{"id":8589,"date":"2017-03-27T21:37:59","date_gmt":"2017-03-27T19:37:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polish\/?p=8589"},"modified":"2017-03-27T21:37:59","modified_gmt":"2017-03-27T19:37:59","slug":"krytyka-autonomii-palestynskiej-ap-za-ograniczanie-wolnosci-slowa-po-zakazaniu-powiesci-za-obraze-moralnosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/krytyka-autonomii-palestynskiej-ap-za-ograniczanie-wolnosci-slowa-po-zakazaniu-powiesci-za-obraze-moralnosci\/8589","title":{"rendered":"Krytyka Autonomii Palesty\u0144skiej (AP) za ograniczanie wolno\u015bci s\u0142owa po zakazaniu powie\u015bci za \u201cobraz\u0119 moralno\u015bci\u201d"},"content":{"rendered":"

Na pocz\u0105tku lutego prokurator generalny AP, Ahmad Barak, zakaza\u0142 powie\u015b\u0107 <\/em>Zbrodnia w Ramallah pisarza i dziennikarza 'Abbada Jahji, i nakaza\u0142 usuni\u0119cie jej ze wszystkich ksi\u0119gar\u0144, poniewa\u017c „zawiera tekst i okre\u015blenia, kt\u00f3re zagra\u017caj\u0105 przyzwoito\u015bci i moralno\u015bci i mog\u0105 zaszkodzi\u0107 publiczno\u015bci, szczeg\u00f3lnie nieletnim i dzieciom”<\/a>[1]<\/strong><\/a>. Powie\u015b\u0107, opublikowana w pa\u017adzierniku 2016 r. opowiada o trojgu m\u0142odych ludzi z Ramallah, z kt\u00f3rych jeden, homoseksualista, m\u00f3wi o swojej orientacji seksualnej i opisuje cz\u0142onk\u00f3w swojej religijnej rodziny, niekt\u00f3rych nale\u017c\u0105cych do Hamasu.<\/em><\/p>\n

Ta tre\u015b\u0107 wywo\u0142a\u0142a krytyk\u0119 ksi\u0105\u017cki i jej autora w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych, co doprowadzi\u0142o w\u0142adze do zakazania jej, a w Nablusie tak\u017ce do zakazu wydanego przez w\u0142adze lokalne przeprowadzenia konferencji o tej ksi\u0105\u017cce<\/a>[2]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

Decyzja prokuratora generalnego o zakazie ksi\u0105\u017cki wywo\u0142a\u0142a debat\u0119 publiczn\u0105. Wielu palesty\u0144skich intelektualist\u00f3w i instytucji sprzeciwi\u0142o si\u0119 zakazowi, poniewa\u017c \u0142amie wolno\u015b\u0107 s\u0142owa. Twierdzili tak\u017ce, \u017ce zakazanie ksi\u0105\u017cki tylko pobudzi ciekawo\u015b\u0107 ludzi i spowoduje, \u017ce przeczyta j\u0105 wi\u0119cej ludzi, szczeg\u00f3lnie dlatego, \u017ce w epoce Internetu i medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych jest praktycznie niemo\u017cliwe zapobie\u017cenie kr\u0105\u017ceniu tekst\u00f3w. <\/em><\/p>\n

Wobec publicznej debaty ministerstwo kultury AP wyda\u0142o o\u015bwiadczenie 16 lutego, wyja\u015bniaj\u0105ce, \u017ce prokurator generalny nie zakaza\u0142 ksi\u0105\u017cki, a tylko zawiesi\u0142 jej dystrybucj\u0119 w oczekiwaniu na recenzj\u0119 zespo\u0142u ekspert\u00f3w literackich. O\u015bwiadczenie brzmi: \u201eZwr\u00f3cenie si\u0119 do krytyk\u00f3w [literackich] i profesjonalist\u00f3w jest m\u0105drym sposobem zaj\u0119cia si\u0119 t\u0105 spraw\u0105 obiektywnie i profesjonalnie bez naruszania wolno\u015bci s\u0142owa i opinii ani regu\u0142 i przepis\u00f3w istotnych dla tej sprawy”<\/a>[3]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

Niniejsze opracowanie stanowi przegl\u0105d reakcji w AP i prasie palesty\u0144skiej na zakazanie ksi\u0105\u017cki. <\/em><\/p>\n


\nAutor 'Abbad Jahja i ok\u0142adka ksi\u0105\u017cki <\/em>Zbrodnia w Ramallah (zdj\u0119cie: amad.ps, 12 lutego 2017)<\/em><\/p>\n

Krytyka decyzji prokuratora generalnego: zakazywanie i palenie ksi\u0105\u017cek podnosi ich popularno\u015b\u0107 <\/strong><\/p>\n

