W artykule w gazecie “Okaz” dziennikarz i pisarz saudyjski, Chalaf Al-Harbi, wezwał rząd saudyjski do zniesienia zakazu prowadzenia samochodu przez kobiety. Napisał, że prowadzenie samochodu nie jest grzechem dla kobiet, ale naturalnym i normalnym prawem i że zakaz powstrzymuje Arabię Saudyjską przed wejściem w epokę nowoczesności.
Harbi wspomniał “odważną” decyzję rządu z kwietnia bieżącego roku przedefiniowania działań i kompetencji Komisji Promowania Cnoty i Zapobiegania Występkom (policji religijnej) [1]. To posunięcie, powiedział, powstrzymało łamanie praw człowieka przez policję religijną i zakończyło publiczną krytykę tego organu w Arabii Saudyjskiej i na świecie. Przytaczając sukces tego kroku, wezwał rząd, by przeprowadził podobną reform w sprawie zakazu prowadzenia samochodów przez kobiety i pozwolił na to wszystkim kobietom, kończąc w ten sposób “nielogiczną” sytuację, która ustawia Arabie Saudyjską w pozycji przeciwnej do reszty świata.
Poniżej podajemy fragmenty tego artykułu [2].
Chalaf Al-Harbi (Zdjęcie: „’Okaz”, Arabia Saudyjska)
Minęło dosyć czasu, by ocenić [skuteczność] decyzji [zmiany] reguł działania Komisji Promowania Cnoty i Zapobiegania Występkom i ustalić, że wynik tej historycznej decyzji był pozytywny w większości aspektów – bowiem [od podjęcia tej decyzji] niefortunne incydenty, które zajmowały opinie publiczną i których żenujące echa rozlegały się w mediach globalnych, ustały niemal całkowicie. W dodatku zmalało napięcie społeczne tworzone przez te powtarzające się incydenty. Współpraca między komisją a personelem bezpieczeństwa jest dobra, pozwalając [władzom] na zapewnienie porządku [publicznego] bez incydentów, które potencjalnie naruszają godność człowieka. Wszystko poszło normalnie i, dzięki Allahowi, nie widzimy niczego podobnego do przerażających scen, jakich spodziewali się przeciwnicy [tej decyzji].
Ta ważna i odważna decyzja natychmiast złamała wyimaginowaną barierę, która przez lata nie pozwalała nam na stanie się normalnym, nowoczesnym społeczeństwem, jak wszystkie inne społeczeństwa w dzisiejszym świecie. Ci, którzy odnosili korzyści z [istnienia] tej wyimaginowanej bariery, wywierali naciski psychologiczne na ludzi przez twierdzenie, że [nawet] bliskie podejście do [tej bariery] oddali społeczeństwo od nakazów islamu, jak gdyby islam sprzeciwiał się rozwojowi, planowaniu i ochronie praw człowieka.
Dzisiaj państwo potrzebuje podobnej decyzji rządu, zezwalającej kobietom na prowadzenie samochodów, bo to także jest wyimaginowana bariera, która wyróżnia nasze społeczeństwo od wszystkich innych społeczeństw na świecie. Ta bariera narzuca nielogiczną rzeczywistość i była, i nadal jest jedną z przyczyn, dla których społeczeństwo saudyjskie zajmuje się małostkowymi sprawami i debatuje o nich bez końca. W dodatku żyjemy dzisiaj w bardzo odmiennej sytuacji gospodarczej niż ta [jaką mieliśmy w przeszłości i jakiej] używaliśmy, by pokryć nasze wady, które były znane wszystkim. Nie wiem [jak to może być], że nasza [potrzeba] rozwoju zmusza nas do zachęcania kobiety do prostych prac, niemniej równocześnie zmuszamy ją, by zatrudniała zagranicznego szofera, który dowozi ją do miejsca jej pracy. Widzieliście kiedykolwiek pracującą kobietę, która zatrudnia szofera pochłaniającego połowę jej płacy?
Kiedy wahamy się przed podjęciem decyzji, która wyeliminowałaby te wyimaginowane bariery, które oddzielają nasze społeczeństwo od nowoczesnego świata, zasadniczo bronimy nielogicznej sytuacji, bo rząd i obywatele, mężczyźni i kobiety płaca na różne sposoby cenę za to wahanie. Nie wierzę, że możemy dojść do Vision 2030 [3], jak długo ograniczamy się pętami, które są bezsensowne i nie mają nic wspólnego z religią. My [Saudyjczycy], a od nas jeszcze bardziej rząd, nie możemy powiedzieć, że odmawianie kobietom naturalnego prawa do prowadzenia samochodu jest normalnym [zachowaniem]. [Oczywiście], możemy wyobrazić sobie niezliczone problemy [jakie mogą być spowodowane pozwoleniem im na prawo jazdy], tak samo jak [problemy], które wyobrażaliśmy sobie przed zreformowaniem [policji religijnej] – ale nie możemy powiedzieć, że jest grzechem dla kobiety prowadzenie samochodu. Kiedy [wreszcie] podejmie się decyzję, która uwolni państwo i społeczeństwo od tego niesłychanego, błędnego przekonania?
Przypisy (nie spolszczone):
[1] In 11 April 2016, the Saudi Council of Ministers issued a new regulation that limits the authority of the Committee for the Promotion of Virtue and the Prevention of Vice. Its main points are: the committee will have no authority to perform arrests, criminal investigations, surveillance or interrogations, but only to report suspicions to the police or the Authority for Combatting Drugs. Its officers will operate only during specific hours and will carry conspicuous identification badges. For more on the measures taken by the government in this context, see alarabiya.net, April 12, 2016.
[2] ’Okaz (Saudi Arabia), October 10, 2016.
[3] A Saudi plan setting out economic measures for the long-term survival of the kingdom. For the plan, see english.alarabiya.net, April 26, 2016.
Visit the MEMRI site in Polish: http://www2.memri.org/polish/
If you wish to reply, please send your email to memri@memrieurope.org .
