W ostatnich tygodniach, politycy z Zatoki ostro skrytykowali szejka Jousufa Al-Karadawiego, przywódcę Międzynarodowego Związku Uczonych Muzułmańskich (IUMS) i czołowego przywódcę duchowego Bractwa Muzułmańskiego (BM), za fatwy, które wydawał w przeszłości zezwalające na operacje samobójcze. Oskarżenia pojawiły się po samobójczych zamachach w Arabii Saudyjskiej z 4 lipca 2016, za które Państwo Islamskie (ISIS) przyjęło na siebie odpowiedzialność. Pierwszym, który wygłosił swoje oskarżenia, był minister spraw zagranicznych ZEA, Abdallah bin Zayed, który w dwóch tweetach obwinił Al-Karadawiego o ataki samobójcze i wezwał do pociągnięcia go do odpowiedzialności za jego rolę w zachęcaniu do nich. Odpowiadając na to na swoim własnym koncie na Twitterze, Al-Karadawi nazwał bin Zayeda „diabłem”, ale powstrzymał się od wysuwania oskarżeń. Należy zauważyć, że po tym jak Twitter dwukrotnie usunął odpowiedzi Al-Karadawiego, ten zamieścił je na swojej stronie na Facebooku. [1]
Komentarze Bin Zayeda zostały powtórzone przez dwóch innych urzędników z Zatoki: ministra spraw zagranicznych Bahrajnu, Khalida bin Ahmeda Aal Khalifa i ministra spraw zagranicznych ZEA, dr Mohammeda Gargasha. Kilka artykułów w prasie Zatoki dołączyło do ataku na Al-Karadawiego nazywając go „muftim samobójców” i „szejkiem fitny”, a kilka egipskich gazet, znanych ze swojej opozycji do BM, również opublikowało artykuły przeciw niemu.
Oskarżenia przeciwko Al-Karadawiemu wywołały gorącą dyskusję w mediach społecznościowych. Jako dowód na ich zasadność, użytkownicy wskazali na film z 2012 roku, w którym szejk uzasadniał samobójcze operacje w Syrii. Na pytanie, czy dopuszczalne było przeprowadzenie operacji męczeńskich przeciwko lojalistom reżimu, nawet jeśli cywile mogli zostać poszkodowani w ich wyniku, Al-Karadawi powiedział, że jest to dozwolone, o ile grupa (która przeprowadza ataki) uzna to za konieczne. [2]
To nie pierwszy raz, kiedy różne media arabskie, zwłaszcza te przeciwne BM, obwiniają ten ruch – a Al-Karadawiego jako jednego z jego czołowych ideologów – za przemoc ISIS w świecie arabskim. [3] W rzeczywistości Egipt i inne kraje arabskie uznały BM za organizację terrorystyczną. Jest to jednak pierwszy przypadek, kiedy politycy z Zatoki wskazali Al-Karadawiego jako odpowiedzialnego za terroryzm ISIS i operacje samobójcze. Może to wynikać z ich chęci odrzucenia twierdzeń Zachodu, że źródłem sunnickiego ekstremizmu jest nurt wahabizmu dominujący w Arabii Saudyjskiej i zrzucenia winy na BM, które jest przez wielu na Zachodzie uważane za bardziej umiarkowany ruch islamski.
