Introducción

En las últimas semanas se ha visto el resurgimiento de conflictos entre los dos bandos principales en el Oriente Medio: el «bando de la resistencia» – liderado por los movimientos de resistencia, Irán, Siria y Qatar – que apoyan la lucha armada contra Israel y se oponen a las negociaciones con esta, y el bando moderado – encabezado por Arabia Saudita, Egipto, Jordania y la Autoridad Palestina – que apoyan una solución política al conflicto con Israel. Los desacuerdos re-emergieron en el contexto del conflicto entre los Estados Unidos e Israel sobre las construcciones en Jerusalén Oriental.

Junto con los desacuerdos fundamentales entre los dos bandos, se han estado realizando también muchos esfuerzos para llegar a entendimientos y acuerdos entre estos antes de la próxima cumbre de la Liga Árabe en Libia. Al mismo tiempo, sin embargo, el bando de la resistencia está llevando a cabo una intensa campaña para lanzar una tercera Intifada, des-legitimar los esfuerzos para reanudar las negociaciones con Israel y la derogación de la iniciativa de paz árabe. Este enfoque cuenta con el apoyo de los clérigos de la Hermandad Musulmana y los canales de televisión por satélite tales como Al-Jazeera.

El bando moderado rechaza estas llamadas, diciendo que la escalada en la región sólo conducirá a una toma de Cisjordania por Hamas que servirá a los intereses de Irán – y todo esto precisamente en un momento cuando el conflicto se está acalorando entre Israel y los Estados Unidos.

Como se recordará, la guerra fría entre los dos bloques en el mundo árabe se hizo evidente en el 2006 tras la guerra del Líbano, en luz a las objeciones del bando moderado por la política del Hezbolá y sus partidarios Irán, Siria y Qatar. Esta llegó a su clímax durante la guerra de Gaza (diciembre 2008-enero 2009), cuando el bando moderado se opuso a la política de Hamas mientras que el bando pro-resistencia la apoyó. [1]

Los esfuerzos para llegar a un entendimiento entre los dos bandos a pesar de las diferencias entre ellos son parte de una política global saudita de promover la unidad inter-árabe a fin de formar un frente árabe sólido e influyente, tal como se refleja en el acercamiento sirio-saudita durante el último año. Sin embargo, esta política hasta ahora no ha producido una reconciliación más amplia inter-árabe; por ejemplo, esta no ha conducido al acercamiento de Siria-Egipto o a la reconciliación entre palestinos. Además, a pesar de la coordinación entre Siria y Arabia Saudita, sus opiniones sobre Israel aún se encuentran en conflicto: Arabia Saudita apoya una solución política, mientras que Siria sigue defendiendo la resistencia.

La próxima cumbre árabe en Libia, que tiene por objeto promover la unidad y centrarse sobre los temas de Jerusalén, se enfocará en la cuestión del modus operandi de los árabes respecto a Israel – las negociaciones o la resistencia. Es razonable suponer que la convocatoria a una tercera Intifada y a la congelación de las negociaciones con Israel está encaminada a presionar a los países árabes moderados a tomar una postura más dura con respecto a este país. El Secretario General de la Liga Árabe Amr Moussa ya ha anunciado que «la derogación de la iniciativa de paz» será llevada a discusión en la cumbre. Arabia Saudita, por su parte, que ya ha dicho que «la iniciativa árabe no permanecerá sobre la mesa por mucho tiempo», ha llamado a encontrar otras opciones no violentas para presionar a Israel en la arena internacional. Pero parece que el acuerdo sobre la cuestión entre Siria y Arabia Saudita ya se ha alcanzado – es decir, que en la cumbre la iniciativa de paz árabe no será revocada. [2]

Por lo tanto, junto a la campaña del «bando de la resistencia» e Irán por una nueva Intifada contra Israel y la Autoridad Palestina y la deslegitimación a una reanudación de las negociaciones de paz, la propia cumbre árabe se prepara a recalcar una ‘justa y comprensiva paz global’ que incluirá una retirada israelí de Siria, el Líbano y Palestina como opción de la estratégica árabe. [3]

Otra cuestión que es probable sea acordada es la propuesta de Siria de crear un aparato para resolver las disputas inter-árabes. Esta propuesta es para crear un nuevo organismo, una «troika árabe «(que aparentemente incluirá a Arabia Saudita, Siria y Egipto) y lidiar con los conflictos árabes. Parece ser que esta propuesta tiene por objeto facilitar una participación mucho más fuerte de Siria en la reconciliación inter-palestina y la obtención de una condición más importante para sí mismo en el mundo árabe, tal como esta la considere conveniente. Además, este cuerpo, si fuese establecido, contribuirá a distanciar a la nueva Irak liderada por chiítas de los centros de toma de decisión árabe – siendo este un interés compartido de Siria, Egipto y Arabia Saudita. [4] Esto también será demostrado por otro aplazamiento al turno de Irak en ser anfitrión de la próxima cumbre de la Liga Árabe. [5]

Lo siguiente es una revisión de la disputa librada entre los dos bandos en vísperas a la Cumbre de la Liga Árabe en Libia.

Esfuerzos realizados por el bando de la resistencia en poner en marcha una tercera Intifada y anular la iniciativa de paz árabe, la Autoridad Palestina se opone

Las llamadas a lanzar una tercera Intifada y la congelación de las negociaciones con Israel proceden de tres puntos principales:

  1. Los movimientos de resistencia, encabezados por Hamas y el Jihad Islámico.
  2. Los clérigos musulmanes tales como el Guía General de la Hermandad Musulmana Muhammad Badi’ y el presidente de la Unión Internacional de Ulemas Musulmanes (UIUM), Jeque Yousef Al-Qaradhawi.
  3. El bando de la resistencia, encabezado por Irán, Siria y Qatar.

Las llamadas a renovar la Intifada fueron acompañadas de duros ataques contra la Autoridad Palestina, que fue acusada de colaborar con Israel e impedir a los palestinos escalar su lucha.

