Editoriales de la Nueva Prensa Iraquí: Despacho MEMRI Bagdad (5)

El siguiente informe es la quinta entrega de la oficina de MEMRI en Bagdad. Se enfoca en editoriales que aparecieron en la prensa iraquí respecto a la reacción árabe al nuevo Irak, terrorismo en Irak, el Concejo de Gobierno, pluralismo religioso, y otros asuntos regionales. Hay por encima de 100 diarios y semanarios publicados en Irak, muchos de los cuales se caracterizan así mismos como «políticamente independientes» mientras otros están claramente asociados con partidos políticos establecidos o grupos como Al-Mu’tamar (Congreso Nacional Iraquí encabezado por el Dr. Ahmad Al-Chalabi), Al-Nahdha (Grupo Democrático Liberal bajo el Dr. Al-Pachachi), Al -‘Adala (del Concejo Supremo de la Revolución Islámica, encabezado por el Jeque Muhammad Baqir Al-Hakeem), y Al-Aswaq (Federación Industrial Iraquí). A la magnitud posible, MEMRI identificará la afiliación de los periódicos citados en este despacho.

Editoriales

I. Los Regímenes Arabes están Conmovidos por la Perspectiva de una Democracia Exitosa en Irak

En una acerba crítica a la posición de la Liga Arabe hacia los desarrollos en Irak, un editorial en el diario Al-Taakhi (afiliada al Partido Democrático Kurdo) dice que»… desde la caída del régimen Ba’athista, y la liberación del pueblo iraquí de él, los países árabes no han prestado ninguna atención a los problemas económicos, políticos, y de seguridad que los iraquíes enfrentan… Pero bajo la presión de la opinión pública internacional, la Liga Arabe estableció un comité para examinar los horrendos crímenes y tumbas en masa en Irak. Pero aparte del informe acerca de su establecimiento, no hemos tenido ninguna noticia del comité… De repente, el interés oficial árabe se ha intensificado siguiendo al establecimiento del Concejo de Gobierno… y su declaración sobre la preparación para una constitución, elecciones generales libres, y un gobierno legítimo basado en un régimen federal democrático. [Y] de repente, el Comité empezó a verificar lo que estaba pasando en Irak como si estuviera sorprendido por la perspectiva de que la democracia podría tener éxito en Irak… » El artículo continua diciendo que desde que los regímenes árabes fueron incapaces de tratar con la ocupación de la Coalición en Irak, se reinvirtieron en atacar al Concejo de Gobierno y acusarlo de traición. «… Este estilo no es extranjero a la cultura local… los países árabes (y las políticas oficiales de la Liga Arabe) quieren a cualquier posible sustituto en Irak excepto la democracia y el pluralismo libre, significando que los iraquíes deben dejar sus aspiraciones por la democracia… Los iraquíes no estarán de acuerdo con esto.» [1]

II. El Terrorismo no Debilitará las Relaciones Jordano-Iraquí

«La explosión en la embajada jordana en Bagdad es un acto terrorista, rechazado de cualquier manera posible», declaró un editorial en el diario Al-Zaman (previamente publicado en Londres, pero ahora también publicado en Irak. Tiene una amplia circulación, y se identifica como ‘un diario político árabe e internacional’). Siguió para decir que «condenaba al terrorismo, rechazándolo, y denunciarlo es un asunto no-negociable. Todos los iraquíes deben unirse para bloquear la vía de cualquier grupo que intente transportar el virus del terrorismo a su país… » El articulo enfatiza de que el propósito del acto terrorista estaba muy claro, es decir «extender el cáncer del terrorismo en el cuerpo de Irak y dañar las relaciones íntimas entre los iraquíes y jordanos, [pero] Irak y Jordania están [conectados] no sólo por su situación geográfica, parentesco de sangre, raices entremezcladas arraigadas, e intereses interconectados, sino también por un destino compartido… «El artículo continua diciendo que ningún iraquí estará de acuerdo en convertir a su país en una plaza del terrorismo y que la escena de la explosión se convertirá en «una nueva motivación para relaciones más fuertes [entre Irak y Jordania]… » [2]

