Grupos sunni jihad se sublevan contra Al-Qaeda en Irak

Introducción

A finales de febrero y comienzos de marzo del 2007, los diarios de Londres Al-Hayat y Al-Quds Al-‘Arabi informaron sobre una escalada del conflicto al este de Irak entre la población local y la organización Al-Qaeda en Irak. Feroces batallas fueron informadas en Al-Amariyah y Al-Falluja entre Al-Qaeda y las tribus locales Al-Anbar, resultando en la muerte de decenas de combatientes de Al-Qaeda y en el debilitamiento de Al-Qaeda en estas áreas.

Así, por ejemplo, Al-Quds Al-‘Arabi informó: «Durante los últimos cinco meses y tantos, feroces batallas han estado haciendo estragos en las ciudades de la provincia Al-Anbar entre las [fuerzas] tribales y Al-Qaeda en Irak, con decenas de muertos en ambos bandos… [Según las tribus] Al-Qaeda acusa a cualquiera que intente ayudar a las fuerzas policiales en mantener la seguridad y la estabilidad de ser un agente de la ocupación…»

«El 25 de febrero del 2007, un camión bomba explotó cerca de una mezquita en Al-Habbaniyah… matando a más de 50 personas – la mayoría de ellos civiles – e hiriendo a más de 100 personas… Los habitantes locales dijeron que el imam de la mezquita… había criticado a Al-Qaeda en su sermón del Viernes el día antes del atentado… Aproximadamente dos semanas antes, un coche bomba explotó en un mercado en el pueblo de Al-Bu Alwan, matando a 10 personas e hiriendo a 12… Un líder de la tribu Al-Bu ‘Isa dijo que su tribu ha formado milicias armadas [en la región] entre Al-Ramadi y Al-Falluja que no dejan entrar a extraños en el área por temor a que puedan ser atacantes suicidas». [1]

Al-Hayat informó: «Un líder de la tribu Zuba, conferencista en la Universidad Al-Anbar, dijo: ‘La popularidad de Al-Qaeda comenzó a menguar mientras incrementaba sus ataques sobre civiles, soldados, y policías, sobre chi’itas y también en sunnis que se oponen a los métodos de Al-Qaeda. En la segunda mitad del 2006, [la gente] comenzó a tomar acciones en contra de Al-Qaeda… Las facciones nacionalistas, como… Kata’ib Thawrat Al-‘Ishrin y Al-Jaysh Al-Islami en Irak, se negaron a unirse a la así llamada [sede de Al-Qaeda] del ‘Estado Islámico en Irak’… Como consecuencia, sus hombres y comandantes se convirtieron en blancos para secuestros y matanzas [de Al-Qaeda], lo cual condujo a un conflicto de gran escala en la región».

Los periódicos también informaron que un cuerpo llamado el Concejo de Rescate Al-Anbar, encabezado por el Jeque Rishawi, ha sido establecido para combatir a Al-Qaeda en Irak. Según Rishawi, el concejo fue formado por «25 tribus que han ayudado a reclutar 6,000 hombres para la fuerza policial Al-Anbar, y [también] han formado una fuerza de emergencia de 2,500 hombres bajo la orden de Rishawi… Rishawi agregó que, en el curso de sus actividades, sus hombres capturaron a 80 combatientes armados, algunos de ellos de Arabia Saudita y Siria, y los pusieron bajo arresto en la prisión Al-Ramadi». [2]

La actual situación es la culminación de las divisiones que primero aparecieron el año pasado. Bajo la orden de Abu Mus’ab Al-Zarqawi, Al-Qaeda en Irak se convirtió en el grupo de jihad dominante en el país – un hecho que generó resentimiento en los grupos locales jihad sunni. La tensión entre las partes aumentó antes de las elecciones iraquíes el 15 de diciembre del 2005, mientras Al-Qaeda usaba violencia y amenazas en un intento por impedirle a los sunnis votar. Las tensiones incluso aumentaron por consecuencia de las elecciones, en luz de la insistencia sunni en tomar parte en el proceso democrático, y siguiendo a informes sobre charlas realizadas por sunnis locales con el electo gobierno iraquí y las fuerzas americanas con el propósito de colaborar con ellos en contra de Al-Qaeda en Irak. El conflicto tuvo una escalada al punto de confrontaciones violentas y matanzas reciprocas, que llevaron a la expulsión de los hombres de Al-Zarqawi de algunas áreas controladas por los sunni.

