{"id":867,"date":"2009-12-09T00:00:00","date_gmt":"2009-12-09T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/syryjski-liberal-ani-jednego-promyczka-nadziei-w-swiecie-arabskim\/867"},"modified":"2009-12-09T00:00:00","modified_gmt":"2009-12-09T00:00:00","slug":"syryjski-liberal-ani-jednego-promyczka-nadziei-w-swiecie-arabskim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/syryjski-liberal-ani-jednego-promyczka-nadziei-w-swiecie-arabskim\/867","title":{"rendered":"Syryjski libera\u0142: \u201cAni jednego promyczka nadziei\u201d w \u015bwiecie arabskim"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>W artykule w kuwejckiej gazecie \u201cAl-Rai\u201d syryjski libera\u0142 Zein Al-Shami op\u0142akuje stan \u015bwiata arabskiego, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce zamiast zajmowa\u0107 si\u0119 pal\u0105cymi problemami, jest on poch\u0142oni\u0119ty ma\u0142ostkowymi i gn\u0119bi\u0105cymi praktykami, kt\u00f3re tylko potwierdzaj\u0105 stereotypowe opinie o nim.<\/em><\/p>\n<p><em>Odwied\u017a<\/em> <a href=\"http:\/\/www.memri.org\/\"><em>www.MEMRI.org<\/em><\/a> <em>i nasz nowy dzia\u0142 \u201cDemokratyzacja w \u015bwiecie arabskim i muzu\u0142ma\u0144skim\u201d (<\/em><a href=\"http:\/\/www.memri.org\/subject\/en\/804.htm\"><em>http:\/\/www.memri.org\/subject\/en\/804.htm<\/em><\/a> <em>), kt\u00f3ry zawiera raporty \u201cBadania i analizy\u201d, \u201eSpecjalne komunikaty\u201d, odcinki MEMRI TV oraz portal wiod\u0105cych arabskich i muzu\u0142ma\u0144skich reformator\u00f3w (<\/em><a href=\"http:\/\/www.memri.org\/content\/en\/leading_arab_and_muslim_reformists\"><em>http:\/\/www.memri.org\/content\/en\/leading_arab_and_muslim_reformists<\/em><\/a> <em>), przedstawiaj\u0105c sylwetki g\u0142\u00f3wnych zwolennik\u00f3w reform.<\/em><\/p>\n<p><em>Poni\u017cej podajemy fragment tego artyku\u0142u<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p><strong>&#8222;W g\u0142\u0119bi serc pragniemy nie by\u0107 arabskimi obywatelami&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>Kiedy \u015bledzimy najnowsze raporty ze \u015bwiata arabskiego (\u2026) i por\u00f3wnujemy je z raportami z innych kraj\u00f3w i spo\u0142ecze\u0144stw, odczuwamy tak\u0105 frustracj\u0119 i wstyd, \u017ce wszyscy w g\u0142\u0119bi serc pragniemy nie by\u0107 arabskimi obywatelami. Ten smutny [fakt] odzwierciedla og\u00f3lne pogorszenie [sytuacji], jaka panuje w naszych krajach.<\/p>\n<p>W Libanie przez ca\u0142e miesi\u0105ce czekamy na narodziny rz\u0105du jedno\u015bci narodowej. Z wszystkim, co m\u00f3wi si\u0119 o jego cywilizowanym narodzie i bogatej kulturze i z wszystkimi Arabami, regionalnym i mi\u0119dzynarodowym \u201ezainteresowaniem\u201d, zastanawiamy si\u0119, jak Libanowi uda\u0142o si\u0119 funkcjonowa\u0107 tak [d\u0142ugo] bez rz\u0105du.