Wywiad udzielony w zeszlym roku przez saudyjskiego szejka Abdallaha Al-Daouda dla kanalu Al-Majd TV zaczal niedawno krazyc w Internecie. Al-Daoud powiedzial w tym wywiadzie, ze muzulmanie w Azji Wschodniej czesto wymagaja, by dziewczynki nosily hidzab od wieku dwóch lat, i ze z tego powodu Saudyjki musza zaczac je nosic nawet wczesniej. Szejk dodal, ze jesli dziewczynka jest obiektem pozadania, jej rodzice musza zmusic ja do noszenia hidzabu, by uchronic ja przed molestowaniem seksualnym [1] .
Wypowiedzi szejka Al-Daouda wywolaly oburzenie w mediach saudyjskich, jak równiez na portalach spolecznosciowych. Krytycy opisywali jego poglady jako wypaczenie islamu i inwazje prywatnosci i wzywali do postawienia go przed sadem.
W odpowiedzi na oburzenie Al-Daoud powiedzial, ze wywiad zostal udzielony ponad rok wczesniej i ze grupa liberalów rozprzestrzenila go w Internecie. Twierdzil, ze jego slowa zostaly wyjete z kontekstu, poniewaz nie wzywal rodziców saudyjskich do ubierania dziewczynek w hidzaby, a tylko komentowal zwyczaje muzulmanów w Azji Wschodniej [2] .
Ponizej podajemy fragmenty wypowiedzi szejka dla Al-Majd TV (przelozone przez MEMRI TV) oraz niektórych reakcji na nie na Twitterze i w prasie saudyjskiej.
Szejk Abdallah Al-Daoud [3]
Szejk Al-Daoud: „Gdy tylko dziewczynka jest obiektem pozadania, rodzice maja obowiazek zakryc ja”
W wywiadzie dla Al-Majd TV Al-Daoud powiedzial: „Panujacym zwyczajem wsród muzulmanów w krajach Azji Wschodniej jest ubieranie dziewczynek w hidzab w drugim roku ich zycia. To daje nam bodziec, by z nimi wspólzawodniczyc i bedziemy ubierac nasze dziewczynki w hidzaby jeszcze wczesniej.
Nie powinnismy uwazac, ze nie ma na to precedensu. W wielu krajach w Azji Wschodniej, na przyklad, muzulmanie wyrózniaja sie swoimi hidzabami i hidzabami swoich córek. Niektóre z tych krajów maja wiecej niz jedna religie.
Chcialbym powiedziec widzom: my tez tego chcemy. Nie chcemy widziec ujawniajacego i wstydliwego ubioru, szczególnie, kiedy dziewczynki zaczynaja sie rozwijac i wypelniac, i pokazuja oznaki urody i tak dalej. Stwierdzasz, ze jest ona w stanie obnazenia i nagosci. Mysle, ze wiemy, iz istnieja fatwy, które tego zabraniaja, nawet jesli nie osiagnely one jeszcze stadium dojrzewania. Gdy tylko dziewczynka jest obiektem pozadania, rodzice maja obowiazek zakryc ja hidzabem”.
Zeby zobaczyc to wideo kliknij tutaj .
Tweety o wypowiedziach szejka Al-Daouda
Po tym, jak wywiad zaczal krazyc w Internecie, uzytkownicy Twittera rozpoczeli kampanie hashtag “Zakryj pozadana dziewczynke”. Wsród tweedów byly nastepujace:
„Byloby lepiej powiedziec ‘wykastrujcie tych, którzy pozadaja dzieci.'” [4]
„To jest choroba zwana pedofilia. Musimy leczyc zboczenców seksualnych, nie zas zakrywac male dziewczynki.” [5]
„Zamiast mówienia ‘zakryjcie atrakcyjne dziewczynki’ ci zalosni ludzie powinni powiedziec: ‘uwiezmy zwierzeta, które pozadaja malych dzieci.'” [6]
Szejk saudyjski: To jest odrazajaca perwersja
Krytyka wypowiedzi Al-Daouda rozlegla sie takze w mediach i prasie saudyjskiej. Na przyklad saudyjski szejk Muhammad Al-Jathlani, byly sedzia Saudyjskiego Wydzialu Zazalen, powiedzial Alarabiya.net, ze wypowiedzi szejka Al-Daouda sa perwersja i choroba, która musi byc leczona, i ze szkodza one islamowi, szariatowi i ich wizerunkowi. Wezwal spoleczenstwo saudyjskie by nie sluchalo ludzi, którzy maja takie poglady, zauwazajac, ze Arabia Saudyjska ma oficjalne instytucje, autoryzowane do wydawania orzeczen religijnych. Dodal, ze zakrywanie przez rodziców malych dziewczynek jest zbrodnia i forma ucisku, poniewaz dzieci musza miec mozliwosc cieszenia sie niewinnoscia dziecinstwa [7] .