Siguiendo a estos eventos, Al-Zarqawi atacó al Partido Islámico Sunni en Irak, acusándolo de «vender la fe y detener el jihad por la causa de los escaños parlamentarios». Él llamó en los sunnis en Irak a unirse al jihad y detener su colaboración con los Estados Unidos, amenazando que el daño se les revertiría si no hicieran: «Nosotros llamamos en el Partido Islámico a abandonar este camino deformado y la cuesta mortal que este ha tomado… Hubiese sido mejor para ellos llamar a la gente al jihad por la causa de Alá… Ésta es la última llamada a los sunnis en general y a los partidarios del Partido Islámico en particular: Hacia dónde los están llevando, y por cual sendero están ustedes caminando?… Oh pueblo del sunna, ustedes se ha sacrificado y han invertido mucho; aquéllos entre nosotros quiénes fueron muertos, murieron por la causa del Islam y por la causa de preservar la nación islámica. En consecuencia, no sean los precursores de la maldad para la nación del Profeta [Muhammad], y no escojan para ustedes mismos un destino de fracaso – porque su fin es la maldad y el lamento». [3]

Al mismo tiempo, Al-Zarqawi no permaneció indiferente al descontento de los grupos locales jihad. Para mitigar el aumento en el resentimiento causado por la dominación de Al-Qaeda y el aplacar a grupos locales jihad, Al-Zarqawi creó el Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak, que comprendía a varios grupos sunni y fue presentada como una organización paraguas que incluía a Al-Qaeda pero no estaba encabezada por esta. Un mujahid iraquí, Abdallah Rashud Al-Baghdadi, fue nombrado para encabezar el concejo, mientras que Al-Qaeda, y el propio Al-Zarqawi, no se les dio un estatus especial, en esperanza de que esto le permitiera a grupos adicionales jihad iraquíes sunni unirse a la organización.

El 21 de abril del 2006, Al-Zarqawi anunció: «Yo por la presente le declaro a la nación el establecimiento del Concejo del Shura de los Combatientes del Jihad en Irak, que, con la ayuda de Alá, constituirá un centro para el establecimiento de un estado islámico, en donde la religión del Islam será suprema. Alá sea alabado, las actividades coordinadas [en esta dirección] ya han comenzado, y las manos están extendidas y estrechadas [en el compromiso a] obedecer a Alá y a Su Mensajero y [llevar a cabo] el jihad por Su causa. Este concejo servirá como un paraguas en el [esquema] de cada fiel combatiente del jihad. Me honro ser uno de los miembros de este concejo bendito, con su liderazgo bendito, junto con [mi papel de] comandante de Al-Qaeda en Irak, [y como] sirviente del jihad y de los combatientes del jihad» [4]

A pesar de estos esfuerzos por aplacar a los sunnis iraquíes, enfrentamientos y contra enfrentamientos entre los dos bandos continuaron. El apoyo a Al-Zarqawi comenzó a menguar entre la población sunni en las áreas del combate, y muy pronto, el 8 de junio del 2006, su escondite fue expuesto y fue muerto en un ataque de los Estados Unidos a su base.

Este documento perfila el desarrollo del conflicto desde la época de la muerte de Al-Zarqawi.

El conflicto entre Al-Qaeda y los grupos jihad sunni locales después de la muerte de Al-Zarqawi

Sucesor de Al-Zarqawi a los sunnis «Quien ha vendido su alma a los cruzados»: «Nuestras espadas están apuntando a sus gargantas… El día de los cómputos está cerca:»

Cuatro días después de la muerte de Al-Zarqawi, los portales islamistas publicaron un comunicado del Concejo del Shura de los Combatientes Jihad en Irak, anunciando el nombramiento de Abu Hamza Al-Muhajir como su sucesor.

En su primer discurso (el 13 de junio del 2006), Abu Hamza Al-Muhajir le informó a bin Laden del establecimiento del Concejo del Shura y buscó su aprobación. Él adoptó el tono beligerante de Al-Zarqawi hacia los sunnis que colaboran con el gobierno iraquí y con los cruzados, y amenazó con degollarlos: «Ustedes verán [pronto] lo que hemos preparado para ustedes debido a su traición; nuestras espadas están apuntadas hacia sus gargantas y no distinguirán entre los apostatas y los otros». [5]

