El 2 de marzo del 2008, los portales jihadistas publicaron un nuevo libro de 188 páginas del líder delegado de Al-Qaeda Ayman Al-Zawahiri. El libro, titulado Un Tratado que Exonera a la Nación de la Pluma y la Espada de la Mancha Acusatoria de Debilidad y Fatiga, es una polémica defensa de Al-Qaeda contra su más prominente crítico islamista, el jihadista en prisión Jeque Sayyed Imam Al-Sharif. (Para informes anteriores de MEMRI sobre Sayyed Imam, vea: http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP178507, 14 de diciembre, 2007, y http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP182608, 25 de enero, 2008.)

Sayyed Imam es uno de los socios más antiguos de Al-Zawahiri en el movimiento jihad y es considerado uno de los estudiosos más influyentes del jihadismo. Es el autor de una guía del shari’a al jihad que fue usada en los campos de entrenamiento en Afganistán. El argumento central de su recientemente publicado Documento de Guía Correcta para las Actividades del Jihad en Egipto y el Mundo es que el jihad sólo debería ser emprendido cuando existe el poder de hacerlo, y que los grupos islamistas hoy día no pueden ser considerados de estar en un estado de poder. Es a este argumento al que el título del libro de Al-Zawahiri se refiere.

El Tratado que Exonera a la Nación es de gran importancia por dos razones. Primero, es, en efecto, una declaración oficial de las posturas de Al-Qaeda y a los justificativos legales islámicos que este provee para sus actividades.

Segundo, la decisión de Al-Qaeda en publicar tal trabajo es fuerte evidencia de que está profundamente preocupado que los islamistas radicales pudiera ser influenciados por Sayyed Imam y abandonen el jihad. [1] El Tratado de Al-Zawahiri es actualmente un cambio total de actitud de Al-Qaeda; hasta este punto, había ignorado estudiosamente los argumentos substantivos puestos por Sayyed Imam, y simplemente había afirmado que los servicios de seguridad egipcios habían torturado a Imam para que escribiera el libro, y que de esta manera no merecía una discusión seria. [2] De esta forma, el Tratado es una admisión tácita de que Al-Qaeda está enfrentando un desafío ideológico sin precedentes.

A continuación se presenta una traducción completa del índice del nuevo libro de Ayman Al-Zawahiri. (El Tratado que Exonera a la Nación se resume en el índice del Tratado, y el Documento de Guía Correcta de Sayyed Imam se resume en el Documento; la frase «el autor» siempre se refiere al autor del Documento de Guía Correcta.) Extensa cobertura está próxima a salir.

Introducción

1. Motivo para Escribir el Tratado

2. Tres Preguntas Referentes al Documento

a. Por Qué Aparece el Documento en este Momento?

b. Por Cual Causa fue el Documento Publicado y Distribuido?

c. De Qué Manera fue el Documento Escrito?

3. La Influencia del Documento en los Mujahideen

4. La Mayoría que es Demolida en las Prisiones

5. Re-afirmación de Mi Apreciación por los Hermanos Encarcelados

Primera Parte: Comentarios Generales en la Metodología del Documento

Segunda Parte: Crítica de los Temas [Cubiertos] en el Documento

Capítulo 1: Crítica de los «Avisos» Contenidos en la Primera Parte [del Documento]

Capítulo 2: Crítica de la [Explicación de] los Motivos para Escribir el Documento Contenido en la Primera Sección [del Documento]

1. Crítica de la Situación del Mundo Islámico a través de 35 Preguntas Puestas Al Autor o Autores del Documento

2. Acusaciones Sin Precedentes

Capítulo 3: Crítica de [los Temas] Contenidos en la Segunda Sección [del Documento]: Calificación [para los Jurisprudentes] y Lealtad al Prisionero

1. Respuesta a [la Demanda del Documento] de que las Escrituras de los Antepasados Virtuosos Fueron Escritos para una Época Diferente de la Nuestra Propia

2. [Nombres y Biografías de] los Estudiosos a quienes los Mujahideen se Han Dirigido por Ayuda, o Quiénes han Apoyado a los Mujahideen, y Estudiosos y Estudiantes Que han Combatido el Jihad

3. De Que la Disputa de los Autores [del Documento] donde Uno Puede no

Aplicar [las Leyes] de los Libros Religiosos a la Realidad Aplica a Él [También]

4. La Inconsistencia en la Advertencia del Autor contra Cosas Publicadas en Internet

5. Quién Es el que Emplea «La Jurisprudencia de la Justificación?»

6. El Engaño en la Declaración del Autor sobre [el Tema de] la Lealtad a un Prisionero

El documento se divide en 19 capítulos.

Para ver el documento en su totalidad en inglés: http://www2.memri.org/bin/latestnews.cgi?ID=SD185908


[1] Debe hacerse notar que el jihad en este contexto se refiere a los ataques terroristas en Occidente y la lucha contra los regímenes en los países musulmanes; Sayyed Imam no se opone a combatir en Afganistán, Irak y Palestina.

[2] Una discusión fue sin embargo emprendida por los partidarios de Al-Qaeda, tales como el islamista que vive en Londres Hani Al-Siba’i.