Si un comentarista occidental conectara las protestas propalestinas vistas en las universidades estadounidenses durante el año pasado con los intentos musulmanes de conquistar el mundo, uno podría considerar que ese comentarista es islamófobo o ignorante, o ambas cosas. Pero esa es la conexión que el líder de los Hermanos Musulmanes de Kuwait, Tareq Al-Suwaidan, hizo en un discurso reciente. Quería alardear de que fueron los jóvenes musulmanes los que lideraron las protestas en Occidente y movilizaron a los no musulmanes para que se unieran. Al-Suwaidan aprovechó la ocasión no sólo para recordar a los musulmanes que lucharían contra los judíos durante el Fin de los Tiempos sino que también conquistarían Roma, «la verdadera Roma, en Italia» como prometió Mahoma.[1]
El ministro turco de Asuntos Religiosos, Ali Erbaş, pronuncia un sermón con una espada otomana en la mezquita de Santa Sofía, julio de 2020.
El lenguaje contemporáneo del discurso islámico e islamista está plagado de sueños de conquista, no sólo conquista espiritual sino física y real. Se pueden encontrar ejemplos de ese lenguaje en las transmisiones de Al-Jazeera, así como en el discurso de figuras religiosas. Mientras que algunos en Occidente analizan la política interna y dan la alarma sobre el lenguaje nacionalista, supremacista o de sangre y tierra en tierras occidentales, parecen menos interesados cuando se trata de los lenguajes de Medio Oriente.
En enero de 2024, la influyente Unión Internacional de Eruditos Musulmanes (IUMS) celebró un simposio en el Hotel Sheraton Doha (IUMS está financiado por Qatar) sobre la operación “Inundación de Al-Aqsa y el papel de la Umma”. Entre los oradores se encontraba el clérigo turco Mehmet Görmez, cuya ponencia se tituló: «De Granada a Gaza: las razones del retraso de los musulmanes en el apoyo a los sitiados». Görmez contrastó la difícil situación de los habitantes de Gaza con la de los musulmanes del sur de España (Al-Andalus) en los siglos XV y XVI, que esperaban ayuda de sus hermanos musulmanes del norte de África que nunca llegaron y de los turcos otomanos que hicieron varios esfuerzos militares insuficientes para ayudar a los musulmanes de Granada. El clérigo turco esperaba que el ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023, que tanto galvanizó a los musulmanes del mundo, garantizara que los musulmanes de Gaza no sean estudiados en el futuro por «nuestros nietos» tal como se estudia «nuestro fracaso en Granada y Al-Andalus». » Görmez no es un clérigo turco cualquiera, sino que de 2010 a 2017 fue el jefe de Diyanet, la poderosa Dirección de Asuntos Religiosos del gobierno turco, y un aliado cercano del presidente islamista de Turquía, Erdogan. Bajo Görmez, el presupuesto de Diyanet se cuadruplicó y su influencia tanto dentro como en el extranjero se fortaleció. En 2020, atacó a los cristianos ortodoxos y al Papa Francisco por «sentir dolor» por la conversión de Santa Sofía en mezquita.[2]
No es sorprendente, dados los estrechos vínculos entre IUMS, financiada por Qatar, y Al-Jazeera, financiada por Qatar, que la red panárabe se basara en la misma comparación Al-Andalus-Gaza en un artículo publicado en el sitio web de Al-Jazeera el 11 de mayo de 2024 por Mohamed Shaaban Ayoub, cuyo título era:»Entre Palestina y Al-Andalus… Los moriscos enfrentan el genocidio y la Inquisición». [3] Ayoub compara a los reyes católicos de España con los judíos de Palestina, ambos aniquilando a los musulmanes locales, en lo que él llama » la tragedia de Al-Andalus» (Osama bin Laden utilizó la misma frase). En el pasado fueron el Papa y los gobernantes católicos, hoy son Estados Unidos y los judíos quienes persiguen al islam. Para Ayoub las comparaciones son acertadas: «La experiencia de los moriscos nos proporcionó muchos detalles históricos dolorosos sobre el colapso y el marchitamiento de una civilización, pero también nos dio una experiencia histórica importante a través de la cual podemos prever el destino del futuro en el trato de Occidente con la cuestión palestina, a la que quiere borrar completamente del mapa de la existencia en favor de la hijastra de Occidente y servidora de sus objetivos (Israel)». [4]