Należy zauważyć, że nawet przed 2012 Al-Karadawi sankcjonował operacje samobójcze, szczególnie w Palestynie. W 2001 roku odpowiedział na fatwę ówczesnego muftiego saudyjskiego Abd al-Aziz bin Abdallaha Aal Al-Szejka, która zabraniała operacji samobójczych, nawet przeciwko armii okupacyjnej na muzułmańskiej ziemi. Al-Karadawi stwierdził w odpowiedzi na tę fatwę, że operacje muzułmańskich zamachowców-samobójców były uzasadnioną formą oporu, „heroicznymi aktami męczeństwa i poświęcenia” i jednym z najszlachetniejszych rodzajów dżihadu w imię Allaha. Wyjaśnił: „Te operacje są najdalszą samobójstwu [rzeczą], a ci, którzy je przeprowadzają, nie są pod żadnym względem samobójcami. Samobójcą jest ktoś, kto zabija się z powodów egoistycznych, a ten, kto poświęca się [ a fida’i] czyni to ze względu na swoją religię i ummę. [On] zwalcza wrogów Boga za pomocą nowej broni, którą Bóg włożył w ręce uciskanych jako środek oporu przeciwko tyranii silnych i wyniosłych”. [4] Jak już wspomniano, w 2012 roku Al-Karadawi zezwolił na operacje samobójcze w Syrii pod warunkiem, że „grupa [przeprowadzająca atak]” uzna go za konieczny, nie wyjaśniając dokładnie, co to znaczy. W 2015 roku, po tym jak został oskarżony o sankcjonowanie operacji samobójczych w Egipcie w następstwie obalenia prezydenta Muhammada Mursiego, biuro Al-Karadawiego wydało oświadczenie, które miało wyjaśnić jego stanowisko w tej sprawie. Stwierdza ono, że w swojej książce „Fiqh Al-Jihad” od 2009 roku szejk wyraźnie mówi, że operacje samobójcze dozwolone są wyłącznie w Palestynie i nigdzie indziej. Oświadczenie wyjaśniało ponadto, że obecnie Palestyńczycy mają dostęp do zaawansowanej broni, więc operacje samobójcze nie są również legalne nawet w Palestynie. [5] Jednak fatwy Al-Karadawiego sankcjonujące operacje samobójcze są wciąż interpretowane w niektórych muzułmańskich kręgach jako ogólna zgoda na ataki tego rodzaju. Należy również podkreślić, że fatwy te wciąż znajdują się na jego stronie internetowej.
Raport ten to przegląd najnowszych oskarżeń przeciwko Al-Karadawiemu.
Politycy z Zatoki: BM, na czele z Al-Karadawim, jest winne samobójczych ataków
W dniu 4 lipca 2016 roku, kilka godzin po serii zamachów w Arabii Saudyjskiej, minister spraw zagranicznych ZEA, Abdallah bin Zayed, napisał na Twitterze: „Musimy pociągnąć do odpowiedzialności tych, którzy podburzali i pozwalali na zabijanie ludzi i [popełnianie] zamachów samobójczych”. W późniejszym wpisie wyraźnie wskazał na Al-Karadawiego: „Czy pamiętacie, że [były saudyjski mufti], szanowny szejk [ Abd Al-Aziz] bin Bazz zabronił ataków samobójczych? Pamiętacie, że mufti BM [Jousuf] Al-Karadawi, na nie zezwolił?”. [6]
Tweet Bin Zayeda
Odpowiadając na to Al-Karadawi nazwał Bin Zayeda „diabłem”, powiedział: „I kiedy zachęcacie ich, by przewodzili, nie słyszą [Koran 7: 199]. Prosimy Boga, aby chronił nas od zła diabłów, gdy ci ostatni zostaną uwolnieni z łańcuchów”. [7]
Post Al-Qaradawiego na Facebooku
Minister spraw zagranicznych ZEA, dr Mohammed Gargash, napisał na Twitterze: „Ci, którzy uzasadniali ataki samobójcze i wydali fatwy [zezwalające na nie] są odpowiedzialni za obecną sytuację. Tysiące niewinnych ludzi zginęło z powodu [ich żądzy] wpływów i władzy, która jest przebrana za religię”. I dodał: „Ci ludzie muszą wziąć odpowiedzialność za chaos i przemoc, które pomogli rozniecić… Historyczne powinowactwo BM z przemocą i rozlewem krwi jest udokumentowane i znane”. [8]
