W kazaniu w Centrum Islamskim Dar Al-Hijra w Falls Church, powiecie Fairfax w Wirginii, egipsko-amerykański imam, Shaker Elsayed powiedział, że „istnieje różnica między Bani Izrael” – Izraelitami – „a obecną społecznością żydowską”. Było “bardzo chytre ze strony dzisiejszych Żydów nazwanie państwa, które okupują, Izraelem” powiedział i dodał: „Mamy do czynienia z manipulacją”. Podkreślił, że muzułmanie muszą zrozumieć, że „Dzieci Izraela” zabiły proroków, ponieważ nie podobało im się ich przesłanie. Powiedział też, że „dumni są z tego, że są społecznością fanatyzmu i oddania… Taka jest ich historia”.
Centrum Islamskie Dar Al-Islam znane jest ze związków z jemeńsko-amerykańskim szejkiem, a później przywódcą Al-Kaidy, Anwarem Al-Awlakim, który był jego imamem w latach 2001-2001, jak też z dwoma z zamachowców 9/11, którzy odwiedzali go w tym meczecie. Według Al-Awlakiego, także morderca z Fort Hood, Nidal Hasan, modlił się tam, kiedy Avlaki był imamem[1].
Wideo w kazaniem Elsayeda zostało zamieszczone w Internecie 31 marca 2017 r.
„Istnieje różnica między Bani Izrael… a obecna społecznością żydowską – nie są oni tym samym”
Shaker Elsayed: Istnieje różnica między Bani Izrel [Izraelitami], historyczną społecznościa dzieci Proroka Jakuba – którego imieniem jest także Izrael – a obecna społecznością żydowską, jaką znamy. Nie są oni tym samym. Kiedy więc mówicie słowo “Żydzi” nie jest to tym samym, co “Izraelici”. […]
„Bardzo chytre ze strony dzisiejszych Żydów nazwanie państwa, które okupują ‘Izrael’… Mamy do czynienia z manipulacją… Mam nadzieję, że nikt nie nazwie mnie antysemitą… Jestem bardziej semicki niż ci, którzy twierdzą, że są semitami”
Było bardzo chytre ze strony dzisiejszych Żydów nazwanie państwa, które okupują, “Izrael”. Jest to nadanie imienia, które jest znaczące, ważne i honorowane przez muzułmanów. Jeśli więc mówicie przeciwko Izraelowi, państwu, oni uznają, że mówicie przeciwko Jakubowi i jego dzieciom lub przeciwko wasze własnej Księdze. Musimy jednak zrozumieć, z czym mamy do czynienia. Mamy do czynienia także z manipulacją. Mam nadzieje, że nikt nie nazwie mnie antysemitą, bo jestem bardziej semitą niż ci, którzy twierdzą, że są semitami. […]
„My, muzułmanie, naprawdę musimy pojąć te dwie kwestie: pierwszą jest reakcja Dzieci Izraela na czterech poprzednich proroków… Koran to podsumowuje: “…wzbijaliście się w pychę i uważaliście jednych za kłamców, a innych zabijaliście’”
My, muzułmanie, naprawdę musimy pojąć te dwie kwestie: pierwszą jest reakcja Dzieci Izraela na czterech poprzednich proroków. Jaka była ich reakcja? Koran to podsumowuje: „Czyż za każdym razem, kiedy przychodził do was posłaniec z tym, czego nie pragną wasze dusze, nie wzbijaliście się w pychę i nie uważaliście jednych za kłamców, a innych czyż nie zabijaliście?”
„Za każdym razem, kiedy posłaniec przychodzi do was [Dzieci Izraela], z czymś, co wam nie podoba się… jednych zabiliście, a innych oskarżyliście o kłamstwo”; „Zabili trzech z nich, jednego za drugim, tuż przed Jezusem”
Za każdym razem, kiedy posłaniec przychodzi do was [Dzieci Izraela], z czymś, co wam nie podoba się, jednych zabiliście, a innych oskarżyliście o kłamstwo. Prawda? A więc zabili Proroka Zachariję zwanego Zachariaszem w ich Księdze. Zabili jego syna Jahję, Jana Baptystę w Księdze. [Zabili] trzech z nich po kolei i równocześni, tuż przed Jezusem. Tak że ci trzej byli skończeni. […]
„Mówią więc: „Jeśli ktokolwiek przychodzi z przesłaniem, które odrzucamy, zabijemy go:; Oni “są dumni, że są społecznością fanatyzmu… Taka jest ich historia”
Mówią więc: “Jeśli ktokolwiek przychodzi z przesłaniem, które odrzucamy, zabijemy go. Więc pozbyli się proroków i ich przesłania i to było skończone. Więc to zrobili, a Jezus mówił, że będą próbowali zabić jego, jak to zrobili Eljaszowi. Zdumiewajace proroctwo. I to się zdarzyło – dostarczyli go, by został ukrzyżowany. Więc po zabiciu czterech proroków pod rząd… Jezus był próbą – nie została wykonana, według Koranu, ale oni są z tego i tak dumni.
[Według Koranu] mówią: “zabiliśmy Mesjasza, Jezusa, syna Marii, posłańca Boga – podczas gdy oni ani Go nie zabili, ani Go nie ukrzyżowali, tylko im się tak zdawało”. Więc nadal dumni są, że są społecznością fanatyzmu i oddania, i są gotowi posunąć się najdalej, zrobić wszystko. I dowiedli tego. Taka jest ich historia.
[…]
To jest wielki powód – że to, co zdarzyło się tym czterem prorokom, poza wieloma innymi prorokami wcześniej, że nie znamy szczegółów tego, co im zrobiono”.
[1] ABCnews.go.com, November 30, 2009; MEMRI Special Dispatch No. 2713, On Al-Jazeera.net – First Interview with U.S.-Born Yemen-Based Imam Anwar Al-’Awlaki on Major Hasan and the Fort Hood Shooting: Nidal [Hasan] Contacted Me a Year Ago, December 23, 2009.
If you wish to reply, please send your email to memri@memrieurope.org.
