíes del 15 de diciembre del 2005, e incluso después de sus consecuencias, las tensiones iban en aumento entre Al-Qaeda en Irak, bajo Abu Mus’ab Al-Zarqawi, y elementos sunni que habían estado a favor de participar en las elecciones e incluso habían cooperado con el electo gobierno iraquí.

Según informes en los periódicos árabes y en los portales islamistas, a finales del 2005 y principios del 2006 estas tensiones habían alcanzado el punto de violentos enfrentamientos entre Al-Zarqawi y las tribus sunni y la expulsión de los hombres de Al-Zarqawi de varias regiones bajo control sunni por residentes locales. Por su parte, Al-Zarqawi condenó al partido Islámico Iraquí sunni, acusándolo de «vender la religión y acabar el jihad a cambio de un escaño en el parlamento», y llamó en los sunnis, particularmente al Partido Islámico Iraquí, a movilizarse para el jihad y dejar de cooperar con las fuerzas americanas, y no fuesen a ser dañados.

El 15 de enero del 2006, Al-Zarqawi estableció el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad (majlis shura al-mujahideen) con el objetivo de detener el conflicto entre él y los sunnis, así como también presentar un frente unificado contra el enemigo americano común. El concejo incluyó a varias organizaciones sunni.

En enero y febrero, fueron publicadas noticias sobre los acuerdos trilaterales firmados entre las varias tribus sunni, el gobierno iraquí y las fuerzas americanas. Bajo estos acuerdos, las tribus tomarían responsabilidad por la seguridad en sus regiones, perseguir a los hombres de Al-Zarqawi y frustrar sus operaciones. Luego, sin embargo, algunos representantes tribales negaron estos informes.

Este informe presentará traducciones de extractos de los siguientes documentos:

1. Una cinta de audio de Al-Zarqawi de enero del 2006 que circuló en los

portales islamistas.

2. Una declaración oficial de Al-Qaeda en Irak sobre el establecimiento del

Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak.

3. Varios informes en la prensa árabe y en los portales islamistas sobre las

tensiones entre Al-Qaeda y elementos de la resistencia sunni en Irak, y

en los acuerdos trilaterales entre las tribus sunni iraquíes, elementos en

el gobierno iraquí y las fuerzas americanas.

4. Una cinta de video del 21 de abril, 2006 de Al-Zarqawi que circuló en los

portales islamistas.

I. Cinta de audio de Al-Zarqawi de enero del 2006

En una cinta de audio anunciada el 8 de enero del 2006 en los portales islamistas, Al-Zarqawi condena a los sunnis que están cooperando con los «infieles», acusándolos de salvaguardar la seguridad de los americanos a cambio de un escaño en el parlamento iraquí. En la grabación, Al-Zarqawi llama a los sunnis, y particularmente al Partido Islámico Iraquí – por última vez, advierte – a unirse al jihad por la causa de Alá, y aclara a aquellos que si los combatientes del jihad se debilitan, no serán protegidas sus mujeres y su honor en ningún momento. Lo siguiente son extractos traducidos de la cinta de audio:

*»Los más peligrosos… son los que defienden el nacionalismo [iraquí]… Las Cruzadas los usaran para hacerle daño a los combatientes del jihad»

«Los más peligrosos de los hipócritas hoy son los que defienden el nacionalismo [iraquí], [3] y aquéllos que se afilian así mismos falsamente con el salafismo. [4] Ellos… desencaminan al ignorante [denunciando que] están combatiendo contra los enemigos y se están esforzando por liberar la tierra del yugo de la ocupación – mientras [en realidad] sienten enemistad hacia el shari’a y combaten a aquéllos que lo predican… Por Alá, ellos son los que serán nuestros próximos enemigos, y son como la maldad que está oculta y escondida, y las Cruzadas los usarán para hacerles daño a los combatientes del jihad…

«Las concesiones de las Cruzadas en algunas de sus aspiraciones no anulan el gran plan; por otra parte, están concediendo algo y por otro lado están actuando para llevar a cabo su plan mayor. Similarmente, cada vez que su posible derrota [ha parecido inminente], esto les salvó [en que las operaciones de los rebeldes fuesen detenidas]. Cuándo comprenderán aquéllos que siguen servilmente las promesas de los infieles de que se están engañando a si mismos, y cuándo negocian sobre el calmar la situación le están dando a los infieles una oportunidad de atacarlos?»

*Los Estados Unidos «nunca encontrará mejor ayuda en la región que la de los chi’itas como una herramienta para destruir al Islam»

«Estas vistas significan el recurrir hoy a la nueva guerra de las Cruzadas que tiene lugar en Irak, fuera del deseo de los [Estados Unidos] para fortalecer a los judíos y extender su [propia era de] ser la única [superpotencia], tomando el control de la tierra más rica en el mundo. Porque esta [los Estados Unidos] sabía que nunca encontraría mejor ayuda en esta región que la de los chi’itas, como una herramienta para destruir al Islam, este ha convertido esta ayuda [de los chi’itas] y su confianza en ellos en un acompañamiento constante a las medidas de su plan criminal.

«Después de la negativa de los Estados Unidos al comienzo del plan de las Cruzadas en Irak, empezó allá una serie de concesiones [por los Estados Unidos], que constantemente aumentaron mientras aumentaba el alcance de sus pérdidas en Irak – al punto dónde últimamente han [empezado a] rogar por la ayuda de aquéllos a quienes hasta ahora habían recientemente pateado, y de cuya cabeza habían pisoteado…

«El verdadero alcance de las pérdidas ha comenzado a aclararse. Estas incluyen a más de 15,000 heridos y muertos y más de un trillón de dólares [gastados]… y nosotros decimos que estas cifras son las cifras [dadas a conocer por] el enemigo de las Cruzadas y son mucho más bajas que las verdaderas cifras. Desde el principio de las operaciones de los combatientes del jihad seguido a la caída del régimen del Ba’th hasta hoy día, unos 800 martirios [e. d operaciones suicidas] han sido llevados a cabo contra blancos militares y convoyes de las Cruzadas, y esto no incluye los ataques, las emboscadas, los dispositivos explosivos, el disparar proyectiles, etcétera. En nuestro estimado, para la fecha las pérdidas de las Cruzadas en Irak totalizan no menos de 40,000 tropas…»

*El Partido Islámico iraquí ha vendido la religión y ha detenido el Jihad a cambio de escaños en el parlamento

«El Partido Islámico iraquí, cuya historia con el jihad y con los sunnis es bien conocida, es el partido que quiso ser el salvador de los estados Unidos en la primera batalla de Falluja – qué hubiera destruido la presencia americana en Irak si no hubiera sido por el hudna [e.d. el cese temporal de hostilidades] que este partido trabajó tan duro para lograr, y qué salvó al amo americano del cenagal en el que se había metido, después de que el lazo se apretara alrededor del cuello de las Cruzadas y de las fuerzas chi’itas alrededor de Falluja, y después de que los combatientes del jihad les cortaran de sus líneas de suministro y quemaran el suelo bajo sus pies…

«Fue [el Partido Islamista iraquí] que alegró los corazones de Bush y su banda firmando el acuerdo de último minuto que le insufló vida a la constitución [iraquí] – qué debería de haber sido nacido muerta. Esta constitución fue rechazada incluso por los defensores del nacionalismo [iraquí], pero ‘aquéllos en el saber’ en este partido no encontraron ninguna dificultad aceptarla y convertirla en [un documento] que regula la vida musulmana en Irak en lugar del Corán y el sunna del Profeta [qué debería regular la vida musulmana], clamando que… la infiel Cruzada les prometió la opción de presentar secciones adicionales a esta [e.d. a la constitución], [así] asegurando de que puede ser enmendada en el futuro…