La Autoridad Palestina, por su parte, destacó que se opone a la renovación de la Intifada y se adhiere a la opción de las negociaciones y sus aparatos de seguridad de hecho tomaron medidas para evitar una escalada en la Ribera Occidental. Esta política se basa aparentemente en la creencia de que una tercera Intifada perjudicará los intereses palestinos y servirá a los intereses de otros – de los israelíes, que están buscando un escape a la presión internacional sobre ellos y a Hamas, que trata de tomar por asalto la Ribera Occidental.

Facciones palestinas: una tercera Intifada contra Israel y la Autoridad Palestina

Representantes de Hamas y el Jihad Islámico llamaron a liberar Palestina y sus lugares santos por medio de la reactivación de la Intifada y por las operaciones Jihad contra Israel.

En una reunión de los líderes de las organizaciones palestinas de rechazo en Damasco, el jefe del Buró Político de Hamas Khaled Mash’al anunció una campaña para proteger los lugares santos islámicos y cristianos. Este hizo un llamamiento a todos los palestinos a que tomen medidas sustanciales para hacer frente a la agresión israelí y exigió a los árabes en general y a la Autoridad Palestina en particular, a que pongan fin a las negociaciones con Israel. [6]

Llamadas similares fueron hechas por muchos otros altos funcionarios de Hamas. El adjunto a Mash’al, Moussa Abu Marzouq, dijo que Hamas estaba adoptando medidas para restaurar el espíritu de la resistencia en la Ribera Occidental mediante la activación de células durmientes allí. Este agregó: «Todos los palestinos deben llevar a cabo la resistencia contra los sionistas», y continuó: «La única manera de liberar a Palestina es a través de la resistencia y por medio de una declaración de que las negociaciones han fracasado». El portavoz de Hamas Hammad Raqb dijo: «Todas las opciones están abiertas, incluso el sacrificarnos nosotros mismos y a nuestros hijos por la causa de Al-Aqsa… La Intifada, el Jihad y la resistencia es el nombre de la [nueva etapa de Hamas], y no vamos a permanecer en silencio ante la profanación de nuestros lugares santos, no importa cuánto nos cueste». [7] El PM de Hamas Ismail Haniyeh se dirigió a los residentes palestinos de Jerusalén, diciendo:» Estamos de su lado, les apoyaremos y no renunciaremos a ustedes. No bajaremos el tono de nuestra voz y no nos retiraremos de nuestra postura… La ocupación no tiene futuro en la tierra de Palestina. Jerusalén es nuestra y el suelo es nuestro». [8]

Declaraciones similares fueron hechas por el secretario general del Jihad Islámico, Ramadán ‘Abdalá Shalah, en una manifestación contra Israel en el campamento de refugiados de Al-Yarmuk en Siria, este pidió el desmantelamiento de la Autoridad Palestina y que el pueblo palestino se congregue bajo la estandarte de la resistencia, el Jihad y el martirio». Dijo que el pueblo palestino «no negociará ni un solo grano de tierra palestina… La nación [islámica]… destruirá a esta entidad [Israel] y la arrojara fuera… [Debemos] poner fin a este falso juego sobre la paz». [9]

Miembros de Hamas criticaron la política de «apaciguamiento» de la Autoridad Palestina, acusándola de rechazar el retorno a la resistencia armada y de conspirar con Israel en contra de los palestinos. Cabe señalar que, a pesar de estas llamadas, el movimiento de Hamas está tomando medidas para evitar el lanzamiento de misiles desde la Franja de Gaza. [10]

El MP de Hamas Salem Salama dijo que «la tercera Intifada será contra la ocupación y contra los ‘aparatos Dayton’ [un término despectivo para los aparatos de la Autoridad Palestina]» Estos aparatos, añadió, «protegen a la ocupación y previenen a que la resistencia cumpla con su deber en defensa de los lugares santos». [11]

El portavoz del gobierno de Hamas Taher Al-Nounou dijo: «Las autoridades de Fatah en Cisjordania están conspirando con la ocupación de tal manera que se han [verdaderamente] convertido en socios con pleno derecho en sus planes de apoderarse de los lugares santos al Islam – [y promueven estos planes] previniéndoles a los ciudadanos expresar su opinión y protestar contra las acciones de los sionistas y amenazando a los manifestantes con quemarlos en fuego vivo y dispersarlos por la fuerza». Añadió que la situación actual es una reminiscencia de lo que sucedió durante la guerra de Gaza, cuando la Autoridad Palestina impidió manifestaciones de solidaridad con los habitantes de Gaza. «El que ata su destino a la ocupación entra en un juego de azar [que está destinado] a perder y el pueblo lo expulsará de su seno», dijo. [12]

Clérigos Islámicos llaman a renovar el Jihad por todos los medios

Guía general de la Hermandad Musulmana: El Jihad para restaurar Palestina y Al-Aqsa es el deber de todo musulmán

Las llamadas para renovar la Intifada con el apoyo de los prominentes clérigos tales como el Guía General de la Hermandad Musulmana Dr. Muhammad Badi’ y el presidente del IUMS Jeque Yousef Al-Qaradhawi. Estos jeques llamaron a renovar el Jihad y las operaciones de martirio en Palestina y declararon que los contactos con Israel equivalen a una guerra contra Alá. Mohamed Badi’ escribió en su sermón semanal, el cual es publicado en el portal de la Hermandad Musulmana: «El Jihad para la restauración de Palestina y Al-Aqsa es un derecho individual de cada musulmán. Todos están obligados a defender los lugares santos – y en especial Jerusalén – y protegerla…»

Badi’ criticó a los líderes árabes por permitir que el presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud ‘Abbas condujera negociaciones con Israel durante cuatro meses: «Mantener relaciones con [los sionistas] es [equivalente a] una guerra contra Alá, su religión y los musulmanes… ¿Desde cuándo los árabes miden sus decisiones en meses? ¿Desde cuándo ‘Abbas necesita el permiso árabe [para negociar con Israel]…? ¿Como se define este encubrimiento árabe y por qué [ahora], mientras se acerca la cumbre en [Libia]? Por qué [ahora], en un momento en que existe reservas en Europa sobre el caso de la falsificación de pasaportes de seis países europeos por Israel? ¿Por qué después de la cumbre Assad-Ahmadinejad ¿Por qué en un momento en que las casas de los residentes de Jerusalén están siendo demolidas? ¿Por qué en un momento en que el nuevo presupuesto [israelí] está siendo asignado para los asentamientos en la Ribera Occidental?…»

Badi’ continuó: «A pesar [del hecho] de que Israel posee un arsenal de armas nucleares, a pesar del [hecho] que los Estados Unidos acoge a [Israel] y a pesar de las concesiones árabes, [Israel] no tendrá seguridad en nuestra tierra ocupada. Se trata de un fenómeno transitorio, que pasará. Existen muchas pruebas de ello.

