W wywiadzie z 27 stycznia 2013 r. dla wychodzącej w Londynie gazety arabskiej „Al-Sharq Al-Awsat”, egipski przywódca salafita-dżihadysta Muhammad Al-Zawahiri, brat przywódcy Al-Kaidy Aymana Al-Zawahiriego, mówił o sytuacji w Egipcie i zmianach, jakie zaszły tam od rewolucji 25 stycznia. W wywiadzie, prowadzonym przez Waleeda Abdula Rahmana, Al-Zawahiri powiedział, że sytuacja w Egipcie poprawiła się w sensie zniesienia ucisku muzułmanów i pozwolenia im na propagowanie tego, co uważają za prawdziwą religię, ale że Egipt ma nadal przed sobą daleką drogę, jeśli chodzi o zaprowadzenia praw szariatu. Zapytany, dlaczego nie wstąpił do partii politycznej, odpowiedział, że demokracja jest sprzeczna z zasadami islamu i dlatego odrzuca wszystkie jej mechanizmy i narzędzia. Dodał, że skorumpowane resztki starego reżimu są odpowiedzialne za trwające problemy ekonomiczne Egiptu i stoją za niepokojami w kraju. Podkreślił, że pełne zaprowadzenie islamskiego szariatu jest rozwiązaniem wszystkich tych problemów.

Poniżej podajemy tłumaczenie tego wywiadu z angielskiego oryginału opublikowanego w angielskim wydaniu „Al-Sharq Al-Awsat”:[1]

Muhammad Al-Zawahiri jest bratem szefa Al-Kaidy Aymana al-Zawahiriego i jest członkiem-założycielem grupy salafitów-dżihadystów w Egipcie. Był aresztowany w następstwie zamachu na byłego prezydenta Egiptu Anwara Sadata i spędził w sumie 14 lat w więzieniu. Po uwolnieniu wyjechał z kraju i żył za granicą w szeregu krajów w świecie arabskim, włącznie z Arabią Saudyjską, Jemenem, Sudanem i Zjednoczonymi Emiratami Arabskimi. Został skazany na śmierć in absentia w 1998 r. w sprawie “Powracających z Albanii”.

Zawahiri powrócił do Egiptu po obaleniu reżimu Hosni Mubaraka 11 lutego 2011 r. Został po powrocie aresztowany, ale w marcu zeszłego roku trybunał wojskowy uniewinnił go z wszystkich zarzutów. Od powrotu do Egiptu Zawahiri ofiarował się jako pośrednik w rozmowach między armią egipską a organizacjami dżihadystycznymi, mającymi bazy na Synaju, jak również między islamistami a Stanami Zjednoczonymi, twierdząc, że jeśli ktokolwiek potrafi przekonać jego brata, przywódcę Al-Kaidy Aymana Al-Zawahiriego, do zaniechania przemocy, to on właśnie.

„Sytuacja polityczna w Egipcie jest sprzeczna z prawami Boga”

[Al-Sharq Al-Awsat:] Jaki jest pana pogląd na sytuację w Egipcie w drugą rocznicę rewolucji egipskiej?

[Al-Zawahiri:] Na szczęście sytuacja poprawia się w kategoriach zniesienia ucisku muzułmanów i w kategoriach naszych swobód, a to obejmuje propagowanie tego, co uważamy za prawdziwą religię. Jednak nadal jesteśmy bardzo daleko od najważniejszego celu zaprowadzenia islamskiego prawa szariatu.

[Al-Sharq Al-Awsat:] A co z sytuacją polityczną?

[Al-Zawahiri:] Naszym zdaniem sytuacja polityczna w Egipcie jest sprzeczna z prawami Boga; dlatego wzywamy do poprawnych i legalnych środków, które wymagają dyscypliny, by użyć ich do zaprowadzenia islamskiego prawa szariatu. Z naszego punktu widzenia najlepszym sposobem osiągnięcia pojednania narodowego jest pełne wprowadzenie w życie islamskiego prawa szariatu. Jest tak dlatego, że społeczeństwo padło łupem stronniczości… i to jest coś, co nie może prowadzić do stabilności. Historia jest pełna przykładów tego, podczas gdy w okresach, kiedy zaprowadzano prawo islamskie, nie-muzułmanie żyli w harmonii pod prawami Boga. I historia nie wspomina o żadnych wypadkach nie-muzułmanów mających dość islamskiego prawa szariatu.

„Możemy także rozwiązać problemy ekonomiczne przez zastosowanie islamskiego prawa szariatu i oczyszczenie naszych transakcji finansowych”

[Al-Sharq Al-Awsat:] W pana ocenie, jakie jest rozwiązanie ekonomicznych niedoli Egiptu?

[Al-Zawahiri:] Sytuacja ekonomiczna w Egipcie nie jest tak zła, jak ją przedstawiają niektórzy ludzie. Wszystkie oznaki wskazują, że ceny spadły w następstwie rewolucji, podczas gdy w poprzedniej epoce ceny podnosiły się w stałym tempie. W rzeczywistości jesteśmy zdania, że ceny pozostają stabilne, szczególnie jeśli chodzi o produkty rolne. Nie wspominając o podniesieniu się poziomu wody za Wysoką Tamą. Jest tak z powodu zniesienia tyranii i biedy i dlatego, że niektórzy wezwali do zaprowadzenia islamskiego prawa szariatu; zasługują na błogosławieństwo nieba i ziemi.