«El Partido [Islamista iraquí] sobornó a algunos de los jeques tribales para convencerlos de la necesidad de participar en las elecciones, [y también recibieron] un compromiso de los jeques tribales de salvaguardar la seguridad de las fuerzas americanas en sus áreas, a cambio de un escaño en el parlamento. La religión es vendida y el jihad es esquivado a cambio de un escaño en el parlamento… Ésta es la solución política predicada por el Partido Islamista [iraquí] y sus aliados. Por Alá, cuan bajo están si intercambian la satisfacción de su Señor por migas de las mesas de los hermanos de los monos y los cerdos [e.d. los judíos] y de los adoradores de la cruz. Yo me pregunto si ustedes creen en parte del Corán y no creen en otras partes. Los Estados Unidos no estarían rogando por soluciones de algunos sunnis [a menos que comprendieran] que sus aparatos militares no tiene la capacidad para eliminar a los combatientes del jihad…»

*»Nosotros no detendremos los ataques hasta que el Islam triunfe y el shari’a sea establecido – O hasta que demos la vida por su causa»

«Tenemos demandas de las cuales no nos retractaremos hasta que cumplamos nuestras obligaciones a Alá dando nuestras vidas como shahids o siendo victoriosos y vivir felices bajo el mandato de Alá. Nuestras demandas son: La expulsión de los invasores de nuestras tierras en Palestina y en Irak, y en el resto de las tierras del Islam; el establecimiento de [la ley] del shari’a a lo largo del mundo; la diseminación de la justicia del Islam; y la eliminación de la opresión de [otras] religiones.

«Nosotros no detendremos los ataques hasta que el Islam triunfe y el shari’a sea establecido – o hasta que demos la vida por su causa. Dirigimos la atención de nuestros hermanos sunni en Irak a varios asuntos importantes, y estos son:

«Nos entristecerá arrestar a uno de ustedes, o incluso hacerle daño con la mitad de una palabra – pero el camino a la salvación yace no en la rendición de los infieles o en el consentimiento fuera de la ignorancia, sino en el jihad, el cual es el único medio de lograr la gloria y la misericordia [de Alá]…

«Cuando un hombre es muerto o arrestado, no es ninguna humillación; la humillación es una situación en el cual a un hombre se le impide observar la religión de su Dios en el mundo. La humillación es cuando uno ve a los judíos haciendo lo que desean entre los musulmanes, y aun así uno está callado y no puede actuar, uno está limitado y no puede librarse. La humillación es cuando las Cruzadas y sus ayudantes pueden tomar el control, y pueden construirse así mismos bases [militares] y luego partir desde ahí para matar a musulmanes y combatir a Alá y a Su Mensajero. La humillación es ver a tus hermanas que claman por la opresión del carcelero de la cruzada mientras ustedes están a gusto y libres de cuidado…

«No emprender el jihad, tendiendo hacia adelante y siendo adicto a los asuntos de este mundo, y la sumisión a un mandato infiel y su opresión generará con el tiempo sumisión, deshonra, y humillará a la gente a quien la deshonra y la humillación saborearán bien, y se acostumbraran a una vida de represión y esclavitud a alguien otro que Alá, y ya no verá ninguna de estas cosas como condenadas, y ciertamente no [intentará] repelerlas, ya que serán personas que serán lideradas y arrastradas.

«Abandonar [el mandamiento] del jihad es considerado incredulidad [incluso] a los ojos de quiénes tienen un mínimo de creencia en su corazón. Consecuentemente, con una mirada al futuro, extinguiendo la llama y el ascua del jihad en [el corazón de la nación] [musulmana] constituye nada más que el entregar a la nación [musulmana], obediente y humillada, en las manos de sus enemigos. Alá sálvanos de aquéllos que aman el hablar sobre las prohibiciones y los daños [involucrados] en el jihad [pero] no digas ni una palabra sobre la incredulidad de abandonar el jihad…

«El precio del jihad por la causa de Alá, tan alto y oneroso como pueda ser, no es de forma alguna comparable al precio de la humillación y la desgracia [y el precio de] la pérdida de la religión y [la libertad en] este mundo [qué será la parte de los musulmanes si abandonan el jihad]. Debería hacerse notar que el régimen infiel no se conforma con la esclavitud hacia esta, sino que desarraiga completamente a los creyentes de su religión, y [así] pierden [su libertad] en este mundo y son condenados al castigo del Infierno en el mundo por venir – y cuan amargo es su fin. ¿Existe alguna incredulidad mayor que esta, y puede esta incredulidad ser pesada contra el aferrarse a la vida, a la propiedad, a la posición, al estatus alto, al estatus organizacional, o al estatus científico? Además, esta adhesión por causa del cual el jihad está siendo abandonado, es en si misma la verdadera tentación por la que el creyente es puesto a prueba, y qué amenaza desarraigarlo de su religión…»

*»Ésta es la ultima llamada a los sunnis en general y a los partidarios del Partido Islámico en particular»

«Nosotros podríamos haber interferido con las elecciones en la mayoría de las regiones en Irak, pero nos abstuvimos de hacerlo, por miedo de matar a sunnis comunes que han sido defraudados por los imams de desviarse del camino correcto. Esperamos que las Cruzadas los traicionen [e.d a los sunnis]; [supimos] que serían tentados en la trampa que fue de una forma experta puesta para ellos.

«Llamamos en el Partido Islámico a abandonar este camino de obstáculos y la cuesta mortal que ha tomado – qué ha conducido casi a la pérdida de los sunnis, y los ha enredado en una preferencia de este mundo y en el llegar a condiciones con el régimen infiel, que ellos [excusan] [evocando consideraciones de lo bueno en general que se es permitido según] el shari’a. Habría sido mejor para ellos llamar a la gente al jihad por la causa de Alá, y de estar tristes sobre nuestras hermanas y hermanos que están sentados en las prisiones de los adoradores de la Cruz, y de no bailar con alegría en las calles seguido a una victoria farsante. ¿Dónde está el celo por la religión y por los musulmanes? Ésta es la última llamada a los sunnis en general y a los partidarios del Partido Islámico en particular: ¿Hacia dónde los están llevando, y en qué caminos están ustedes transitando? No le teman a Alá… Cuando está claro a todos que el enemigo de las Cruzadas está derrotado en su guerra con los combatientes del jihad, ustedes le tiran una soga de rescate, fuera del olvido del Islam. Por Alá, nosotros estamos muy preocupados por ustedes y muy temerosos [por sus almas]. Cuídense de los predicadores a las puertas de Infierno…

«Los combatientes del jihad son la armadura de la nación [musulmana], y su firme [defensiva] muralla; son ellos quiénes defienden su religión y el honor de su familia. Por Alá, si los combatientes del jihad se debilitan, entonces en ese instante sus mujeres y su honor no serán defendidos. Oh pueblo del sunna, ustedes han sacrificado e invertido mucho; aquéllos entre nosotros quiénes fueron muertos murieron por la causa del Islam y por la causa de preservar la nación islámica. Consecuentemente, no sean los heraldos de la maldad para la nación del Profeta [Muhammad], y no escojan para ustedes mismos un destino de fracaso – porque su fin es malvado y lamentable.