III. Fue Irak Independente? Constituyó un Estado?

Prologo a su editorial con la aserción de que reconoce que hoy Irak es un país ocupado, Al -‘Adala (afiliado con el Concejo Supremo de la Revolución Islámica en Irak – CSRII) pregunta si Irak, antes de la guerra, fue realmente independiente, o incluso constituya un estado. El periódico contesta diciendo: «Nosotros no creemos que haya alguien en Irak o en la región, o incluso en el mundo que no comprenda que el país fue gobernado por una banda, y no por un gobierno. Y esta banda rompió todas las leyes religiosas y cívicas. Usurpó el poder y no vino a él a través de elecciones. Desde el día uno, y durante tres décadas a la banda de Saddam le faltó legitimidad… La mayoría de los países usó la consigna de ‘no-interferencia en [otros asuntos domésticos árabes] para tratar con ello. Ignoraron el hecho de que este régimen terrorista usó armas químicas y otras armas de destrucción masiva contra el pueblo iraquí… » El artículo continuó con una lista de crímenes cometidos por el anterior régimen y concluyó que «Lamentablemente, hay países que han derramado lágrimas de cocodrilo sobre la libertad e independencia de Irak, aunque Irak – por más de treinta años – no fue libre ni tampoco independiente.» [3]

IV. La Guerra contra Irak fue una Guerra en contra del Islam

Un editorial en Al-Hawza (un periódico educativo islámico, publicado por ‘La editorial científica Al-Hawza Al-Natiqa Al-Sharafiya’, el jefe de redacción Jeque ‘Abbas Al-Rubei’) mantiene que el propósito de la guerra contra Irak no sólo fue derrocar al régimen de Saddam Hussein y controlar el petróleo iraquí, sino también fue pre-diseñado intencionalmente para destruir la estructura cultural, ética, humana, y moral del pueblo iraquí… y para crear una nación derrotada.» [4]

V. El Concejo de Gobierno y la Cancelación de los Estudios Educativos Islámicos

Un editorial por Al-Da’wa (publicado por el Partido Islámico Da’wa) explicó el hecho de que durante la tenencia del primer presidente rotatorio del Concejo de Gobierno, el cual es un miembro del Partido Islámico Da’wa, el Concejo decidió excluir la educación islámica del plan de estudios, y reemplazarlo con «ética y valores religiosos.» El periódico dijo que «una de las tareas más importantes que enfrenta el Concejo ahora es demostrar su unidad, siendo una [voz], no nueve. Y debemos estar de acuerdo de que cualquiera de las decisiones del Concejo es unánime y no está sujeto a compromiso, incluyendo decisiones hechas recientemente por cualquiera de sus comités subalternos. Una de esas decisiones era eliminar los estudios educativos islámicos y reemplazarlos con ‘ética y valores religiosos’, esto a pesar del hecho de que uno de los valores fundamentales en que el Concejo cree, y piensa incluir en la constitución permanente, es que el Islam es la religión oficial del país y la base de sus leyes.» El artículo concluye con la declaración de que «las prioridades del [Concejo] de la Presidencia son medidas por el nivel de sacrificios hecho por el Partido Islámico Da’wa… y yo no pienso que cualquiera puede negar eso, incluyendo a los miembros del propio Concejo. Todavía, estamos esperando el día cuando… nuestro pueblo será la fuente de [nuestra] fuerza, y nuestra fe divina la base de [nuestras] leyes…» [5]

VI. Desafíos Ministeriales

Discutiendo el próximo paso en la reconstrucción de un nuevo régimen en Irak, Al-Nahdha (afiliado con ‘Adnan Al-Pachachi) dice que «el factor más importante en el proceso político presente es aplicar el criterio legítimo en la selección de ministros, basado en las calificaciones requeridas para cada posición ministerial… » El artículo sigue para delinear algunos de los desafios cortos y a largo plazo que el nuevo gobierno enfrentará, y concluye diciendo que «es una nueva fase, cargada con problemas, contradicciones, y complejidades. Pero tratándolo con lógica y una actitud apropiada… podría abrir una nueva era de progreso, prosperidad y logro de aspiraciones nacionales.» [6]

