El investigador egipcio Islam Behery fue entrevistado el 29 de enero de 2023 en Sky News Arabia (Emiratos Árabes Unidos).
En este contexto, Behery sostuvo que, al igual que otros campos de estudio, la jurisprudencia islámica no sobrevivirá si no se reforma. También dijo que el islam actualmente tiene “un problema” con la modernidad, las mujeres, la política, los bancos, la medicina, la ciencia, los derechos humanos y las libertades personales, y pronosticó que perderá adeptos si esto no cambia.
Asimismo, Behery señaló que las instituciones islámicas actualmente predican la misma herencia islámica extremista hecha por el hombre que dio origen a organizaciones como ISIS, Al-Qaeda, Al-Jama’a Al-Islamiyya y la Hermandad Musulmana, y argumentó que el extremismo conduce al terrorismo. También afirmó que las cuatro escuelas de jurisprudencia islámica son todas extremistas porque afirman que todos los no musulmanes son infieles y buscan emprender la Yihad y difundir el Islam en todo el mundo.
Islam Behery: “El legado (islámico) es el problema: el legado ideológico hecho por el hombre. Cualquier religión, cualquier campo de la ciencia, cualquier cosa que no se pueda reformar…
Llaman (a la jurisprudencia islámica) “ciencia” y lo acepto. Pero la ciencia se puede reformar. Cualquier campo de la ciencia que no pueda ser reformado está muerto y debe ser estudiado como historia.
Afirman que el Islam es adecuado para todos los tiempos y todos los lugares y estoy totalmente de acuerdo. Pero ahora, ¿cómo es “adecuado para todos los tiempos y todos los lugares”?
En pocas palabras, si quisiéramos colocarle etiquetas, el Islam tiene un problema con todo en nuestras vidas.
El Islam tiene un problema con las mujeres. Esto lleva a muchos otros problemas. Pero el Islam tiene un problema general con las mujeres”.
Entrevistadora: “Hablaremos de esto en la parte final del programa”.
Islam Behery: “El Islam tiene un problema con las leyes y constituciones hechas por el hombre. El Islam tiene un problema con el estado moderno, incluso con la noción de estado con bandera y fronteras. El islam tiene un problema con la economía, con los bancos, con los intereses a los que llaman usura…
El Islam tiene un problema con la medicina, los logros modernos de la ciencia, trasplante de órganos y todo eso.
El Islam tiene un problema con otras religiones, con los derechos humanos, los valores civiles y las libertades personales. El Islam tiene un problema con todo en nuestra vida. Y, sin embargo, en su opinión, es adecuado para todos los tiempos y todos los lugares. A menos que esta religión se reforme, no le quedarán seguidores.
Las instituciones religiosas están enseñando este legado y está prohibido desafiarlo o criticarlo. El problema no es sólo que se opongan al movimiento reformista ilustrado. El problema es que ese legado que defienden es lo que dio lugar a Isis, Al Qaeda, Al Jama’a Al-Islamiyya en la década de 1970. Y la Hermandad Musulmana antes.
Esto está fuera de toda duda. Esta fuente nunca se seca. Y el estamento religioso defiende este mismo legado que es su fundamento.
El estamento religioso condena ostensiblemente estos actos terroristas, pero – a sabiendas o no – sirve como fuente principal para todos estos grupos terroristas. Podríamos decir que el extremismo es una ideología. No es terrorismo, pero lleva al terrorismo. Una persona que implementa aquello en lo que cree.
En mi opinión, el extremismo es más peligroso que los actos de terrorismo reales. Porque al fin y al cabo, aunque haya cientos de miles (de terroristas), todavía hay millones de árabes.
Pero el problema real es el extremismo que está en los corazones, la ideología. Incluso si parece que alguien lleva una vida ordinaria, puede estar pensando que todos en el mundo son infieles, excepto él. Esta es una idea completamente extremista.
Pongamos estas ideas en el contexto adecuado. El extremismo es la manifestación más intensa de cualquier idea. ¿A quién se le ocurrieron estas ideas, las consolidó, las difundió?
Las cuatro escuelas de jurisprudencia islámica, que creen que todas las religiones del mundo – si es que se las puede llamar religiones – constituyen herejía, y son como no creer en Dios en absoluto. Y solo el Islam te permite entrar al paraíso.
¿No es esto extremismo?”
Entrevistadora: “Entonces, ¿estas cuatro escuelas de jurisprudencia islámica son responsables de lo que sucede ahora?”
Islam Behery: “Absolutamente. El mundo entero son infieles, la Yihad… ¿De dónde salen esas ideas?
De las cuatro escuelas de jurisprudencia. Así como de los libros de Hadith y de exégesis, sin la menor duda. Si le preguntas a alguien, incluso del estamento religioso oficial, sobre Yihad, él dice (haremos la Yihad) cuando seamos más fuertes, entonces atacaremos el mundo y extenderemos el Islam”.
