W ostatnich dniach miało miejsce kilka ataków terrorystycznych na terenach Jerozolimy i Hebronu: napad z użyciem noża, w którym ranny został policjant straży granicznej, próba ataku nożem na policjantkę na punkcie kontrolnym Al-Zaim, atak bombą zapalającą na drodze Jerozolima -Modiin i atak pojazdem w Al-Tur w Jerozolimie Wschodniej, w którym ranni zostali trzej policjanci. Ponadto były zamieszki i starcia między mieszkańcami i siłami bezpieczeństwa w Jerozolimie Wschodniej [1].

Autonomia Palestyńska (AP) zareagowała na napady z nożem, w których obaj nożownicy zostali zabici, potępieniem Izraela. Twierdziła, że napady zostały sfabrykowane przez Izrael, żeby usprawiedliwić „rasowo motywowane zabójstwo” dwóch Palestyńczyków, Fatah zaś opisał zabicie Abu Ghannama jako akt „zorganizowanego terroru”. Hamas, ze swojej strony, chwalił te ataki.

Również głosy na palestyńskich mediach społecznościowych radośnie powitały te ataki, chwaliły ich sprawców i wzywały do eskalacji walki zbrojnej przeciwko Izraelowi oraz do rozpoczęcia intifady na szeroką skalę. Większość tych wezwań nie pochodziła od osób lub organów związanych z oficjalnymi organizacjami palestyńskimi. Wydają się one być raczej wezwaniami osób prywatnych, nawołujących do powstania i wyrażających poparcie dla ataków, które również były dokonane przez pojedyncze osoby działające samodzielnie, bez wskazówek ze strony organizacji.

AP: To są izraelskie fabrykacje mające na celu wciągnięcie regionu w cykl przemocy

Ministerstwo spraw zagranicznych AP potępiło to, co nazwało “zabójstwem męczennika” Abu Ghannama, opisując to jako “zbrodnię przeciwko ludzkości, formalne zaproszenie [wystosowane] przez Izrael do cyklu przemocy oraz gwałtowną reakcję [izraelską] mająca na celu uniknięcie pokoju”. Dodało, że „zabójstwo 17-letniego Ali Abu Ghannama z Jerozolimy, który został zamordowany z zimną krwią” było „integralną częścią harmonogramu zbrodni izraelskich przeciwko narodowi palestyńskiemu, [zbrodni], które AP ma zamiar przedstawić Międzynarodowemu Trybunałowi Karnemu”. Ministerstwo uważa Izrael i jego premiera jako w pełni odpowiedzialnych za tę „barbarzyńską i rasistowską zbrodnię” i wezwało społeczność międzynarodową, by ją potępiła i „ukarała sprawców” [2].

Także prezydentura AP potępiła “zbrodnię dokonaną przez izraelskich żołnierzy okupacyjnych… pod sfabrykowana wymówką [udaremnienia] napadu nożowego na żołnierza izraelskiego na punkcie kontrolnym Al-Zaim”. W oświadczeniu powiedziano następnie, że ten incydent „ujawnia nikczemną twarz okupacji, jej zbrodnie przeciwko bezradnemu narodowi palestyńskiemu i bezpodstawne wymówki, jakie wymyśla dla usprawiedliwienia swoich zbrodni” [3].

Prezydentura AP wydała podobne oświadczenie po napadzie nożowym na żołnierza w Hebronie, w którym nożownik, Mahmoud Abu Dżuhaisza, został zabity: „To jest poważna i systematyczna eskalacja przez rząd okupacyjny, zmierzająca do wciągnięcia regionu w cykl przemocy. Ta zbrodnia izraelska, druga w ciągu 24 godzin, dokłada się do poprzednich zbrodni okupanta i nie ujdzie bez kary” [4].

Fatah wydał oświadczenie, w którym nazywa zabicie Abu Ghannama “zorganizowanym terrorem” i mówi, że motywem Izraela jest rasizm i że żołnierze są impulsywni i „krwiożerczy” [5]. Ojciec Abu Ghannama zaprzeczył, jakoby jego syn próbował dźgnąć nożem policjanta i powiedział, że ktoś, kto ma zamiar dokonać napadu nożowego nie biegnie do swojego celu otwarcie wymachując nożem [6].