También escribiendo sobre el anticipado gabinete, el diario Al-Sa’a (órgano del Movimiento Nacional Unido) dice que la selección de ministros debe hacerse sobre la base a sus calificaciones y ningún otro criterio. El artículo también llama al establecimiento de una oficina de reconstrucción a nivel ministerial, y para acelerar el re-establecimiento del Departamento de Tesorería para pagar los sueldos de los empleados del sector público, que a su vez pueden contribuir a la estabilidad doméstica. [7]

VII. Federalismo

Un editorial por el jefe de redacción de Al-Taakhi (afiliado con el Partido Democrático Kurdo – PDK) alaba a los iraquíes por saber ocuparse de sus problemas a pesar de la interferencia externa. El artículo cita a un periódico kuwaití el cual llamó a cerrar eras anteriores y sanar las heridas del pasado. El escritor dice: «Yo creo que el pueblo iraquí y los pueblos de la región están muy contentos de cerrar capítulos anteriores y forjar fuertes relaciones fraternales basadas en el respeto mutuo y cooperación en la creación de un nuevo Medio Oriente… » El artículo sigue para decir que «el Concejo de Gobierno interino, con el voto de la mayoría, aprobó el principio de federalismo, y haciendo esto se acercó a sanar otra herida, porque el asunto kurdo se resolverá sobre la base de establecer un estado federal iraquí…» [8]

VIII. La Historia no se repite, los Eventos sí

En una columna titulada «El Punto de Vista del Movimiento,» el semanario Al-Muttahid (publicado por el Movimiento Democrático Iraquí) repasó la historia política de Irak durante los últimos 1000 años y dijo que «un estudio de esta historia muestra que el pueblo iraquí fue sujeto a regímenes despóticos que no fueron capaces de librarse sin fuerzas externas cuya participación fue camuflada con emociones étnicas y religiosas que llevaron [a su vez] a la ocupación… » El artículo sigue para detallar las consecutivas ocupaciones extranjeras en Irak desde el 947 E.C hasta 1917, seguido por la coronación de Rey Faysal I el 21 de agosto de 1921, y dice que «una de las responsabilidades históricas que el Rey Faysal asumió ha sido asumida ahora por la administración interina y el Concejo de Gobierno de transición, y ése es el establecimiento de un estado independiente democrático, con un gobierno permanente y una constitución permanente.» [9]

IX. Respetando la Cristiandad y a los Cristianos

Al-Taakhi (afiliado con el PDK), en un editorial por su jefe de redacción, saludo las políticas de tolerancia étnica y pluralismo que las administraciones autónomas kurdas en el norte de Irak siguieron durante muchos años, y describió las libertades culturales, políticas y religiosas que varias minorías cristianas disfrutaron ahí, diciendo que «la afirmación de sus derechos [Cristianos] no dañaron a la sociedad kurda, sino que se beneficio tremendamente fortaleciendo su creencia en el pluralismo y la democracia.» El articulo expresa esperanza de que tal «actitud positiva prevalecerá en el resto de Irak, y especialmente en Bagdad dónde vive el porcentaje más grande de cristianos… «, y denunció a aquellos que «describen a los cristianos inapropiadamente… porque haciendo esto ellos están fomentando la discordia que Irak no necesita…» [10]

X. El Jefe de los Ladrones Comparte sus Despojos

Al-Ittihad(el principal periódico kurdo afiliado con la Unión Patriótica de Kurdistán – UPK) trata una vez más con los crímenes cometidos por el régimen anterior, y dice que «parece que los camaradas del despótico régimen anterior, y su depuesto presidente a la cabeza, todavía se están engañando… Los iraquíes desdeñan sus mensajes de audio, transmitidos por dudosos canales de televisión, que todavía están dando vueltas en su órbita. Parece que el engaño lo acompaña como una sombra, y él todavía cree en su malvada alma de que él tiene autoridad y prestigio… » El artículo sigue para describir a un organizador de robos cometidos por Saddam Hussein a expensas del pueblo iraquí y dice que la razón para estos crímenes es simple: «El depuesto dictador ha demostrado que él era el líder de un gran montón de gamberros cuya tarea era robar el dinero del país…» [11]