Dwa dni później, minister spraw zagranicznych Bahrajnu, Khalid bin Ahmed Aal Khalifa podobnie odpowiedział na post Al-Karadawiego i wsparł swojego odpowiednika z ZEA na Twitterze: „Diabłami, które zerwały się z łańcuchów, są ci którzy próbowali zniszczyć serce [muzułmańskiej] ummy i jej najsilniejszej twierdzy. Teraz obwiniają sprawiedliwych przywódców za własne błędy”. [9]
Tweet Khalida Aal Khalifa
Artykuły w prasie Zatoki: Al-Karadawi i jemu podobni wolą poświęcać synów innych ludzi na ołtarzu swojej krwawej walki; „Pasy samobójców [na które Al-Karadawi zezwala w swojej] fatwie wróciły, żeby szkodzić samym muzułmanom”
Artykuły obwiniające Al-Karadawiego o ataki samobójcze pojawiły się również w prasie Zatoki. Saudyjski dziennik z siedzibą w Londynie, „Al-Sharq Al-Awsat”, opublikował artykuł zatytułowany Al-Karadawi odmawia zakończenia afery związanej z jego fatwami zezwalającymi na samobójcze ataki, w którym przedstawiono przykłady, niektóre z nich bezpodstawne, wspierania przez Al-Karadawiego takich ataków. Artykuł twierdzi, że: „Al-Karadawi wzywał muzułmanów na całym świecie – z Indonezji, Malezji, Nigerii, Senegalu, Pakistanu, Indii, Somalii, Iranu, Iraku, Libii, Tunezji, Syrii, Libanu, Palestyny i Jordanii – żeby zostawali 'męczennikami’”. [10] W poprzednich fatwach, Al-Karadawi orzekł, że [napastnicy] „muszą upewnić się, że są ludzie w obszarze docelowym” [wybranym na] zamach samobójczy i że są oni „potomkami małp i świń [czyli Żydami]”, a przed tym zachęcał Palestyńczyków do wysadzania się w powietrze twierdząc, że jest to rodzaj dżihadu. Powiedział: „Jeśli świat zachodni ma bomby atomowe, my mamy ludzkie bomby”, a mianowicie zamachowców samobójców, którzy realizują jego fatwy. [11]
Muhammad Al-Hamadi, redaktor dziennika „Al-Ittihad” z ZEA, ostro skrytykował Al-Karadawiego w artykule zatytułowanym Mufti [ataków] samobójczych, w którym wezwał szejka „żeby zadeklarował swoje nowe i inne stanowisko” na temat ataków samobójczych i „wyrzekł się swojej fatwy [pozwalającej na nie], a nie obrażał inteligencję muzułmanów, jak to ma w zwyczaju”. Dodał, że: „Z powodu fatw [Al-Karadawigo], których nigdy nie odwołał i nigdy nie poprosił, żeby usunięto je z YouTube lub jakiegokolwiek innego miejsca, jest on odpowiedzialny za zbrodnie zamachowców-samobójców oraz [za śmierć] niewinnych muzułmańskich i nie muzułmańskich ofiar tych samobójczych operacji. Skąd cała ta złość o tweet [Bin Bazza], który przypomniał nam kto zachęca do [ataków] samobójczych i kto się im przeciwstawia?!”. [12]
Artykuł Al-Hamadiego
W artykule zatytułowanym Szejk fitny dziennik z ZEA, „Al-Bayan”, wezwał, żeby nie poprzestawać na potępianiu tych, którzy planują i przeprowadzają ataki, ale żeby zwrócić się przeciwko „źródłu choroby, [a mianowicie tym], którzy popierają ataki poprzez prezentowanie ich jako… uświęconej śmierci”. Dodał, że: „Gdyby nie te fatwy, które podżegają młodzież, organizacje terrorystyczne nie byłby [w stanie] zdobyć tak wielu z nich i igrać ich umysłami… Mamy przed oczami fatwy szejka fitny, Jousufa Al-Karadawiego, które uzasadniają samobójstwa i samobójcze zamachy… On i jemu podobni są osobiście odpowiedzialni za rozpoczęcie tych wojen. Wydają fatwy i mieszają w głowach prostego ludu, a [sami] cieszą się wielkim bogactwem i żyją w luksusie. Wolą poświęcić cudzych synów na ołtarzu swoich krwawych walk… Nie można już milczeć i zadowolić się połowicznymi rozwiązaniami przy jednoczesnym ignorowaniu gorzkich faktów. Musimy stanąć razem przeciwko tej ciemności i przeciwko tym, którzy pielęgnują ją ideami, pieniędzmi, bronią lub fatwami wytwarzanymi w laboratoriach czarnej śmierci… Islam musi zostać uwolniony od tych, którzy go porwali”. [13]