En contraste con Abu Hamza Al-Muhajir, Abu Omar Al-Baghdadi, comandante del Concejo del Shura de los Combatientes Jihad en Irak, tuvo el cuidado de no amenazar a los iraquíes sunnis, pero en cambio les rogó que conservaran la herencia jihad de Al-Zarqawi. En un comunicado anunciado en los portales islamistas el 16 de junio del 2006, dijo: «Yo también envío un mensaje a los sunnis en Irak y los llamo a honrar al comandante [Al-Zarqawi] y educar a esta generación en luz de sus principios, su jihad, y su valentía…» [6]

Bin Laden sanciona el matar a musulmanes (sunni o chi’itas) que colaboran con los cruzados

La respuesta de bin Laden llegó a finales de junio y principios de julio del 2006, en dos discursos dados separadamente en unos días. En su primer discurso, del 29 de junio del 2006, defendió la postura de Al-Zarqawi respecto a los ataques sobre los sunni o musulmanes chi’itas «que colaboran con los cruzados», diciendo: «A aquéllos que acusan al héroe de nuestra nación [islámica] de matar a los iraquíes de ciertos sectores [e.d. chi’itas], yo les digo:… Abu Mus’ab tenía claras instrucciones de enfocar sus [ataques] sobre los invasores y los ocupantes, encabezados por los americanos, y dejar tranquilos a cualquiera que desee ser neutral. Pero cualquiera que insiste en combatir con los cruzados en contra de los musulmanes debe dársele muerte, no importa quién sea, sin tener en cuenta su afiliación [e.d. así sea sunni o chi’ita] y su tribu – ya que ayudar a los infieles contra los musulmanes es uno de los diez pecados [más graves], por el cual un musulmán pierde su identidad como musulmán». [7]

Bin Laden responde al establecimiento del Concejo del Shura y al discurso de Abu Hamza

En su discurso del 2 de julio, 2006, bin Laden expresó su aprobación al nombramiento de Abu Hamza Al-Muhajir como el sucesor de Al-Zarqawi, y alabó el establecimiento del Concejo del Shura como un cuerpo unificador: «Yo he escuchado que mis hermanos los combatientes jihad de Al-Qaeda han escogido al noble hermano Abu Hamza Al-Muhajir para reemplazar a Abu Mus’ab Al-Zarqwi como su comandante. Pueda Alá hacerle un digno sucesor de [Al-Zarqawi], y puedan ambos él y yo tener paciencia y piedad, [y podamos nosotros] continuar nuestro jihad [para hacer] de la palabra de Alá suprema. [Abu Hamza] debe hacer lo máximo en permanecer en el Concejo del Shura de los Combatientes Jihad, ya que todo el disentimiento es malo mientras la unidad es la gracia…»

Después de expresar aprobación por el nombramiento de Abu Hamza Al-Muhajir, bin Laden se dirigió el conflicto con los iraquíes sunni, y una vez más sancionó los ataques sobre los musulmanes que colaboran con los Estados Unidos: «yo le aconsejo a [Abu Hamza] que enfoque su campaña en los americanos y en aquéllos que apoyan y los ayudan en su guerra con los musulmanes en Irak. Yo rezo para que Alá bendiga su jihad y a todos los combatientes del jihad en Irak, y les ayude a liberar Irak de los cruzados e hipócritas y establecer el mandato del Islam…» [8]

Comandante jihad sunni Abu Osama Al-Iraqi llama en bin Laden a renunciar a Al-Qaeda en Irak; Amenaza con declararle la guerra a la organización

Tres meses después, el 12 de octubre del 2006, los portales islamistas anunciaron un video del «Jeque Osama Al-Iraqi», quien apareció enmascarado y fue identificado como «uno de los comandantes del jihad en la Tierra de los Dos Ríos». [9] Abu Osama Al-Iraqi llamó en bin Laden a renunciar a Al-Qaeda porque este apuntaba y mataba a civiles sunnis y a combatientes jihad sunni que pertenecen a otras facciones. También acusó a Al-Qaeda de cooperar con los «cruzados» y con los chi’itas.

Mientras declaraba su lealtad a bin Laden, Al-iraquí lo criticó por nombrar a un no-iraquí [a saber Abu Hamza Al-Muhajir] para encabezar a Al-Qaeda en Irak. Él también declaró que el Concejo del Shura fue formado sólo para satisfacer a bin Laden, y que pretende representar a organizaciones que nunca ni siquiera se le unieron. Al-iraquí advirtió que, si bin Laden fracaso en considerar su llamada, los combatientes jihad sunni no se mantendrán callados sino que se desquitarían, enfatizando que la clave para prevenir la guerra civil estaba en manos de bin Laden». [10]

