Pod koniec kwietnia 2013 r. związane z Al-Kaidą “Islamskie Państwo Iraku i Syrii” (ISIS) weszło do miasta Al-Raqqa w północnowschodniej Syrii – po tym, jak kilka sił opozycyjnych, niektóre należące do Wolnej Armii Syryjskiej, a niektóre do islamistów, odebrałomiasto siłom reżimu – i od tego czasu próbuje przejąć panowanie nad miastem i podporządkować mieszkańców prawu szariatu.W tym celu organizacja prowadzi intensywne bitwy z innymi siłami opozycyjnymi, podczas których giną mieszkańcy,ogranicza wolność mieszkańców, uciszając równocześnie działaczy praw człowieka i przeprowadzając aresztowania i porwania. Rozwścieczeni tym mieszkańcy przeprowadzili szereg demonstracji przed kwaterą główną ISIS – aż groźby i ataki ISIS zmusiły ich do zaprzestania protestów, a nawet podpisania dokumentu obiecującego, że ich nie wznowią.
Jedna kobieta jednak – miejscowa nauczycielka i działaczka w wieku 40 lat o nazwisku Suad Nawfal – odmówiła poddania się zastraszeniu i nadal walczy sama przeciwko ISIS, ryzykując życiem.
Poniżej podajemy szczegóły jednoosobowej kampanii Nawfal oraz fragment artykułu z „Al-Sharq Al-Awsat”, który został napisany w reakcji na nią.
Suad Nawfal: ISIS jest gangiem o wypaczonym pojęciu islamu
Przez ostatnie trzy miesiące Nawfal prowadzi codzienne demonstracje przeciwko ISIS. Ignorując przekleństwa, groźby, a także fizyczne ataki, codziennie o 17 wychodzi z domu z ręcznie napisanym plakatem – przesłanie zmienia się codziennie – i maszeruje ku kwaterze głównej ISIS albo przez główną ulicę Al-Eaqqa, żeby protestować przeciwko działalności tej organizacji i wzywać mieszkańców miasta do powstania przeciwko niej. Nawfal, która nakłada hidżab, ale nosi spodnie, opisuje siebie jako „prostą kobietę, która wyrosła w środowisku konserwatywnym” [1] . Jej sprzeciw wobec ISIS nabrał osobistego wymiaru, kiedy organizacja porwała jej szwagra, którego trzymają do dziś.
Nawfal z siostrzeńcem, którego ojciec został porwany przez ISIS (zdjęcie: syriauntold.com, 10 października 2013)
Nawfal nie jest nowicjuszką protestów i działalności. Kiedy protesty przeciwko Baszarowi Al-Assadowi dotarły w jej okolice, była jedną z pierwszych, którzy przyłączyli się do nich i była aresztowana i przesłuchiwana przez władze. Kiedy siły rebelianckie zajęły miasto w marcu 2013 r., stosowała wobec nich te same standardy, protestując przeciwko rabowaniu zasobów miasta i prześladowaniu mieszkańców. Twierdzi, że od kiedy stery przejęło ISIS, warunki pogorszyły się jeszcze bardziej, ponieważ zamiast rozbijać pozostałe bastiony reżimu w okolicy ISIS rozpoczęło „narzucanie swoich rządów [na mieszkańców] przez arbitralne areszty, porywanie działaczy i codzienne ataki na ludność” [2] .
W lipcu 2013 r., po rozbiciu przez ISIS demonstracji miejscowej ludności strzałami karabinowymi, protestujący podpisali dokument, w którym obiecali nie wznawiać swojej kampanii. Pozostawiło to samotną Nawfal. Odmówiła podpisania dokumentu i samotnie kontynuuje protesty i wyraża swój gniew „żeby ludzie zrozumieli, że nasza rewolucja została porwana, i zobaczyli, że możemy działać, by ją odzyskać” [3] . W wideo, które zamieściła na YouTube ostro krytykowała ISIS i jego kierownictwo, mówiąc: „Mówią o państwie! To jest raczej jak mały gang, którzy wykorzystuje strach ludzi i czuje się coraz potężniejszy…” Dodała: „Są tam tak zwani szejkowie [ISIS]. Dla mnie szejk to wybitny dygnitarz islamu. Trzeba wiele studiować, żeby zasłużyć na ten tytuł. Ale oni nadają tytuł szejka dzieciakom 10 lub 12 letnim. Większość strażników przy wejściu to dzieci. I większość z nich to cudzoziemcy… Ci, którzy mnie najbardziej przeklinają, są cudzoziemcami. To nie są Syryjczycy” [4] .