<\/p>\n<p><strong>Obywatel Libanu widzi \u201cSyri\u0119, Iran, Francj\u0119, Ameryk\u0119 i Arabi\u0119 Saudyjsk\u0105 (\u2026) [trzymaj\u0105ce klucz] do jego tera\u017aniejszo\u015bci i przysz\u0142o\u015bci\u201d<\/strong><\/p>\n<p>To wielka szkoda, \u017ce tworzenie rz\u0105du sabotuje si\u0119 k\u0142\u00f3tniami o to, kto zostanie wyznaczony na kt\u00f3re stanowisko ministerialne i kt\u00f3ra partia lub nurt dostanie tek\u0119 [ministerialn\u0105]. Liba\u0144ski [obywatel] odczuwa wielki b\u00f3l, \u017ce polityczna przysz\u0142o\u015b\u0107 [jego kraju] zale\u017cy od porozumienia mi\u0119dzy obcymi [elementami] i od wp\u0142ywowych kraj\u00f3w regionu. I jest bardzo smutne, \u017ce liba\u0144ski [obywatel] widzi Syri\u0119, Iran, Francj\u0119, Ameryk\u0119 i Arabi\u0119 Saudyjsk\u0105 jako \u017ar\u00f3d\u0142a porad i autorytetu i jako te, kt\u00f3re dyktuj\u0105 podzia\u0142 tek [w jego rz\u0105dzie], i [wierzy], \u017ce trzymaj\u0105 one klucz do jego tera\u017aniejszo\u015bci i przysz\u0142o\u015bci w wi\u0119kszym stopniu ni\u017c Liba\u0144czyk, kt\u00f3ry mieszka w jego dzielnicy lub w pobliskiej wsi.<\/p>\n<p><strong>&#8222;\u015awiat (\u2026) zaabsorbowany jest procesem dziennikarki Lubny Al-Hussein\u201d w Sudanie<\/strong><\/p>\n<p>Zostawmy kwesti\u0119 Libanu, poniewa\u017c [pr\u00f3ba] \u015bledzenia jego polityki wewn\u0119trznej przyprawi\u0142aby nawet naukowca [kalibru] Einsteina o udar m\u00f3zgu (\u2026)<\/p>\n<p>Zwracaj\u0105c si\u0119 na przyk\u0142ad do Sudanu, odkrywamy zdumiewaj\u0105ce rzeczy. Mimo zatrwa\u017caj\u0105cych problem\u00f3w tego wielkiego kraju \u2013 od Darfuru i [zamieszek] na po\u0142udniu do suszy, kt\u00f3ra go okresowo nawiedza \u2013 \u015bwiat niestety zaabsorbowany jest procesem dziennikarki Lubny Al-Hussein<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a> . Jej proces przys\u0142oni\u0142 [wszystkie problemy Sudanu] i spowodowa\u0142, [\u017ce \u015bwiat] skoncentrowa\u0142 si\u0119 na noszonych przez ni\u0105 spodniach (\u2026)<\/p>\n<p>Trzeba powiedzie\u0107, \u017ce w tym procesie, kt\u00f3ry przez chwil\u0119 zajmowa\u0142 \u015bwiatow\u0105 opini\u0119 publiczn\u0105, s\u0105d suda\u0144ski odni\u00f3s\u0142 g\u0142o\u015bne zwyci\u0119stwo, potwierdzaj\u0105c wszystkie stereotypy o Arabach i muzu\u0142manach, na przyk\u0142ad, \u017ce uciskaj\u0105 kobiety i s\u0105dz\u0105, \u017ce ich honor mie\u015bci si\u0119 w ciele kobiety i [zale\u017cy] od rozmiar\u00f3w, typu i kszta\u0142tu odzie\u017cy, kt\u00f3r\u0105 ona nosi. Ta [sytuacja] doprawdy jest haniebna, bior\u0105c pod uwag\u0119 znaczny post\u0119p uczyniony przez kobiety w innych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata w dziedzinach nauki, polityki i sztuki. Wiele innych kraj\u00f3w i narod\u00f3w \u015bmieje si\u0119, kiedy s\u0142ysz\u0105 (\u2026) jak Arabowie zapominaj\u0105 o wszystkich swoich politycznych i ekonomicznych problemach, o ub\u00f3stwie i zacofaniu, \u017ceby skupi\u0107 si\u0119 na damskiej odzie\u017cy i jej wp\u0142ywie na ich honor.