5 lutego 2011 r., przywódca mieszczącej się w Gazie grupy salafitów-dżihadystów Jamaat Al-Tawhid Wal-Jihad, szejk Ahed Ahmad Abd Al-Karim Al-Saidani, znany jako Abu Al-Walid Al-Makdisi, wydał fatwę w odpowiedzi na pytanie o stanowisko islamu wobec zabijania niewinnych cywilów w trakcie “operacji męczeńskich”, takich jak zamachy 11 września. Fatwa, zamieszczona na witrynie internetowej znanego ideologa salafitów Abu Muhammad Al-Makdisiego, stwierdza, że podczas gdy islam zabrania zabijania niewinnych, Żydzi i chrześcijanie mogą być celem ataków, ponieważ nie są niewinni, ale są “agresywnymi walczącymi”.
Abu Al-Walid Al-Makdisi powiedział, że nawet niebezpieczeństwo uczynienia krzywdy niewinnym muzułmanom nie usprawiedliwia powstrzymanie lub opóźnienie operacji dżihadu, ponieważ dżihad przeciwko niewiernym musi trwać.
Poniżej podajemy fragmenty tej fatwy:
„Nasz szariat zabrania zabijania niewinnych ludzi, czy to muzułmanów, czy niewiernych… Jednak, w trakcie operacji dżihadu, zawsze mogą zdarzyć się pomyłki i to w żaden sposób nie oznacza, że [operacje] dżihadu wolno zatrzymać lub opóźnić.
Jeśli przez ‘niewinnych ludzi’ pytający rozumie cywilów żydowskich lub chrześcijańskich [którzy żyją] w kraju [w którym ma miejsce operacja dżihadu], to powinien wiedzieć, że ci ludzie z założenia nie są niewinni. Są oni raczej agresywnymi walczącymi, zamieszanymi w [czyny swoich przywódców] pieniędzmi, opiniami i poradami. Nawet jeśli któryś z nich jest niewinny, ale nie można go oddzielić od agresorów, których mudżahedin wziął na cel – uczeni muzułmańscy orzekli, że w wypadku niespodziewanego ataku wolno zabić ich wszystkich [tj. przechodniów wraz z celem]…
Jeśli przez ‘niewinnych ludzi’ pytający rozumie muzułmanów, którzy mogą przypadkowo zostać zranieni przez operacje wojskowe, [powinien wiedzieć, że] nie jest ani dozwolone, ani rozsądne powstrzymanie się od walki z niewiernymi ze strachu przed skrzywdzeniem kilku muzułmanów, ponieważ znaczyłoby to zatrzymanie dżihadu. Większość krajów niewiernych, które zwalczają islam, mają jakichś mieszkających tam muzułmanów. Jest niewyobrażalne [zatrzymanie dżihadu z ich powodu], szczególnie w obecnej sytuacji, kiedy większość krajów muzułmańskich prowadzi obronny dżihad” [1] .
[1] Tawhed.ws, 5 lutego 2011.
