{"id":907,"date":"2010-01-06T00:00:00","date_gmt":"2010-01-06T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/saudyjski-publicysta-potrzebujemy-konstruktywnego-dzihadu-nie-zas-destruktywnego-dzihadu\/907"},"modified":"2010-01-06T00:00:00","modified_gmt":"2010-01-06T00:00:00","slug":"saudyjski-publicysta-potrzebujemy-konstruktywnego-dzihadu-nie-zas-destruktywnego-dzihadu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/saudyjski-publicysta-potrzebujemy-konstruktywnego-dzihadu-nie-zas-destruktywnego-dzihadu\/907","title":{"rendered":"Saudyjski Publicysta: Potrzebujemy konstruktywnego d\u017cihadu, nie za\u015b destruktywnego d\u017cihadu"},"content":{"rendered":"
\n

W artykule z 12 grudnia 2009 zatytu\u0142owanym \u201cCzy prowadzimy d\u017cihad dla Allaha\u201d saudyjski szejk i kaznodzieja Aidh Al-Qarni wezwa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w do zdystansowania si\u0119 od agresji, destrukcji i rozlewu krwi i zamiast tego trzymania si\u0119 pozytywnego islamskiego d\u017cihadu: szerzenia wiedzy, budowania, rozwoju i udzielania pomocy. Podkre\u015bli\u0142 on, \u017ce odpowiedzialni za deklarowanie d\u017cihadu s\u0105 duchowni i m\u0119drcy prawa religijnego \u2013 i taka decyzja nie powinna by\u0107 pozostawiona naiwnym m\u0142odym ludziom prze\u017cywaj\u0105cym kryzys.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u[1]<\/strong><\/a>:<\/em><\/p>\n

„Je\u015bli d\u017cihad dla Allaha jest obron\u0105 wiary\u2026 i ustanowieniem filar\u00f3w sprawiedliwo\u015bci, pokoju, bezpiecze\u0144stwa i wiary \u2013 to prowadzimy d\u017cihad dla Allaha”<\/strong><\/p>\n

Je\u015bli d\u017cihad dla Allaha jest niesieniem sztandaru monoteizmu, ustanowieniem prawa szariatu<\/em>, staniem na stra\u017cy prawdy, obron\u0105 ojczyzny, zachowywaniem warto\u015bci i budowaniem [naszego] kraju \u2013 to prowadzimy d\u017cihad dla Allaha. Je\u015bli d\u017cihad dla Allaha jest obron\u0105 wiary, staraniem si\u0119 o godne \u017cycie i ustanowieniem filar\u00f3w sprawiedliwo\u015bci, pokoju, bezpiecze\u0144stwa i wiary \u2013 to prowadzimy d\u017cihad dla Allaha. Je\u015bli d\u017cihad dla Allaha jest szerzeniem zbawiennej wiedzy; konstruowaniem wysokich gmach\u00f3w uniwersytet\u00f3w; budowaniem dw\u00f3ch \u015bwi\u0119tych miast [Mekki i Medyny]; szanowaniem Koranu i drukowaniem go, rozprzestrzenianiem i u\u015bwi\u0119caniem; nauczaniem sunny Proroka; pomaganiem uci\u015bnionym i pozbawionym; ochron\u0105 s\u0142abych, odczuwaniem wsp\u00f3\u0142czucia wobec poniewieranych; i edukowaniem ignorant\u00f3w \u2013 to prowadzimy d\u017cihad dla Allaha. Je\u015bli d\u017cihad dla Allaha jest obron\u0105 religii i ojczyzny; jednoczeniem ludzi i si\u0142; porzuceniem podzia\u0142\u00f3w; zwalczaniem rasistowskich stwierdze\u0144 i plemiennej bigoterii, kt\u00f3ra datuje si\u0119 na czasy jahiliyya<\/em> [przedislamskie]; zwalczaniem herezji, odst\u0119pstw od religii, zabobon\u00f3w, czar\u00f3w i oszustwa \u2013 to prowadzimy d\u017cihad dla Allaha.<\/p>\n

„Je\u015bli d\u017cihad jest niszczeniem\u2026 wysadzaniem w powietrze w\u0142asno\u015bci i budynk\u00f3w\u2026 zabijaniem [nie-muzu\u0142ma\u0144skich] sojusznik\u00f3w\u2026 i wprowadzaniem w \u017cycie rozgoryczenia \u2026 – to prosimy Allaha, by odrzuci\u0142 taki d\u017cihad”<\/strong><\/p>\n

