A finales de abril del 2004, un simposio de «Diálogos de los Medios de Comunicación» organizado por el Servicio Mundial de la BBC, bajo los auspicios del Ministerio de Información sirio, tuvo cabida en el Hotel Al-Sham en Damasco. Entre los participantes estaban periodistas sirios e intelectuales, algunos, partidarios de la sociedad civil. El simposio se dirigió a la situación de los medios de comunicación sirios.

Siguiendo al simposio, el participante Mahdi Dakhlallah, editor en jefe del diario revista del partido de gobierno de Siria Ba’th, Al-Ba’th, publicó un artículo el 4 de mayo, 2004, acusando a los partidarios del movimiento de la sociedad civil en Siria de «romanticismo, demagogia y oportunismo.» [1]

El artículo de Dakhlallah despertó gran interés en Siria, particularmente después de que rumores fueran esparcidos sobre una lista de intelectuales y partidarios de derechos humanos señalados a ser arrestados. Varias semanas antes del simposio, el abogado Aktham Na’issa, presidente del Comité para la Defensa de Derechos Humanos en Siria, fue arrestado, y siguiendo al simposio, varios periodistas que habían asistido fueron citados para ser investigados. Lo siguiente son citas del artículo de Dakhlallah:

‘Los ‘Caballeros del Liberalismo’ se están Deslizando en el Vacío Absoluto’

«Durante los años cincuenta, sesenta, y setenta, los nacionalistas árabes, la izquierda, los progresivos, y los revolucionarios se fueron de borda con sus montones de consignas propagandísticas políticas y clichés, creyendo en su absoluta rectitud, y pensando que, de esta manera, estaban movilizando a la gente para la causa de la suprema meta. Algunas veces la situación alcanzó el punto de romanticismo, y en otros casos, la demagogia – y ninguna de éstas sirvió de forma alguna a la meta.»

«En las dos últimas décadas, ellos y sus discursos han aterrizado en el terreno áspero de la realidad, reconociendo que el cuadro es complicado y de que hay otra opinión con el cual deben hacerse familiares y reconocer y respetar, por medio del diálogo abierto, a través del cual la plataforma común de los interlocutores sea determinada.»

«Por otro lado, estamos viendo recientemente cómo los propagandistas del liberalismo, viejos y nuevos, se están deslizando en el cielo de las consignas, en espacio vacío. Están intercambiando la realidad por consignas, y la preocupación existencial humana por expresiones vacías, usando ‘frases pre-fabricadas’ que han aprendido de memoria, sin haber sido examinadas ni chequeadas.»

«Los ‘caballeros del liberalismo’ se está deslizando en el vacío absoluto, lejos de la plataforma áspera sobre el cual la verdadera gente vive, [gente] con necesidades específicas de desarrollo y derechos humanos verdaderos. [La gente verdadera es] gente de carne y hueso, con nombres [propios], apellidos, y circunstancias de vida específicas, que saben que tienen derechos básicos para estudiar, trabajar, y [conseguir] el agua para irrigar su sedienta tierra. [Ésta es] gente que no puede ser reemplazada de ninguna forma por la persona abstracta que no tiene existencia excepto en generalizar, el pensamiento poco realista.»

‘Los Propagandistas del Liberalismo Terminan en el Pensamiento Exclusivista del Servicio Extremista [Islamista]’

«Así como en cada defensa de consignas, los propagandistas del liberalismo frecuentemente se encuentran – si son sinceros y bien intencionados – en un mundo de romanticismo. [Pero] si son mal intencionados u oportunistas, [terminan] al servicio del pensamiento dañino, extremista, exclusivista.»

«Por qué [es esto] oportunismo? Porque el extremismo y el exclusivismo se están ahora comercializando como el espíritu de la edad y de la «civilización.» Cualquiera que no baile al tono de esta melodía se le considera fuera de la civilización actual. Pueblos y países están divididos, según este pensamiento, en dos lados: el blanco y el negro, bueno y malo, obediente y desertor; usando términos teológicos en maldicir a los ‘desertores’, ‘a los que se quedan atrás’, y a los ‘tiranos.’ …»

«Por qué [es esto] oportunismo? Porque hay gente entre nosotros quiénes son atraídos por la ‘oportunidad’ [de beneficiarse], y se apresuraron para asirla, para beneficiarse de estos «tesoros» actuales – si no materialmente al menos ideológicamente.»

«Ellos están siendo usados, en contra de su patria y en contra de sus familias. Si tienen éxito en su actividad, es un desastre. Pero si no lo tienen, encontraremos de que es un desastre peor, así como luego habrían vendido sus ‘baratas mercancías.»

Democracia, y en Contra de las Consignas Engañosas de Liberalismo»El Pueblo Sirio siempre estará a favor del Desarrollo y la

‘Ellos [estos propagandistas del liberalismo] están borrachos de alegría cuando descubren que las puertas de los clubes en muchas capitales [del mundo] se les están abriendo, y se les llueve con invitaciones. Están contentos de que el mundo civilizado haya descubierto recientemente su genio, sin que se les ocurriera [preguntar] por qué sólo es ahora que estos círculos están mostrando interés por su genio.»

«El entusiasmo de los oyentes y el interés de los periodistas les hace sentir que son los únicos escogidos, de entre 20 millones de ignorantes [sirios] quien uno de ellos llamó – a oídos de los periodistas extranjeros – un bloque de cobardes, [un bloque] al cual todos, sus hermanos, su madre, su padre, su esposa, e hijos pertenecen.»

«Consignas trás consignas, palabras trás palabras… el daño a la gente y a la sociedad, y, por otro lado, el gran beneficio político a esos círculos que buscan debilitar el papel regional de Siria y volverlo a poner en una pequeña botella sellada del cual este pueblo [sirio] ha hecho tales esfuerzos para escapar, y todavía está aumentando estos esfuerzos a pesar de las dificultades y las crisis que la enfrentan.»

Lo que es más importante que nada es que este pueblo [sirio] reconoce la necesidad de fortalecer libertades y desarrollar la democracia que está basada en un surgimiento del desarrollo extensivo que urgentemente necesitamos.»

«No debemos olvidarnos de que el mundo es testigo al severo conflicto ideológico entre los propagandistas de la democracia [e.d. el escritor del artículo y sus colegas] y los propagandistas del liberalismo, viejo y nuevo. Este pueblo [sirio] siempre estará del lado del desarrollo y de la democracia, y en contra del engañoso liberalismo de las consignas.»


[1] Al-Ba’th (Siria), mayo 4, 2004.

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