1 kwietnia 2019 r. Międzynarodowy Związek Muzułmańskich Uczonych (IUMS) ogłosił piątek, 5 kwietnia 2019 r. ”Dniem poparcia Jerozolimy, Al-Aksy i Gazy” i wezwał muzułmańskich kaznodziejów na całym świecie, by poświęcili kazanie tego dnia temu tematowi. IUMS zamieścił także kazanie, które rekomendował do wygłoszenia, a które wzywa do zbrojnego dżihadu przeciwko Izraelowi i zawiera antysemickie wątki. Poniżej podajemy jego fragmenty:
[Akt] obchodzenia Isra i Mi’radż [w islamie, nocna podróż proroka Mahometa z Mekki do meczetu Al-Aksa, obchodzony w tym roku 4 kwietnia] zawiera [zarówno] ból, jak nadzieję… O ukochani [muzułmanie], przybądźcie na teren Isra i Miradż [tj. teren Al-Aksy w Jerozolimie]… i zaczerpniemy inspiracji z kilku lekcji… [przekazanych przez] to wielkie wydarzenie [nocną podróż proroka] i użyjemy ich do oświetlenia drogi, bo to wydarzenie przekazuje nieskończoność przesłań.
…Pierwsze przesłanie [daje] odrobinę nadziei w czasach rozpaczy – jest to przesłanie do każdego muzułmanina: kiedy kłopoty otaczają cię tłumnie i sytuacja jest ponura, [kiedy] przyjaciół jest coraz mniej, a wrogowie mnożą się… zawołaj w swoich modłach fadżr [o świcie] „O Allahu” i ufaj, i bądź pewien zbawienia i zwycięstwa…
Drugim przesłaniem jest: masz prawo do przewodzenia ludzkości, więc dlaczego rezygnujesz z niego? Jest przesłanie w fakcie, że Prorok Mahomet przewodził publicznym modłom dla proroków i że wszyscy prorocy przekazali przywództwo i panowanie nad ludzkością Prorokowi Mahometowi, i dlatego jego wyznawcy mają prawo nieść ten sztandar po nim i być przywódcami ludzkości. Droga, jaką przekazał nam Prorok, jest uczynienie drogi dla ludzkości i wyprowadzenie jej z ciemności w światło… Tylko kiedy muzułmanie rezygnują ze swojej roli i przekazują ster władzy tym, którzy nie uważają ludzkość za ważną i znają tylko język zniszczenia i morderstwa, [wtedy] ludzkość skazana jest na nieszczęście…
Trzecim przesłaniem jest: meczet Al-Aksa i meczet Mekka [tj. Kaaba] są jednym i tym samym; każdy umniejszający jeden, umniejsza drugi. Kiedy Allah powiedział [Koran 17:1]: „Chwała Temu, który przeniósł Swojego sługę nocą z Meczetu świętego (w Mekce) do meczetu dalekiego (Al-Aksa)[1], powiązał Kaaba i meczet Al-Aksa, i tutaj należy podkreślić dwie rzeczy:
- Stworzenie związku [między tymi dwoma meczetami] wskazuje: zagrożenie dla meczetu Al-Aksa jest jak zagrożenie dla Kaaba i mieszkańców [Mekki]; utrata przez muzułmanów Al-Aksy i jego wpadnięcie w ręce Żydów oznacza możliwe zagrożenie bezpieczeństwa Kaaby i Hidżazu [region, gdzie mieszczą się święte miasta islamu, Mekka i Medyna], ponieważ Żydzi nigdy nie ukrywali ich aspiracji do Kaaby. I tak, David Ben Gurion, kiedy dokonywał przeglądu wojska i młodzieży w pobliżu meczetu Al-Aksa, wygłosił przemówienie pełne nienawiści i odrazy, które zakończył mówiąc: „Zdobyliśmy Jerozolimę i [teraz] jesteśmy na drodze do Jatrib [poprzednia nazwa Medyny]”. Również Golda Meir, premier tworu syjonistycznego, powiedziała w przemówieniu w Zatoce Ejlatu po zdobyciu Jerozolimy: „Czuję zapach moich przodków w Medynie i Hidżaz, które są naszą ziemią i powrócimy do niej”…[2]Zatem to przesłanie jest teraz jasne dla każdego muzułmanina: każdy, kto porzuca meczet Al-Aksa, porzuci potem lekkomyślnie Kaabę; dlatego jest obowiązkiem wystąpienie przeciwko tym, którzy porzucają i rezygnują z naszego prawa do naszej świętej ziemi…