«Alá nos ha informado, en Surat Al-Isra [‘El Viaje Nocturno’] que los sionistas tendrán supremacía sobre la tierra durante dos ocasiones. Estamos en medio de la segunda y última vez, en el curso del cual Alá les infligirá con la terrible agonía como castigo por enfrentarlo y por su desprecio a los lugares santos…

«Alá dice sobre la destrucción de las naciones a causa de su opresión, agresión y tiranía: ‘De los malhechores el último remanente fue cortado. Alabado sea Alá, Señor de los Mundos’ [Corán 6:45]; ‘Y [en cuanto a] estos pueblos, los destruimos cuando actuaron injustamente y hemos establecido un plazo para su destrucción’ [Corán 18:59]…

«El Profeta Muhammad nos trajo la noticia de que una guerra decisiva estallaría entre los judíos y los musulmanes, y que los musulmanes y el Islam saldrían victoriosos. Esta profecía es lo que nos da esperanza. Así dice el profeta Mahoma [en un hadith]: ‘Antes de que llegue el Día del Juicio Final, los musulmanes combatirán contra los judíos y los matarán, hasta que los judíos se escondan detrás de las piedras y los árboles. Las piedras o los árboles dirán: ‘Oh musulmán! oh sirviente de Alá! Hay un judío detrás mío, ven y mátalo’- exceptuando el árbol de Gharqad [que no traicionará a los judíos que se escondan detrás de este] ya que es el árbol de los judíos’.

«Por lo tanto, nosotros decimos que Israel está confinado a la perdición, mientras Al-Aqsa permanecerá mientras el mundo exista…» [13]

En otro sermón, Badi’ escribió: «Una nación no puede vivir, un estado no puede ser fundado, los derechos no pueden ser protegidos y la tierra, la propiedad y el dinero no pueden ser preservados sino por medio del Jihad por la causa de Alá. [Por consiguiente], ‘pónganse de pie y luchen por su causa tal como deben esforzarse [Corán 22:78]’… Nuestra única manera de repeler el ataque vicioso en nuestra tierra y restaurar nuestro honor y la gloria es sacrificando nuestras almas, nuestro dinero, nuestro tiempo, nuestras vidas y nada más por el bien de nuestra noble causa».

Badi’ explicó que es deber de cada familia musulmana «sembrar en su corazón y en el corazón de sus hijos [la creencia de que] la causa Palestina es su principal preocupación e inquietud. [Cada familia] debe repetir esta lección a sus hijos e hijas, alimentarlos desde la cuna con la leche del amor a Alá, el Profeta y el Jihad por la causa de Alá, [y enseñarles] que el amor por Palestina y Al-Aqsa son parte de la fe… y que el Jihad no debe ser comparado al terrorismo. Jihad significa hacer sacrificios a fin de restaurar lo que ha sido robado, en defensa de sus bienes, expulsar a los ocupantes y hacer suprema la palabra de Alá, mientras que el terrorismo es ocupar la tierra de otros…» [14]

Al-Qaradhawi: Por Jerusalén, estamos dispuestos a sacrificar cualquier cosa

En un sermón del Viernes el 19 de marzo, 2010, el presidente de la IUMS Jeque Yousuf Al-Qaradhawi llamó a los musulmanes a que se declaren dispuestos a sacrificarse a si mismos por la Mezquita Al-Aqsa, y llamó en el rey saudita ‘Abdallah a anular la iniciativa de paz árabe.

Él dijo: «Con qué derecho se le prohíbe la entrada a la Mezquita Al-Aqsa a los feligreses musulmanes para que cumplan con sus deberes [religiosos], al punto que se han convertido en esclavos de los israelíes, quienes hacen con ellos lo que quieren… mientras que los gobernantes [árabes] se aferran a sus sillas…? ¿Dónde está la nación musulmana, sus gobernantes, sus pueblos, sus clérigos, su juventud y sus medios de comunicación? La nación [musulmana] nunca debe estar en silencio…

«Dirigiéndose al Rey ‘Abdallah, Al-Qaradhawi dijo: ‘Los tiempos requieren de [nosotros] a que anulemos la iniciativa [árabe], porque los israelíes no le hacen caso a nadie – ni siquiera a los Estados Unidos… Hacemos un llamado a los musulmanes de todo el mundo a estar vigilantes sobre lo que está sucediendo. Debemos declarar nuestra disposición de realizar cualquier sacrificio por el bien de Jerusalén. Es inconcebible para nosotros aceptar la destrucción de Jerusalén, mientras vivamos». [15]

IUMS: Renueven el Jihad por todos los medios posibles

En un comunicado el 17 de marzo del 2010, la Unión Internacional de Estudiosos Musulmanes, encabezada por el Jeque Yousuf Al-Qaradhawi, exhortó a los palestinos a emprender una nueva Intifada y renovar el Jihad por cualquier medio posible, como respuesta a la política israelí hacia Jerusalén y los lugares santos. Además, exhortó en los árabes a anular la iniciativa de paz, llamar de vuelta a los embajadores de Jordania y Egipto en Israel y poner fin completamente a las negociaciones con este país: «… La nación está harta de la conducta y planes del enemigo sionista y no puede continuar con las débiles y frágiles y denuncias, que no sirven de nada. La situación es grave y peligrosa, y lo más probable es que despertemos algún día – tal vez este año – y no encontremos rastro de la [mezquita] Al-Aqsa. Por lo tanto, nosotros – los pueblos y los gobernantes – debemos reunir todas nuestras fuerzas y capacidades con el fin de detener el curso trágico en contra de nuestra tierra y nuestros lugares santos, antes de que sea demasiado tarde.

