Przywódca Hamasu Ismail Hanija przemawiał na konferencji Międzynarodowego Związku Uczonych Muzułmańskich (IUMS) w Doha w Katarze, która została wyemitowana w sieci Al-Dżazira (Katar) 9 stycznia 2024 r., na temat roli islamskich uczonych na całym świecie w następstwie z 7 października. Powiedział: „Powinniśmy utrzymać zwycięstwo, które miało miejsce 7 października i na nim budować” i dodał: „Czas jest po naszej stronie”. Hanija powiedział, że uczeni islamscy powinni opowiadać się za Palestyńczykami w swoich krajach i że datki dla Gazy nie stanowią pomocy humanitarnej, ale „finansowy dżihad”. Stwierdził, że „nadszedł czas na Dżihad Mieczy”.
Aby zobaczyć klip z Ismailem Haniją, kliknij tutaj:
„Nadszedł czas na Dżihad Mieczy; to jest bitwa o Jerozolimę i meczet Al-Aksa, a nie bitwa o naród palestyński”
Ismail Hanija: Naród [islamski] odgrywa ważną rolę. Uczeni naszego narodu odgrywają kluczową rolę na dwóch frontach: pierwszy front to wspieranie ruchu oporu. Bracia i siostry, cały świat daje broń okupantowi. Cały świat nie boi się robić tego. Są mosty powietrzne z wielu stolic, które docierają do okupanta, a także samoloty itd. itd. Stało się to indywidualnym obowiązkowym obowiązkiem [islamskim], który musimy spełnić .
Jak wspomnieli uczeni, istnieją fatwy w tej sprawie i istnieją motywujące stwierdzenia. Istnieje werbalny dżihad, który jest dżihadem w języku, ale w rzeczywistości nadszedł czas na dżihad mieczy. To jest walka o Jerozolimę i meczet Al-Aksa, a nie bitwa narodu palestyńskiego, Gazy czy ludzi w Gazie.
Mieszkańcy Gazy stanowią nasz okop na pierwszej linii obrony, a także ataku. Są tam nie tylko po to, aby się bronić, ale także atakować. Czym był 7 października, jeśli nie okopem na linii frontu dla ofensywy naszego narodu?
„Och, synowie naszego narodu islamskiego… Niewiele jest takich historycznych momentów jak ten; nie pozwólcie, aby ten moment przemknął… Gdyby nie niezłomność [Palestyńczyków], sumienie świata zostałoby zmiażdżone”
Nie możemy pozwolić, aby ta chwila przeminęła. Nadszedł czas. Och, synowie naszego narodu islamskiego, och, wolni ludzie na świecie, jest bardzo niewiele takich historycznych momentów. Nie pozwólcie, aby ta chwila przeminęła. Nasz naród i nasi islamscy uczeni mają bardzo niewiele takich momentów historycznych. Nie pozwólcie, aby ten moment przeminął, bo jeśli tak się stanie, nie wiemy, ile dziesięcioleci upłynie, zanim taki moment powróci.
Czas jest po naszej stronie. Na początku tej agresji Amerykanie machali wielkim kijem przed światem, a nawet społecznościami palestyńskimi, arabskimi i muzułmańskimi w niektórych krajach europejskich – wezwano niektórych z ich znanych palestyńskich lub arabskich osobistości i powiedziano im, żeby nie podnosili flagi palestyńskiej ani nic nie robili. Ale język tych samych krajów się teraz zmienił. Dlaczego się zmienił? Z powodu [palestyńskiej] niezłomności. Gdyby nie ta niezłomność, sumienie świata zostałoby zmiażdżone. Bracia, powinniśmy budować na tej niezłomności. Powinniśmy utrzymywać zwycięstwo, które miało miejsce 7 października i na nim budować.
„Naród islamski nie przekazuje ‘darowizn’; to nie jest tylko kwestia humanitarna… To jest finansowy dżihad”
Uczeni islamscy mogą tworzyć grupy i delegacje na wielu poziomach. Delegacje te spotykałyby się z urzędnikami krajów, w których mieszkają – urzędnikami rządowymi, partiami politycznymi, społeczeństwem obywatelskim, instytucjami – i wypełnili swoje obowiązki we własnych krajach. Mogą nawet przewodzić masom [w protestach]. Po pierwsze, [powinniśmy] utworzyć specjalne delegacje, które spotkają się z głowami państw w krajach arabskich, muzułmańskich, a nawet zachodnich. Powinny odwiedzać kraje i rozmawiać o Palestynie, Jerozolimie, Gazie i o potrzebie zaprzestania agresji na Strefę Gazy.
Drugą kwestią jest wezwanie do przekazania pieniędzy. Drodzy bracia i siostry, nazwijmy to „finansowym dżihadem”.
Naród islamski nie przekazuje „darowizn”. To nie jest tylko kwestia humanitarna, pomimo jej ogromnego znaczenia i zapotrzebowania Gazy na wszelką pomoc, jaką może uzyskać. To jest finansowy dżihad. Powinniśmy ożywić tę zasadę islamskiego orzecznictwa w naszym islamskim narodzie – koncepcję prowadzenia dżihadu kosztem własnego życia i pieniędzy.