Al-Qaeda responde tratando de reunir a las organizaciones sunni alrededor de esta – primero por un nuevo juramento de obediencia, y luego estableciendo el «Estado Islámico de Irak»

El mismo día (12 de octubre del 2006), con o sin conexión al anuncio del video de Al-Iraqi, los portales islamistas publicaron un video que muestra a seis individuos enmascarados, vestidos de blanco tomando un juramento árabe tradicional de obediencia conocido como hilf al-mutayyabin («juramento de los perfumados»). [11] Estos individuos exigen ser representantes del Concejo del Shura de los Combatientes Jihad en Irak y de los otros tres grupos jihad sunni, así como también los jeques fieles a Al-Qaeda en Irak. Ellos juraron combatir la opresión de los sunnis en mano de los «malévolos chi’itas y cruzados ocupantes». [12]

Tres días después, el 15 de octubre del 2006, el Concejo del Shura de los Combatientes Jihad en Irak anunció que las organizaciones que tomaron el juramento habían establecido el «Estado Islámico de Irak» (EII), en respuesta a la existencia de facto de ambos un estado kurdo y un estado chi’ita en Irak. El portavoz oficial del EII agregó que el EII había sido establecido para unir a los combatientes sunni del jihad y prevenir la guerra civil entre ellos, para que la palabra de Alá reine suprema. Él también llamó en todos los sunnis en Irak a jurar obediencia al líder del EII, «Comandante de los Creyentes» [13] Abu Omar Al-Baghdadi. [14]

Abu Osama Al-Iraqi responde a los movimientos de Al-Qaeda, repite sus denuncias y amenazas contra Al-Qaeda

El 9 de noviembre del 2006, el portal islamista Al-Ikhlas anunció otro video de Abu Osama Al-Iraqi, dirigiéndose de nuevo directamente a bin Laden. En este video, Al-Iraqi mencionó la falta de respuesta de Al-Qaeda a su primer discurso, y una vez más denunció a Al-Qaeda en Irak, llamando a sus hombres «los nuevos Khawarij». Él dijo cuando la farsa del «juramento del perfumado» demostró ser ineficaz, Al-Qaeda había decidido establecer un Califato islámico y un Emirato, aunque las condiciones para su establecimiento no existieron.

Al-Iraqi luego anuncia la fundación de una contra alianza secreta llamada «La Alianza de la Espada Empuñada contra los Khawarij», así como también una rama militar de esta alianza llamada «Las Brigadas de Abdallah bin Al-Khabab bin Al-Arth». [15] Esta alianza, dijo, incluye seis facciones y 16 tribus, y tiene 3,000 miembros. Finalmente, Al-Iraqi amenazó con que si bin Laden no respondía dentro de una semana al primer video de Al-Iraqi, él Al-Iraqi y sus aliados le declararían una guerra extrema a Al-Qaeda en Irak, a ser conducida en tres etapas. En la primera etapa, emplearían a francotiradores contra Al-Qaeda; en la segunda, usarían cargas explosivas; y en la tercera etapa comprometerían a Al-Qaeda en una directa confrontación armada. [16]

Abu Hamza Al-Muhajir jura obediencia a su designado Abu Omar Al-Baghdadi, coloca todos sus hombres bajo la autoridad de Al-Baghdadi y urge a todas las organizaciones sunni a unirse al EII

La reacción de Al-Qaeda llegó al día siguiente. El 10 de noviembre del 2006, los portales islamistas publicaron una grabación de audio de 19 minutos por Abu Hamza Al-Muhajir, titulada «El Juicio es Solo de Alá», en donde declaró que signos de victoria eran evidentes, y que el enemigo (e.d. las fuerzas de la coalición) estaban al borde de huir de Irak. Él anunció que la primera etapa del jihad había finalizado, y que una nueva etapa había comenzado con el establecimiento del Estado Islámico de Irak, la cual es la piedra angular del Califato islámico.

Después de discutir la guerra contra las fuerzas de la coalición, Abu Hamza Al-Muhajir juró obediencia al líder del EII Abu Omar Al-Baghdadi, y emprendió colocar bajo la autoridad de Al-Baghdadi a todos los cuerpos y unidades del ejército establecidos por Al-Qaeda en Irak, incluyendo el Concejo del Shura de los Combatientes Jihad (ostensiblemente no liderados por Al-Qaeda), así como también 12,000 soldados, más otros 10,000 «quiénes no habían sido aun totalmente equipados». Esta cita de cifras fue una respuesta al anuncio de Al-Iraqi respecto a su alianza con el rival de 3,000 hombres y su amenaza a declararle la guerra a Al-Qaeda en Irak.