«Los pueblos y los ciudadanos musulmanes deben expresar su enojo a través de medios pacíficos, más allá de [las fronteras de] la palestina ocupada y nuestro pueblo en Palestina debe liderar este despertar. Todas las facciones de la resistencia deben renovar las acciones del Jihad en todas las maneras posibles, especialmente en Cisjordania y no deben renunciar a Jerusalén [en tiempos] en que está sitiada desde todas direcciones.

«Con respecto a los gobernantes, estos tienen muchas herramientas que pueden utilizar sin tener que declarar oficialmente la guerra contra este enemigo opresor. Nosotros, más que nadie, conocemos el estado de estos países, el estado de sus capacidades y el estado de su preparación militar [que no les permite emprender la guerra], pero los países árabes e islámicos pueden poner fin a la iniciativa de paz árabe y declarar categóricamente el cese de cualquier tipo de negociaciones – directa o indirectamente – con este enemigo. [Además], Egipto y Jordania [pueden] llamar de vuelta a sus embajadores de esta entidad opresora y todos debemos levantar el estado de sitio de la Franja de Gaza…

«La Unión Internacional de Estudiosos Musulmanes pide la celebración de una cumbre islámica por el bien de Jerusalén, ya que la Mezquita Al-Aqsa no es propiedad sólo de los palestinos ni tampoco propiedad sólo de los árabes. Le pertenece a todos los musulmanes y está en verdadero peligro de ser destruida a menos que la nación entera se movilice por su bien…

«La Unión Europea insta una vez más a los palestinos a unirse… Es hora de embarcarse en una nueva y tercera Intifada, en aras de la Mezquita Al-Aqsa que está en peligro de extinción, por el bien de la mezquita Ibrahimi (Abraham) [Cueva de los Patriarcas], y por el bien de Palestina en su totalidad. Al mismo tiempo, la Unión exhorta al mundo árabe e islámico a utilizar todos sus recursos financieros y sus [capacidades] mediáticas a estar junto a nuestros hermanos en el frente de [la lucha] y al lado de aquellos que emprenden la Intifada por el bien de la tierra y los lugares santos…» [16]

Irán, Siria y Qatar dan un respaldo político a la llamada a una escalada en Palestina

Jamenei: La resistencia liberara con éxito a palestina

Además de su apoyo religioso a la llamada a una escalada de violencia en la Ribera Occidental y en Jerusalén, los movimientos de resistencia recibieron el apoyo político de Irán, Siria y Qatar. Irán y Siria han inclusive organizado conferencias recientemente en apoyo a la resistencia [17] y la prensa en los tres países pidió por una tercera Intifada y deslegitimar a cualquiera que apoye las negociaciones con Israel.

En una reunión con los jefes de las facciones palestinas, el Líder Supremo iraní Ali Jamenei alabó a la resistencia palestina, calificándola de «fenómeno increíble» que conduce a Israel a la «derrota y destrucción». Añadió que la resistencia podría tener éxito en liberar a Palestina y que su mayor fuerza en confrontar al «frente de la arrogancia y la incredulidad» es innegable. Jamenei también criticó a algunos de los árabes a quienes dijo habían abandonado a los palestinos. [18]

Los medios de comunicación iraníes han afirmado repetidas veces en las últimas semanas que una tercera Intifada contra Israel está a punto de estallar. Un artículo el 1 de marzo, 2010 en el diario iraní Javan, afiliado al Cuerpo de la Guardia Revolucionaria de Irán (CGRI), declaró: «El único camino ante los palestinos en respuesta a la profanación de Israel de los lugares sagrados islámicos es hacer encender una nueva Intifada». [19]

Diarios sirios: La realidad exige otra Intifada

Mientras el Presidente sirio Bashar Al-Assad reitera que la resistencia es el camino a la paz, la prensa del gobierno sirio declara que no existe otra opción, sino una tercera Intifada que hará colapsar a la Autoridad Palestina.

En su columna en el diario sirio Al-Watan, Ziad Abu Shawish escribió: «… Lo que está sucediendo hoy en Palestina, y especialmente en la Mezquita Al-Aqsa y la zona que la rodea, cruza todas las líneas rojas del pueblo palestino.

«En vista de la sumisión de los árabes y de la Autoridad Palestina a la lógica estadounidense y sionista, se puede esperar un aumento de la tensión y una escalada de violencia – y esta vez no se interponen obstáculos en el camino de la ira popular. Los primeros signos de una tercera Intifada comenzaron a emerger hace algún tiempo…

«No queda nada más a los palestinos por hacer sino iniciar una nueva Intifada, que será más grande y más peligrosa que aquellas que la precedieron y en cuya trayectoria la hoja de ruta será barrida y arrojada al abismo – [una Intifada que] pasará por encima de la Autoridad Palestina y que probablemente incluso provocara su final. Esto es para crear opciones que asegurarán mejor el restablecimiento de los derechos y la preservación de los lugares santos.

«La pregunta que todavía enfrentan los dirigentes palestinos en la Franja de [Gaza] y la Ribera Occidental es: ¿Cuánto tiempo continuará la división y los conflictos? ¿Cuánto tiempo durará el alto el fuego y la calma, con un enemigo que no conoce el significado de los derechos, la libertad y los lugares santos y no le concede ninguna importancia a nuestro honor?» [20]

Nasser Qandil, un ex MP libanés cercano al régimen sirio, escribió en el diario sirio Teshreen que una tercera Intifada era evidentemente necesaria y que podría conducir a un golpe de estado en la Ribera Occidental al igual como el que tuvo lugar en Gaza: «La cumbre de Damasco del [25 de febrero del 2010], y la disuasión estratégica que esta ha creado, han proporcionado a la Ribera Occidental con el muro de seguridad que necesita para continuar su lucha contra los planes de expansión y de judaización de [Israel]. Así, una tercera Intifada parece ser la respuesta adecuada superior.