«Nuestro maestro y comandante, el león combatiente Osama bin Laden, dijo en su mensaje a los residentes de Irak: ‘Sepan que esta guerra es una nueva Cruzada contra el mundo musulmán; es una guerra fatal para la totalidad de la nación [musulmana], y tiene graves ramificaciones y resultados severos respecto al Islam y a los musulmanes cuyo final sólo Alá sabe’.

«Oh joven pueblo del Islam, en cada lugar, y principalmente en los países vecinos [Irak] y en Yemen, deben ceñir sus espaldas, salgan a emprender el jihad, y sigan el camino de la verdad [del Islam], [5] y no actúen como aquéllos que siguen sus impulsos y temen salir a emprender el jihad y no [como aquéllos] quiénes se parcializan a favor de los opresores, para que no los asusten y les impidan salir a emprender este jihad bendito.

Se han escuchado voces en Irak – tal como se escucharon previamente en Palestina, Egipto, Jordania, Yemen, y otros países – llamando a resolver [los problemas] con los gobiernos que traicionaron el Islam, o con los invasores judíos y de las Cruzadas, de maneras pacíficas y democráticas, en lugar de combatir por la causa de Alá. Consecuentemente, [nosotros] debemos advertir de la severidad del peligro que yace en este camino equivocado y engañoso, que corre opuesto al camino de Alá y qué impide el ir a la guerra por la causa de Alá. Cómo puede ser que ustedes están deseosos de obedecer a aquéllos que nunca salieron a combatir por la causa de Alá – cuando el jihad se ha convertido en una obligación personal! ¿No corregirán ustedes su camino? Porque aquellos [quiénes rechazan el emprender el jihad] son los mismos… quiénes buscan traer en ellos la tiranía de los seres humanos – [es decir], la democracia, la religión de la incredulidad – uniéndose a los concejos legislativos. Ellos se han desviado del camino correcto, y han desencaminado a mucha gente».

*»Los Estados Unidos están tomando ahora sus últimas bocanadas de aire»

«Éste es el mensaje a la nación islámica…: Nuestras operaciones [militares] están a punto de venir, una tras otra, y con la ayuda de Alá les llevaran una derrota a las Cruzadas de la que no se recuperarán en Irak… Alá ha decretado la caída [de los Estados Unidos], y ha puesto en esta a los ejércitos de cielo y la tierra. Miren, las tormentas [e.d. huracanes] que le han llegado al [pueblo americano], uno tras otro, y antes de que [puedan] olvidarse del daño y el sufrimiento de una tormenta, observen, otra viene… Y observen, [nosotros vemos] que las tropas del ejército americano están siendo raptadas por los combatientes del jihad en Irak y en Afganistán. Los Estados Unidos están ahora tomando sus últimas bocanadas de aire, y están a punto de derrumbarse, debido a los ataques de los combatientes del jihad en Afganistán y en Irak. Todo lo que usted escucha de la boca del mentiroso de la Casa Blanca – [a saber que] la situación en Irak está constantemente mejorando, y que el ejército iraquí ha empezado a responsabilizarse y tomar el control de Bagdad y de otros lugares adicionales – es una total y falsa mentira. El ejército chi’ita – en el que Bush, el enemigo de Alá, le está respirando vida para que defienda su espalda de los ataques de los combatientes del jihad – es incapaz de defenderse a si mismo de las espadas de los creyentes de Alá, y su moral es muy baja, y el miedo y el horror se están extendiendo a través de sus líneas…» [6]

II. La declaración de Al-Qaeda en Irak al establecimiento del Concejo del Shura de los Combatientes de Jihad en Irak

El 15 de enero del 2006, los portales islamistas publicaron un anuncio de Al-Qaeda en Irak en el cual la organización declaró el establecimiento del Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak – comprendiendo a algunas de las organizaciones sunni del jihad en Irak, incluyendo a Al-Qaeda. El anuncio exigió que el establecimiento de este concejo fuese apuntado a liderar la lucha contra los infieles, unificar la voz y las líneas de los combatientes del jihad, y prevenir las disputas entre ellos. Lo siguiente es una traducción de extractos del anuncio:

«Los ejércitos de las Cruzadas, sus partidarios chi’itas, y los secularistas han atacado la morada de los Califas – Bagdad – y atacado a los musulmanes como unidad, fuera de un deseo de provocar la victoria de su incredulidad y actualizar los sueños de sus amos judíos.

«En más de los dos años y medio que han pasado [desde entonces], la situación en Irak ha dado un vuelco, y el paso de eventos [en esta] ha escalado, después de que Alá bendijo el jihad de un pequeño grupo de pioneros de esta nación. Recientemente, somos testigos de la unidad de muchos elementos diferentes de incredulidad. [Esto] obliga a los partidarios del monoteísmo de entre los sunnis, que han escogido el camino del jihad y han guerreado contra infieles de todas clases, a unirse por la causa de la victoria [del camino] de Alá, fuera del acuerdo y amistad entre ellos, declarando la guerra contra la incredulidad y esforzándose hacia la meta en lo referente a que ninguna posición neutra pueda ser tomada y del que no puede haber ninguna retirada – tal como esta escrito en el Corán: ‘Y combátelos hasta que no haya más disputa interna y la religión sea toda para Alá’. [7]…

«Las siguientes organizaciones del jihad han decidido establecer un concejo llamado el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak: Al-Qaeda en Irak; Jaysh Al-Taifa Al-Mansoura; Saraya Ansar Al-Tawhid; Saraya Al-Jihad Al-Islami; Saraya Al-Ghuraba; Kataib Al-Ahwal. [Ellos están haciendo esto] para liderar la lucha en el frente de batalla y detener a los infieles de las Cruzadas y los que se aferran a ellos de entre los traidores; para unir la voz y las líneas de los combatientes del jihad; y aferrarse al convenio de Alá… y abandonar la división y la discordancia… el estar de pie como un ejército unido [siguiendo] el camino del Profeta [Muhammad] en el jihad… Los combatientes del jihad enfatizan que no existe ninguna diferencia entre un infiel árabe y un infiel extranjero. El concejo llama en nuestros hermanos combatientes del jihad a unirse y a unir las líneas…

«Esperamos que más organizaciones jihad se unan, entre ellas: Jaysh Ansar Al-Sunna; Jaysh Al-Rashidin; Al-Jaysh Al-Islami; Jami [el Frente de Resistencia Islámico Iraquí]; Jaysh Ahl Al-Sunna Wa’Al Jama’a; el Movimiento Islámico de los Combatientes del Jihad en Irak’ [y] Jaysh Al-Mujahideen.

«[Firmado] El Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak

Abu Misra Al-Iraqí» [8]

El anuncio del establecimiento del Concejo del Shura despertó la especulación sobre las implicaciones respecto a la posición de Al-Qaeda en Irak, y considerando particularmente la posición de Al-Zarqawi. Algunos vieron el establecimiento del concejo como una remoción de Al-Zarqawi de su papel siguiendo a las protestas sunni contra el hecho de que un ciudadano jordano (e.d. Al-Zarqawi) fuera el líder de la resistencia de los sunni en Irak.

El 22 de enero del 2006, un documento sobre este asunto, titulado «Al-Zarqawi ha Renunciado al Liderazgo de la Nueva Organización Él ha Declarado a un Comandante Iraquí», fue anunciado en el portal islamista Al-Hesbah. Lo siguiente son traducciones de extractos de este documento:

«Fuentes iraquíes conocedoras conectadas a los asuntos de las organizaciones armadas [islamistas] han dicho que Abu Mus’ab Al-Zarqawi, comandante de Al-Qaeda en Irak, ha entregado la dirección de la nueva organización cuyo establecimiento él declaró [e.d. el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak] a un comandante iraquí. Las fuentes [basaron esta demanda en] el reciente anuncio de la nueva organización, del 20 de enero del 2006, que fue circulada en algunas regiones de Bagdad… [y] fue firmada por ‘Abdallah Rashid Al-Baghdadi, Comandante del Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak’, y no por Al-Zarqawi, tal como [era] usual en los anuncios de Al-Qaeda.