Finalmente, Al-Baghdadi instó a los grupos jihad sunni Jaysh Al-Ansar, Al-Jaysh Al-Islami y Jaysh Al-Mujahideen a unirse al nuevo estado islámico y jurar obediencia a su líder, y los aduló declarando que ellos lo superan a él y a sus hombres en ambos el jihad y el celo religioso. [17]

Antiguo comandante sunni del jihad apoya negociaciones con los Estados Unidos, dice que aun las circunstancias no han madurado para el establecimiento del Estado Islámico anunciado por Al-Qaeda

El 3 de septiembre del 2006, los portales islamistas publicaron una entrevista del diario griego Eleftherotypia con el Jeque Ali Al-Nu’aimi, portavoz de la organización sunni jihad iraquí Al-Jaysh Al-Islami, la cual el diario caracterizó como «el eje que compite con Al-Qaeda a todo nivel». En la entrevista, Al-Nu’aimi admitió que su organización había ofrecido negociar con los Estados Unidos, y declaró que muchos apoyan esta postura, abiertamente o en secreto. Él agregó que su organización nunca «recibió ninguna respuesta oficial de los americanos», dando énfasis a que «nadie está mediando [entre nosotros y los Estados Unidos], y no hemos autorizado a nadie para negociar en nuestro nombre». Al-Nu’aimi también declaró que, en principio, apoya el establecimiento de un estado islámico en Irak, pero dijo que sólo debería establecerse después de que la ocupación sea totalmente eliminada. Dirigiéndose al tema de los combatientes no-iraquíes que luchan en Irak (como aquéllos de Al-Qaeda), dijo: «en las [presentes] circunstancias de la guerra, la presencia de los combatientes [no-iraquíes] árabes [en Irak] es problemática, refiriéndose a la seguridad». [18]

Al-Qaeda publica un libro para establecer la legitimidad del EII

El 7 de enero del 2007 los portales islamistas publicaron un libro titulado «Informando a los Creyentes sobre la Creación del Estado Islámico», publicado por la compañía de producción Al-Furqan del EII. El libro declara que sus metas son para colocar las consideraciones legales, políticas y pragmáticas que apuntalan la visión de los mujahideen por el EII; en describir las circunstancias que han llevado a la realización puntual de esta visión; y dirigir el debate encendido por el establecimiento del Estado Islámico.

El segundo capítulo del libro se dirige a aquéllos que critican la fundación del estado islámico (tales como Abu Osama Al-Iraqi) y desafía su denuncia de que su establishment fue contrario al shari’a. El capítulo enumera tres maneras en las que un individuo puede ser nombrado Emir: (1) Los musulmanes que toman decisiones pueden nombrar un Emir jurando obediencia hacia él. (2) El anterior Emir puede nombrar a cierto individuo como su heredero, o puede nombrar un grupo de herederos potenciales, uno de los cuales es escogido por los que toman decisiones. (3) Si los musulmanes están comprometidos en la lucha interna y los que toman las decisiones son tardíos en nombrar a un líder, un nombramiento puede ser impuesto por la fuerza de la espada. El capítulo explica que «según el shari’a, las primeras dos formas son evidentemente preferibles cuando [las circunstancias] le permiten a [ellos usarlas]… Sin embargo, existen tiempos de crisis y desastres, cuando la nación no tiene ningún líder o liderazgo – algo que generalmente ocurre cuando los enemigos ocupan un país islámico… como es el caso en Palestina, Afganistán e Irak, o cuando los apostatas toman el control del país, tal como es el caso en los otros estados islámicos. En estas circunstancias, las primeras dos formas no son posibles… así que [los musulmanes] deben usar la forma requerida por las circunstancias [a saber la tercera forma]… [Los musulmanes] deben nombrar a uno que haya demostrado su habilidad de cuidar [sus] más importantes y urgentes intereses, y [puedan] prevenir el daño y la corrupción que seguro ocurrirán…»