Co zdarzyłoby się, gdybyśmy w pełni zaprowadzili prawo szariatu? Nie może być wątpliwości, że sytuacja radykalnie poprawiłaby się. Możemy także rozwiązać problemy ekonomiczne przez zastosowanie islamskiego prawa szariatu i oczyszczenie naszych transakcji finansowych, szczególnie tych, które są sprzeczne z prawem islamskim, takich jak lichwa, czego gospodarka egipska nie chce. Jeśli pozbędziemy się transakcji finansowych zabronionych przez islam, takich jak monopolizacja i tym podobne, wtedy z pewnością nie będziemy mieć żadnych problemów ekonomicznych.

„Korzenie byłego reżimu pozostają na miejscu… i nadal dążą do [zaspokojenia] własnych interesów”

[Al-Sharq Al-Awsat:] Jak widzi pan sytuację bezpieczeństwa? Jak możemy to rozwiązać, by powrócić do bezpieczeństwa i stabilności na ulicy egipskiej?

[Al-Zawahiri:] Możemy oceniać sytuację bezpieczeństwa z dwóch punktów. Pierwszy, w kategoriach represyjnych praktyk i niesprawiedliwości dokonywanych przeciwko ludności muzułmańskiej. Te ustały i jest tak dlatego, że takie praktyki były narzędziem ochrony interesów reżimu, nie zaś interesów ludności. Ponieważ aparat bezpieczeństwa nie był używany do swej pierwotnej funkcji – chronienia interesów ludności – pogorszył się.

Drugi, w kategoriach chronienia interesów ludności najmniejsze, co można o tym powiedzieć, to że ta sytuacja jest bardzo zła i może trwać przez pewien czas. Jest tak dlatego, że korzenie byłego reżimu pozostają na miejscu do pewnego stopnia i nadal dążą do [zaspokojenia] własnych interesów. Dlatego jest dla nich naturalne próbować szkodzić ludziom, którzy obalili ich przywódców i usunęli większość ich interesów. Ten gniew wyrażany jest w tych resztkach, które stoją za chaosem i niepokojami, jakie dzieją się obecnie na ulicy egipskiej. Wielu ich członków popełniło przestępstwa, więc nie chcą widzieć żadnej stabilności.

Dlatego proponowanym rozwiązaniem przywrócenia stabilności na ulicę egipską jest raz jeszcze pełne zaprowadzenie prawa szariatu. Chciałbym tutaj podkreślić, że moją intencją jest przywrócenie bezpieczeństwa, nie zaś tyranii, co ludzie mogą uznać za wygodne. Dlatego jedyną drogą przywrócenia bezpieczeństwa jest zaprowadzenie islamskiego prawa szariatu. Te jednoznaczne teksty [prawa], które odstraszają wszystkich tych, którzy je łamią, jak też nie faworyzują jednej partii przed drugą, są jedynym rozwiązaniem.

[Al-Sharq Al-Awsat:] Jaki jest powód ogólnego stanu biedy w Egipcie? Co z brakiem podstawowych usług? Jakie jest rozwiązanie tego?

[Al-Zawahiri:] Rozwiązaniem jest przeciwstawienie się szalejącej korupcji poprzedniej epoki. To doprowadziło do grabienia bogactwa kraju i zniszczenia jego gospodarki.

[Al-Sharq Al-Awsat:] Dlaczego nie wstąpił pan do żadnej partii politycznej w okresie porewolucyjnym?

[Al-Zawahiri:] Jesteśmy zdania, że demokracja jest sprzeczna z prawdziwą religią islamu, jako że umieszcza to suwerenność poza rękami Boga, a więc odrzucamy demokrację i wszystkie jej mechanizmy i narzędzia.

[Al-Sharq Al-Awsat:] Czy sądzi pan, że obecne warunki w Egipcie są odpowiednie do odzyskania impetu rewolucyjnego, który zaistniał dwa lata temu?

[Al-Zawahiri:] Jeśli przez “impet” rozumie pan czynniki, które doprowadziły do rewolucji 25 stycznia, takie jak niesprawiedliwość, to nigdy nie będzie to takie, jak było w przeszłości.

Salafici-dżihadyści nie są problemem; “To Zachód i USA tworzą problem, żeby służyć własnym interesom”

[Al-Sharq Al-Awsat:] Czy znalazł pan odpowiednie zatrudnienie w Egipcie? Czy pana życie doszło do punktu normalności po pana powrocie do kraju po latach życia za granicą?

[Al-Zawahiri:] Nie… nie znalazłem możliwości zatrudnienia mimo wysokiego stopnia moich kwalifikacji i mimo że jestem pionierem dwóch nowych teorii architektonicznych. Jest to z powodu zacieśnienia bezpieczeństwa wobec mnie i mojego rodzeństwa ze strony ideologów islamistycznych. Większość z nas spędziła ponad 15 lat bez dochodów i teraz zastraszają ludzi przeciwko nam do stopnia, w którym nie możemy niczego zrobić.

[Al-Sharq Al-Awsat:] Niektórzy ludzie są zdania, że salafici-dżihadyści i ich działania zawsze powodują problem rządzącym reżimom i społeczności międzynarodowej, szczególnie Zachodowi i USA. Czy zgadza się pan?

[Al-Zawahiri:] Ten pogląd jest odwrócony; to rządzące reżimy i społeczność międzynarodowa – szczególnie Zachód i USA – tworzą problem, żeby służyć własnym interesom.


[1] Asharq-e.com, 27 stycznia 2013.