Matka Abu Ghannama trzyma plakat z jego zdjęciem wydrukowany przez Fatah po jego śmierci (Facebook.com/fatehal3sfh, 26 kwietnia 2015)

Hamas radośnie wita ataki, wzywa do intifady

Hamas radośnie powitał atak nożowy w Hebronie i atak pojazdem w Al-Tur. Jego rzecznik, Hussam Bardan, powiedział: „Hamas mile wita wszystkie formy oporu na Zachodnim Brzegu i w Jerozolimie Wschodniej… Te operacje były wyjątkowymi [czynami] heroizmu i odwagi, która zasługuje na uznanie i szacunek wszystkich… Pokazują one, że mieszkańcy Zachodniego Brzegu i Jerozolimy Wschodniej trzymają się opcji oporu… Okupant może oczekiwać dalszych niespodzianek w przyszłości od ludu i od ludzi oporu” [7].



Wypowiedź Badrana na stronie Twittera Ajnad News Hamasu 's (Twitter.com/ajnadnews, 26 kwietnia 2015)

Witryny internetowe i strony Facebooka Hamasu także chwaliły ataki i wzywały do zbrojnej intifady na terenie Jerozolimy. Poniżej podajemy przykłady:



Na witrynie Hamasu: „Hamas wita operacje nożowe i pojazdem w Jerozolimie i Hebronie ” (Hamas.ps, 26 kwietnia 2015)



Ogłoszenie Hamasu „dumnie anonsuje ślub [8] bohaterskiego męczennika Mahmouda Jahji Abu Dżuhaiszy” (Twitter.com/ajnadnews, 26 kwietnia 2015)



Zamieszczone na stronie Facebooka gazety Hamasu “Al-Risalah”: „Jerozolima powstaje: starcia z okupantem rozszerzają się” (Facebook.com/alresalahNet?fref=ts, 26 kwietnia 2015)

Wezwania do intifady na stronach Facebooka miejscowości na Zachodnim Brzegu

Gazeta Hamasu “Al-Risala” donosiła o starciach między mieszkańcami a siłami bezpieczeństwa w Jerozolimie Wschodniej pod tytułem “Al-Kuds [Jerozolima] rozpoczyna intifadę” [9]. Związana z Hamasem witryna internetowa informowała, że kaznodzieja meczetu w Al-Tur nazwał Abu Ghannama bohaterem [10].

Strony Facebooka wsi palestyńskich na Zachodnim Brzegu także popierały te ataki i wzywały do eskalacji zbrojnego oporu. Ogłoszenie podpisane przez „Ruch Młodzieży Jerozolimy” zamieszczone na stronie Facebooka o nazwie „Al-Tur-Góra Oliwna” stwierdza: „Wzywamy wszystkich młodych ludzi w dzielnicach wokół Al-Tur do [rozpoczęcia] intifady, by poprzeć ich braci w Al-Tur… i złagodzić presję na nich… Ruch Młodzieży Jerozolimy… jest gotowy zareagować na zbrodnie wroga. Wzywamy także wszystkich młodych ludzi do rozpoczynania starć na wszystkich punktach zetknięcia w całej Jerozolimie [jak również] innych okolicach. To jest rewolucja i trzecia intifada w Jerozolimie i ona nigdy nie ucichnie” [11].



Ogłoszenie „Ruchu Młodzieży Jerozolimy” na stronie Facebooka Al-Tur



Banner na innej stronie Facebooka pod nazwą „Al-Tur-wieś Góry Oliwnej”: „To jest czas intifady” (Facebook.com, 24 kwietnia 2015)



Strona Facebooka obozu dla uchodźców Szuafat w pobliżu Jerozolimy: „Siejcie rewolucję… i zbierajcie ojczyznę” (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



Strona Facebooka wsi Al-Chader na południe od Betlejem: „Oferta dla Żydów: wybierzcie, jak chcecie umrzeć – od samochodu, ognia, noża czy kul” (Facebook.com/AlKhader, 26 kwietnia 2015)



Strona Facebooka „Beit Oula Agencja Informacyjna”: „Palestyńczyk przejeżdżał tędy – taki jest los ciemiężców” (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



Post na stronie Facebooka „Ras Al-’Amoud – Plac Palmowy”: „Plac Palmowy będzie świadkiem gwałtownych starć w solidarności z męczennikiem Abu Ghannamem. Spoczywaj w pokoju, bohaterze.” (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



