En un artículo en el diario kuwaití Al-Siyasa, el Dr. Shaker Al-Nabulsi, intelectual jordano que reside en los Estados Unidos, pregunta por qué los estudiosos religiosos islámicos no han emitido ningún fatwa en contra de bin Laden [1]. Lo siguiente son extractos:
El terrorismo en el mundo árabe ha sido apoyado por eruditos legales islámicos
«La Primera Conferencia Islámica Internacional, [que fue convocada] en Amán, Jordania en julio del 2005, fue asistida por un grupo grande de eruditos islámicos y clérigos… La conferencia publicó una serie de recomendaciones rutinarias cuyo contenido ya había sido adelantado en muchos otros tales eventos. Las recomendaciones condenaron la violencia ciega en nombre del Islam [que existe] en varios países, y llamó al diálogo y a la coexistencia entre los seguidores de las cuatro escuelas de leyes del [Islam] y de las varias sectas islámicas. Finalmente, estas recomendaciones son insuficientes. Ellas no apuntan a la herida y no sanan al paciente, ya que a esta conferencia le falta el poder para implementar las recomendaciones…
«Muchos de los clérigos y estudiosos legales que asistieron a la Primera Conferencia Islámica Internacional en Amán habían publicado por si mismos fatwas que incitaron a asesinar a civiles, mujeres, niños, y ancianos, bajo la cubierta del ‘Jihad religioso’. Quizás la razón para la intensificación del terrorismo en el mundo árabe, en la forma a la que nosotros presenciamos hoy, era primero y por encima de todo el estímulo que esta recibió de los eruditos legales islámicos, bajo un manto de religión que es en la mayoría de los casos falso, secuestrado, y defectuoso. Si los eruditos legales – quiénes han animado el terrorismo por medio de estos fatwas religiosos vocales – estuvieran actuando apropiadamente, estarían emitiendo un fatwa llamando a matar a bin Laden, Ayman Al-Zawahiri, Al-Zarqawi, y a todos los líderes de Al-Qaeda en todas partes.
Es correcto condenar a Occidente por su agresión en contra del Este y no condenar al musulmán que asesina a su hermano musulmán o no-musulmán?
«Los líderes de Al-Qaeda han matado a miles de personas inocentes – árabes y no-árabes, niños, mujeres, y ancianos – quiénes no tiene nada que ver con el conflicto en el Medio Oriente… Es [realmente el conflicto que] le impide a los eruditos legales de emitir fatwas condenando a estos asesinos y permitir que los maten, y librarse de su maldad? O es que esos estudiosos legales lo piensan suficiente para condenar y citar las consignas, sobre tolerancia, amor, y cooperación, y otras consignas utópicas que en la realidad no merecen la pena la tinta usada para escribirlas y los considerables fondos necesarios para celebrar los festivales de exhibicionismo religioso a los cuales les falta las resoluciones decisivas…
«El hecho de que hasta la fecha ni un solo fatwa haya sido emitido llamando a matar a bin Laden y a los otros líderes de Al-Qaeda involucrados en las operaciones terroristas en Irak, Arabia Saudita, y Egipto… demuestran que muchos de los eruditos legales que claman estar realmente opuestos a las corrientes de terrorismo abrazan estas operaciones terroristas y secretamente las acogen con beneplácito?
«No es semejante a la catástrofe, desintegración, aniquilación mental, el mal consejo, la ausencia de sensibilidad humana, ceguera religiosa… para algunos de los eruditos legales tratar al terrorismo con doble sentido, mientras al rato acusan a los ‘infieles’ de tratar al terrorismo con doble sentido…?
«Por ejemplo, el terrorismo en Doha está prohibido, y los jeques protestan para denunciarlo y condenarlo – mientras el terrorismo en Bagdad, Riad, el Cairo, Sharm Al-Sheikh, Taba, y otros lugares, está [permitido] y también restaura el honor profanado de la nación islámica… Sería correcto y justo condenar a Occidente por su agresión contra el Este y no condenar al musulmán que asesina a su hermano musulmán o no-musulmán que no ha cometido crimen alguno?
Al-Qaeda interpretó el silencio de los eruditos legales islámicos como un endoso a sus crímenes
«El hecho de que hasta la fecha no se haya emitido ningún fatwa [llamando a matar a bin Laden] es lo que le fortaleció, a sus hombres, y a Al-Qaeda, y es lo que les está animando a que extiendan el círculo de asesinato y terrorismo en el mundo árabe. Es más, Al-Qaeda interpretó el silencio de los eruditos legales islámicos como un endoso de sus crímenes…
«Quién es ahora más peligroso para el Islam? Bin Laden y Al-Qaeda, o Salman Rushdie y [su] tonta y superficial historia, Los Versos Satánicos? ¿Por qué permitieron ellos, con un fatwa, la sangre de Salman Rushdie, pero no emitieron ningún fatwa en contra de bin laden, Al-Zawahiri, y Al-Zarqawi?
«Quién es más peligroso para el Islam hoy, y en el pasado: bin Laden y Al-Qaeda, o Faraj Foda, Hussein Muruwwa, Mahmoud Taha, Al-Sadeq Al-Nayhoum, y otros intelectuales árabes contemporáneos? Por qué fueron emitidos fatwas para matarlos – y de hecho fueron asesinados – y hasta la fecha no se ha emitido ningún fatwa en contra de bin Laden y los líderes de Al-Qaeda?…»
[1] Al-Siyasa (Kuwait), 7 de agosto, 2005.
