El 14 de julio, 2017 tres individuos árabes israelíes realizaron un ataque en la entrada del recinto de la Mezquita Al-Aqsa en la Antigua Ciudad de Jerusalén, asesinando a dos policías israelíes. Luego del ataque, Israel cerró el recinto durante dos días.
A pesar de la declaración del Presidente de la Autoridad Palestina (AP) Mahmoud ‘Abbas, en una llamada telefónica al Primer Ministro israelí Benjamin Netanyahu, su «firme oposición y su condena a lo sucedido en la bendita Mezquita Al Aqsa y enfatizando que este se oponía a la violencia de cualquier bando, especialmente en los lugares de culto»,[1] no ha habido otra condena por parte de los funcionarios de la Autoridad Palestina. El principal foco de sus reacciones y las de la prensa de la AP al ataque ha sido la dura crítica de la política de Israel respecto al tema palestino y las expresiones de entendimiento por parte de los atacantes, junto a un enfoque al cierre por parte de Israel del complejo y sus ramificaciones – y no al ataque en sí.
Algunos funcionarios de la Autoridad Palestina mostraron entender los motivos de los atacantes, que, según ellos, tiene su origen en la política israelí y la desesperación por el proceso político. El clérigo palestino ‘Amad Hamatu incluso alabó el ataque en el canal de televisión oficial de la AP. Fatah también, que ‘Abbas encabeza, destacó, en su página Facebook, la importancia de Jerusalén y Al-Aqsa, con un segmento de vídeo de un discurso del 2014 de ‘Abbas en el que llamó a impedir que los colonos entren al Complejo Al-Aqsa por todos los medios posibles. También en la prensa de la AP, se le dio énfasis al cierre del complejo por parte de Israel, con el principal argumento de que Israel aprovechó el ataque para cambiar el estatus quo en el recinto. La condena de ‘Abbas fue cubierta en la prensa palestina, pero bajo titulares subrayando de que este «exige que las medidas de Israel para cerrar Al-Aqsa sean detenidas».[2]
El diario Al-Hayat Al-Jadida destacó por su publicación de varios artículos condenando el ataque porque perjudicaba el interés palestino y servía solamente a Israel.
Tal como era de esperarse, Hamas y el jefe de la rama norte del Movimiento Islámico en Israel Raed Salah, elogiaron el ataque.
Lo siguiente es una revisión de las reacciones en la Autoridad Palestina y en Hamas al ataque y sus secuelas:
‘Abbas se opone y condena el ataque
Tal como se mencionó, luego del ataque, el Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud ‘Abbas expresó, en una llamada telefónica con el Primer Ministro israelí Benjamin Netanyahu, «su firme oposición y su condena a lo sucedido en la bendita Mezquita Al-Aqsa y subrayó que se oponía a cualquier acto De violencia por parte de cualquier bando, especialmente en los lugares de culto».[3]
‘Abbas en video del 2014 publicado en la página Facebook de Fatah luego del ataque: «Deberíamos todos ser Murabitun [combatientes aliados en el frente de batalla] en Al-Aqsa»
Al día siguiente, un segmento de video de un discurso de ‘Abbas en el 2014 fue publicado en la página Facebook del movimiento Fatah, el cual está encabezado por el propio ‘Abbas. En el discurso, este dice: «No basta para nosotros decir que existen murabitun [combatientes estacionados en el frente de batalla]. Todos debemos ser murabitun en la Mezquita Al-Aqsa. No nos es suficiente decir: ‘Los colonos han llegado’. Ellos ya han llegado y no deben entrar al Haram Complejo [Al-Aqsa]. Utilizando cualquier medio posible, debemos evitar que entren al Haram. Este es nuestro complejo Haram, esta es nuestra Al-Aqsa y esta es nuestra Iglesia (del Santo Sepulcro) y ellos no tienen derecho a entrar en ellos, no tienen derecho a profanarlos. Debemos impedirles que lo hagan. Deberíamos enfrentarnos a ellos con nuestros pechos desnudos a fin de defender nuestros lugares santos». Una imagen de la mezquita Al-Aqsa aparece en el video, rodeada en color rojo y titulado «Jerusalén es árabe».
Para ver el video en MEMRI TV, haga clic aquí o debajo.
El mensaje de Facebook fue titulado «Ésta es la Llamada del Hermano Presidente Abu Mazen [‘Abbas]…» y el texto que lo acompaña dice: «Deberíamos defender nuestros lugares santos con nuestros pechos desnudos y por cualquier medio posible. No es suficiente decir que existen colonos en al-Aqsa. Deberíamos expulsarlos y evitar que contaminen a Al-Aqsa por cualquier medio posible».