Liberalna publicystka saudyjska: To jest zbrodnia przeciwko dziecinstwu
Liberalna publicystka saudyjska, Halima Muzaffar napisala w rzadowej gazecie “Al-Watan”: „Skonczywszy podporzadkowywanie kobiet swojemu ekstremizmowi, ci [duchowni]… zwrócili teraz swoje strzaly i zboczone fatwy na male dziewczynki, wypaczajac [tym] piekno i czlowieczenstwo islamu… Wypowiedzi [szejka Al-Daouda] przyprawily mnie o mdlosci, poniewaz wskazuja, ze istnieja ludzie, którzy pozadaja malych dzieci. Aby zwalczac [ich pragnienia], zakrywamy te male dziewczynki, pozwalajac w ten sposób [zboczencom] na pozadanie malych dziewczynek, kiedy tylko chca. [Przeslanie brzmi, ze] male dziewczynki, które nie sa zakryte, sa uwodzicielskie i dlatego musza nosic hidzab i zaslone na twarzy, jesli maja cztery lub piec lat. Jest to nic innego jak zbrodnia przeciwko dziecinstwu, bo [te dziewczynki] sa zmuszane do robienia czegos, czego nie wymaga Allah, bez zadnego wzgledu na ich niewinnosc w tym wieku i z ignorowaniem ich potrzeby zabawy i szczescia…
Halima Muzaffar [8]
W niektórych miejscach publicznych, takich jak targowiska i szpitale, mialam bolesne i tragiczne [doswiadczenia] widoku malych dziewczynek – niektóre nie byly starsze niz cztery lub piec lat, a inne nieco starsze – w towarzystwie swoich rodzin, ubrane w malutkie szaty i z hidzabem zakrywajacym ich wlosy. Jest tak smutne, ze odmawia sie im ich dziecinstwa i ze zabiera sie je ze swiata niewinnosci tylko dlatego, ze sa plci zenskiej. Nigdy nie spodziewalam sie, ze rodzice stana sie tak ekstremistyczni, iz wmusza nikaby na dziewczynke przed okresem dojrzewania, której cialo nie jest jeszcze wystarczajaco rozwiniete, by byc uwodzicielskie… Porywanie niewinnego dziecinstwa i wrzucanie go w szpony ekstremizmu przy pomocy takich dziwacznych fatw… jest wielkim pogwalceniem praw czlowieka i sprawcy tego musza zostac ukarani, nawet jesli oni sa ojcami. Jedynym przestepstwem tych dziewczynek jest to, ze sa plci zenskiej… Potrzebujemy ostrych praw, które zapobiegna molestowaniu dziewczynek i kobiet, przez narzucanie surowych kar za takie molestowanie…” [9]
Publicysta saudyjski: Kaznodzieje przedstawiaja kobiety jako symbol pokusy
Publicysta saudyjski Abd Al-Aziz Al-Samari napisal w saudyjskiej gazecie rzadowej “Al-Jazirah”: „…Zakrywanie twarzy malej dziewczynce [jest równoznaczne] z wymazaniem jej indywidualnosci jako istoty ludzkiej juz od wczesnego wieku. Umieszcza to dziewczynke, a pózniej kobiete w pozycji slabosci przez zmuszenie jej do mówienia do innych zza zaslony, co niszczy jej osobowosc i redukuje jej mozliwosci i szanse odniesienia sukcesu w spoleczenstwie. Ogólnie mówiac ukrywanie twarzy [kobiety jest równoznaczne z] wymazaniem jej tozsamosci, tak ze jest ona [wylacznie] cialem i poruszajacym sie [workiem] zenskich hormonów bez zadnej osobowosci… lub bytem bez wyrazu…
Z niezrozumialych przyczyn seks zawsze byl i jest nadal glównym [czynnikiem] napedzajacym dyskurs religijny i kazania w spoleczenstwie saudyjskim. Niemal [wszystkie] fatwy zajmuja sie kobietami i niebezpieczenstwem uwiedzenia, jakie stanowia, przedstawiajac je równoczesnie jako slabe i kruche, w odróznieniu od twardych mezczyzn, a [takze] szkoli sie je do posluszenstwa. Jest tak, mimo ze kobiety w historii islamskiej… uczestniczyly w wojnach, a nawet im dowodzily, a niektóre osiagnely role przywódcze na poziomie narodowym. Mimo tego niektórzy [kaznodzieje] próbuja przedstawiac [kobiety] jako istoty, które zostaly stworzone tylko po to, by seksualnie stymulowac [mezczyzne] i byc symbolem przyjemnosci [seksualnej] i uwodzenia…” [10]
————————
[1] For excerpts from the interview, see MEMRI TV Clip No. 3729, „Saudi Cleric Abdullah Daoud: Girls Should Wear the Hijab from the Age of Two,” April 1, 2012. The interview with the sheikh, originally aired on Al-Majd TV, was uploaded to YouTube in April 2012.
[2] Twasul.info, February 4, 2013.
[7] Alarabiya.net, February 1, 2013.
[8] Image: Muzaffar’s Facebook page .
[9] Al-Watan (Saudi Arabia), February 4, 2013
[10] Al-Jazirah (Saudi Arabia), February 4, 2013.
