El 8 de marzo, 2015, Ali Younesi asesor del Presidente de Irán Hassan Rohani y anterior ministro de inteligencia (2000-2005) en el gobierno del presidente Jatami, habló en la conferencia «Irán, Nacionalismo, Historia y Cultura» en Irán; sus declaraciones fueron publicadas por la agencia de noticias iraní ISNA el mismo día.
Según Younesi, Irán es una vez más un imperio, tal como lo fue en el pasado y su capital Irak, es «el centro del patrimonio, cultura e identidad iraní». Delineando las fronteras del Imperio Persa o, en sus palabras, «una gran Irán», este incluyó a países desde China, al subcontinente hindú, el norte y el sur del Cáucaso y el Golfo Pérsico. Este agregó que desde los albores de su historia, Irán ha sido un imperio y un lugar de reunión de diferentes culturas, lenguas y pueblos.
Younesi destacó que a pesar de los obstáculos actuales a la unificación de los países de la región bajo el liderazgo iraní, Irán no puede ignorar su influencia regional si desea preservar sus intereses nacionales. Irán, dijo, ha estado operando en esta región, particularmente en Irak, con el objetivo de garantizar la seguridad de los pueblos allí, cuya conexión a Irán es obvia debido a su historia y cultura. Arabia Saudita no tiene nada que temer por las acciones de Irán, añadió, porque los propios saudíes son incapaces de defender a los pueblos de la región. Este también les aseguró a los pueblos de la región de que Irán está operando allí contra el extremismo islámico encarnado por el EIIS, así como también contra los wahabíes saudíes, Turquía, los secularistas, los gobiernos occidentales y el sionismo.
Destacando además que todo lo que entra en Irán es mejorado al convertirse en iraní, especialmente el propio Islam, añadió que el Islam en su forma iraní-chiita es el Islam puro, ya que se ha despojado de todo rastro de arabismo, racismo y cualquier otro elemento que divide a los diversos grupos islámicos.
Lo siguiente son extractos de las declaraciones de Younesi:
«Cada grupo étnico o cultural que llegó de otros lugares a la meseta iraní ha llegado a ser con el tiempo iraní»
«Las zonas centrales, occidentales y orientales de la meseta iraní siempre han protegido y nutrido a los grupos étnicos iraníes, y todas las personas que viven en esta extensión son iraníes de origen étnico. Cada grupo cultural o étnico que llegó de otros lugares de la meseta iraní se ha convertido con el tiempo en iraní, al igual que su idioma y cultura – incluso un idioma originario de otro lugar adquiere un sabor iraní distinto una vez que alcanza la meseta iraní.
«Los azeríes son una de las tribus más antiguas del imperio iraní, y algunos de ellos hablaban un idioma turco. Pero cuando este idioma llegó a la meseta iraní, se volvió iraní y totalmente diferente a las lenguas turcas en otros países. Los azeríes en Irán siempre han defendido la literatura nacional, el lenguaje y la cultura [de Irán].
«Una gran parte de la meseta iraní se extiende en el este hasta los picos de las montañas de Pamir [en Tayikistán, Kirguistán, Afganistán y Pakistán] y hasta el gran Río Sindh, al norte hasta el río Amu [Darya]; al oeste de los picos del Cáucaso; y en la parte central de los picos de Alborz y Zagros, con vistas al Mar Caspio, el Golfo Pérsico y Omán…
«Hoy Irán está restringido a [sólo] la meseta central. Varios países han surgido de las mesetas del este y occidente. El nombre y cultura del gran Irán siempre ha tenido una buena reputación en la región… No podemos preservar nuestros intereses, nuestra seguridad nacional, e identidad histórica sin atención a la influencia y las fronteras regionales de Irán…»
«Si hacemos caso omiso a la región que yace dentro de nuestra esfera de influencia, no seremos capaces de proteger nuestros intereses y seguridad… Desde su creación, Irán [siempre] ha tenido una [dimensión] global; este nació siendo un imperio»
«En esencia, el gran Irán y la cultura, civilización, religión y espíritu iraní están presentes en esta expansión y constituyen una unión natural en esta región. Si bien las diferencias impiden tal unión, en verdad la meseta iraní incluye países de las fronteras de China y el subcontinente hindú al norte y el sur del Cáucaso y el Golfo Pérsico – todos los cuales forman parte de esta unión…
«No existe ningún desmontaje de nuestras fronteras. Nuestras fronteras han sido reconocidas a lo largo de toda la historia, al igual que nuestro territorio y nuestra cultura. Esta región se ve afectada en gran medida por las asociaciones culturales e históricas. Si hacemos caso omiso de la región que se encuentra dentro de nuestra esfera de influencia, seremos incapaces de proteger nuestros intereses y seguridad.