«La segunda Intifada marcó el fracaso de la dependencia en los Acuerdos de Oslo, que fueron logrados gracias a los sacrificios de la primera Intifada y el impulso que esta [creó]. La tercera Intifada marcara [el reconocimiento de que] lo que ha surgido después de la muerte de Yasser Arafat no puede ser invocada para garantizar [incluso] el más mínimo de los derechos de los palestinos. La guerra [entre las facciones palestinas] sobre Gaza, y la confianza [en la noción de] poner fin a la resistencia, son [ahora] cosas del pasado… Parece ser que los cambios políticos y populares que ocurrieron en Gaza hace varios años, y que llevó a un cambio en el equilibrio de las fuerzas allí, también se producirán en la Ribera Occidental, comenzando en Jerusalén y Hebrón». [21]

Diario de Qatar Al-Sharq: La Autoridad Palestina debe renunciar a los Acuerdos de Oslo

Llamamientos similares se escucharon en Qatar, que ve a Hamas como un órgano elegido legítimamente. El diario de Qatar Al-Sharq adoptó una postura dura con la publicación de una serie de artículos que llaman a los árabes y a los palestinos a renunciar al proceso de paz con Israel y renovar el camino de la resistencia.

Jaber Al-Harmi, editor del diario, llamó a la Autoridad Palestina a renunciar a los Acuerdos de Oslo y unirse a la resistencia contra el enemigo sionista: «La hora ha llegado para los árabes a que reconsideren el ‘proceso de paz’ – que ha continuado durante 18 años, y que da vueltas en círculos. Por otra parte, el enemigo ha logrado duplicar sus logros de años anteriores, especialmente en la expansión, construcción de los asentamientos y el progreso en judaizar Jerusalén.

«Ha llegado el momento para la Autoridad Palestina de echar otro vistazo [a sí misma], y anunciar oficialmente que está renunciando al plan de Oslo y está regresando a la resistencia y se une a su pueblo que resiste – después de que en los últimos años cayó en los brazos del plan estadounidense-israelí que ha conducido al pueblo palestino sólo a catástrofes…

«Las facciones de la resistencia deben hoy unirse y abstenerse de dividirse… En la parte superior de la agenda [debe estar] la unidad nacional, que a su vez convertirá al plan de la resistencia en una jabalina para librar la lucha contra el plan sionista…» [22]

En un editorial, el diario escribió: «… La situación en la palestina ocupada ha pasado de sueños de paz a un estado de guerra, y exige una postura árabe determinada y una reexaminación de la postura de los [árabes]…

«Hamas ha llamado a una tercera Intifada, y las Brigadas [‘Izz al-Din] Al-Qassam han amenazado con una respuesta dolorosa a las violaciones de Israel. Pero [más allá], la situación exige la movilización de la opinión pública árabe-islámica para la victoria, la movilización del apoyo internacional para los derechos legítimos y un apoyo conjunto en contra de la arrogancia israelí. La batalla ahora es la batalla por Jerusalén y la lucha es la lucha por Al-Aqsa…» [23]

Al día siguiente, el diario escribió: «… La Autoridad Palestina debe estar junto a su pueblo quienes están expuestos a los aparatos de represión israelí, y que deben dejar de insistir y confiar en el camino que ha demostrado ser tan infructuoso. Las declaraciones del Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas tras su reunión con el Presidente brasileño, [es decir] de que las negociaciones son la única forma de alcanzar la paz, no reflejan la realidad en todo lo relativo a la lucha del pueblo palestino [que lucha] con sus meras manos. [Estas declaraciones] sólo presionan a Israel a mas obstinación y arrogancia». [24]

Columnistas palestinos: La Autoridad Palestina se opone a una tercera Intifada que podría llevar a Hamas a ascender al poder en la Ribera Occidental

La Autoridad Palestina no le está prestando atención a los ataques y presiones sobre esta, e incluso esta tomando medidas para evitar una escalada de violencia en la Ribera Occidental.

El Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas reiteró su postura de que las negociaciones son el único camino hacia la paz. [25] El miembro del Comité Central de Fatah Muhammad Dahlan dijo: «No estamos luchando por una tercera Intifada, pero al mismo tiempo, es nuestro derecho y deber defendernos y [defender] los lugares santos al Islam, a través de la amplia acción popular que incluya a todos». También negó las acusaciones de Hamas de que la AP esta en la prevención de manifestaciones de protesta contra las acciones de Israel. [26] El portavoz de Fatah Yahya Rabbah Asimismo declaró que la Autoridad Palestina no impedía las manifestaciones en Cisjordania pero le pedía a los ciudadanos que «marcharan tranquilos y sin violencia y evitar entrar en confrontaciones con la ocupación a fin de evitar perjudicar a la causa palestina». [27]

Los funcionarios palestinos justificaron su oposición a la escalada de la lucha diciendo que esta beneficiaría a Israel «que está tratando de arrastrar a los palestinos a una tercera Intifada» con el propósito de eludir la presión internacional. [28] Al mismo tiempo, columnistas de la prensa palestina afirmaron de forma diferente – que los temores de la Autoridad Palestina que la escalada en la región conducirá a la anarquía y pudiera servirle a Hamas en su anuncio de tomar el control de la Ribera Occidental.

Hani Al-Masri, un alto funcionario en el Ministerio de Información Palestina y columnista en el diario de la Autoridad Palestina Al-Ayyam, escribió: «No es difícil deducir que un grupo importante en Fatah, la AP y la OLP se oponen a una Intifada, le temen y están tomando medidas para evitarla, ya que pondría en entredicho a la Autoridad Palestina y su capacidad para gobernar en lugar de ver a [la Autoridad Palestina] como uno de los pilares de la liberación nacional. Partidarios de este enfoque explican que a pesar de todo, el establecimiento de un estado palestino está cerca, y una Intifada [sólo] traerá la destrucción y el desastre sin lograr nada. No lo dicen en voz alta, pero a puertas cerradas reiteran que si Fatah comienza una Intifada, no podrá controlarla o finalizarla [cuando lo desee] y que Hamas continuará la Intifada y cosechara sus frutos…