«Los observadores dijeron que este cambio siguió a la extensa crítica de la organización [Al-Qaeda] por los movimientos de resistencia iraquíes debido al insulto a su honor [causado por el hecho] de que están actuando bajo un comandante no-iraquí…» [9]

En un anuncio del 29 de enero del 2006 en los portales islamistas, el nuevo Concejo del Shura dio la bienvenida a la decisión del grupo Jayish Ahl Al-Sunna Wa Al Jama’a de unirse al concejo: «Jaysh Al-Sunna Wa Al Jama’a ha decidido unirse el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak, y el concejo da la bienvenida a los hermanos que defienden el monoteísmo y fortalecen su mano, y anuncia que las puertas están abiertas a todos que desean unírsele»… [10]

III. Informes de la prensa árabe sobre los violentos enfrentamientos entre Al-Zarqawi y las organizaciones sunni

La prensa árabe y los portales islamistas informaron sobre la tensión entre los hombres de Al-Zarqawi y las organizaciones de resistencia sunni; esta tensión ha alcanzado el punto de violentos enfrentamientos y batallas callejeras, y los miembros de Al-Qaeda habían sido incluso expulsados de las ciudades sunni. Esto vino después de que los iraquíes en la mayoría de las ciudades sunni había desafiado a Al-Qaeda siguiendo a sus amenazas de matar a todos aquéllos que votaron en las elecciones, que hayan venido a los centros de votación en masa, y también después de que los acuerdos fueron firmados entre las tribus sunni iraquíes, los representantes del gobierno iraquí y las fuerzas militares de los Estados Unidos con el objetivo de entorpecer las actividades de los miembros de Al-Qaeda. Lo siguiente es una traducción de extractos de estos informes:

El 13 de enero del 2006, Al-Sharq Al-Awsat publicó las declaraciones de los combatientes iraquíes en la guerra interna entre los grupos armados locales y la organización de Al-Zarqawi, y sobre la serie de incidentes y confrontación entre ellos: «En una entrevista, dos rebeldes dijeron que, en octubre del [2005], un grupo de combatientes locales de la organización Al-Jaysh Al-Islamien en Irak estaba de pie en una esquina en una calle en la región norte de Al-Taji en Bagdad, con miembros de Al-Qaeda en Irak – la mayoría de quienes era árabes de fuera de Irak, algunos llevaban puestos cinturones explosivos. Los miembros de Al-Jaysh Al-Islami acusaron a los combatientes de Al-Qaeda de asesinar a sus miembros. La confrontación finalizó en rabia…

«Unos días después, el 23 de octubre del [2005], una sangrienta batalla irrumpió en las calles de la ciudad entre Al-Qaeda y Al-Jaysh Al-Islami, y fue uno de los muchos enfrentamientos en los meses pasados entre Al-Qaeda y los grupos locales iraquíes de oposición en el Triángulo sunni…

«Samarra yace al norte de Bagdad, y tiene infiltrados de entre los combatientes de Al-Qaeda. En septiembre del [2005], el [Jeque] Hikmat Mumtaz Al-Baz fue a Bagdad para reunirse con el ministro de defensa iraquí y pedirle su ayuda. Unas semanas después, el jeque fue asesinado por pistoleros armados de Al-Qaeda, cerca de su casa… La tribu estaba furiosa, y sus miembros persiguieron a los tres hombres que habían cometido el asesinato, y los líderes tribales los llevaron a juicio y los interrogaron durante días… Los miembros de una tribu incursionaron en la ciudad y arrestaron a 17 hombres armados conectados al asesinato del jeque, y en una de las casas que habían incursionado había gente de Sudán, Marruecos, Afganistán, y Arabia Saudita.

«En respuesta al ataque de los miembros de una tribu, los combatientes de Al-Qaeda atacaron [en venganza] y [uno de ellos] – un árabe, al parecer de origen saudita – quién llevaba puesto un cinturón explosivo se voló a si mismo en el entierro del jeque, matando a uno e hiriendo a dos… Como una lección para todos aquéllos conectados al asesinato del jeque, los miembros de la tribu mataron a los tres hombres que habían cometido el asesinato…

«De la mayoría de los testimonios, surge que Al-Qaeda queda como el grupo que es el combatiente más fuerte y tiene el mayor financiamiento en Irak, pero en la mayoría de las ciudades sunni los iraquíes [no obstante] desafiaron las amenazas de Al-Qaeda y fueron a las urnas en masa para las elecciones del 15 de diciembre, 2005…

«Las disputas entre las resistencias locales y los combatientes de Al-Qaeda sobre las tácticas de Al-Qaeda no son nada nuevo. Abu Al-Layl, quién combatió en la ciudad de Al-Taji en octubre del [2005], apunta, por ejemplo, que en la reunión con los combatientes de Al-Qaeda a la que él asistió a finales del 2003… los rebeldes locales exigieron que los combatientes extranjeros salgan de Irak…

«Los residentes de Al-dhalu’iya, al norte de Bagdad, ven a los rebeldes como los responsables por su aislamiento… El entusiasmo [entre los sunnis en Al-dhalu’iya] para votar [por la constitución] le causó a Al-Qaeda el intentar e implementar las amenazas, y durante la noche sus hombres colgaron carteles amenazando matar a cualquiera que hubiese votado. Dos días antes de la votación, un grupo de combatientes de Al-Qaeda se reunieron con el imam de una de las mezquitas locales y le dijeron que la votación fue contra el Corán. Según el imam – quién habló anónimamente por temor a su vida – dos hombres que parecían ser argelinos y sirios prometieron matar a cualquiera que quitara los carteles, pero [no obstante] cinco imams removieron los carteles y Al-Qaeda entendió el mensaje de la ciudad; el día de la votación, la gente acudió en masa a los centros de votación…

«Abu Muruwa, el comandante de un grupo de resistencia de Al-Yousefiya, al sur de Bagdad, noto… que la riña con Al-Qaeda empezó el 13 de octubre del [2005], cuando un grupo de personas, al parecer sirios, secuestraron un pariente de el y lo llevaron al pueblo de Karakul, el cual esta bajo el control de Al-Qaeda… Cuando impidieron a los pistoleros de [Abu Marwa] de entrar al pueblo, él se regreso y se infiltró en este durante la noche. Allí encontró a su pariente en una sala de operaciones local, su cuerpo punzado y su nariz cortada, y marcas de quemadura esparcidas por todo su cuerpo. Él movilizó un grupo de personas para vengar el asesinato de su pariente. A finales de octubre del [2005], después de que pudieron localizar a los dos sirios de Al-Qaeda, prepararon su plan de venganza y mataron a los dos hombres…» [11]

Al-Hayat informó de una escalada en el conflicto entre las organizaciones armadas iraquíes y las organizaciones con enlaces a Al-Qaeda en Irak: «La escalada [comenzó] con el conflicto entre las organizaciones iraquíes armadas encabezadas por Al-Jaysh Al-Islami, Kata’ib Thawrat Al-‘Ishrin y Jama’at Al-Mujahideen, y las organizaciones conectadas a Al-Qaeda en Irak, encabezadas por Abu Mus’ab Al-Zarqawi. [Al-Zarqawi] declaró el establecimiento del Concejo del Shura, comprendiendo seis facciones, la mayoría de ellas anónimas, de antemano a un posible conflicto en Al-Anbar y en varias ciudades sunni, siguiendo a la proliferación de ataques por los hombres takfir [e.d. miembros de Al-Qaeda] contra la policía voluntaria y contra los clérigos – el más reciente de los cuales [fue el asesinato de] un miembro prominente del Partido Islámico.

