En un artículo del 31 de mayo de 2024, Ahmad Suleiman, editor del diario estatal egipcio Al-Gumhouriyya, se pronunció fuertemente contra el líder hutí Abd Al-Malik Al-Houthi, llamándolo «el mayor de los traidores». Esto fue en respuesta a un discurso grabado que Al-Houthi difundió un día antes, en el que exhortaba a Egipto a adoptar una postura firme contra Israel por el bien del pueblo palestino y la propia seguridad nacional de Egipto, y porque esto haría que Yemen apoyara a Egipto.[1] Suleiman escribió que Egipto no necesita ser asesorado por Al-Houthi sobre cómo mantener su seguridad nacional, y que Al-Houthi es quien ha perjudicado esta seguridad más que nadie con sus ataques al transporte marítimo en el Mar Rojo que disminuyeron los ingresos del Canal de Suez de Egipto en un 60%. A continuación agregó que Egipto promovió en gran medida la causa palestina, mientras que los hutíes no produjeron nada más que consignas grandilocuentes y perjudican al propio Yemen al socavar su seguridad, robar sus recursos y retrasarlo muchos años.
Logotipo de Al-Gumhouriyya
Lo siguiente son extractos traducidos del artículo de Suleiman:[2]
«Es realmente extraño recibir consejos sobre nacionalismo y seguridad nacional de alguien que carece de los principios más básicos de pertenencia y amor por la patria y que ha perjudicado la seguridad nacional de su propia patria más que nadie. Como muchos de mis compatriotas egipcios y mis hermanos árabes, me sorprendió escuchar al hombre llamado Abd Al-Malik Al-Houthi, líder del movimiento yemení Ansar Allah, aconsejar a Egipto sobre cómo salvaguardar su seguridad nacional”.
“En un discurso transmitido [entre otros] en el canal [de televisión] Russia Today, Al-Houthi dijo que todavía espera ver una postura egipcia que apoye al pueblo palestino y salvaguarde la seguridad nacional de Egipto, y exigió que El Cairo rompa sus relaciones con Israel, lo boicotee económicamente y adopte una postura más dura ante las violaciones israelíes. También aconsejó a Egipto que adopte posiciones valientes respecto de Israel y dijo que, si avanza en esta dirección, obtendrá el apoyo de los pueblos, incluido el apoyo de la República de Yemen”.
“Por Alá, ¿quién es este hombre [que escucho] hablar en nombre de la hermana República de Yemen? ¿’Abd Al-Malik Al-Houthi? ¿El que ha planteado una mayor amenaza que nadie para la propia seguridad nacional de Yemen e hizo al país miserable?[3] ¿El que robó los recursos de ese otrora hermoso país y lo transformó en un país [cuyos ciudadanos] luchan entre sí? ¿El que se opone al Estado [yemení] y su perspectiva nacional? ¿Nos habla este hombre? ¿El ladrón que robó los recursos de su patria? ¿El que sembró división entre su pueblo y lo envió de vuelta a los años de atraso y destrucción? Se suele decir: ‘Si algo te falta, no’. No hables de eso’… Fuiste el primero en amenazar la seguridad nacional del hermano Yemen, así que no hables de seguridad nacional, que no tiene ningún significado, valor o importancia a tus ojos, porque si así fuera, no habrías hecho retroceder años tu patria”.
«Egipto sabe perfectamente cómo salvaguardar su seguridad nacional. Egipto sabe cómo y cuándo actuar, y en qué dirección; es quien elige el momento de sus acciones y nadie lo obligará a entrar en enfrentamientos. Es Egipto quien elige el momento y el lugar de sus batallas y quien protege lo que queda de la patria árabe de la ocupación. Egipto es la madre de los árabes, es consciente de sus propias capacidades y no pone en peligro el presente ni el futuro de su pueblo. Egipto no sacrificará décadas de esfuerzos de desarrollo en aras de una medida arrogante [y la posibilidad de] recibir elogios de personas como Al-Houthi, ni se apresurará a esconderse en una de las cuevas de los Houthi cuando esté en peligro”.
“Egipto no teme los riesgos, pero considera cada movimiento y no paga el precio por operaciones arrogantes cuyas implicaciones no fueron tomadas en cuenta. Usted – el que aconseja a Egipto salvaguardar su seguridad nacional – es el hombre que perjudicó la seguridad nacional de Egipto más que nadie. Con los ataques a los buques mercantes que pasan por el Mar Rojo, usted y sus partidarios impidieron que muchos de estos barcos pasen por el Canal de Suez, lo que ha provocado que Egipto pierda más del 60% de los ingresos del canal. Ese ha sido el mayor golpe a la seguridad nacional de Egipto”.
“Además, ¿qué tipo de posturas valientes debería tomar Egipto, en su opinión? ¿Debería ir a la guerra con Israel para complacerlo a usted y a los otros fanfarrones y gritones que consideran que algunos aplausos y algunas palabras de elogio son suficientes [en recompensa por sus acciones]? Los países no se gobiernan asumiendo una postura arrogante, ni con [meras] palabras, ni complaciendo a algún público aquí o allá. Egipto es el más grande y más fuerte de los países árabes, y le sugiero que intente de nuevo [ofrecer consejos], pero [esta vez] a uno de sus propios sectores públicos que se contenta con una postura arrogante sin importar el daño que cause”.
«Oh hutíes, no compitáis con Egipto y sus posiciones sobre la cuestión palestina mediante lemas populistas incendiarios, porque ni vosotros ni ningún otro país tomó medidas ni soportó la carga por el bien de la victoria de la causa palestina como lo hizo Egipto. hecho, lo sigue haciendo y continuará haciéndolo en el futuro. Guárdese sus consejos, tal vez lo ayuden a comprender el significado de la seguridad nacional, el honor y la lealtad y el valor de la patria. Pero, ¿cómo puede saber esto, siendo producto de las organizaciones de las tinieblas que se han equivocado y han descarriado a otros? En última instancia, usted está tratando de desempeñar el papel de asesor confiable cuando es el peor de los traidores, y lo que ha hecho en el hermano Yemen ocurrió no hace mucho.
«Y, además, ¿quién le dio el derecho de hablar en nombre de la República Yemení? ¿En calidad de qué? Mi consejo para usted es: no interfiera».
[1] Twitter.com/TvAlmasirah, 30 de mayo de 2024.
[2] Al-Gumhouriyya (Egipto), 31 de mayo, 2024.
[3] «Yemen feliz» «اليمن السعيد»)) es una frase común que se origina en la literatura árabe medieval.