«La tercera Intifada seguramente llegara a pasar, porque el pueblo palestino no puede aceptar la continuación de la ocupación, o [cree] que su vida mejorará bajo la ocupación. Por lo tanto, todos deben trabajar ahora para llevar a cabo el diálogo, examinar [las opciones] y prepararse para liderar la próxima Intifada, de modo que será capaz de poner fin a la ocupación, alcanzar la libertad, el retorno [de los refugiados a sus hogares, y traer] la independencia. A fin de lograr [estos fines], debe ser una Intifada popular, no violenta y comprensiva, y debe ser [emprendida en forma tal que] asegurara la continuidad de las vidas [diarias] de los palestinos en el curso de la lucha». [29]

El redactor jefe de la agencia de noticias Ma’an, escribió: «No existe mayor peligro que la declaración de una Intifada desorganizada [mientras el pueblo palestino esté] en un estado de división. [Todos] sabemos que [si esto sucede], cada bando tratará de [aprovecharse] de la Intifada para sus propios fines – y esto dará lugar a su derrota y se volverá contra nosotros. A pesar de que disponen de todos los medios de comunicación y las llamadas para liberar Jerusalén, ninguno de los líderes [palestinos] son capaces de liderar una Intifada popular como la primera Intifada». [30]

Llamadas al Rey saudita ‘Abdallah: Declare nulo la iniciativa de paz árabe, movilícese por Jerusalén

Junto a la convocatoria de los regímenes árabes a apoyar la resistencia y romper relaciones con Israel, una llamada directa también fue dirigida al Rey saudita Abdallah a que anule la iniciativa de paz árabe y haga realidad la amenaza que había expresado en la cumbre económica en Kuwait en enero, 2009 – de que la iniciativa no permanecerá sobre la mesa por mucho tiempo.

El portal Islamonline, que pertenece a la Sociedad Al-Balagh (dirigido hasta hace poco por el jeque Yousef Al-Qaradhawi), incluso publicó un artículo titulado «El Ansiado Papel de Arabia Saudí en la crisis de la Judaización de Jerusalén», pidiendo a Arabia Saudita movilizarse para la defensa de los lugares sagrados y anular la iniciativa de paz árabe. El portal señaló que su corresponsal en Arabia Saudita no había podido lograr obtener una respuesta oficial a estas llamadas desde el Ministerio de Relaciones Exteriores de Arabia Saudita. [31]

‘Abd Al-Bari’ Atwan, editor del diario de Londres Al-Quds Al-Arabi, quien es conocido por su apoyo a las organizaciones de resistencia y por su crítica a los regímenes árabes moderados, escribió un artículo criticando a los clérigos saudíes que se abstuvieron de movilizarse por Al-Aqsa. Este pidió al rey anular la iniciativa de paz árabe y apoyar a Jerusalén tal como corresponde a su título de «Siervo de los Dos Lugares Santos». Él escribió:

«La Intifada árabe en la Jerusalén ocupada debe continuar y debe intensificarse. Esta debe obtener un mayor apoyo de los pueblos árabes y musulmanes. Mientras los israelíes quieran una guerra religiosa destinada a los lugares santos del Islam, la reacción será igualmente religiosa, tanto musulmanes como cristianos y en la misma medida o en una mayor medida.

«Los árabes y los musulmanes han sido engañados más de una vez por la condena estadounidense [a Israel] y por las promesas de miel por la paz, [destinadas a convencerlos] de sofocar [sus] intifadas y [su] ira por las guerras de los estadounidenses e israelíes en la región, en Afganistán, Irak y Palestina. [Los musulmanes] no deben ser engañados de nuevo en enterrar la nueva Intifada antes de que crezca y se fortalezca.

«Los regímenes árabes, que siguen siendo peones del plan fraudulento de los Estados Unidos, están en sus días más difíciles. Estos han demostrado su impotencia y su fracaso en todos los niveles, hasta el punto que, en varios lugares, los pueblos han comenzado a actuar para liberarse de ellos. Nunca hemos escuchado o sido testigos de tales presiones [sobre estos regímenes] para anular la iniciativa de paz árabe como lo estamos viendo y escuchando hoy.

«Clérigos en el mundo musulmán se han movilizado en gran medida para ayudar a los defensores de Al-Aqsa, pero es interesante que sus homólogos de Arabia Saudita – donde se originó la iniciativa de paz árabe hace siete años – aún están en silencio. [Es interesante] ver que no han emitido ni un sólo fatwa para ayudar a aquellos que luchan en el frente de Jerusalén y en defensa de los lugares santos, [o un fatwa] que haga que el rey saudita anule la iniciativa de paz y ponga en práctica la promesa que él mismo hizo en la Cumbre Económica en Kuwait, es decir que la iniciativa no se quedara en la mesa por siempre.

«El rey saudita debe defender la mezquita Al-Aqsa, la Mezquita de Ibrahimi [Cueva de los Patriarcas] y el Mausoleo Bilal Bin Rabah [La Tumba de Raquel]. La reacción a estas operaciones de judaización debe ser el asesinato [misericordioso] de la iniciativa árabe que lleva su nombre… Su título y su condición de siervo de los Dos Lugares Santos no le conviene a él si no defiende a Al-Aqsa…» [32]

Escritores sauditas: Una tercera Intifada perjudicará los intereses palestinos

Mientras que los diarios publicados en Arabia Saudita se abstuvieron de responder a las convocatorias de renovar la Intifada y la anulación de la iniciativa de paz árabe, el diario saudita Al-Sharq Al-Awsat, publicado en Londres, se apresuró a rechazar estas llamadas. Tareq Alhomayed, editor de Al-Sharq Al-Awsat, escribió que escalar la lucha perjudicará la postura de los árabes en la arena internacional y ayudaría a Israel a evadir la crisis actual en sus relaciones con los Estados Unidos:

«Hoy somos testigos de un raro [período de] tensiones en la relación Estados Unidos-Israel, y esto está teniendo lugar en el contexto del lanzamiento a las conversaciones [indirectas] palestinas-israelíes – y el anuncio israelí de que tiene intenciones de construir nuevos asentamientos en Jerusalén Oriental…

«Muy bien, ¿qué tiene esto que ver con nosotros? La cuestión obvia es no cometer – como solemos hacer – cualquier error que alivie la presión del bando israelí, ya sea mediante declaraciones irresponsables o tomar acciones irresponsables…