Nawfal twierdziła także, że ISIS „kolaboruje z reżimem syryjskim i dowodzi tego wszystko w ich zachowaniu. Dlaczego nie wyzwolili baz [lokalnych] dywizji i brygad [reżimu] ani lotniska?… To my byliśmy bici i prześladowani w dniach reżimu [Assada], podczas gdy oni wygłaszali z ambon kazania za Assadem…” [5]
Nawfal twierdzi, że ISIS wypaczyło pogląd islamu. „To Bóg, nie zaś ISIS, decyduje kto jest wierny, a kto jest niewierny. Kto dał im prawo [decydować o tym]?…” [6] Przy innej okazji powiedziała: “ISIS mówi ‘chcemy ustanowić państwo islamskie’. Odpowiedzieliśmy: ‘obalmy najpierw reżim w całym kraju, a potem my, Syryjczycy, zdecydujemy o charakterze naszego państwa… Czy nie jesteśmy muzułmanami [tak samo jak ISIS]? Jestem muzułmanką. Noszę zasłonę i wykształciłam pokolenia [uczniów]…” [7] Odnosząc się do niezadowolenia islamistów ze sposobu, w jaki się ubiera, powiedziała w wideo na YouTube: „Tym, co najbardziej przeszkadza ludziom z ISIS, są moje spodnie. Jeśli o nich chodzi… moje ubranie nie pasuje do religii. Tak jednak ubieram się w domu i tak ubierałam się przez 30 lat. Tak właśnie ubieram się, Nie pytam was [członków ISIS], dlaczego ubieracie się jak Afgańczycy. Nie pytam was, dlaczego zapuszczanie długie brody. Nie pytam was, dlaczego nosicie maski. Jak mogą być grzeszne spodnie, ale nie maski? Te maski, za którymi ukrywacie swoje twarze…? „ [8]
Poniżej jest klip MEMRI-TV o Nawfal i jej kampanii:
W ostatnich tygodniach Nawfal protestowała przeciwko ISIS z napisami „Zdejmijcie wasze szale – my jesteśmy rewolucją. Kim wy jesteście?”; „Nie dla aresztowań, nie dla porwań, nie dla kradzieży w imię religii „ [9] . „Nie dla niesprawiedliwości, nie dla ucisku [przez] rządzącego, nie dla oskarżania innych muzułmanów o herezję, tak dla [wolności] myśli” oraz innymi hasłami. Kiedy bojówkarze ISIS usunęli krzyże w kościołów w mieście pod koniec września 2013, Nawfal wyszła z plakatem: „Państwo Zła, kościoły są [poświęcone] czci Allaha Wzniosłego”. Rozumiejąc, że ten plakat był bardziej prowokacyjny niż inne i że ryzykowała życiem, Nawfal zostawiła przed wyjściem notatkę rodzinie, w której prosiła o wybaczenie. Tego dnia aktywiści ISIS istotnie otoczyli Nawfal, podarli jej plakat, wycelowali w nią z karabinów i grozili, że ją zabiją, jeśli znowu odważy się demonstrować przed kwaterą główną ISIS [10] .
Nawfal ze swoimi ręcznie wypisanymi plakatami (zdjęcie: shababkobani.com, 26 października 2013)
Zapytana, czy sądzi, że jej działania mają znaczenie, Nawfal powiedziała: “oczywiście. Al-Raqqa nie jest wyzwolona. Reżim oddał ją w ręce lojalistów [organizacji islamistycznych] i jedynym przegranymi jest ludność, której serca nadal przepełnione są strachem. Ludność [tego miasta], a szczególnie działacze i ludzie honoru wśród brygad [opozycji], muszą działać, żeby uratować Al-Raqqa… Będę nadal demonstrować w różnych miejscach i na głównych ulicach, żeby wszyscy zrozumieli, że nie pozwolimy, by pojawił się nowy faraon i rządził nami. [Nie robię] tego tylko dla mojego szwagra, ale dla wszystkich, którzy zostali uwięzieni i porwani. Są oni moimi braćmi, bo i ja, i oni odważnie wystąpiliśmy przeciwko zbrodniczemu reżimowi [Assada], kiedy większość ludzi chowała się po domach. Nie będziemy milczeć w obliczu całej tej przemocy i nieludzkich akcji. Ktokolwiek chce zbudować dla siebie państwo, niech idzie gdzie indziej i [tam] zakłada, co chce. My powstaliśmy na rzecz wolności, z której przez dziesięciolecia byliśmy ograbieni, i nigdy się nie poddamy. Żaden ucisk nie odwróci nas od naszej sprawy. Zadowoli nas tylko demokratyczne państwo obywatelskie, które będzie zachowywało prawa dla wszystkich” [11] . W wywiadzie dla kanału telewizyjnego Zjednoczonych Emiratów Arabskich Al-Aan powiedziała: “Jestem wychowawczynią dzieci i najważniejszą rzeczą, jaką uczę moje dzieci, jest to, że musi się naprawić zło i nie wolno go przemilczać… Musimy wychować pokolenie, które zna swoje prawa i obowiązki. To jest przesłanie, które musi dotrzeć do każdego – wolne pokolenie” [12] .