„Je\u015bli [jednak] d\u017cihad jest zniszczeniem ojczyzny, sabotowaniem budowy, wysadzaniem w powietrze w\u0142asno\u015bci i budynk\u00f3w, przerywaniem wzrostu, zastraszaniem pokojowo nastawionych ludzi, zabijaniem [nie-muzu\u0142ma\u0144skich] sojusznik\u00f3w, zdradzaniem tych, komu obiecano pomoc, zabijaniem tych, kt\u00f3rych \u017cycie jest chronione, kradzie\u017c\u0105 czyjej\u015b w\u0142asno\u015bci i wprowadzaniem w \u017cycie rozgoryczenia i zanieczyszczaniem powietrza ummah<\/em> [nar\u00f3d islamski] \u2013 to prosimy Allaha, by odrzuci\u0142 taki d\u017cihad.<\/p>\n

Je\u015bli d\u017cihad jest podniesieniem broni przeciwko spo\u0142ecze\u0144stwu; pogwa\u0142ceniem konsensusu; nara\u017caniem dzieci i niewinnych, nieuzbrojonych [ludzi] na niebezpiecze\u0144stwo; szerzeniem chaosu, nienawi\u015bci, rozwi\u0105z\u0142o\u015bci i niepos\u0142usze\u0144stwa wobec rodzic\u00f3w; rozrywaniem wi\u0119zi rodzinnych; robieniem krzywdy muzu\u0142manom; i robieniem krzywdy tym [z kt\u00f3rymi] jest umowa \u2013 to prosimy Allaha, by odrzuci\u0142 taki d\u017cihad.<\/p>\n

Je\u015bli d\u017cihad zanieczyszcza obraz islamu, zniech\u0119ca ludzi do przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do niego, bruka jego cnoty w oczach jego wrog\u00f3w, daje jego rywalom pretekst, by znajdowa\u0107 w nim b\u0142\u0119dy, pozwala pochopnym, dziecinnym czynom na zajmowanie kraju islamu i niszczenie rzeczy, kt\u00f3rych nie wolno niszczy\u0107, gardzi u\u015bwi\u0119conymi zasadami [tych kraj\u00f3w] i poni\u017ca ich syn\u00f3w \u2013 to prosimy Allaha, by odrzuci\u0142 taki d\u017cihad.<\/p>\n

„D\u017cihad dla Allaha jest\u2026 jednym z najwznio\u015blejszych rytua\u0142\u00f3w i jednym z najlepszych i najpi\u0119kniejszych czyn\u00f3w”<\/strong><\/p>\n

D\u017cihad dla Allaha jest \u015bwi\u0119tym rytua\u0142em, jednym z najwznio\u015blejszych rytua\u0142\u00f3w i jednym z najlepszych i najpi\u0119kniejszych czyn\u00f3w. Jest tak dlatego, \u017ce broni wiary, ojczyzny i przes\u0142ania islamu [i zachowuje] cnot\u0119 i osi\u0105gni\u0119cia. Wszystkie narody na \u015bwiecie prowadz\u0105 d\u017cihad i walcz\u0105 albo w spos\u00f3b boski, albo ziemski; wszystkie kraje na \u015bwiecie walcz\u0105 o zachowanie swojego istnienia i swojej w\u0142asno\u015bci; wszyscy ludzie na \u015bwiecie po\u015bwi\u0119c\u0105 swoje \u017cycie, je\u015bli kto\u015b pr\u00f3buje uczyni\u0107 krzywd\u0119 ich zasadom lub ich ojczy\u017anie.<\/p>\n