«En cuanto a las acciones, corresponde a los árabes tener el valor y el nombre e incluso condenar a cualquier partido que tenga la intención de sabotear estas [negociaciones de paz], independientemente de si están motivadas por los palestinos o tienen el apoyo de cualquier partido árabe. Es sospechoso que misiles fueron lanzados desde Gaza durante la salida de Biden de territorio israelí en medio del descontento de los Estados Unidos por las recientes decisiones de Israel, que es algo que promovió a Netanyahu a pedir disculpas públicamente, por no hablar del resultado del cuarteto internacional condenando las recientes decisiones de Israel respecto a los asentamientos. Los disparos de cohetes nos recuerdan lo absurdo de la operación de lanzamiento de cohetes durante el viaje de cualquier primer ministro israelí a Washington, pues tan pronto como aterriza algún Primer Ministro israelí en Washington los cohetes comienzan a ser disparados en un claro ejemplo de irresponsabilidad política…

«Por eso es importante para los palestinos y los árabes a ser conscientes de la necesidad de no perder a Obama…» [33]

En otro artículo, Alhomayed escribió: «… Si Hamas quiere ganar verdadera popularidad, debe actuar para unir a las filas palestinas, en vez de servir a los objetivos de Irán y prolongar el sufrimiento de los residentes de Gaza». [34]

El director general de Al-Arabiya TV Abd Al-Rahman Al-Rashed y ex editor de Al-Sharq Al-Awsat, sugirió que las negociaciones secretas estaban en orden: «El establecimiento de un estado palestino y una paz verdadera, sólo podrán alcanzarse lejos de los ojos de los medios de comunicación, [y sólo si] los negociadores se aíslan en una isla remota hasta que la última página [del acuerdo de paz esté redactada].

«Si logran llegar a un acuerdo, Netanyahu será capaz de asumir el riesgo y anunciarlo, y [tomarse] un éxito mínimo para él y su partido. Abu Mazen [el Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas] será capaz de llevar a cabo un referéndum entre los palestinos y así poner fin a su misión, él aceptará la decisión de los ciudadanos.

«Negociaciones abiertas, como lo demuestra la experiencia pasada y por el intento más reciente de empujar a los rivales [es decir a los enemigos de la paz] con objeto de provocar tormentas de emoción y amenazar a los participantes [en las negociaciones]. Cuando el Presidente Obama comenzó a tratar de hacer avanzar las cosas hacia las negociaciones finales y definitivas, grupos extremistas judíos en Israel comenzaron a competir para construir asentamientos, con el objetivo de sabotear las negociaciones. Hamas, Irán, y sus partidarios se apresuraron a lanzar una campaña de [embadurnamiento] contra Abu Mazen, lo acusaron de traición a la patria y exhortaron a las fuerzas sobre el terreno [en esa región] a disparar misiles [hacia Israel] y manifestar en Jerusalén, con el objetivo de presionar fuertemente a Abu Mazen a no negociar con el enemigo israelí…

«Dos años de negociaciones secretas es la mejor manera posible de ejecutar el plan de Obama de dos estados y [establecer] una paz permanente…» [35]

Redactor saudita: Llamadas a defender a Al-Aqsa son más que consignas destinadas a servir los intereses iraníes

El redactor saudita Suleiman Al-‘Oqeili escribió en el diario saudita Al-Watan que las llamadas a la ayuda para Al-Aqsa se limitan a meras consignas destinadas a distraer a la opinión pública mundial del programa nuclear de Irán: «Está claro de que los que están llamando a tomar una postura para defender la mezquita Al-Aqsa, no están seguros de lo que dicen, Al-Aqsa ha estado en peligro durante años. Arabia Saudita y Jordania ya han realizado esfuerzos para protegerla. Asimismo, han enviado donaciones y ayudas – no [sólo] consignas – para apoyar a las instituciones árabes e islámicas y a los residentes árabes de Jerusalén. Sin embargo, parece ser que las llamadas a la movilización [por Al-Aqsa], que estamos escuchado hoy no van dirigidas a defender [la mezquita], sino defender [algunos] programas nucleares secretos que enfrentan peligros y amenazas de sanciones.

«La presión política sobre Israel está ahora en su apogeo, no sólo de los países árabes, sino también de Europa, los Estados Unidos y la ONU. Por primera vez, existe un consenso en Occidente acerca de la naturaleza agresiva del estado de Israel. El equilibrio político de poder se ha inclinado en favor de los árabes, [mientras] Israel es el que retrocede o se le pide que retroceda. Por lo tanto, el escándalo que están realizando varios diarios y por la línea dura en determinadas capitales, parte del cual es una demanda para anular la iniciativa de paz árabe, es sólo una reacción ideológica obligatoria con la intención de denunciar a los estados árabes moderados. Esto es evidente por las maldiciones que lanzan sobre Arabia Saudita y por sus declaraciones en contra de sus clérigos e intelectuales, a través del cual están tratando de unirse al estado de sitio sobre los Estados Unidos antes de que estos acorralen a Irán.

«Estos aduladores se aprovechan de las causas sagradas y de los intereses pan-árabes, pero no han apuntado ni una sola arma contra de Israel o gastado ni un solo dólar en salvar Jerusalén. Más que eso, ni siquiera dijeron una palabra cuando los mercenarios jenízaros [36] en África y otros países atacaron a Arabia Saudita y a los Dos Lugares Santos del Yemen, iniciando hostilidades en la frontera con Arabia Saudita y tratar de socavar la seguridad de Arabia Saudita». [37]

* Y. Yehoshua es Director de Investigación en MEMRI.


[1] Véase MEMRI Investigación y Análisis No. 492, «Una Guerra Fría Regional en Escalada – Parte I: La Guerra de Gaza del 2009», 2 de febrero del 2009, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA49909.

[2] Mientras que en la cumbre anterior de la Liga Árabe en Doha, el Presidente sirio Bashar Al-Assad declaró que la iniciativa de paz árabe está ‘muerta’ (Al-Sharq (Qatar), 2 de abril, 2009.), En una entrevista del 24 de marzo, 2010 con el canal de televisión del Hezbolá Al-Manar TV, suavizó su postura, diciendo: «La iniciativa de paz árabe no debe ser anulada, porque anularla significa derogarla de las fuentes de validez del proceso de paz [es decir, las Resoluciones 242 y 338] y esto sirve a los intereses de Israel. Pero existe una diferencia entre revocarla y suspenderla…» Al-Manar, 24 de marzo del 2010; www.sns.sy, 25 de marzo, 2010.