Biuro kultury i informacji OWP wyda\u0142o 7 lutego o\u015bwiadczenie, w kt\u00f3rym zaatakowa\u0142o decyzj\u0119 prokuratora generalnego o zawieszeniu dystrybucji ksi\u0105\u017cki jako \u201cca\u0142kowicie nieuzasadnion\u0105\u201d i \u201cpowa\u017cne naruszenie wolno\u015bci s\u0142owa i tw\u00f3rczo\u015bci artystycznej gwarantowanej przez prawo”<\/a>[4]<\/a>.<\/p>\n

Przewodnicz\u0105cy palesty\u0144skiego zwi\u0105zku pisarzy, Murad Al-Sudani, tak\u017ce sprzeciwi\u0142 si\u0119 tej decyzji: \u201eWolno\u015b\u0107 pisania jest zasad\u0105, z kt\u00f3rej nie wolno rezygnowa\u0107 i dlatego sprzeciwiamy si\u0119 dzia\u0142aniom podj\u0119tym przeciwko tej ksi\u0105\u017cce\u201d. Pisarz palesty\u0144ski i wyk\u0142adowca politologii na uniwersytecie Al-Kuds, dr Ahmd Rafik Awad, tak\u017ce m\u00f3wi\u0142 przeciwko zakazowi ksi\u0105\u017cek i prze\u015bladowaniu autor\u00f3w: \u201eKsi\u0105\u017cki, kt\u00f3re by\u0142y zakazane, prze\u015bladowane lub palone w ko\u0144cu zyskiwa\u0142y [szersz\u0105] cyrkulacj\u0119\u2026 Mo\u017cna krytykowa\u0107 tre\u015b\u0107 [ksi\u0105\u017cki] przez [pisanie] artyku\u0142\u00f3w i krytyk i ujawniania [jej wad], pozostawiaj\u0105c spraw\u0119 w sferze kultury”<\/a>[5]<\/a>.<\/p>\n

Poeta palesty\u0144ski, Ghassan Zaqtan, powiedzia\u0142, \u017ce decyzja odzwierciedla przestarza\u0142e cechy polityki re\u017cim\u00f3w dyktatorskich i \u017ce o tym, czy ksi\u0105\u017cka jest do zaakceptowania, czy nie, decyduj\u0105 czytelnicy, nie za\u015b w\u0142adze i aparaty bezpiecze\u0144stwa. Powiedzia\u0142 gazecie \u201eAl-Quds\u201d: \u201eJestem przeciwny zakazywaniu ksi\u0105\u017cek. Ka\u017cda pr\u00f3ba wspomnienia tre\u015bci jako uzasadnienia zakazu, pokazuje niezrozumienie. Mowa o standardach spo\u0142ecznych i naruszaniu norm spo\u0142ecznych spowoduje, \u017ce opr\u00f3\u017cnimy p\u00f3\u0142ki z w\u0142asnej literatury i z t\u0142umaczonej literatury\u2026 Usuwanie ksi\u0105\u017cek z ksi\u0119garni i wzywanie autor\u00f3w i wydawc\u00f3w [na przes\u0142uchania] s\u0105 posuni\u0119ciami [typowymi dla] re\u017cim\u00f3w dyktatorskich, [posuni\u0119ciami], kt\u00f3re s\u0105 przestarza\u0142e i nie mo\u017cna ich akceptowa\u0107. Nikt nie mo\u017ce ustawi\u0107 si\u0119 [w roli] policjanta spo\u0142ecznego dyktuj\u0105cego normy i standardy spo\u0142eczne do pisania [ksi\u0105\u017cek]. To czytelnik decyduje, czy kupi ksi\u0105\u017ck\u0119, czy nie”<\/a>[6]<\/a>.<\/p>\n

Intelektuali\u015bci palesty\u0144scy i arabscy \u017c\u0105daj\u0105 odwo\u0142ania dzia\u0142a\u0144 przeciwko ksi\u0105\u017cce i jej autorowi <\/strong><\/p>\n

Ponadto 99 intelektualist\u00f3w palesty\u0144skich i arabskich wyda\u0142o komunikat wzywaj\u0105cy do natychmiastowego odwo\u0142ania zakazu Zbrodni w Ramallah<\/em>, w\u015br\u00f3d nich autor Osama Al-’Issa, krytyk literacki 'Adel Al-Asta i poeta Ghassan Zaqtan. Komunikat brzmi: \u201eWierzymy, \u017ce [takie] kroki karne tyko zaszkodz\u0105 Palesty\u0144czykom i ich walce o wyzwolenie spod tyranii, ucisku i cenzury. Wzywamy wszystkich zwolennik\u00f3w wolno\u015bci my\u015bli i publikacji, by zadeklarowali swoje stanowisko publicznie i wyra\u017anie. \u017b\u0105damy anulowania dzia\u0142a\u0144 prawnych i wzywamy palesty\u0144skie ministerstwo kultury, kt\u00f3re sprawuje nadz\u00f3r nad kultur\u0105 i autorami, by zorganizowa\u0142o dyskusj\u0119 okr\u0105g\u0142ego sto\u0142u o kilku aspektach ksi\u0105\u017cki\u2026 Jest dziwne, \u017ce ludzie, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 nieprzyzwoito\u015bci, s\u0105 tymi samymi lud\u017ami, kt\u00f3rzy zachowuj\u0105 si\u0119 nieprzyzwoicie przez rzucanie przekle\u0144stw i oszczerstw [chodzi o posty w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych przeciwko ksi\u0105\u017cce i jej autorowi]”<\/a>[7]<\/a>.<\/p>\n