Esta es, por supuesto, una versión sesgada de la historia. Los musulmanes invadieron y conquistaron España y finalmente fueron expulsados de España por los cristianos españoles. La mayoría de los judíos de Israel son ellos mismos originarios de Medio Oriente y expulsados de los países del Medio Oriente por sus gobernantes musulmanes. Pero esto no es periodismo ni erudición sino promoción. El mismo autor escribió un artículo para Al-Jazeera celebrando a las esclavas de Al-Andalus, una sociedad musulmana construida en gran medida sobre la esclavización de los no musulmanes.[5]
El espíritu de conquista y de supremacismo islámico se puede encontrar incluso en los lugares más inofensivos. El YouTuber egipcio aparentemente apolítico Mohamed Eid – con más de 2,3 millones de suscriptores en su canal de YouTube dedicado a «historias de las bellezas de nuestro planeta»- grabó un vídeo de viaje en marzo de 2024 visitando la ciudad española de Córdoba, alguna vez capital del califato omeya de Al-Andalus. El vídeo, que tiene 1,7 millones de visitas, presenta su comentario sarcástico sobre no poder rezar en la catedral católica de Córdoba – que una vez fue mezquita – y sobre el «politeísmo» cristiano (shirk) que tiene lugar en la antigua mezquita.[6]
Para Gaza, o Palestina, «caer» sería como si Al-Andalus cayera de nuevo.[7] Pero, aunque Al-Andalus cayó, algunos albergan esperanzas de que se recupere de manos de los infieles. Una vez más, Al-Jazeera lidera el camino. Al-Jazeera dedicó un episodio completo de su popular podcast «Atheer» a una familia andaluza española, los Romero, «volviendo» al islam, un evento posible gracias a las leyes de libertad religiosa de España a partir de 1978, después de que se eliminaran las restricciones del régimen de Franco. Por supuesto, Qatar y la mayoría de los países musulmanes no tienen leyes de libertad religiosa. Pero aquí nuevamente los productores hacen la dudosa conexión de la Inquisición española que persigue a los criptomusulmanes con «la ocupación israelí», que supuestamente hace lo mismo con los musulmanes palestinos de hoy.
A los ojos de estos islamistas –turcos, qataríes, egipcios, lo que sean– ambas ocupaciones no sólo están vinculadas, sino que ambas son igualmente ilegítimas y, no importa hace cuánto tiempo tuvieron lugar, son una realidad que no sólo debería ser lamentada, sino que debería revertirse. Los «musulmanes» en cuestión –moros o palestinos– son siempre las víctimas, nunca los invasores o agresores. Éstos son los más hermosos de los sueños imperiales, porque son fantasías.
*Alberto M. Fernández es vicepresidente de MEMRI.
[1] Véase el video de MEMRI No. 11257, Líder de la Hermandad Musulmana de Kuwait, Tareq Al-Suwaidan: El 7 de octubre despertó a la nación islámica, que tocó fondo en 1967 cuando perdió Jerusalén; ¿Realmente crees que toda la acción en las universidades occidentales la llevan a cabo no musulmanes?, 16 de julio, 2024.
[2] Indyturk.com/node/217141/haber/eski-diyanet-i%C5%9Fleri-ba%C5%9Fkan%C4%B1-g%C3%B6rmez-ayasofya%E2%80%99n%C4%B1n -yeniden-ibadete-a%C3%A7%C4%B1lm%C4%B1%C5%9F-olmas%C4%B1-her, 26 de julio de 2020.
[3] Aljazeera.net/politics/2024/5/10/%D9%85%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %88%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%8A%D9%86, 10 de mayo de 2024.
[4] Aljazeera.net/politics/2024/5/10/%D9%85%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9 %88%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%8A%D9%86, 10 de mayo de 2024.
[5] Véase el Informe Diario No. 230 de MEMRI, Las esclavas de Al-Jazeera, 9 de septiembre, 2020.
[6] Youtube.com/watch?v=08H5CmQqxjM, 15 de marzo de 2024.
[7] Ida2at.com/moriscos-gaza-so-that-andalusia-does-not-fall-again, 22 de mayo de 2021.
[8] Youtube.com/watch?v=p_QtHma-3-w, 25 de noviembre de 2023.