XI. Respetando el Ambiente

Un editorial por el diario Al-Taakhi enfatiza de que uno necesita «limpiar el ambiente en el cuál uno vive para restaurar su auto-confianza y sus esperanzas… » El artículo lamenta el hecho de que mientras se hacen esfuerzos por revelar las tumbas en masa y evidencia de limpieza étnica, el ambiente fue abandonado e incluso destruido, y sigue para decir: «Al vagar por las calles de la capital, y los caminos que llevan fuera de ella, uno se conmueve por los tanques y armaduras destruidos… es nuestra malgastada riqueza…cientos de miles de automóviles y vehículos blindados comprados con la riqueza, sangre, y sudor del pueblo. Fue una masacre a [nuestra] riqueza, así como las tumbas en masa fueron para los humanos… » [12]

Informes de Noticias Especiales

Productos Importados de Comida pueden causar un Desastre

«La Organización Internacional de la Salud está preocupada por la proliferación de productos de comida enlatados en Irak… el portavoz oficial de la organización dijo que varias enfermedades pueden ser el resultado de comer tales productos debido a su fecha de vencimiento o de la manera como fueron tratados comercialmente…» [13]

Precios de Bienes y Raíces se Cuadruplicaron en Bagdad

El diario Al-Zaman informa que los precios de bienes y raíces en la capital iraquí aumentaron considerablemente debido al flujo de hombres de negocio extranjeros en la ciudad y las previsiones optimistas en las inversiones y apertura a Occidente. El periódico sigue para decir que a pesar del mercado floreciente, el registro de bienes es todavía problemático, especialmente desde que muchos iraquíes habían sido sacados fuera de sus casas por el régimen de Saddam están regresando ahora a sus hogares que habían sido vendidos a los nuevos dueños en subastas oficiales. [14]

Un Nuevo Liderazgo para el Movimiento de Reconciliación Iraquí

«… El escritorio político del Movimiento de Reconciliación Iraquí celebró una reunión extendida en Bagdad… y decidió formar un liderazgo central que consiste en 45 miembros… El pasado abril, el escritorio decidió cerrar la oficina del movimiento en el extranjero y mover todas las actividades a Irak.» [15]

Escases de Combustible, Calor Opresivo y Falta de Electricidad crea una Ola de Enojo en Basra

Un informe publicado por Al-Nahdha sobre el segundo día de inquietud en Basra mantiene que una de las razones por la inquietud es que los «ciudadanos descubrieron que los productos combustibles que han estado escasos durante las últimas dos semanas están siendo pasados de contrabando fuera de la ciudad por contrabandistas que tratan con elementos fuera de Irak… » El periódico dice que obtuvo información que confirma que los «individuos cruzan la frontera en Basra y bajo fuerza secuestran grandes tanqueros llenos con petróleo y gas, y los llevan de vuelta a su país… » [16]

Anexo III – Series Biográficas del Liderazgo Iraquí

Mass’oud Al-Barzani

Mass’oud Al-Barzani nació en 1946 en Mahbad cuando su padre, el difunto carismático General Mula Mustafa Al-Barzani, fue jefe del ejército de la República Kurda de Mahbad, declarado en el kurdistán iraní. Como resultado de ataques persistentes por el ejército iraní la república cayó, y Mustafa Al-Barzani se fue a la Unión Soviética con quinientos de sus leales. El hijo de Mustapha Mass’oud, con el resto de la familia y miles de miembros del clan Al-Barzani, regresaron a Irak. Ellos fueron rápidamente deportados al sur de Irak.

Después del derrocamiento de la monarquía en 1958, Mustafa Al-Barzani fue invitado a regresar a Irak. Mass’oud Al-Barzani tenia 12 años cuando él fue reunido con su padre. Con el tiempo, la familia se mudo de vuelta a su pueblo natal de Barazan. Ellos encontraron sus casas en ruinas. No mucho después, el gobierno iraquí reasumió su represión contra el pueblo kurdo. No le dejo con otras alternativas, Mustafa Al-Barzani y su Partido Democrático Kurdo (PDK) lanzó su lucha armada en 1961 para defender los derechos de los kurdos.

A la edad de dieciséis, Mass’oud Al-Barzani dejó la escuela para unirse a las fuerzas Peshmerga (el ejército rebelde kurdo). El joven Al-Barzani estaba influenciado profundamente por el valor, habilidades de liderazgo, y compasión de su padre.