Publicy\u015bci palesty\u0144scy: Palestyna jest cz\u0142onkiem UNESCO, zobowi\u0105zanym do przestrzegania traktat\u00f3w zapewniaj\u0105cych wolno\u015b\u0107 s\u0142owa \u00a0<\/strong><\/p>\n

Publicy\u015bci w prasie palesty\u0144skiej do\u0142\u0105czyli do pot\u0119pie\u0144 zawieszenia dystrybucji ksi\u0105\u017cki i ingerencji AP w wydawanie ksi\u0105\u017cek. Publicysta \u201cAl-Ayyam\u201d, 'Abd Al-Ghani Salameh, napisa\u0142: \u201cNie komentuj\u0119 tre\u015bci ksi\u0105\u017cki, bo jeszcze jej nie czyta\u0142em… Poprawna opinia i w\u0142a\u015bciwy os\u0105d nale\u017cy do profesjonalist\u00f3w, czyli krytyk\u00f3w literackich i uczonych. By\u0142oby dziwne i naganne, by aparaty bezpiecze\u0144stwa i ich przedstawiciele wydawali s\u0105dy o ksi\u0105\u017cce. To zdarza si\u0119 tylko w re\u017cimach totalitarnych, kt\u00f3re nadal wierz\u0105 w no\u017cyczki cenzora i w patronat nad literatur\u0105 i my\u015bl\u0105. Jest skandaliczne, \u017ce takie zachowanie ma miejsce w epoce globalizacji, rewolucji informatycznej i Internetu\u2026 Palestyna jest cz\u0142onkiem UNESCO i jest zobowi\u0105zana [do przestrzegania] wszystkich traktat\u00f3w zapewniaj\u0105cych wolno\u015b\u0107 s\u0142owa. Doszli\u015bmy daleko w tej dziedzinie, dalej ni\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 s\u0105siednich kraj\u00f3w. Mamy dziesi\u0105tki prywatnych stacji radiowych i telewizyjnych i ka\u017cdego roku publikuje si\u0119 dziesi\u0105tki ksi\u0105\u017cek, bez potrzeby, by ich autorzy starali si\u0119 o pozwolenie lub licencj\u0119. Codziennie gazety i Facebook publikuj\u0105 dziesi\u0105tki artyku\u0142\u00f3w opozycji, kt\u00f3re nie s\u0105 cenzorowane lub udaremniane. To jest wa\u017cne osi\u0105gni\u0119cie i ka\u017cde cofni\u0119cie si\u0119 od tego jest powa\u017cne\u2026 Nie ma uzasadnienia dla militaryzowania kultury lub poddawania jej warunkom ustalonym przez [aparaty] bezpiecze\u0144stwa, bo to mo\u017ce spowodowa\u0107 regres. Tylko wywa\u017cona krytyka literacka mo\u017ce poprawi\u0107 b\u0142\u0119dy i promowa\u0107 [dobr\u0105] literatur\u0119\u2026 Przywo\u0142ywanie sumienia [muzu\u0142ma\u0144skiej] ummah<\/em> i stra\u017cnik\u00f3w moralno\u015bci, apelowanie do cenzury i wykorzystywanie zwyczaj\u00f3w, tradycji, konserwatyzmu kulturowego i fanatyzmu religijnego [jako powod\u00f3w cenzurowania ksi\u0105\u017cek] jest czynem obra\u017aliwym. Wym\u00f3wka chronienia dzieci jest s\u0142aba, poniewa\u017c nasze dzieci sp\u0119dzaj\u0105 godziny on line w swoich pokojach lub z przyjaci\u00f3\u0142mi i nie mo\u017cemy nieustannie ich cenzurowa\u0107. [Ponadto], je\u015bli im si\u0119 czego\u015b odmawia, b\u0119d\u0105 tego szuka\u0142y z ciekawo\u015bci i dlatego, \u017ce kradziona woda jest s\u0142odka”<\/a>[8]<\/a>.<\/p>\n