Artykuł redakcyjny „Al-Bayan”
Khaled Al-Ghanami, felietonista saudyjskiej gazety „Al-Sharq”, napisał: „Szejk Abdallah bin Zayed ma całkowitą rację obwiniając Al-Karadawiego… Pasy samobójcze, które [Al-Karadawi] dopuścił w fatwach z 1990 roku wróciły, żeby szkodzić muzułmanom i dotarły [nawet] do meczetu Al-Madina i grobu Proroka… Fatwy pozwalające na ataki samobójcze powrócą, żeby szkodzić muzułmanom i zostaną wykorzystane przeciwko nim”. [14]
Oskarżenia przeciwko Al-Karadawiemu zostały przypomniane po ataku terrorystycznym w Nicei z 14 lipca 2016, który później szejk potępił. [15] Kilka godzin po ataku, Muhammad Aal Al-Sheikh, felietonista saudyjskiego dziennika „Al-Dżazira”, napisał na Twitterze: „Czy ten kto dopuścił ten szokującego i krwawego czynu – jest liberałem czy świeckim, czy jest jednym z producentów i zwolenników mitu ‘męczeństwa’, który jest związany z Al-Karadawim, i który położył się cieniem na jego imieniu? Niech Allah wkrótce uraduje nas śmiercią [Al-Karadawiego]”. [16]
Tweet Muhammada Aah Al-Sheikha
Aal Al-Szejk w swojej kolumnie w „Al-Jazirah” wystąpił przeciwko zachodnim komentatorom, którzy twierdzą, że wahabiccy saudyjscy duchowni są odpowiedzialni za ataki samobójcze, podczas gdy prawdziwymi winowajcami, jego zdaniem, są duchowni BM, zwłaszcza Al-Karadawi. Napisał: „Tak długo jak nie będziemy ścigać znawców prawa, którzy orzekają na korzyść samobójczych [ataków] oraz źródeł [tych ataków], [tak długo jak] będziemy milczeć o tym [co mówią], traktować ich grzecznie i ignorować ich, [tak długo jak] będziemy potępiać terror [ale] będziemy się bać wskazać palcem tych, którzy wynaleźli broń samobójczych [ataków] terrorystów, będziemy tkwili w błędnym kole. Jousuf Al-Karadawi, mufti BM, był pierwszym, który orzekł, że [samobójstwo] jest formą dżihadu i nazwał je „męczeństwem”, żeby zachęcić psychicznie niezrównoważoną młodzież [do przeprowadzania takich operacji]… System terroryzmu takfiri [zawiera trzy składniki ]: szejka, który wydaje fatwy, czyli Al-Karadawiego, szejka, który mówi o [wielko]-okich pięknościach w Raju i szaleńca, który przeprowadza ataki”, i dodał: „Gniewa mnie, że ten który nakłania do popełniania przestępstwa [samobójstwa], to Al-Karadawi, który jest szejkiem BM do szpiku kości… [Ale] Zachód, a zwłaszcza francuscy komentatorzy, przypisują sankcjonowanie [ataków] samobójczych „wahabickim” prawnikom… jest tak, choć główni duchowni Arabii Saudyjskiej przeciwstawiają się wypowiedziom popierającym samobójstwa, które stanowią dziś główną broń terrorystów [i które] emanują z BM”. [17]
Twierdzenia w Egipcie: większość operacji samobójczych w świecie muzułmańskim opiera się na fatwie Al-Karadawiego