«El anuncio de Al-Zarqawi [véase la traducción anterior] es dirigida a los residentes de las regiones sunni, que están sufriendo actualmente de una ola de rebelión violenta contra lo que ellos llaman ‘las organizaciones takfir’ de que los están acusando de asesinato; [aquéllos asesinados] incluyen a clérigos que tienen partidarios de entre los sunnis, tales como el Jeque Iyad Al-‘Azi, el Jeque Hamza Al-‘Isawi, y, recientemente, el Jeque Abd Al-Ghaphoor Al-Rawi, quién fue asesinado ayer [15 de enero del 2006] por hombres desconocidos en el vecindario de Al-Tamim el este de Al-Ramadi, al momento que salía de la mezquita del Imam Al-Shafi’i en la ciudad. Este incidente [e.d. el asesinato] siguió a advertencias enviadas por Al-Zarqawi en el pasado al Partido Islámico, al cual Al-Rawi perteneció, y un ataque contra la policía voluntaria sunni que ha causado la matanza de decenas de jóvenes de Al-Ramadi…

«Fuentes cercanas a la escena de los eventos en las áreas sunni informaron que en los últimos días han habido confrontaciones con los hombres de Al-Zarqawi en Samarra, en Al-Salawia, y en Biji, y que los líderes de las tribus y las organizaciones armadas en ‘Aana, Rawa, y Haditha, el oeste de Al-Anbar, le ha advertido a [Al-Zarqawi] que salgan del lugar». [12]

El 30 de enero del 2006, el diario iraquí Al-Zaman informó que los «jeques de las tribus en Al-Ramadi dijeron que la explosión que dañó a los voluntarios de la [policía] no fue la razón principal por las batallas que irrumpieron entre los residentes de la ciudad y los hombres de Al-Zarqawi, ya que el desacuerdo con los miembros de Al-Qaeda se había puesto peor desde la elecciones del [15 de diciembre del 2005], después de que la organización Al-Qaeda vio a cualquiera que votó en las elecciones como a un traidor que debe ser muerto. Según [los jeques], los hombres de Al-Zarqawi enviaron amenazas a aquéllos que participaron [en las elecciones], y luego vinieron los secuestros y asesinatos que llevaron a la muerte de algunos residentes de Al-Ramadi.

«Estos jeques notaron que la actividad de los lideres de las tribus empezaron a acelerarse después de que los grupos extremistas emitieron varios fatwas. Ellos enfatizaron que los residentes de la ciudad estaban determinados a liberar su ciudad de los partidarios de Al-Qaeda». [13]

El 2 de febrero del 2006, el diario Al-Sabah, que es cercano al gobierno iraquí informó: «Los terroristas, que huyeron de la [región] de Al-Karama, la [región] Al-Khaldiyya y otras regiones en Al-Anbar, han comenzado a situarse ellos mismos en wadis y en cuevas en [la región] Al-Naba’i, y las han convertido en lugares en los que entrenan, residen, y esconden a sus secuestradas víctimas. Al mismo tiempo, existe allí una creciente consciencia popular en las regiones occidentales de Irak de la [necesidad] de expulsar y perseguir a los terroristas y agotar sus fuentes de financiamiento.

«Esta posición se consolidó seguido al ataque terrorista que llevó a la matanza de 70 [policías] voluntarios, el 5 de diciembre del 2005. Ésta fue la chispa que despertó a las tribus del distrito Al-Anbar y [llevó a] su decisión de declararle la guerra al terrorismo – [una decisión] que ganó el apoyo de las tribus por toda Irak. Uno de los jeques tribales dijo: Nosotros de repente comprendimos nuestro error estando en contacto con criminales crueles…

«Algunos de los residentes de Al-Khaldiya piensan que en su ciudad existen personas que defienden a los salafiya y a los takfir [e.d. los hombres de Al-Zarqawi], quiénes han huido de la región [Al-Karama] y han podido encontrar resguardo en [Al-Khaldiya]; entre éstos están algunos extremistas en el antiguo ejército iraquí [bajo Saddam]… Los residentes de [Al-Karama] están determinados a bloquearle el camino a los terroristas, después de que tuvieron éxito desmantelando y destruyendo la red terrorista Abu Naba, la cual fue arrestada con su ayuda, junto con algunos hombres quienes les ayudaron». [14]

El 7 de febrero del 2006, Al-Sabah informó sobre la guerra declarada por las tribus iraquíes a los terroristas iraquíes y a los extranjeros de entre ellos, en un esfuerzo por «re-dibujar el mapa de seguridad» y «rehabilitar el frente iraquí interno»: «Los observadores políticos externos y árabes y los corresponsales extranjeros que han estado siguiendo la situación en Irak han notado que la tendencia de eventos [en Irak] ha cambiado grandemente, después de que las tribus iraquíes comenzaron la actividad nacional que juega un papel significativo en la rehabilitación y el fortalecimiento del frente interno iraquí, después de que los iraquíes realizaran las metas y actividades de los grupos terroristas extranjeros que están actuando para desestabilizar la seguridad interna…

«Un esfuerzo popular eficaz ha comenzado en la guerra al terrorismo [que supuestamente apunta a] liberar a [Irak] de la ocupación extranjera, [pero de hecho] involucra las operaciones terroristas más criminales, perjudicando intencionalmente a los residentes iraquíes inocentes, la instigación de disputas religiosas internas y sectarias, y la preparación para la guerra civil entre los elementos del pueblo iraquí que han coexistido durante años…

«Los miembros de la tribu iraquí denotaron el cómo los extranjeros que vienen a Irak [e.d los terroristas] buscan hacer colapsar a Irak, malgastar sus recursos, y regresarla a la edad de las cavernas, bajo consignas que son incompatibles con los intereses iraquíes y con el interés de la patria iraquí. Esto les ha causado el adoptar una posición patriótica…

«Ellos [e.d. las tribus] han comenzado a expulsar a los extranjeros y a los iraquíes que inmigraron a Occidente y fueron desencaminados [en regresar a emprender el jihad]; han capturado a 295 terroristas y los han entregado a las autoridades del gobierno. Han comenzado a perseguir a los terroristas y a sus partidarios en las ciudades de Al-Ramadi, Al-Latifa, Basra, y Mosul, y en todas las ciudades iraquíes dónde los terroristas intentaron mantener prisioneros a los residentes, para irrumpir sus vidas, y prevenir los esfuerzos del gobierno para proporcionarles con servicios.