Mass’oud se estableció rápidamente como un líder. En marzo de 1970, junto con su hermano Idriss, negoció un acuerdo con el gobierno de Ba’ath en Bagdad para la autonomía kurda, y el compartir de las rentas publicas del petróleo de Kirkuk. Pero el partido gobernante de Ba’ath no estaba genuinamente interesado en mantener un acuerdo que habría dejado a la rica ciudad petrolera de Kirkuk bajo la autonomía kurda. Entretanto, el gobierno iraquí le hizo dos intentos de asesinato a Mustafa Al-Barzani, en 1971 y 1972. El acuerdo colapsó y la lucha armada se reanudo. Sin embargo, en 1975 Irak firmó un acuerdo con Irán que culminó en detener el apoyo de los kurdos por el régimen iraní. Rápidamente después de que la revuelta kurda colapsó y Mustafa, junto con su hijo Mass’oud, se mudo a Irán. El PDK fue separado, y Jalal Al-Talabani surgió como el líder de una fuerza política kurda competitiva, la Unión Patriótica de Kurdistán.

En su esfuerzo violento por resolver el problema kurdo, Saddam Hussein emprendió en 1988 la deportación de los kurdos, y los reemplazó con árabes iraquíes – la llamada Arabización de Kurdistán. La operación, también conocida como «Anfal«, una forma de limpieza étnica, causó la destrucción completa de centenares de pueblos kurdos. Ocho mil hombres kurdos desde la edad de 8 años fueron deportados al sur de Irak, y nada más se oyó hablar de ellos; las tumbas en masa fueron identificadas después de la caída de Saddam [17] . Los documentos secretos de esa era están ahora disponibles en varios sitios web. Algunos de ellos fueron publicados recientemente en el diario kurdo Al-Taakhi detallando el asesinato, deportación, y destrucción de centenares de pueblos kurdos. [18]

Al-Barzani vio una ventana de oportunidad después de la derrota de Irak en Kuwait en 1991, e intentó tomar el mando del Kurdistán. Su intento se encontró con severos golpes por el ejército iraquí, el cual causó un millón de refugiados kurdos huyendo a Turquía e Irán. En cierto sentido, la crisis de refugiados internacionalizó el conflicto. Como resultado, los Estados Unidos, G. Bretaña, y Francia declararon el norte de Irak como zona de seguridad, haciéndola cumplir por sus fuerzas aéreas conjuntas (después, Francia se retiró de esta coalición pero el poder aéreo americano y británico continuó reforzando a la zona de no-vuelo hasta que Irak fue ocupada). Irónicamente, debido a una garantía del 15 por ciento de rentas publicas del petróleo bajo el programa de las Naciones Unidas «Petróleo por Comida», las áreas kurdas desde la mitad de los años 1990 ha vivido en relativa abundancia.

En 1992, por primera vez en su historia, los kurdos eligieron instituciones representativas. Dos años después, una lucha armada se inició entre las dos facciones principales del pueblo kurdo, el PDK de Al-Barzani y la Unión Patriótica de Kurdistán (UPK) de Al-talabani el cual resultó en la muerte de miles de combatientes kurdos en ambos bandos. La intervención de la Administración Clinton llevó a un acuerdo firmado en Washington en 1998 que llamó por un cese al fuego y por la división del territorio kurdo en dos secciones, uno guiado por el gobierno de Al-Barzani con su cuartel general en Irbil y el segundo guiado por uno del gobierno de Al-Talabani con su cuartel general en Sulaymania. En el 2000, los dos líderes unieron fuerzas para activar su elegido parlamento y de perseguir conjuntamente las aspiraciones nacionales del pueblo kurdo. Al-Barzani defiende el «federalismo para Kurdistán y la democracia para Irak.» Su programa político tiene tres elementos principales: primero, evita la hegemonía turca por encima del asunto kurdo; segundo, trata con el problema kurdo con un sentido de realismo; y tercero, resuelve el asunto kurdo dentro de la línea de trabajo general de un Irak unido.

Al-Barzani es un miembro del Consejo de Gobierno de Irak así como también un miembro de su cuerpo ejecutivo de 7 miembros el cual rotará el liderazgo del Consejo mensualmente. Junto con el otro líder kurdo, Jalal Al-Talabani, es probable que los iraquíes kurdos insistan, y quizás reciban por primera vez, autonomía para las regiones kurdas de Irak.