El columnista de Al-Hayat Al-Jihad Khazen Crítica los Diez Mandamientos: Mis hobbies son «el desprestigiar los mitos bíblicos», tales como Los Diez Mandamientos
En un artículo reciente, el columnista y ex editor de Al-Hayat Jihad Al-Khazen declara que a pesar de que alguna vez apoyó el compromiso con Israel en aras de lograr la paz, ha reevaluado sus puntos de vista y ahora rechaza las políticas ‘fascistas’ y ‘neo-nazis’ del gobierno israelí. Él escribe: «En la década de 1990, estuve de acuerdo con Yasser Arafat… respecto al proceso de paz», pero añade que en este momento, «todo lo que puedo hacer es» despotricarlo acusando al gobierno de Israel de ser neo-nazi o fascista y al ejército israelí de ser un ejército de ocupación inmoral y [decir] que Israel fue establecido exclusivamente sobre mitos bíblicos que no han sido corroborados por hechos o evidencias [históricas]» También denota que Israel tiene su base en falsas reivindicaciones históricas y crítica los Diez Mandamientos – que condena por razones de lógica defectuosa y algo sin originalidad.
A continuación presentamos extractos de su artículo en el diario de Londres Al-Hayat, en su original en inglés. [1]
«Los Diez Mandamientos… necesitan ser modificados»
«… Ya que mis aficiones incluyen el desprestigiar los mitos bíblicos desde una perspectiva histórica (y no una religiosa) yo recientemente examine los Diez Mandamientos. Descubrí que… necesitan ser modificados, y que algunos también poseen la interpretación jurídica para dilucidar sus partes ambiguas. Si yo fuera miembro del Parlamento de Kuwait, habría ordenado que el Libro de Éxodo fuese cuestionado donde estos mandamientos aparecieron en el capítulo 20.
«El Primer Mandamiento es:» No tendrás dioses ajenos delante de mí. “Acepto este tal como es, y es sinónimo a «No hay Dios sino Alá ‘».
El Segundo y Tercer Mandamiento son superfluos, porque parten del primero
«El Segundo Mandamiento dice: ‘No te harás ningún ídolo, ya sea en forma de cualquier cosa que esté por encima del cielo, o por debajo en la tierra, o que está en el agua bajo tierra’. Sugiero que éste sea abolido, ya que [su] mensajes [ya] está implicado por el Primer Mandamiento, ya que adorar a Dios exclusivamente prohibe la adoración de ídolos.
«El Tercer Mandamiento es:» No harás mal uso del nombre del Señor tu Dios’ Mi objeción aquí es que la creencia en Dios [requerido] por el Primer Mandamiento también implica la reverencia a Su nombre… «
El Sexto, Séptimo y Octavo mandamiento están en el código de Hammurabi, «Quién… llegó a [ellos]… sin necesidad de revelación [divina]»
«El Cuarto Mandamiento es: ‘Recuerda el Sábado y mantenlo sagrado. » Sabemos que Dios no sólo envió profetas judíos sino también a otros, y como resultado el domingo es un día santo para los cristianos y el viernes para los musulmanes.
«El quinto mandamiento es:» Honra a tu padre y a tu madre… “Esto es común a todas las religiones, e incluso es observado por los no religiosos.
«Después de eso hay tres Mandamientos más, que son: ‘No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás». Estos están incluidos en el Código de Hammurabi, que, de hecho, llegó a estos mandamientos por la razón, sin necesidad de revelación».
Los Mandamientos Noveno y Décimo parecen aplicarse sólo a los parientes o vecinos
«El Noveno Mandamiento definitivamente necesita ser modificado. Dice:» No darás falso testimonio contra un familiar. Sin embargo, la traducción al inglés utiliza la palabra vecino en lugar de familiar’. (La Torah no es un texto [cuya interpretación] sea acordado por unanimidad) Mi objeción es que si la palabra es «familiar» o «vecino», permite el mandamiento dar falso testimonio contra extraños? Recuerdo que en el Líbano, teníamos falsos testigos para alquiler en las escaleras del Palacio de Justicia, listos para dar testimonio de cualquier cosa por una cuota fija. De hecho, una de estas personas dio testimonio por mí en 1958, a cambio de 10 libras, cuando traté de hacerme más viejo en la tarjeta de identificación para poder solicitar el examen de conducir.
«Lo que eleva mis sospechas con respecto al Noveno Mandamiento es que sé por Deuteronomio que la usura está prohibida cuando se trata de otros judíos, pero se permite cuando se trata de gentiles. Esto es similar a proscribir el dar falso testimonio contra familiares, si bien no está claramente prohibido por las escrituras cuando afecte a otras personas.
«El Décimo Mandamiento es, por mucho, el más extraño:» No codiciarás la mujer de tu prójimo’… Aquí, el adulterio parece ser aplicable al vecino y no a todas las mujeres, tal como lo sugiere el Séptimo Mandamiento. Mi objeción es que la mujer de mi vecino no es deseable y no puede ser codiciada de todos modos. Sin embargo, las escrituras son claras, no se me prohíbe codiciar a otras mujeres».
[1] Al-Hayat (Londres), 4 de mayo, 2010. El texto ha sido ligeramente editado para mayor claridad.
