W związku z trwającą wojną w Gazie, Międzynarodowy Związek Uczonych Muzułmańskich (IUMS), który jest jednym z ramion katarskiego reżimu, szerzącego ekstremistyczną i antyzachodnią islamską ideologię terrorystyczną, podżega do dżihadu i zbrojnej konfrontacji z Izraelem. Niedawno opublikował fatwę (orzeczenie religijne) wzywającą muzułmanów na całym świecie, szczególnie w Egipcie, Jordanii i Libanie, do prowadzenia zbrojnego dżihadu przeciwko Izraelowi. Fatwa została zinterpretowana przez członków ruchu Bractwa Muzułmańskiego jako wyraźne wezwanie do ataków terrorystycznych na Izrael i jako religijna legitymizacja działalności oddziału terrorystycznego, który niedawno został aresztowany w Jordanii.
Innym przejawem podżegania IUMS są ekstremistyczne wypowiedzi członków organizacji. Na przykład libijski Al-Szejk Al-Sadik Al-Gharjani, który jest muftim libijskiej Narodowej Rady Tymczasowej i mieszka w Turcji, wezwał do mordowania izraelskich turystów w Egipcie, Jordanii, Maroku i Zjednoczonych Emiratach Arabskich, stwierdzając, że nie są oni cywilami ani turystami, ale izraelskimi żołnierzami. Podczas protestu w Turcji inny członek IUMS Muhammad Al-Saghir wezwał Egipcjan i Jordańczyków, aby nie zadowalali się protestami, ale zgromadzili się na granicach Izraela, w przeciwieństwie do polityki „uśpionych i bez życia” arabskich przywódców.
Należy zauważyć, że IUMS, który znajduje się w Katarze i jest wspierany przez Katar i Turcję, regularnie rozpowszechnia ekstremistyczną ideologię i nienawistną retorykę oraz podżega do dżihadu, terroryzmu i antysemityzmu. Jest to zgodne z prowadzoną przez dziesięciolecia polityką Kataru popierania różnych organizacji terrorystycznych na całym świecie, w tym Hamasu i jego ataku z 7 października 2023 r.
IUMS został założony w 2004 r. przez szejka Jousufa Al-Karadawiego, wiodący autorytet Bractwa Muzułmańskiego, który osiedlił się w Katarze w latach 70. i nawiązał bliskie stosunki z jego rodziną królewską. Karadawi, który zmarł w 2022 r., był znany ze swoich ekstremistycznych poglądów i pochwał dla dżihadu i terroryzmu, a także z wspierania ataków samobójczych, oraz równie ekstremistycznych poglądów wobec Zachodu, jak też z aspiracji do islamskiej kontroli nad Europą. Jego następcy w IUMS, Ahmad Al-Rajsouni i obecny przewodniczący od 2024 r., Ali Al-Karadaghi, mają podobne pro-dżihadystyczne i pro-terrorystyczne poglądy.