«[Ahora] los residentes han discernido que sus vidas están gradualmente regresando a la normalidad en las ciudades de Al-Ramadi, Mosul, y Basra, y que la quietud ha comenzado a prevalecer en estas regiones, desde que sus residentes de entre los miembros de una tribus iraquíes emprendieron defender [las ciudades] y proteger a sus residentes de las operaciones terroristas». [15]

El diario de Londres Al-Hayat informó que nueve tribus al oeste de Irak se habían reunido para prevenir la infiltración de extranjeros en tierra iraquí: «Uno de los jeques de las tribus prominentes en Samarra dijo que la tribu sunni Al-Bubaz se había tomado en sí misma la tarea de vigilar los movimientos de las tribus entre las ciudades del distrito de (Samarra, Tikrit, y Biji), en coordinación con la policía local allí… [El jeque] enfatizó que hubo un acuerdo casi total entre las [nueve] tribus – Al-Bu’abas, Al-Bubaz, Al-Bunisan, Al-Bubdar, Al-Hamadaniyan, Al-Qaysiyin, Al-Jbour, Al-Dulaym, y Al-Janabiyin – para purgar la región de los hombres de Al-Zarqawi, combatir la ideología extremista [islamista] desde el fondo hacia arriba, y establecer un comité para defender las fronteras del [distrito] Salah Al-Din para prevenir a [los combatientes del jihad] extranjeros a que entren en ella». [16]

Al mismo tiempo, Al-Zaman escribió, el 18 de enero del 2006, que la organización Al-Qaeda en Irak permanecía tan fuerte como siempre en ciertas regiones, y que algunas de las tribus sunni continuaban proporcionándole con ayuda logística: «La organización Al-Qaeda permanece extremadamente fuerte y efectiva en la ciudad de Mosul (370 Km. al norte de Bagdad) y en la provincia Salah Al-Din, dónde existe una mayoría sunni.

«A comienzos de octubre del [2005], el Jeque Hikmat Mumtaz, del distrito Salah Al-Din, fue a visitar al Ministro de la Defensa Sa’don Al-Dulymi, en un esfuerzo por prevenir ataques militares en su ciudad. Siete días después, fue asesinado.

«Siguiendo a esto, partidarios del Jeque Hakhmat Mumtaz mataron a dos personas, clamando que habían confesado cometer el asesinato bajo instrucciones de la organización Al-Qaeda.

«El período de hostilidad entre los bandos continuó durante varios meses antes de que alcanzara un cese de hostilidades [hudna] a principios de febrero del [2006] bajo el cual el líder de Al-Qaeda fue expulsado de Samaraa y partidarios de Al-Zarqawi detuvieron las operaciones en la ciudad y el haberle dado muerte a los miembros de la tribu Al-Bubaz, a la cual el Jeque Hakhmat Mumtaz había pertenecido. A cambio, la tribu emprendió en proporcionar la ayuda logística a Al-Qaeda en su guerra contra las fuerzas americanas. Desde ese momento, el asunto de matar iraquíes no había sido decidido [en lo absoluto], particularmente el de [darle muerte] al personal de los aparatos de seguridad [iraquíes]». [17]

El 2 de marzo del 2006, Al-Sabah informó: «Los jeques de las tribus en la región Al-Hawija le han declarado la guerra a los grupos extremistas conectados a la organización Al-Qaeda en Irak encabezado por el terrorista Abu Mus’ab Al-Zarqawi. En un comunicado oficial anunciado el martes [28 de febrero del 2006], los jeques permitieron a las tribus matar a cualquiera que haya participado en operaciones que involucraban sabotaje, matanzas, secuestros, daño a la policía y al personal militar, daño a las instalaciones petroleras y de gas, [daño] a los tanqueros de petróleo y de combustible, dar muerte a religiosos y a figuras tribales, o el [matar] a profesionales, ingenieros, y doctores. La decisión también [permitió la matanza de] cualquiera que llevara a cabo una operación que involucrara algo que podría causarle daño a los residentes de Irak [en general] y a [los residentes] de Kirkuk en particular.

«[Los jeques declararon su buena voluntad] para combatir cada organización que haya llevado a cabo tales operaciones – particularmente la organización Al-Qaeda – y se considere que se desvía del esquema de trabajo de la religión y de la ley religiosa islámica. Esta decisión siguió a los asesinatos que han afligido a Al-Hawija en las últimas cinco semanas… [Los jeques] llamaron en la policía iraquí y en el personal militar entre los residentes de la ciudad a cumplir con su deber y protesten contra las operaciones terroristas [de los hombres de Al-Zarqawi y sus aliados], y amenazaron que cualquiera que no llevó a cabo su función propia y patrióticamente sería removido de su cargo». [18]

El 5 de marzo del 2006, Al-Sabah informó, en un artículo titulado «Las Tribus Al-Anbar Aprietan la Soga alrededor de los Terroristas»: «Desde [el principio] de la campaña popular nacional – la Fuerza de la Región Occidental Tribal y la Campaña del Espíritu – la tribu de Al-Anbar ha arrestado a más de 1,700 terroristas de varias nacionalidades árabes… incluyendo a aquéllos de nacionalidad siria, jordana, saudita, yemenita, y argelina, y los ha entregado a las fuerzas de inteligencia conjunta. El Dr. Osama bin Jid’an, jeque de las tribus Al-Barbala, dijo que todos los residentes de Al-Anbar están cooperando para proteger la seguridad de los residentes del distrito». [19]

El 8 de marzo del 2006, Al-Sharq Al-Awsat informó: «Más de 300 jeques, políticos, clérigos, personal de seguridad, y otras figuras sociales se reunieron la semana pasada en Al-Hawayjah, localizado a 35 km al sudoeste de Kirkuk, y le declararon la guerra a la organización Al-Qaeda en Irak… Los jeques de las tribus ahí dijeron que sus milicias, llamadas los Revolucionarios Al-Anbar, habían, durante los últimos meses, matado a 20 combatientes extranjeros de Al-Qaeda y a 33 partidarios iraquíes [de Al-Qaeda] quiénes había ayudado a los rebeldes con armas y con fondos». [20]

*El acuerdo entre las tribus iraquíes y los americanos aumentan la tensión entre las tribus y la organización de Al-Zarqawi

El 18 de enero del 2006, Al-Hayat informó que las tribus iraquíes en la ciudad de Al-Ramadi había acordado reemplazar la fuerza multi-nacional en el distrito con sus hombres, y expulsar a los miembros de la organización Al-Zarqawi: «Las fuentes tribales en Al-Ramadi dijeron que… en el esquema de trabajo del acuerdo entre los jeques tribales y [el Primer Ministro Ibrahim] Al-J’afari, el Embajador americano [en Irak] Zalmay Khalilzad, y el comandante de la fuerza multinacional [Gen.] George Casey, durante una reunión el pasado lunes [6 de enero del 2006] en Al-Ramadi, [los jeques] se emprendieron en la tarea de prevenir a los extranjeros armados y expulsar a la organización Al-Qaeda, liderada por Abu Mus’ab Al-Zarqawi, [de la región].

«Una fuente cercana a Al-Ja’afari dijo que la visita a Al-Ramadi convergió en un acuerdo con las tribus, bajo el cual los residentes de la ciudad serían reclutados a campos [militares] para ser entrenados, y se establecerían unidades militares para ocuparse del problema de la seguridad [y] cuya meta principal será el resistirse al terror y perseguir a los grupos armados, a cambio de la salida de las fuerzas multinacionales del distrito…

«Este acuerdo llego contra el trasfondo de contactos que el primer ministro condujo con dignatarios y jeques de las tribus Al-Daim, que le pidieron [al primer ministro de proporcionar] la ayuda financiera, política, y social en tratar con Al-Zarqawi, quiénes ellos dicen está persuadiendo a los ciudadanos, por la fuerza, de albergarlo a él y a sus hombres, muchos de quienes [han venido desde] fuera de Irak. Hathem Al-Musawi, antiguo oficial en la oficina de Abd Al-Aziz Al-Hakim – el encabezado del Concejo Supremo de la Revolución Islámica – informó que las delegaciones de las tribus Al-Anbar le pidieron a él que interviniera [en su nombre] en el gobierno, y les de a [ellos] la ayuda política y militar para que puedan librarse de los terroristas…

«Las tribus de la región de Al-Khaldiya dónde habita la tribu Al-Falahat, y la región Al-Karama al sur de Falluja, establecieron comités populares que incluyeron a los imams de las mezquitas e individuos cultos, para educar a los residentes a expulsar la violencia y el terrorismo de entre ellos.