Publicystka “Al-Sharq Al-Awsat”: Stoimy solidarni z tobą, Suad
Po doniesieniach o działalności Nawfal, Diana Moukalled, publicystka wychodzącej w Londynie gazety saudyjskiej „Al-Sharq Al-Awsat”, napisała artykuł chwalący odwagę Nawfal i przedstawiający jej działalność [13] . Poniżej podajemy fragment tłumaczenia tego artykułu z jego wersji angielskiej, opublikowanej w angielskim wydaniu gazety [14] :
„Suad Nawfal. Zapamiętajcie nazwisko tej kobiety syryjskiej. Zwracajcie uwagę na jej działalność. Jej odwaga czyni, że jest wyjątkowa… [ale] tylko niewiele mediów informuje o niej.
Jest ona kobietą, która od ponad dwóch miesięcy wypisuje transparenty i samotnie protestuje przed kwaterą główną Islamskiego Państwa Iraku i Syrii (ISIS) w Al-Raqqa, aby potępić akty morderstw, zatrzymań i tortur, jakie ta grupa [dokonuje] na Syryjczykach oraz by potępić arbitralne prawa [jakie narzuca na] obywateli, a szczególnie na kobiety…
Ta grupa ekstremistyczna zareagowała nie dopuszczaniem mediów, by mówiły o Suad lub robiły jej zdjęcia. Groziła zabiciem jej, jeśli będzie kontynuowała protest. Dlatego nikt nie odważa się poprzeć tej kobiety ani stanąć z nią…
Niemal trzy lata po rewolucji i po śmierci i wysiedleniu tak wielu ludzi i po tak wielkich zniszczeniach, człowiek zastanawia się, skąd Suad czerpie siłę. Jest sama i jest kobietą. Jej życie nic nie znaczy dla grupy [ISIS], która jest mistrzem w brutalnej sztuce mordowania i uważa to za chwalebny czyn. Jedna z ich bojowych piosenek brzmi ‘Och, jak wiele gardeł poderżnęliśmy!’
Ludzie w Syrii uważają, że wszyscy porzucili ich. Nie ma żadnego odstraszania przeciwko przemocy reżimu. Nie ma żadnej siły, która przeciwstawiłaby się ISIS na terenach, jakie kontroluje. Aktywność obywatelska w Syrii zamiera, ponieważ uciekło tak wielu działaczy. Działacze, którzy pozostali, są poddani groźbie śmierci albo ze strony reżimu, albo grup ekstremistycznych, szczególnie ISIS. Rewolucja Suad jest nie tylko walką z morderstwami. Jest to walka w imieniu kobiet, Tyrania w Syrii ma wiele twarzy, a zakorzeniona postawa wobec praw kobiet leży u jej podstawy.
ISIS jest zirytowany rebelią Suad przeciwko jego władzy, broni i męskości, ISIS jest zirytowany na spodnie tej kobiety. Ale Suad upiera się przy noszeniu ich i wychodzeniu na ulicę z protestem. Mimo wszystko Suad Nawfal ucieleśnia ducha, który rozpalił protest młodzieży w Dara trzy lata temu. Naprawdę brakuje nam dzisiaj tego ducha. I naprawdę boimy się o ciebie, Suad, i stoimy solidarni z tobą!”
Przypisy (nie spolszczone):
[1] Al-Arab(London), October 7, 2013.
[2] Orient-news.net, August 19, 2013; syriauntold.com, October 10, 2013.
[3] Syria.frontline.left.over-blog.com, August 11, 2013.
[4] http://www.youtube.com/watch?v=q59WzyFL-7g, October 30, 2013.
[5] Orient-news.net, August 19, 2013.
[6] Syria.frontline.left.over-blog.com, August 11, 2013.
[7] Orient-news.net, August 19, 2013.
[8] http://www.youtube.com/watch?v=q59WzyFL-7g, October 30, 2013.
[9] Syria.frontline.left.over-blog.com, August 11, 2013.
[10] Shababkobani.com, September 28, 2013.
[11] Orient-news.net, August 19, 2013.
[12] Al-Aan Channel (UAE), September 28, 2013.
[13] Al-Sharq Al-Awsat(London), November 4, 2013.
[14] Al-Sharq Al-Awsat(English edition) (London), November 5, 2013. The text has been lightly edited for clarity.