La última parte del capítulo declara: «Alá nos ha concedido el éxito a aquéllos que tomaron el ‘juramento de los fragrantes’ y ellos representan a los [iraquíes] que toman decisiones. [Uno de los partidos] que tomó [el juramento] fue el Concejo del Shura de los Combatientes Jihad [en Irak], que incluye a siete grupos jihad cuyos nombres, líderes y miembros son conocidos [por todos] – contrario a las demandas hechas por algunos, quiénes declararon que [estas organizaciones] no existen. La gente [que realiza estas acusaciones] debería estar avergonzada. Por Alá, nosotros no le habríamos mentido al pueblo después de derramar nuestra sangre. [Nosotros] consultamos con más del 60% de los jeques tribales sunnis en los lugares donde los combatientes del jihad están presentes, y encontraron [sólo] satisfacción y respuestas positivas [respecto al establecimiento del EII]. También hicimos un esfuerzo en consultar con antiguos [miembros] de las otras organizaciones sunni jihad, y reunirse con sus comandantes, pero ellos se negaron, aparentemente por razones de seguridad. Por consiguiente, tuvimos que escoger al Emir [en consulta con] los que toman decisiones que estaban disponibles, y a quienes pudimos convocar en estas circunstancias difíciles. El pacto fue sellado después de que hicimos esfuerzos por emplazar a los que «toman las decisiones». [19]

Al-Baghdadi denuncia a grupos sunni que no han jurado obediencia al EII, acusándolos de «provocación»

En un discurso del 2 de febrero del 2007, Abu Omar Al-Baghdadi se dirigió a los combatientes jihad sunnis que no se habían unido al EII, diciendo: «A mis hermanos los mujahideen que no habían aun jurado obediencia al Estado Islámico [de Irak], deseo decir que son nuestros hermanos y los defendemos con nuestros cuerpos y lenguas y esto no [significa que] los acusamos de herejía o corrupción. Pero consideramos su tardanza en levantarnos a la exigencia de la hora – la cual es unirse, adherirse al [camino] de Alá y unirse a sus hermanos en el Estado Islámico [de Irak] – como desafío, especialmente ahora que los infieles han juntado sus líneas…» [20]

Mish’an Al-Jabouri acusa a Al-Qaeda de dividir el bando sunni en Irak y de matar a sunnis que se niegan a unirse a sus líneas, amenazan con contra atacar

El 16 de febrero del 2007, Al-Zawra Tv colocó al aire un discurso de 35 minutos de Mish’an Al-Jabouri titulado «Mensaje de Mish’an Al-Jabouri al Jeque Abu Omar Al-Baghdadi». [21] Al-Jabouri acusó a Al-Qaeda de «quebrar la unidad nacional de Irak», y de responsabilidad por «muchos de los ataques terroristas [llevados a cabo] entre civiles en lugares populosos». Él también denunció los ataques sobre la población chi’ita, diciendo que esta actividad es «un crimen por todo lo alto» y que le sirve a la agenda chi’ita-iraní dándole a los [chi’itas] una excusa para matar a cientos de inocentes civiles sunni. Al-Jabouri acusó a Al-Qaeda de matar a varios comandantes jihad sunnis iraquíes meramente porque no habían jurado obediencia a Abu Omar Al-Baghdadi como el Emir del Estado Islámico de Irak, o porque denunciaron a Al-Qaeda. Como ejemplos, él mencionó por lo menos a siete individuos, entre ellos imams y predicadores que Al-Qaeda había dado muerte.

En este contexto, Al-Jabouri dijo: «Una de las operaciones que me convencieron a que hiciera esta alocución fue el asesinato [por Al-Qaeda] de Names Khabar Ali, uno de los héroes de la resistencia que combatió contra la ocupación [desde el mismo principio]… Ustedes lo asesinaron, lo decapitaron… y luego pusieron bombas al lado de su cuerpo para que sus familiares fuesen muertos cuando vinieran a recogerlo. Este acto nunca lo perdonaremos. Hoy ustedes han matado a Names, y mañana matarán a todos, si pueden. Nosotros no aceptaremos esta conducta… Estamos en contra del estado islámico de Irak, si ésta es la forma de gobernar… Debido a estas matanzas suyas, muchos de aquéllos que combatieron en Al-Ramadi se han unido al Consejo de Revolucionarios de Al-Ramadi para combatirles».

Al-Jabouri declaró luego que él responsabilizaría a Al-Qaeda de cualquier deterioro en su relación con las tribus [sunni] y los grupos jihad, y advirtió: «Nosotros [representamos] a la única resistencia iraquí. No necesitamos la ayuda de [otros] voluntarios árabes… Derrotaremos a los Estados Unidos en Irak… y liberaremos nuestro país… con fuerzas totalmente iraquíes… Nosotros les advertimos que la tendencia – no sólo en Al-Ramadi, sino en otros lugares también – es para que todas las fuerzas cooperen en contra de ustedes». [22]

* D. Hazan es Director del Portal de Iniciativa Islamista-Jihadi en MEMRI.