Inny post z tej samej strony: „Miejsca gdzie są obecnie starcia z armią okupacyjną; posiłki potrzebne są w Jerozolimie; [to jest] trzecia intifada. Jutro Jerozolima bedzie strefą bitwy, z wolą Allaha”. (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



Strona Facebooka wsi Al-Issawiya w pobliżu Jerozolimy: „O synu Żyda, schowaj swoich żołnierzy. Ataki pojazdami i nożami trwają, porwania zbliżają się” (Facebook.com/esawiah1, 26 kwietnia 2015)



Post na stronie Facebooka wsi Al-Azariya pod Jerozolimą daje link do piosenki zatytułowanej “Jesteśmy rewolucją i wściekłością” (Facebook.com/EzariyaBethany, 25 kwietnia 2015)



Strona Facebooka wsi Sair pod Hebronem świętuje ataki i starcia w Hebronie i Jerozolimie tytułem: „Allah Akbar, O synu Jerozolimy, zastrzel gangi [żydowskie], przejedź [je], dźgnij [je] i terroryzuj [je Facebook.com, 26 kwietnia 2015)

Plakaty i bannery na mediach społecznościowych wzywają do trzeciej intifady w Jerozolimie

Użytkownicy mediów społecznościowych zareagowali na te wydarzenia hashtagami, włącznie z “To jest Jerozolima”, “To jest Palestyna” i “Jerozolima rozpoczyna intifadę” oraz otwieraniem nowych stron Facebooka, takich jak “Rewolucja Jerozolimska”. Szczególnie wybijały się na mediach społecznościowych plakaty i bannery celebrujące ataki w Jerozolimie i wzywające do dalszej przemocy. Były zamieszczane zarówno przez organy oficjalne, jak osoby prywatne. Poniżej podajemy przykłady:



„Intifada samochodowa – Da’es” [12] (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



„Przygotuj swoją broń, bohaterze” (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



„Walcz – także przy pomocy swojego samochodu” (Facebook.com, 26 kwietnia 2015)



Obraz podpisany “Dźgaj” pokazuje dwa możliwe rodzaje broni: nóż i śrubokręt (Facebook.com, 25 kwietnia 2015)



Obraz na stronie Twittera agencji informacyjnej Hamasu, Ajnad, pokazuje różne rodzaje broni i przedmioty, których można używać jako broni z napisem “Akcja” (Twitter.com/ajnadnews, 26 kwietnia 2015)



Obraz na stronie Facebooka stowarzyszonej z Brygadami Izz Al-Din Al-Kassam, podpisany „Jerozolima -nasze obiecane przeznaczenie” pokazuje wojownika Al-Kassam zmierzającego ku Jerozolimie (Facebook.com/Gaza.Pal2, 26 kwietnia 2015)



Obraz na stronie Twittera agencji informacyjnej Hamasu, Ajnad, pokazuje Jerozolime i podpis: “Opieraj się, nie wahaj się. Walcz, zwycięstwo jest pewne” (Twitter.com/ajnadnews, 25 kwietnia 2015)



Obraz na stronie Twittera Ajnad, „Dźgaj” (Twitter.com/ajnadnews, 25 kwietnia 2015)


Przypisy (nie spolszczone):

[1] Al-Hayat Al-Jadida (PA), April 26, 2015.

[2] Paltoday.ps, April 25, 2015.

[3] Paltoday.ps, April 25, 2015.

[4] Al-Hayat Al-Jadida (PA), April 26, 2015, Al-Risala (Gaza), April 25, 2015.

[5] Paltoday.ps, April 25, 2015.

[6] Palinfo.com, April 25, 2015.

[7] Palinfo.com, April 26, 2015.

[8] This refers to a martyr’s marriage to the 72 Virgins of Paradise.

[9] Alresalah.ps, April 26, 2015.

[10] Palinfo.com, April 25, 2015.

[11] Facebook.com/altourjblalzeton, April 26, 2015.

[12] Da’es means „run over” in Arabic, and is also a play on the word Da’esh, the Arabic acronym for the Islamic State (ISIS).


Visit the MEMRI site in Polish: http://www2.memri.org/polish/ If you wish to reply, please send your email to memri@memrieurope.org