<\/p>\n<p><strong>Somalijscy ekstremi\u015bci \u201czapomnieli o wszystkich problemach Somalii (\u2026)\u201d \u2013 i wych\u0142ostali kobiet\u0119 za noszenie biustonosza<\/strong><\/p>\n<p>Niedaleko od Sudanu, w Somalii, wy\u0142oni\u0142 si\u0119 niedawno ruch Shabab Al-Somal [tj. Al-Shabab Al-Mujahideen], kt\u00f3ry kontroluje du\u017ce cz\u0119\u015bci w centrum i na po\u0142udniu [kraju] i narzuca ostre prawa zakazuj\u0105ce film\u00f3w, sztuk, ta\u0144ca, futbolu i wszystkich typ\u00f3w muzyki, w\u0142\u0105cznie z muzycznymi tonami telefon\u00f3w kom\u00f3rkowych. I to nie jest wszystko. Niedawno ci ekstremi\u015bci zrobili co\u015b osobliwego: z\u0142apali somalijsk\u0105 kobiet\u0119 i publicznie wych\u0142ostali j\u0105 za noszenie biustonosza. O\u015bwiadczyli g\u0142o\u015bno i wyra\u017anie, \u017ce noszenie biustonosza jest sprzeczne [z nakazami] religii, poniewa\u017c stanowi oszustwo.<\/p>\n<p>Raz jeszcze zapomnieli niestety o wszystkich problemach Somalii \u2013 podziale, suszy i wojnach domowych. Zapomnieli o wszystkich godnych uwagi osi\u0105gni\u0119ciach islamu i skoncentrowali si\u0119 na kobietach, najs\u0142abszym od\u0142amie zacofanego spo\u0142ecze\u0144stwa, \u017ceby dowie\u015b\u0107 raz jeszcze, jak daleko Arabowie odstaj\u0105 od tego, co dzieje si\u0119 w [reszcie] \u015bwiata.<\/p>\n<p><strong>Hamas &#8222;zaj\u0119ty jest zmuszaniem kobiet do noszenia hid\u017cabu&#8221; w Gazie<\/strong><\/p>\n<p>[To samo] dzieje si\u0119 w Hamastanie [tj. opanowanej przez Hamas Gazie], gdzie ruch [Hamasu] zmusza wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w Gazy do [przestrzegania] swoich praw i opinii \u2013 [jak gdyby] ju\u017c osi\u0105gn\u0105\u0142 narodowy cel pojednania ze swoim rywalem, Fatahem, i jak gdyby ju\u017c wyzwoli\u0142 ziemi\u0119 palesty\u0144sk\u0105 spod izraelskiej okupacji i rozwi\u0105za\u0142 wszystkie problemy bezrobocia, n\u0119dzy i g\u0142odu, kt\u00f3re mia\u017cd\u017c\u0105 populacj\u0119 Gazy.<\/p>\n<p>To dziwne, \u017ce ruch polityczny \u2013 kt\u00f3rego polityczne cele i plany s\u0105 przypuszczalnie skierowane na wyzwolenie Palesty\u0144czyk\u00f3w i ich ziemi \u2013 zajmuje si\u0119 zmuszaniem kobiet do noszenia hid\u017cabu w szkole, s\u0105dzie i na pla\u017cy. W rzeczywisto\u015bci Hamas wydaje ostatnio prawa dotycz\u0105ce kobiet, kt\u00f3re niezbyt r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od praw Shababa Al-Somal, w\u0142\u0105cznie z prawem zakazuj\u0105cym dziewczynkom i kobietom do siedzenia na motocyklu za m\u0119\u017cczyzn\u0105, nawet je\u015bli jest on jej bratem, ojcem lub m\u0119\u017cem \u2013 poniewa\u017c, wed\u0142ug Hamasu, jest to sprzeczne z tradycj\u0105 [muzu\u0142ma\u0144sk\u0105.