W niniejszym raporcie przeanalizowano ostatnie działania podżegające ze strony IUMS i jego członków:
Fatwa IUMS: „Zbrojny dżihad przeciwko okupacji Palestyny jest obowiązkiem każdego muzułmanina”
28 marca 2025 r. IUMS opublikował fatwę wzywającą wszystkich muzułmanów i kraje islamskie do prowadzenia zbrojnego dżihadu przeciwko Izraelowi. Stwierdzono w niej: „Zbrojny dżihad przeciwko okupacji Palestyny jest obowiązkiem każdego muzułmanina w świecie islamskim, który jest w stanie to zrobić”, dodając: „Wyjaśniamy muzułmanom i ich krajom obowiązek dżihadu przeciwko tworowi syjonistycznemu i przeciwko wszystkim najemnikom i żołnierzom z każdego kraju, którzy współpracują z nim na okupowanym terytorium, niszcząc naszych ludzi w Strefie Gazy. Ten [dżihad] ma być [prowadzony] poprzez zbrojną interwencję wojskową oraz poprzez dostarczanie sprzętu wojskowego, wiedzy wojskowej i informacji wywiadowczych dla bojowników dżihadu. Jest to religijny obowiązek najpierw dla narodu palestyńskiego, a następnie dla sąsiednich krajów (Egiptu, Jordanii i Libanu), a ostatecznie dla każdego kraju arabskiego i islamskiego”. [1]
Członkowie Bractwa Muzułmańskiego: Fatwa IUMS jest religijną legitymizacją działalności oddziału terrorystycznego w Jordanii
Fatwa IUMS wzywająca do zbrojnego dżihadu przeciwko Izraelowi uznano za religijną legitymizację działalności terrorystycznej, w szczególności oddziału terrorystycznego niedawno ujawnionego w Jordanii. Według oficjalnych źródeł jordańskich, członkowie oddziału, z których część należy do Bractwa Muzułmańskiego, [2] przemycali surowce do produkcji dronów i pocisków kierowanych, mieli w posiadaniu gotowe do wystrzelenia rakiety o zasięgu od trzech do pięciu kilometrów. [3] Poinformowano również, że podejrzani mieli kontakt z grupami spoza Jordanii, w tym z bojówkarzami Hezbollahu i Hamasu w Libanie, i że otrzymywali fundusze z zagranicy, w tym z Iranu. [4] Podobnie, około miesiąc przed schwytaniem oddziału, władze Jordanii udaremniły próby rekrutacji studentów na jordańskich uniwersytetach przez ekstremistyczne grupy powiązane z Bractwem Muzułmańskim do brutalnych i terrorystycznych operacji przeciwko państwu pod przykrywką działalności kulturalnej i społecznej na rzecz Gazy. [5]
Różni działacze Bractwa Muzułmańskiego opublikowali pochwały dla „bohaterskich” członków oddziału terrorystycznego, oświadczając, że działali oni w duchu fatwy IUMS. Frakcja londyńska Bractwa Muzułmańskiego (frakcja założona przez Muhammada Kamala, założyciela skrzydła wojskowego Bractwa Muzułmańskiego, który zginął w 2016 r.; funkcjonariusze skrzydła wojskowego należą do organizacji Hasm, którą reżim egipski uznał za organizację terrorystyczną) napisała: „My w Biurze Generalnym Bractwa Muzułmańskiego oddajemy cześć tym szlachetnym bohaterom i szanujemy ich stanowisko, podkreślając, że to, co zrobili ci bohaterowie, jest jasną realizacją tego, co religijni uczeni narodu zatwierdzili w swoich fatwach, z których najnowszą jest ogłoszenie Komitetu Ijtihad i Fatwa IUMS [6] i jego orzeczenie religijne. To [tj. fatwa] jasno stwierdzało obowiązek wspierania oporu w Gazie za pomocą broni, pieniędzy i [poświęcenia] życia, i wyjaśniało obowiązek konfrontacji z każdym, kto atakuje, udaremnia lub oblega go…” [7]
Inna frakcja Bractwa Muzułmańskiego, Front Stambulski, w oświadczyła: „W świetle ogłoszenia władz Jordanii o aresztowaniu niektórych obywateli z powodu ich poparcia dla ruchu oporu, podkreślamy, że wsparcie dla palestyńskiego ruchu oporu jest obowiązkiem szariatu i zaszczytem dla każdego muzułmanina, co potwierdzają uczeni ummy [narodu islamskiego] w powtarzających się fatwach [nawiązanie do fatwy IUMS]… Potępiamy aresztowanie każdego działacza, gdziekolwiek się znajduje, za stanie po stronie Palestyny i żądamy natychmiastowego uwolnienia wszystkich, którzy wyrazili uzasadnione poparcie dla Gazy i obrony uciskanych.
Wzywamy reżimy arabskie do utożsamienia się z wolą swoich narodów… zamiast ścierać się z nimi lub ograniczania ich. Powtarzamy, że powstrzymywanie się od oficjalnego stanowiska arabskiego, od wsparcia poprzez czyny, a nie słowa, i [fakt], że armie nie wypełniły swojej roli w odparciu agresji [Izraela], stworzyły niebezpieczną próżnię w arabskim systemie bezpieczeństwa, podczas gdy wróg otrzymywał oficjalną pomoc od osób, instytucji, państw i rządów, a ani jeden z nich nie został oskarżony o terroryzm.