Publicystka \u201cAl-Quds\u201d, dr Dalal 'Iriqat, napisa\u0142a: \u201cNiem\u0105dra ingerencja prokuratora generalnego da\u0142a autorowi i jego ksi\u0105\u017cce bardzo wiele darmowej reklamy. Ta decyzja rzuci\u0142 \u015bwiat\u0142o i motywowa\u0142a czytelnik\u00f3w, by poszukali i okazali zainteresowanie dla tej ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3rej czytelnicy powiedzieli, \u017ce jest moralnie w\u0105tpliwa i nie s\u0142u\u017cy literaturze ani kulturze palesty\u0144skiej”<\/a>[9]<\/a>.<\/p>\n

Redaktor naczelny gazety AP: Wolno\u015b\u0107 s\u0142owa nie jest \u015bwi\u0119ta, kiedy zagra\u017ca warto\u015bciom moralnym <\/strong><\/p>\n

Niezwyk\u0142\u0105 opini\u0119 wyrazi\u0142 redaktor naczelny gazety AP, \u201cAl-Hayat Al-Jadida\u201d, Mahmoud Abu Al-Haija, <\/em>kt\u00f3ry napisa\u0142: \u201cNie chc\u0119 broni\u0107 decyzji prokuratora generalnego, ale musimy m\u00f3wi\u0107 prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 jest, \u017ce [ksi\u0105\u017cka] Zbrodnia w Ramallah<\/em>\u2026 jest zbrodni\u0105 przeciwko spo\u0142ecze\u0144stwu i jego warto\u015bciom moralnym i edukacyjnym, i dlatego musimy \u017c\u0105da\u0107 prawnej opinii\u2026 Wolno\u015b\u0107 s\u0142owa nie mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 ca\u0142kowicie \u015bwi\u0119tym sloganem i musimy wyst\u0105pi\u0107 przeciwko wszystkiemu, co zagra\u017ca warto\u015bciom moralnym. M\u00f3wi\u0119 raz jeszcze, \u017ce mo\u017cemy i powinni\u015bmy zajmowa\u0107 si\u0119 t\u0105 spraw\u0105 z obiektywnym krytycyzmem i dyskutowa\u0107, by rozr\u00f3\u017cni\u0107 mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em i mi\u0119dzy tekstem tw\u00f3rczym a tekstem, kt\u00f3ry jest jedynie tanim towarem. Powie\u015b\u0107 Zbrodnia w Ramallah<\/em> nale\u017cy do tej drugiej kategorii i widzia\u0142em wiele obelg i uzasadnionych zastrze\u017ce\u0144 wyra\u017conych o niej na Facebooku”<\/a>[10]<\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>Przypisy (nie spolszczone):<\/p>\n

[1]<\/a> Wafa.ps, February 6, 2017.<\/a>
\n[2]<\/a> Al-Ayyam<\/em> (PA), February 8, 12, 2017; Al-Arabi Al-Jadid<\/em> (London), February 4, 2017.<\/a>
\n[3]<\/a> Wafa.ps, February 16, 2017.<\/a>
\n[4]<\/a> Al-Ayyam<\/em> (PA), February 8, 2017.<\/a>
\n[5]<\/a> Al-Quds<\/em> (Jerusalem), February 7, 2017.<\/a>
\n[6]<\/a> Al-Quds<\/em> (Jerusalem), February 7, 2017.<\/a>
\n[7]<\/a> Amad.ps, February 12, 2017.<\/a>
\n[8]<\/a> Al-Ayyam<\/em> (PA), February 8, 2017.<\/a>
\n[9]<\/a> Al-Quds<\/em> (Jerusalem), February 12, 2017.<\/a>
\n[10]<\/a> Al-Hayat Al-Jadida<\/em> (PA), February 9, 2017.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

If you wish to reply, please send your email to <\/strong>memri@memrieurope.org<\/strong>. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na pocz\u0105tku lutego prokurator generalny AP, Ahmad Barak, zakaza\u0142 powie\u015b\u0107 Zbrodnia w Ramallah pisarza i dziennikarza 'Abbada Jahji, i nakaza\u0142 usuni\u0119cie jej ze wszystkich ksi\u0119gar\u0144, poniewa\u017c „zawiera tekst i okre\u015blenia, kt\u00f3re zagra\u017caj\u0105 przyzwoito\u015bci i moralno\u015bci i mog\u0105 zaszkodzi\u0107 publiczno\u015bci, szczeg\u00f3lnie nieletnim i dzieciom”[1]. Powie\u015b\u0107, opublikowana w pa\u017adzierniku 2016 r. opowiada o trojgu m\u0142odych ludzi z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8590,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,828,835,837],"tags":[],"class_list":["post-8589","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-autonomia-palestynska","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8589"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8593,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8589\/revisions\/8593"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}