«Las fuentes cercanas a los grupos iraquíes armados dijeron que la organización Al-Zarqawi está renovando la confianza entre esta y los elementos de resistencia iraquíes haciéndose responsables por el derribamiento de tres helicópteros americanos esta semana, pero que los combatientes de entre los residentes de Al-Ramadi y Al-Falluja han colocado a Al-Zarqawi y a su organización en la categoría terrorista, y se han enfrentado con algunos de sus aliados. En su estimado, la resistencia y [los elementos] tribales está intentando empujar a Al-Zarqawi fuera de la frontera, pacíficamente….

«Los residentes de Al-Anbar están intentando encontrar una manera de librarse de [Al-Zarqawi], y algunas tribus en la ciudad ya han permitido que se le de muerte, y la de sus hombres, después de que sus hombres fueron muertos hace dos semanas en un ataque suicida contra la policía. En respuesta [al ataque], la tribu de Abu Fahed – la mayor de las tribus Al-Dulaym en la región – confrontó a la gente de Al-Zarqawi hace dos días [16 de enero del 2006], y [e.d. el jeque de la tribu], Nasser Abd Al-Karim Al-Hindawi, uno de los candidatos prominentes para el cargo de gobernador del distrito Al-Anbar, fue muerto.

«En Samarra, se establecieron comités locales para expulsar y remover a los extranjeros, y el concejo local fue reestablecido. La tribu Al-Bubaz de Samarra pudo matar a cuatro [personas] y expulsar a 11, en el esquema de trabajo del plan conjunto [formulado] con las fuerzas de seguridad y con las otras tribus». [21]

El 12 de febrero del 2006, Al-Sharq Al-Awsat publicó una cuenta, del Jeque Osama Al-Jad’an de la tribu Al-Karabla, sobre los detalles del acuerdo firmado el 7 de febrero entre algunas tribus en la región Al-Anbar y el gobierno iraquí:

«Según el acuerdo, las tribus Al-Anbar tomarán responsabilidad por la lucha contra los combatientes extranjeros quienes se han infiltrado en Irak, y por defender la frontera occidental de [Irak]… El número de policías iraquíes en Al-Anbar será aumentado de 3,000 a aproximadamente 11,000 para finales de este año. Con respecto a las fuerzas militares [iraquíes], hubo acuerdos en el despliegue permanente de dos divisiones militares en el distrito, y que el ministerio de la defensa iraquí alojaría a 5,000 nuevos [policías] voluntarios de entre los residentes del distrito, que serían presentados como candidatos por las tribus, los partidos, y los clérigos en el distrito [Al-Anbar].

«Los dos bandos acordaron en llevar a cabo un plan de seguridad llamado ‘Defensores del Desierto’, para defender el desierto occidental del distrito usando a combatientes locales cuyo número alcanzará a 1,500 a finales de este año… Durante la reunión, los jeques de Al-Anbar pidieron que el gobierno iraquí y las fuerzas multinacional liberen a todos los prisioneros del distrito Al-Anbar, aproximadamente 19,000 en número, y rehabiliten el distrito, la mayoría de cuyas ciudades habían sido sembradas con destrucción seguido a las operaciones militares que se han llevado a cabo para ese entonces desde la caída del régimen iraquí de [Saddam]…

«Habrá [una campaña] para aumentar la consciencia de los miembros de una tribu, particularmente de aquellos que viven a lo largo de la frontera que albergan a [los combatientes del jihad que se infiltran en Irak] fuera de la buena voluntad y basados en la tradición árabe [de hospitalidad].

«La reunión [a la cual el acuerdo fue firmado] tuvo lugar en menos de un mes después de la visita del anterior primer ministro iraquí Ibrahim Al-J’afari al distrito Al-Anbar, durante el cual se reunió ahí con algunos jeques tribales y prometió pagar $75 millones para rehabilitar el distrito y darle una ayuda adicional a este». [22]

El 10 de febrero del 2006, Al-Hayat publicó todos los detalles del acuerdo entre los encabezados tribales en el distrito Al-Anbar y los comandantes americanos e iraquíes. El contenido del documento es similar al anterior, salvo la mención del papel sobre la liberación de prisioneros de Al-Anbar: «Algunos de los prisioneros de entre los residentes del distrito Al-Anbar serán liberados cuando el plan sea aceptado, mientras que su número es establecido por representantes del distrito, y mientras que ellos sean sólo del distrito Al-Anbar; la liberación de los prisioneros tendrá lugar mientras la situación de seguridad mejore, basado en la cooperación entre todos los bandos; representantes del distrito garantizan que aquéllos liberados serán incluidos en el esquema de trabajo de ‘la red de seguridad de la comunidad’ y se distanciarán de todos los tipos de violencia y terrorismo – los cuales requieren de un garante por cada persona liberada». [23]

Debería hacerse notar que el 28 de mayo del 2006, el portal en idioma árabe de la BBC informó del asesinato del Jeque Osama Al-Jad’an, tal como sigue: «Osama Al-Jad’an, uno de los antiguos jeques de la tribu sunni Al-Karabla, fue asesinado hoy, domingo [26 de mayo del 2006], en Bagdad… Debería hacerse notar que Osama Al-Jad’an había emitido una declaración sobre el acuerdo que él hizo con las fuerzas americanas para ayudar al gobierno iraquí a perseguir a los combatientes extranjeros de Al-Qaeda en Irak, en la región de la frontera con Siria. [El 25 de mayo del 2006] Al-Jad’an declaró que su tribu había tomado parte en el arresto de Zayid Khalaf, uno de los miembros de una tribu, que se [piensa] ampliamente que es uno de los comandantes de Al-Qaeda en Irak». [24]

El 30 de mayo del 2006, Al-Hayat informó que «Al-Zarqawi se ha responsabilizado por asesinar a uno de los líderes de la tribu Al-Karabla [e.d el Jeque Osama Jad’an] por su cooperación con los americanos». [25]

Al-Qaeda niega enfrentamientos con tribus iraquíes

Unos 10 días después de que los informes sobre la tensión y enfrentamientos entre las tribus sunni iraquíes y Al-Qaeda en Irak, los portales islamistas anunciaron un rechazo. Un artículo de noticias de la agencia de noticias Prensa Quds declaro: «Los observadores levantaron dudas sobre la existencia de desacuerdos entre las organizaciones de resistencia armadas iraquíes y la organización Al-Qaeda, y dijeron, en un anuncio dado a la agencia de noticias Prensa Quds en Falluja, que aun cuando los grupos armados iraquíes estaban resentidos por algunas de las operaciones de Al-Zarqawi, era inconcebible que un frente [contra Al-Zarqawi] se había desarrollado bajo las actuales circunstancias.