My w ruchu Bractwa Muzułmańskiego z dumą oddajemy hołd wszystkim, którzy uczestniczą w ruchu oporu gdziekolwiek, przede wszystkim [tym, którzy działają] z krajów graniczących z okupowaną Palestyną. Podkreślamy: każdy, kto kryminalizuje wsparcie dla Gazy, czy to przez milczenie, czy przez stanowisko, uczestniczy w dawaniu wrogowi możliwości kontynuowania zbrodni przeciwko niewinnym…” [8]
Członek IUMS: Mordujcie izraelskich turystów w Egipcie, Jordanii, Maroku i Emiratach
Członek IUMS Al-Szejk Al-Sadik Al-Gharjani, w Turcji, który jest muftim tymczasowego rządu Bractwa Muzułmańskiego w Libii, niedawno udostępnił film, w którym wzywał Egipcjan, Marokańczyków, Jordańczyków i Emiratczyków do zabijania Izraelczyków, którzy odwiedzają ich kraje jako turyści. Twierdził, że izraelscy goście nie są cywilami ani turystami, ale bojownikami i żołnierzami z rękami splamionymi krwią Palestyńczyków.
Aby obejrzeć fragment wypowiedzi członka IUMS Al-Szejka Al-Sadika Al-Gharjaniego w MEMRI TV, kliknij tutaj:
Członek IUMS Muhammad Al-Saghir wzywa mieszkańców Egiptu i Jordanii do gromadzenia się na granicach Izraela: „Ludzie, a nie rządy, są nadzieją dla Gazy”
Członkowie IUMS wzięli również udział w marszu protestacyjnym 6 kwietnia 2025 r. przed konsulatem Izraela w Stambule, aby okazać poparcie dla Gazy pod hasłem „Za Gazę – zwycięstwo lub męczeństwo”. Wśród uczestników byli wiceprzewodniczący IUMS Asem Al-Baszir oraz członkowie IUMS Muhammad Al-Saghir, Dżamal Abd Al-Sattar, Nawaf Al-Tahruri i Safi Ashur Abu Zajid. Podczas marszu Asem Al-Baszur oświadczył: „Obowiązkiem ummy jest dziś całkowite zjednoczenie się za mieszkańcami Gazy i błogosławionym oporem”.
Ponadto egipski członek IUMS Mohammad Al-Saghir ostro krytykował arabskich przywódców, mówiąc, że „ludzie, a nie rządy, są nadzieją dla Gazy; nadziei nie należy pokładać w przywódcach, którzy są gdzieś pomiędzy martwotą a uśpieniem”. Kontynuował: „Miliony młodych Egipcjan powinny przybyć do Rafah. A co do młodzieży Jordanii, [protestowanie na] placach nie wystarczy, muszą być widziani na granicy [z Izraelem]”. Zwracając się do mieszkańców Gazy, powiedział: „Och, mieszkańcy Gazy! Daliście o wiele więcej, niż było waszym obowiązkiem. Jesteście ummą. Nie jesteśmy niczym w porównaniu do… synów [przywódców Hamasu Jahji] Sinwara i Ismaila Haniji oraz armii Muhammada Al-Deifa”. [9]
W Egipcie i Jordanii ostra krytyka podżegania IUMS: Ich fatwa to „nieodpowiedzialne wezwanie, które jest sprzeczne z szariatem”
Fatwa IUMS wzywająca do zbrojnego dżihadu przeciwko Izraelowi, w szczególności ze strony Egiptu, Jordanii i Libanu, została odebrana przez te kraje (szczególnie rządy Egiptu i Jordanii) jako wyzwanie ze strony Kataru, Turcji i organizacji Bractwa Muzułmańskiego, i wywołała oburzenie i krytykę w tych krajach. Na przykład, odpowiadając na wydanie fatwy, egipska instytucja orzeczeń islamskich, Dar Al-Ifta, opublikowała 7 kwietnia 2025 r. oświadczenie ostro krytykujące fatwę, podkreślając, że narusza ona szariat. Argumentowano w nim, że nikt nie ma prawa wydawać orzeczeń religijnych w tak delikatnej sprawie jak dżihad w sposób sprzeczny z islamskim prawem szariatu i zagrażający stabilności krajów i społeczeństw muzułmańskich. Dodano, że tylko władca i kraj mogą podejmować decyzje dotyczące wojny – nie żaden podmiot lub stowarzyszenie pozbawione właściwych uprawnień, i stwierdzono: „Wezwanie do prowadzenia dżihadu bez uwzględnienia możliwości ummy [narodu islamskiego] oraz jej obecnej sytuacji politycznej, militarnej i gospodarczej jest wezwaniem nieodpowiedzialnym, które przeczy zasadom szariatu”.