<\/p>\n<p><strong>W Kuwejcie &#8222;s\u0105 g\u0142osy nawo\u0142uj\u0105ce parlamentarzystki do noszenia zas\u0142on\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Przechodz\u0105c do Kuwejty: od czasu do czasu s\u0142yszymy tam g\u0142osy nawo\u0142uj\u0105ce parlamentarzystki, by nosi\u0142y zas\u0142on\u0119. Krzepi\u0105ce jest to, \u017ce w Kuwejcie jest opozycja wobec takich g\u0142os\u00f3w, jako cz\u0119\u015b\u0107 politycznej i spo\u0142ecznej aktywno\u015bci pod sztandarem walki mi\u0119dzy przesz\u0142o\u015bci\u0105 i przysz\u0142o\u015bci\u0105 lub mi\u0119dzy tradycj\u0105 a nowoczesno\u015bci\u0105.<\/p>\n<p><strong>W &#8222;\u015bwieckiej&#8221; Syrii dzieci w pierwszej klasie ucz\u0105 si\u0119 islamu \u2013 \u201ckiedy [jeszcze] nie znaj\u0105 r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy muzu\u0142maninem, chrze\u015bcijaninem, szyit\u0105 i Druzem\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Tak\u017ce w Syrii, pa\u0144stwie \u015bwieckim, w\u0142adze wprowadzi\u0142y niedawno [muzu\u0142ma\u0144ski] podr\u0119cznik religii do programu pierwszej klasy, mimo \u017ce w klasach s\u0105 uczniowie z r\u00f3\u017cnych wyzna\u0144, sekt i nurt\u00f3w religijnych. [Uczniowie dostaj\u0105 ten podr\u0119cznik] w wieku, w kt\u00f3rym nie znaj\u0105 r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy muzu\u0142maninem, chrze\u015bcijaninem, szyit\u0105 i Druzem. Zamiast przygotowa\u0107 ujednolicony program religijny, w\u0142a\u015bciwy dla wszystkich kultur religijnych, [syryjskie] ministerstwo kultury podsyca u dzieci \u015bwiadomo\u015b\u0107 dyskryminuj\u0105cego sekciarstwa \u2013 co\u015b, co by\u0142o obce poprzednim pokoleniom.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Nie ma ani jednego promyczka nadziei w [\u015bwiecie arabskim]&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>W Iraku, Libii, Egipcie i innych pa\u0144stwach arabskich sytuacja jest [jeszcze] gorsza.<\/p>\n<p>Nie ma jednego promyczka nadziei [w \u015bwiecie arabskim].<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> \u201cAl-Rai\u201d (Kuwejt), 22 pa\u017adziernika 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Suda\u0144ska dziennikarka postawiona przed s\u0105dem w lipcu 2009 r. za noszenie spodni.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W artykule w kuwejckiej gazecie \u201cAl-Rai\u201d syryjski libera\u0142 Zein Al-Shami op\u0142akuje stan \u015bwiata arabskiego, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce zamiast zajmowa\u0107 si\u0119 pal\u0105cymi problemami, jest on poch\u0142oni\u0119ty ma\u0142ostkowymi i gn\u0119bi\u0105cymi praktykami, kt\u00f3re tylko potwierdzaj\u0105 stereotypowe opinie o nim. Odwied\u017a www.MEMRI.org i nasz nowy dzia\u0142 \u201cDemokratyzacja w \u015bwiecie arabskim i muzu\u0142ma\u0144skim\u201d (http:\/\/www.memri.org\/subject\/en\/804.htm ), kt\u00f3ry zawiera raporty \u201cBadania i analizy\u201d, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,830,835,836,837],"tags":[],"class_list":["post-867","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-syria","category-archiwum","category-tematy","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=867"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}