Publicación en Facebook
El clérigo Imad Hamatu en el canal de televisión oficial de la Autoridad Palestina: El verdadero yihad es ribat en la Mezquita Al-Aqsa
Tras el ataque, el clérigo palestino Jeque Imad Hamatu dijo que «tales golpes [es decir, el cierre de Al-Aqsa] despiertan el cuerpo en letargo y despiertan a la nación, la cual se ahoga en sus deseos y dudas». Este agregó que el «verdadero yihad» es el «ribat [el encontrarse estacionado al frente de la batalla] en la Mezquita Al-Aqsa». Sus declaraciones fueron emitidas en el canal de televisión oficial de la Autoridad Palestina. Este dijo: «Nuestra nación no vino del otro lado del mar. Ellos son los que han venido de aquí y de allá. ‘Nosotros los dividimos alrededor del planeta en naciones’. Y luego vinieron aquí para abolir la historia, para abolir la geografía y para abolir nuestras mentes. Tal como digo siempre, la causa palestina es la causa de los árabes y de los musulmanes. Nunca habrá paz, y nunca habrá un estado palestino o una cancillería palestina. Jerusalén es el premio que Alá le concederá a la nación [islámica] el día en que la nación entera se reconcilie con Alá. Por lo tanto, tales golpes despiertan el cuerpo en letargo, despiertan a la nación, que se ahoga en sus deseos y dudas en eclipsar las grandes banderas que piden el yihad por el bien de Alá, pero desviando la brújula del verdadero yihad del ribat en la Mezquita Al-Aqsa».
Para ver el video en MEMRI TV, haga clic aquí o debajo.
‘Abbas Zaki, miembro del Comité Central de Fatah: Ante la ausencia de esperanza política, «nadie puede detener a gente que desea morir»
Tal como se señaló, a excepción de las declaraciones de ‘Abbas a Netanyahu, no hubo otra condena al ataque por parte de otros funcionarios de la AP. Aunque tuvieron mucho cuidado de no expresar su apoyo al ataque, estos mostraron comprensión por los motivos de los atacantes, que, según ellos, eran por causa de Israel.
‘Abbas Zaki, miembro del Comité Central de Fatah, dijo que el ataque indicaba una escalada en la situación que dijo, fue dirigido hacia una «gran explosión». «Si el proceso político fracasa, nadie puede detener a individuos que desean morir», dijo Zaki, hablando en el canal de televisión Mayadeen TV el día del ataque. Señalando la visita del Presidente estadounidense Trump al Muro de los Lamentos, conocido por los musulmanes como Muro Al-Buraq, donde este «realizó los rituales que son practicados por los judíos», este dijo: «Esto es muy peligroso».
Para ver el video en MEMRI TV, haga clic aquí o debajo.
Zaki dijo: «Esta operación llegó de la profundidad de las tierras de 1948, del Umm Al-Fahm. Provino de personas que poseen documentos de identidad israelíes y quiénes son los que están más familiarizados con los cambios dentro de Israel.
[…]
«Estos jóvenes, en lugar de ir de Umm Al-Fahm a Jerusalén, pudieran haber asesinado a 20 israelíes allí, pero el hecho de que eligieran el viernes para que sus almas asciendan al cielo desde el lugar de la ascensión del Profeta apunta a cosas peligrosas. Si existe un vacío en la actividad nacional y el proceso político fracasa, nadie puede detener a individuos que desean morir.
[…]
«Creo que la situación se ve que está siendo dirigida hacia una gran explosión. Uno no puede saber exactamente cómo ocurrirá esta explosión. No importa si condenamos o apoyamos [el ataque]. La operación fue llevada a cabo por individuos desde dentro de las fronteras del 48, con documentos de identidad [israelíes].
[…]
«La situación se agravará por una razón: En el pasado, la gente pensaba que había una oportunidad para la paz, pero por primera vez, un presidente estadounidense llega y realiza rituales judíos en el Muro Al-Buraq – que este llama «El Muro de los Lamentos». A pesar de que no estuvo acompañado por nadie, se puso una yarmulke y realizó los rituales practicados por los judíos, lo cual es muy peligroso».