Ale najbardziej szlachetnym i najwznio\u015blejszym d\u017cihadem jest d\u017cihad dla Allaha, a d\u017cihadem dla Allaha nie jest po prostu szukanie \u015bmierci \u2013 ale prowadzenie honorowego \u017cycia, poniewa\u017c \u017cycie dla Allaha jest pi\u0119kniejsze ni\u017c umieranie dla Allaha, i \u017cycie dla Allaha oznacza wiar\u0119 i erudycj\u0119, prac\u0119 i zysk, wiedz\u0119 i korzy\u015b\u0107, wynalazek i produkcj\u0119. \u017bycie dla Allaha oznacza oddawanie czci Panu Niebios i Ziemi, akceptowanie wiedzy duchownych, dostarczanie \u017cywno\u015bci i lekarstw i czynienie wysi\u0142k\u00f3w, by odkry\u0107 cierpienie, usun\u0105\u0107 k\u0142opoty, pom\u00f3c biednym i sta\u0107 ko\u0142o nieszcz\u0119\u015bliwych. Duchowny, emir, minister, lekarz, in\u017cynier, wyk\u0142adowca, \u017co\u0142nierz i rolnik \u2013 [wszyscy] oni prowadz\u0105 d\u017cihad dla Allaha, je\u015bli s\u0105 z Nim uczciwi. Wysi\u0142ki zarobienia uczciwego zysku i dostarczenia zarobku ludziom; przyjmowanie odpowiedzialno\u015bci za wdowy, uci\u015bnionych i sieroty; budowanie meczet\u00f3w i kopanie studni; karmienie g\u0142odnych i opieka nad chorymi \u2013 [wszystko] to jest d\u017cihadem dla Allaha.<\/p>\n

Przyszli\u015bmy jako najlepsi z narod\u00f3w w celu przyniesienia szcz\u0119\u015bcia ludziom, nie za\u015b uczynienia ich nieszcz\u0119snymi; dla ich \u017cycia, nie dla ich \u015bmierci; \u017ceby ich uspokoi\u0107, nie \u017ceby ich wyczerpa\u0107; \u017ceby obieca\u0107 im bezpiecze\u0144stwo, nie \u017ceby ich straszy\u0107; \u017ceby kierowa\u0107 ich na w\u0142a\u015bciw\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119, nie \u017ceby wzbudza\u0107 odraz\u0119 w ich sercach. Jak powiedzia\u0142 Pos\u0142aniec Allaha: \u201ePrzyno\u015b dobre rzeczy, nie wzbudzaj odrazy; u\u0142atwiaj, nie wzmagaj trudno\u015bci\u201d.<\/p>\n

„O muzu\u0142manie, strze\u017ccie si\u0119 rozumienia d\u017cihadu dla Allaha jako agresji wobec innych „<\/strong><\/p>\n

O muzu\u0142manie, strze\u017ccie si\u0119 rozumienia d\u017cihadu jako agresji wobec innych, jako pragnienia zabijania ludzi, jako noszenia broni bez wiedzy, rozumienia, pojmowania ani m\u0105dro\u015bci. D\u017cihad dla Allaha jest czym\u015b, o czym decyduj\u0105 znaj\u0105cy si\u0119 na rzeczy duchowni i m\u0119drcy boskiego prawa; nie jest to pozostawione \u017cadnej m\u0142odej osobie szukaj\u0105cej wiedzy ani naiwnej m\u0142odzie\u017cy i ch\u0142opcom prze\u017cywaj\u0105cym kryzys. Najlepiej, je\u015bli ci [m\u0142odzi ludzie] b\u0119d\u0105 szuka\u0107 wiedzy i uczciwie zarabia\u0107 na \u017cycie, tak\u017ce jako sprzedawcy w\u0119gla i drewna, jako pasterze, jako kierowcy ci\u0119\u017car\u00f3wek, jako krawcy, jako stolarze. Na Allaha, te zawody s\u0105 du\u017co bardziej honorowe ni\u017c rozlewanie zakazanej krwi, ni\u017c zabijanie tych, kt\u00f3rych \u017cycie jest chronione i ni\u017c zastraszanie pokojowo nastawionych ludzi i [nie-muzu\u0142ma\u0144skich] sojusznik\u00f3w.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d (Londyn), 12 grudnia 2009.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W artykule z 12 grudnia 2009 zatytu\u0142owanym \u201cCzy prowadzimy d\u017cihad dla Allaha\u201d saudyjski szejk i kaznodzieja Aidh Al-Qarni wezwa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w do zdystansowania si\u0119 od agresji, destrukcji i rozlewu krwi i zamiast tego trzymania si\u0119 pozytywnego islamskiego d\u017cihadu: szerzenia wiedzy, budowania, rozwoju i udzielania pomocy. Podkre\u015bli\u0142 on, \u017ce odpowiedzialni za deklarowanie d\u017cihadu s\u0105 duchowni i m\u0119drcy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}