[3] Alarabiya.net, 26 de marzo del 2010, http://www.alarabiya.net/save_print.php?print=1&cont_id=104106.

[4] Véase MEMRI Investigación y Análisis No. 583, «Siria Recupera Importante Rol Regional e Internacional – El triunfo de la ‘Jornada de la Resistencia'», 29 de enero del 2010, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA58310.

[5] Alarabiya.net, 26 de marzo del 2010, http://www.alarabiya.net/save_print.php?print=1&cont_id=104106.

[6] Al-Quds Al-Arabi (Londres), 16 de marzo, 2010; Wafa (AP), 15 de marzo, 2010.

[7] Al-Risala (Gaza), 17 de marzo, 2010.

[8] Al-Risala (Gaza), 19 de marzo de 2010. De igual manera, se realizaron declaraciones duras e incitantes por el viceministro de dotaciones religiosas en el gobierno de Hamas Abdallah Jarbu, (véase MEMRI TV segmento de video No. 2430, Delegado Ministro de Dotaciones Religiosas de Hamas Abdallah Jarbu’: Sólo un Loco Puede Pensar que los Judíos son Humanos, «19 de Marzo, 2010, http://www.memritv.org/clip/en/2430.htm) y por el funcionario de Hamas Ismail Radhwan (véase MEMRI TV segmento de video No. 2424, Funcionario de Hamas Ismail Radhwan: Quien se Abstenga de Renunciar a Jerusalén Terminará en el Infierno con los Monos y Cerdos – los Judíos», 12 de marzo del 2010, http://www.memritv.org/clip/en/2424.htm ).

[9] Al-Risala (Gaza), 19 de marzo, 2010.

[10] La fuerza policial de Hamas en Gaza ha emitido órdenes que prohíben el lanzamiento de misiles. Véase: www.wafa.ps, 2 de marzo, 2010. En una entrevista del 20 de marzo, 2010 en Al-Alam TV, el alto funcionario de Hamas Mahmoud Al-Zahhar dijo que el disparo de misiles beneficiaba a Israel.

[11] Al-Risala (Gaza), 20 de marzo, 2010.

[12] www.palestine-info.info, 18 de marzo, 2010.

[13] www.ikhwanonline.com, 11 de marzo, 2010.

[14] www.ikhwanonline.com, 18 de marzo, 2010.

[15] Qatar TV, 19 de marzo, 2010; Al-Sharq (Qatar), 20 de marzo, 2010.

[16] Al-Arab (Qatar), 18 de marzo, 2010.

[17] Entre febrero 27-28, 2010, Irán organizó una conferencia de dos días sobre Solidaridad Nacional e Islámica para el futuro de Palestina, al que asistieron dirigentes de las facciones de la resistencia palestina. Véase MEMRI Investigación y Análisis No. 598, «El Liderazgo Iraní Respalda los Esfuerzos para Movilizar a las Masas Palestinas», 23 de marzo 2010, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA59810.

Entre el 15-17 de enero del 2010, el Foro Árabe-Internacional para el Apoyo de la Resistencia celebró su primera conferencia en Beirut, a la que asistieron representantes de los presidentes de Siria e Irán. Véase MEMRI Investigación y Análisis No. 586, Conferencia sobre la Resistencia en Beirut Declara Victoria de la Resistencia y la Derrota Política de los Estados Unidos en la Región, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA58610.

[18] Jam-e Jam (Irán), 28 de febrero, 2010. Véase MEMRI Investigación y Análisis No. 586, Conferencia sobre la Resistencia en Beirut Declara Victoria de la Resistencia y la Derrota Política de los Estados Unidos en la Región, 10 de febrero del 2010, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA58610.

[19] Javan (Irán), 1 de marzo, 2010. Para un informe detallado sobre los esfuerzos de Irán en hacer despertar a los movimientos de resistencia palestinos, véase MEMRI Investigación y Análisis No. 598, http://www2.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA59810.

[20] Al-Watan (Siria), 18 de marzo, 2010

[21] Teshreen (Siria), 21 de marzo, 2010.

[22] Al-Sharq (Qatar), 17 de marzo, 2010.

[23] Al-Sharq (Qatar), 17 de marzo, 2010.

[24] Al-Sharq (Qatar), 18 de marzo, 2010.

[25] www.maannews.net, 14 de marzo, 2010.

[26] Al-Ayyam (AP), 20 de marzo, 2010.

[27] www.alaahd.com, fatehforums.com, 6 de marzo, 2010.

[28] Véase, por ejemplo, las declaraciones de Nimr Hammad, asesor del Presidente de la AP ‘Abbas, en Al-Sinara (Israel), 19 de marzo, 2010; y por el Ministro de Dotaciones Religiosas de la AP Muhammad Al-Habbash en Roz Al-Yousuf ( Egipto), 5 de marzo, 2010.

[29] Al-Ayyam (AP), 20 de marzo, 2010. Muwwafaq Matar, columnista del diario de la Autoridad Palestina Al-Hayat Al-Jadida, afirmó que la AP no había modificado su postura respecto a la violencia armada y que estaba adoptando sólo la opción de la resistencia popular, modelada tras las protestas en las aldeas de Bil’in y Naalin. Véase Al-Hayat Al-Jadida (AP), 21 de marzo, 2010.

[30] www.maannews.net, 16 de marzo, 2010.

[31] www.islamonline.net, 18 de marzo, 2010.

[32] Al-Quds Al-Arabi (Londres), 21 de marzo, 2010.

[33] Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 14 de marzo, 2010.

[34] Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 22 de marzo, 2010.

[35] Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 23 de marzo, 2010

[36] Los jenízaros eran unidades de soldados no-turcos que sirvieron como guardia del sultán otomano y compuestos por el vigente ejército otomano.

[37] Al-Watan (Arabia Saudita), 22 de marzo, 2010.