Asesor de Asuntos Religiosos de ‘Abbas: La ocupación es la razón del ataque
Mahmoud Al-Habbash, Asesor de Asuntos Religiosos de ‘Abbas, también dijo que Israel era responsable del ataque y advirtió sobre una guerra religiosa. En una entrevista en el canal de televisión de la AP, este dijo: «La primera razón por el ataque es la existencia de la ocupación, siendo esta un cáncer que corroe la estabilidad, la seguridad y la paz. Netanyahu debe detenerla, ya que esta es la única manera de detener todos los incidentes de violencia y de tensión. La ocupación precedió a la resistencia y el pueblo palestino no debe creer en las mentiras de Netanyahu. La continuación de la ocupación y su escalada por parte de Israel están amenazando con transformar el conflicto en uno religioso. Una guerra religiosa no se detendrá en las fronteras de Palestina y de la región, llegará al mundo entero. Fuera de Jerusalén puede venir ya sea el peligro o la paz y depende de los israelíes elegir entre estos».[4]
Abu Alaa, jefe del Departamento de Asuntos de Jerusalén de la OLP: El conflicto puede convertirse en una guerra religiosa; Al-Aqsa debe ser protegido por todas las formas legítimas
En sus declaraciones, la mayoría de los altos funcionarios de la Autoridad Palestina se centraron en la respuesta de Israel al ataque, es decir, el cierre por dos días del Complejo Al-Aqsa y no en el propio ataque y pidieron defender Al-Aqsa. Ahmad Qurei, conocido como Abu Alaa, jefe del departamento de Asuntos de Jerusalén de la OLP, escribió en el diario Al-Quds bajo el titular «Advertencia, Cualquier Cosa Menos Al-Aqsa»:
«El cierre de la Antigua Ciudad y el impedir orar en la Mezquita Al-Aqsa, así como también el toque de queda, la transformación de la ciudad santa en un campamento militar y otras medidas tomadas por la ocupación – la suma total de todas estas medidas se parecen mucho a las escenas que recuerdan una reconquista de Jerusalén y un preludio a una mayor y más peligrosa medida a nivel de cambiar el estatus quo respecto a la primera dirección de rezos de los musulmanes [es decir, el Complejo Al-Aqsa], que le presentaría a millones de árabes y sus hermanos en el mundo musulmán con un hecho escandaloso que pudiera provocar potencialmente la rabia más profunda dentro de esta nación y conducir todo el odio que existe en su conciencia colectiva, que es probable se exprese en muchas reacciones posibles.
«Esta vez, Israel está jugando con un fuego capaz de consumir todo a su alrededor, en un barril de explosivos cuyas chispas pueden volar más allá de la propia Palestina. Esto nos obliga a decir: ‘Oh Israel, ten mucho cuidado de subestimar esta ola de emociones que tiene el potencial de transformar el actual conflicto político en una guerra religiosa que no dejará nada atrás».
«Al mismo tiempo, debemos ser cuidadosos de no ignorar ninguna acción por parte de la ocupación contra la Mezquita Al-Aqsa y asumir de que es temporal… y [darnos cuenta] de que esta flagrante provocación es una oportunidad para alentar la urgencia del auto-examen, como parte en el que los palestinos dejarán de lado los pequeños desacuerdos entre sí, se elevarán por encima de sus disputas mezquinas y se unirán rápidamente en torno a un objetivo crucial común: defender a Al-Aqsa de todas las maneras posibles y legítimas. Ya que este es un claro momento de la verdad».[5]
Escritores palestinos critican la ‘Operación Al-Aqsa’ del 14 de julio: No sirve al interés palestino; la resistencia armada va contra la política de la OLP
La prensa palestina publicó muchos artículos sobre el ataque y el posterior cierre israelí del recinto. La mayoría de los escritores criticaron de forma extrema las acciones de Israel en el recinto, afirmando que el gobierno israelí estaba utilizando el ataque como pretexto para implementar un plan ya existente con el fin de tomar el control del recinto y establecer un nuevo estatus quo allí.[6] Algunos incluso expresaron su entender por la operación, refiriéndose a esta como «un grito de desesperación de los ciudadanos musulmanes que no pueden soportar las acciones de Israel en Jerusalén».[7]
Por otra parte, Al-Hayat Al-Jadida publicó varios artículos criticando severamente el ataque. Estos afirmaron que había sido llevado a cabo por mercenarios que sirven a intereses extranjeros y que su momento, durante la visita al Medio Oriente del Representante Especial de Estados Unidos para las Negociaciones Internacionales Jason Greenblatt, muy probablemente cambiaría la política estadounidense en contra de los palestinos. Uno de los escritores también afirmó que la resistencia armada sólo daña y perjudica la lucha palestina y contradice la política de la OLP.
Para ver el despacho en su totalidad en inglés junto a las imágenes y los videos copie por favor el siguiente enlace en su ordenador: https://www.memri.org/reports/palestinian-reactions-july-14-al-aqsa-attack-weak-condemnation-welcoming-and-justifying-it
[1] Wafa.ps, 14 de julio, 2017.
[2] Al-Hayat Al-Jadida (Autoridad Palestina), 15 de julio, 2017.
[3] Wafa.ps, 14 de julio, 2017.
[4] TV palestina, youtube.com/watch?v=TUT6Tr35Uzs, 14 de julio, 2017.
[5] Alquds.com, 16 de julio, 2017.
[6] Véase, por ejemplo, el artículo de Taltal ‘Awkal, Autoridad Palestina, 17 de julio, 2017.
[7] Véase, por ejemplo, el artículo de Ikram ‘Atta Allah, Al-Ayyam (Autoridad Palestina), 16 de julio, 2017.