Dar Al-Ifta podkreśliła w oświadczeniu, że islamskie prawo szariatu ostrzega przed pochopnymi decyzjami, które nie biorą pod uwagę interesu publicznego i prawdopodobnie zwiększą szkody, jakie zostaną wyrządzone muzułmańskiej ummah (narodowi) i społeczeństwu. Powiedział także: „Ktokolwiek wzywa do prowadzenia dżihadu, musi przede wszystkim stanąć na czele szeregów, tak jak prorok Mahomet przewodził bitwom”.
Warto zauważyć, że kilka dni przed wydaniem tego oświadczenia przez Dar Al-Ifta, egipski szejk salaficki Jaser Borhamy wypowiedział się przeciwko fatwie IUMS. Jego słowa uznano za zgodne ze stanowiskiem władz egipskich.
Jordański publicysta: Tylko władca może ogłosić dżihad
Tę fatwę krytykowano również w Jordanii. Jordański publicysta Bilal Hassan Al-Tel napisał w artykule w jordańskiej gazecie „Al-Rai” z 19 kwietnia 2025 r., że „zadawane pytanie brzmi, kto może ogłosić dżihad (opór) i kto mu przewodzi? Czy każdy ma prawo ogłosić rekrutację i dżihad? Czy jakakolwiek grupa ludzi ma prawo to zrobić, zwłaszcza gdy istnieje państwo? Czytanie Sury [tj. Życia] Proroka, kalifów i państwa islamskiego dowodzi, że przywódcą jest ten, kto ogłasza dżihad, czy to w celu zajęcia ziem, czy też stawienia oporu okupantowi. Prawo islamskie nie zezwala na nic innego. Osobisty dżihad może być prowadzony tylko na terytorium nierządzonym przez państwo”. [10]
[1] Iumsonline.org, March 28, 2025. See also MEMRI Special Dispatch No. 11903, Fatwa By International Union Of Muslim Scholars (IUMS), Based In And Funded By Qatar, Declares 'Armed Jihad’ Against Israel Obligatory For All Muslims, Calls To Urgently Form 'Islamic Military Alliance’ Against Israel, March 31, 2025.
[2] Almamlakatv.com, April 15, 2025.
[3] Petra.gov.jo, April 15, 2025; Al-Araby Al-Jadeed (London), April 15, 2025; and Al-Sharq Al-Awsat (London), April 16, 2025.
[4] Al-Araby Al-Jadeed (London).co.uk, April 15, 2025; Al-Sharq Al-Awsat (London), April 16, 2025.
[5] Nidaalwatan.com, April 17, 2025.
[6] Ijtihad refers to a religious ruling by an Islamic religious scholar based on “the principles of Islamic jurisprudence” in cases where an explicit religious decision is lacking.
[7] Facebook.com/ikhwanalexandria.official, April 17, 2025.
[8] Ikhwan.site, April 18, 2025.
[9] Iumsonline.org, April 7, 2025.
[10] Al-Rai (Jordan), April 19, 2025.