«Desde su creación, Irán [siempre] ha tenido una [dimensión] mundial, nació siendo un imperio. Los dirigentes de Irán, funcionarios y administradores siempre han pensado en la [dimensión] global…
«Por supuesto, no me refiero a querer dominar el mundo de nuevo, pero necesitamos saber cuál es nuestro estatus y debemos llegar a una autoconciencia histórica – es decir, pensar globalmente pero actuar como iraníes El [Primer Ministro israelí Benjamín] Netanyahu reconoció con certeza e influencia el poderío de Irán; dijo que Irán ha tomado para sí a más de cuatro países de la región. Pero Irán sólo trató de ayudar a estos [países]».
«Irak no es tan sólo una esfera de influencia cultural para nosotros, es también… nuestra capital»
«En la situación actual, Irak no es tan solo una esfera de influencia cultural para nosotros; es nuestra identidad también, nuestra cultura, nuestro centro y nuestra capital. Este problema [de Irak como nuestra capital] existe hoy tal como lo fue en el pasado, porque así como no hay manera de dividir el territorio de Irán e Irak, no hay manera de dividir nuestra cultura tampoco. Tenemos o que luchar unos contra otros o unirnos. El propósito de tal unión no será la eliminación de las fronteras, sino más bien que todos los países en la expansión iraní se acerquen, ya que sus intereses y seguridad están interconectados».
«Estamos protegiendo los intereses de [todos] los pueblos en la región – ya que todos ellos son pueblos de Irán»
«Ahora, cuando Irán está defendiendo a Irak de los extremistas, nuestros rivales históricos están descontentos, y con el fin de molestarnos están ayudando a sus propios enemigos – desestabilizando así la región. Hoy, los wahabíes [sauditas] están enojados porque Irán apoya a Irak, pero su temor está fuera de lugar, ya que ellos mismos son incapaces de combatir contra el fosilizado pensamiento islámico en la región [es decir el EIIS]. Nosotros [por el contrario] estamos protegiendo los intereses de [todos] los habitantes de la región, porque todos ellos son pueblo de Irán. Apoyaremos a todos los pueblos que viven en la meseta iraní, y los defenderemos del fosilizado pensamiento islámico, del takfirismo y del ateísmo, del nuevo régimen otomano [Turquía], del régimen wahabí de [Arabia Saudita], del régimen occidental y del sionismo».
«Cuando el Islam llegó a Irán, derramaba arabismo, racismo y nacionalismo»
«Todo lo que entra a Irán es mejorado. Cuando el Islam llegó a Irán, derramaba arabismo, racismo y nacionalismo, e Irán finalmente recibió el Islam puro. Incluso durante la época en que los iraníes eran sunitas, su Islam fue místico, en oposición al wahabí; ahora, cuando el Islam [iraní] es chiita, le pertenece a Ahl Al-Beit – el Islam de la unidad y la amistad.
«Debemos tratar de difundir una vez más la estandarte de la unidad y la paz islámica iraní en la región. Irán debe asumir esta responsabilidad, tal como lo hizo en el pasado».