Nic dziwnego, że oskarżenia przeciwko Al-Karadawiemu zostały również wyrażone w Egipcie, którego obecne władze są zajadłymi przeciwnikami BM. Dziennik „Al-Yawm Al-Sabi” zauważył, że po ostatnich zamachach w Arabii Saudyjskiej, na Facebooku był udostępniany film, w którym Al-Karadawi pozwala na operacje samobójcze. Dziennik stwierdził, że „większość ostatnich samobójczych ataków przeprowadzonych w stolicach arabskich jest oparta na fatwie Jousufa Al-Karadawiego, w której zezwala on ugrupowaniom decydować w sprawie przeprowadzania ataków samobójczych”. [18]
Szejk Al-Azhar, Rasmi Aglan, wezwał Al-Karadawiego, żeby „wystąpił dziś, nie jutro, i powiedział prawdę, bo on jest tym, który [wydał] wojujące i kontrowersyjne fatwy… Gdy duchowny mówi terrorystom, że ich działania i zabijanie i przemoc są zabronione, natychmiast odpowiadają: ‘Al-Karadawi powiedział, że [jest to dozwolone]’”. [19]
Zwolennicy Al-Karadawiego występują w jego obronie
Część zwolenników Al-Karadawiego zmobilizowała się do jego obrony. Według doniesienia, kuwejcki kaznodzieja i islamski uczony, Tareq Al-Suwaidan, napisał na Twitterze: „Nieznaczący politycy powinni grzecznie zwracać się do wybitnych duchownych”. [20]
Dr Azzam Al-Tamimi, były kierownik Institute of Islamic Political Thought (Instytutu Islamskiej Myśli Politycznej) w Wielkiej Brytanii, który jest znany ze swoich powiązań z Al-Karadawim, napisał, że atak ministra spraw zagranicznych ZEA na szejka wynikał z jego frustracji na zmiany w polityce saudyjskiej w stosunku do BM, co znalazło odzwierciedlenie w ciepłym powitaniu jakie zgotował Al-Karadawiemu saudyjski król, podczas historycznej wizyty w królestwie kilka tygodni temu. [21]
Przypisy (nie spolszczone):
[1] Facebook.com/alqaradawy, July 6, 2016.
[2] Al-Yawm Al-Sabi’ (Egypt), July 6, 2016.
[3] See MEMRI Special Dispatch No. 6170, „Saudi Journalist: Islam Prohibits Suicide Attacks – This Is A Negative Innovation By The Muslim Brotherhood That Must Be Fought,” September 30, 2015.
[4] Al-Jazeera.net, April 21, 2001.
[5] See MEMRI Special Dispatch No. 6116, Sheikh Al-Qaradhawi: Permission Previously Given To Palestinians To Carry Out Suicide Attacks – No Longer Valid; They Now Have Missiles That Can Strike Deep Inside Israel, July 28, 2015.
[6] Twitter.com/ABZayed, July 4, 2016.
[7] Facebook.com/alqaradawy, July 6, 2016. This is a reference to a hadith with states that, during Ramadan, the gates of Paradise open while the gates of Hell close and the devils within are chained. The month of Ramadan ended this year on July 5.
[8] Twitter.com/AnwarGargash, July 6, 2001.
[9] Twitter.com/Khalidal-khilafa, July 7, 2016.
[10] This is apparently a misrepresentation of Al-Qaradawi’s statements from June 2014, in which he called upon Muslim across the world to be witnesses [shuhada, which also means „martyrs”] to what is happening in Egypt.
[11] Al-Sharq Al-Awsat (London), July 7, 2016. As noted, while Al-Qaradawi has indeed issued fatwas sanctioning suicide attacks, not all the examples quoted by the daily are credible; some appear only on the websites of Al-Qaradawi’s opponents.
[12] Al-Ittihad (UAE), July 8, 2016.
[13] Al-Bayan (UAE), July 8, 2016.
[14] Al-Sharq (Saudi Arabia), July 10, 2016.
[15] See Qaradawi.net, July 16, 2016.
[16] Twitter.com/alshaikhmhmd, July 15, 2016.
[17] Al-Jazirah (Saudi Arabia), July 17, 2016.
[18] Al-Yawm Al-Sabi’ (Egypt), July 6, 2016.
[19] Al-Sharq Al-Awsat (London)m July 7, 2016.
[20] Klmty.net, July 9, 2016.
[21] Arabi21.com, July 9, 2016.
Visit the MEMRI site in Polish: http://www2.memri.org/polish/
If you wish to reply, please send your email to memri@memrieurope.org .