- Stworzenie związku między meczetem Al-Aksa a Kaabą czyni, że muzułmanie czują odpowiedzialność za Al-Aksę i za jej znaczenie dla nich jako miejsca nocnej podróży Proroka Mahometa [z Mekki do Jerozolimy] i jako pierwszego kierunku modlitw. Ich odpowiedzialnością wobec niego jest wyzwolenie go od ciemiężców [lub] pomoc w tym wszystkimi możliwymi środkami… Ogień meczetu Al-Aksa płonie dzisiaj i krew, pieniądze, słowa i wysiłki mudżahedinów, synów islamskiej ummah, oświetlają dziedziniec… [Mimo] wielkiego zainteresowania w krwawiących ranach i rozmaitych [innych] częściach ciała rannej [islamskiej] ummah, [muzułmanom] nie wolno odwrócić uwagi od meczetu Al-Aksa i od zbrodni, jakie syjonistyczne siły okupacyjne popełniają przeciwko niemu i jego ludziom, Murabitoun[3], na terenie [Al-Aksa]…
Czwartym przesłaniem jest: oddawanie czci Allahowi i prowadzenie dla Niego dżihadu jest drogą do wyzwolenia błogosławionego meczetu Al-Aksa… Kiedy Prorok Mahomet mówił o bitwie o wyzwolenie Al-Aksy z rąk Żydów, wyjaśnił, że okrzykiem wojennym jest „Czcij Allaha Wszechmogącego”, ponieważ według zbioru Muslima [najważniejszy sunnicki hadis], Sahih Muslim, Prorok Mahomet powiedział: „Dzień Zmartwychwstania nadejdzie tylko, kiedy muzułmanie będą walczyć z Żydami i zabiją ich, a jeśli Żyd schowa się za kamieniem lub drzewem, kamień lub drzewo powiedzą: O muzułmaninie, o sługo Allaha, za mną jest Żyd, przyjdź i zabij go…” To jasno tłumaczy, że droga do wyzwolenia meczetu Al-Aksa zaczyna się od autentycznej czci dla Allaha, poddaniu się Jemu jednemu i posłuszeństwa wobec jego nakazów…
Jest jasne jak dzień, że Żydzi nie boją się negocjacji lub dialogu, ale trzęsą się ze strachu w obliczu młodych ludzi, którzy zostali wychowani na zasadach wiary [islamskiej] i na nakazach Koranu. Dowodem tego są młodzi palestyńscy mudżahedini, którzy dali Żydom zakosztować strachu i wstrząsnęli ich tworem [tj. Izraelem] swoimi bohaterskimi operacjami dżihadystycznymi. Mieli broń w jednej ręce, a Koran w drugiej…
Dzisiaj meczet Al-Aksa i oblężona Gaza, które są narażone na ciągłą agresję, wołają do naszego sumienia o pomoc i o zrobienie wszystkiego możliwego, by pomóc naszym braciom w Jerozolimie i Gazie. To zaczyna się od hojnych datków – które nie powinniśmy nazywać „datkami”, bo jest obowiązkiem prowadzenie pieniędzmi dżihadu dla Allaha – i kontynuuje prowadzeniem dżihadu przez mówienie wszędzie, w mediach społecznościowych, na forach, na placach, na demonstracjach protestach, i na szerzeniu świadomości o potrzebie działania na rzecz Palestyny, Jerozolimy i Al-Aksy. Wszystkie te środki i inne są religijnym obowiązkiem każdego [muzułmanina] zdolnego do dokonania choćby jednego z nich, małego czy dużego, zgodnie z możliwościami i siłą każdego. Nie szczędźcie wysiłku i nie minimalizujcie wartości każdego uczynionego wysiłku… a wszyscy ci, którzy działają i inwestują, i czynią wysiłek, będą partnerami w zwycięstwie, które z pewnością nadejdzie, z wolą Allaha…
[1] Islamicstudies.info/tafheem.php?sura=17&verse=1&to=1, dostęp 2 kwietnia 2019.
[2] Należy zanotować, że te sfabrykowane cytaty często pojawiają się w arabskich tekstach, patrz, na przykład, dp-news.com/pages/detail.aspx?articleid=23267.
[3] Murabitoun są aktywistami, którzy organizują głośne protesty wokół Al-Aksy w Jerozolimie, by nie dopuścić do modlitw Żydów w tym miejscu.