«Abu Hudhayfa quien pertenece a la facción Jaysh Muhammad en la [región] Al-Anbar, declaró que los informes de recientes confrontaciones entre las organizaciones armadas iraquíes y la organización Al-Qaeda no son ciertas, y que las confrontaciones que habían [realmente ocurrido] estaban limitadas y no era contra los elementos de Al-Qaeda sino contra elementos destructivos que habían entrado al distrito Al-Anbar en guía oficial, o en contra de las bandas que llevan a cabo dudosas operaciones de asesinato por la que fueron pagados». [26]

Según un artículo de la agencia de noticias Al-Haq, los residentes de Al-Ramadi declararon: «Estos artículos de noticias fueron apuntados a teñir de negro la imagen de los residentes de Al-Ramadi y de los [miembros de la] resistencia, algo que ellos nunca podrán hacer debido a que los combatientes árabes están luchando por su religión y por la liberación de la tierra de los musulmanes de la deshonra de la ocupación… Las tribus Al-Ramadi nunca retirarán su [apoyo] a los combatientes del jihad, y continuarán apoyándolos hasta que los ocupantes sean expulsados». [27]

IV. Video de Al-Zarqawi, 21 de abril del 2006.

El 25 de abril del 2006, el primer video de Al-Zarqawi, fechado el 21 de abril del 2006, fue anunciado en los portales islamistas; hasta este punto, nunca había revelado su cara a los medios de comunicación. En este video, Al-Zarqawi de nuevo advirtió a los residentes sunni de no cooperar con los americanos contra los combatientes del jihad, y juró emprender una guerra extrema contra cualquiera que lo hiciera. Al-Zarqawi también discutió el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad, y clarificó que él era miembro de este concejo así como también comandante de Al-Qaeda en Irak. Lo siguiente es una traducción de extractos del video:

«Los americanos entienden ahora que [incluso con todos] sus tanques, aviones, y cuerpos pesados militares, y con sus agentes entre el ejército de los hostiles chi’itas, no podrán ganarle la batalla a los combatientes del jihad. Así, este se ha convertido en un plan de fraude, en el este llama [en los sunnis] a unirse contra el jihad y [contra] los combatientes del jihad, dando instrucciones a sus agentes de entre los sunnis que han acordado servir como una soga a ser envuelta alrededor del cuello de los sunnis que [apoyan el jihad] y rescatar a los americanos del pantano de su fracaso y de su muerte en Irak.

«[Los americanos] se ha aprovechado de [gente] quiénes usaron las consignas del Islam como camuflaje apuntado a cubrir al pecado de sus hechos detestables. [Los sunnis que están colaborando con los americanos] ha comenzado a emitir propaganda en nombre de sus amos a favor de la necesidad de establecer aparatos militares y la policía… Ellos pretenden que se han olvidado que en la historia moderna, cada imperialista y [cada] ocupante de un país fija a alguien de la [nación ocupada] a que sirva como [su] espejo vis-à-vis con las masas, para que el ocupante pueda reforzar su puño [en el país ocupado] y saquear lo gordo y [la propiedad] del pueblo y lleve a cabo cualquier cosa que sirva a sus [propios] intereses aborrecibles.

«Alá dijo: ‘Y cualquiera de entre ustedes que tenga a [judíos y cristianos] como amigos, es ciertamente uno de ellos’ [28]… Nosotros por la presente renovamos nuestra llamada y le advertimos a cualquiera que está actuando para el despliegue y el establecimiento de los aparatos militares y policiales, que fueron establecidos [desde el comienzo] para llevar a cabo los planes de los ocupantes e implantar un régimen que según [el Corán] no fue derrumbado por Alá. Cuídense de cualquiera que se una a aparatos como éstos, qué colaboran [con el enemigo]. He jurado que entre nosotros no encontrarán nada más que una espada afilada, y que entre nosotros y ellos [habrá] batallas que tornarán canoso el pelo de los jóvenes…

«Y en conclusión, yo por la presente declaro a la nación el establecimiento del Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad [majlis shura al-mujahideen] en Irak, el cual, con la ayuda de Alá, constituirá un centro para el establecimiento de un estado islámico, en el que la religión del Islam será suprema. Alá sea alabado, la actividad coordinada [en esta dirección] ya ha comenzado, y las manos están extendidas y las manos se estrechan [en compromiso a] la obediencia a Alá y a Su Mensajero y [a llevar a cabo] el jihad por Su causa. Este concejo servirá como un [esquema de trabajo] paraguas a cada fiel combatiente del jihad. Yo me siento honrado de ser uno de los miembros de este concejo bendito, con su liderazgo bendito, junto a mi [rol como] comandante de la organización Al-Qaeda en Irak, el sirviente del jihad y de los combatientes del jihad, que está orgulloso en Alá – su hermano Abu Mus’ab Al-Zarqawi, viernes, día 23 del tercer mes del año 1427, 21 de abril del 2006″.

Apéndice

El 13 de junio del 2006, el portal Al-Hesbah anunció un documento de «la dirección general del Frente de Medios de Comunicación Islámicos Globales [FMIG]» llamando en todos los combatientes del jihad en Irak a unirse al Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak para desacreditar los rumores y noticias que circularon alrededor del país respecto al aislamiento de Al-Zarqawi y la aversión de los iraquíes hacia él. Lo siguiente son extractos del documento:

«Ésta es una llamada del liderazgo del Frente de Medios de Comunicación Islámicos Globales a todos los combatientes del jihad que apoyan el monoteísmo [e.d. los combatientes sunni del jihad] en Irak… Después de presenciar el regocijo de la Nación del Profeta Muhammad por el martirio de nuestro combatiente del jihad Al-Zaraqawi, [quién ha sido] introducido al Paraíso por las [vírgenes] de amplios ojos… los medios de comunicación están [ahora] jugando sucio en exagerar este asunto, en colaboración con los lacayos que pretenden ser conocedores en [éstas] materias. El juego empezó con alegaciones de que Al-Zarqawi y su organización habían sido aislados por las iraquíes, y con falsas demandas de que los iraquíes detestaban a Abu Mus’ab [Al-Zarqawi], pueda Alá aceptarlo [en el Paraíso]. [Estas demandas han sido hechas] en nuestra región.

«En cuanto a Occidente, ustedes saben cómo ha sido jugado el juego allí durante tanto tiempo. Predecimos la inminente derrota de la [campaña] de información de los combatientes del jihad si no se ponen de pie contra este diluvio de falsa información en los medios de comunicación que arremeten en los oídos de los musulmanes y de los pueblos infieles, bajo la dirección del mentiroso malvado George Bush.

«En luz a lo anterior… nosotros [llamamos] a todos los verdaderos grupos jihad en la arena del jihad iraquí, particularmente en aquéllos que fueron presentados por los medios de comunicación como [opuestos] a la política de Al-Qaeda contra los chi’itas, [y también llamamos] en nuestros hermanos que fueron presentados por los medios de comunicación internacionales [perteneciendo a] los grupos iraquíes que no salieron de [Irak en el pasado y luego regresaron para emprender el jihad], y en todos aquéllos que apoyan el monoteísmo de entre las tribus iraquíes, a unirse el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak… y de no estar satisfechos con expresar su alegría por las nupcias y el martirio de su hermano Abu Mus’ab [Al-Zarqawi]…

«Si uno de los valerosos grupos desea unirse [al Concejo del Shura], debe anunciar rápidamente su intención para hacerlo en los medios de comunicación y en la calle iraquí, antes de [realmente unirse]… Y luego, después de que tratemos con los rumores, vendrá el fuerte ataque de los unificados [Concejo del Shura]…

«Un verano caliente [esta en espera] para los enemigos de Alá…

«Liderazgo General

«Frente de Medios de Comunicación Islámico Global

«Departamento de Publicaciones y Propaganda» [29]

[*] D. Hazan es director de la Iniciativa del Portal Islamista-Jihadi en MEMRI.