\n
27 sierpnia 2009 r. publicystka z Kuwejtu Dala Al-Mufti napisa\u0142a w swoim artykule o Edgware Road w Londynie, ulicy kt\u00f3ra jest zamieszka\u0142a g\u0142ownie przez Arab\u00f3w. Dala narzeka, \u017ce na tej ulicy dominuj\u0105 rabusie, prostytutki, m\u0142odociani przest\u0119pcy, obok religijnych muzu\u0142man\u00f3w w ich ponurych, czarnych ubraniach, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 przekona\u0107 nie-muzu\u0142man\u00f3w do islamu. Pisze ona, \u017ce muzu\u0142manie na Edgware Road wyrabiaj\u0105 Arabom i islamowi z\u0142\u0105 opini\u0119. <\/I>
\n
Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u:<\/I>
\n
„Gdzie powinnam zacz\u0105\u0107 i kt\u00f3re z wstydliwych zachowa\u0144, kt\u00f3re mia\u0142y tam miejsce, mam opisa\u0107?”<\/B>
\n
W rozmowie z przyjacielem na temat Arab\u00f3w w kraju mg\u0142y [czyli w Wielkiej Brytanii] m\u00f3wili\u015bmy o Edgware Road w Londynie. Zapyta\u0142 \u2013 \u201eCzemu [o tym] nie napiszesz?\u201d Odpowiedzia\u0142am \u2013 \u201cCo w\u0142a\u015bciwie mia\u0142abym napisa\u0107?\u201d Na co powiedzia\u0142, '[Napisz] o tych wszystkich skandalach, kt\u00f3re nasi [Arabowie] tam wywo\u0142uj\u0105.’ 'A co w tym nowego?’ – zapyta\u0142am. 'Nie ma cz\u0142owieka, kt\u00f3ryby nie widzia\u0142 co si\u0119 tam dzieje lub nie czyta\u0142 albo s\u0142ysza\u0142 o tym, nikogo to nie interesuje. Zainteresowaliby si\u0119 tym tylko ci, kt\u00f3rzy by mnie [potem ] napadli i byliby \u017ali na [dziennikarzy], kt\u00f3rzy odwiedzaj\u0105 t\u0119 ulic\u0119 z zamiarem pokazania naszych brud\u00f3w w prasie.’ Powiedzia\u0142, 'Nie pisz o Arabach z jakiego\u015b szczeg\u00f3lnego kraju. Pisz og\u00f3lny [reporta\u017c, a zamieszani b\u0119d\u0105 wiedzieli, \u017ce to o nich chodzi].’
\n
Zastanowi\u0142am si\u0119, gdzie powinnam zacz\u0105\u0107 i kt\u00f3re z wstydliwych zachowa\u0144, kt\u00f3re mia\u0142y tam miejsce opisa\u0107? Od kawiarenek, kt\u00f3re zosta\u0142y przej\u0119te przez m\u0119\u017cczyzn w taki spos\u00f3b, \u017ce \u017cadna uczciwa kobieta nie mo\u017ce tam usi\u0105\u015b\u0107? Od rozwi\u0105z\u0142ych zachowa\u0144 pewnych naszych m\u0142odzie\u0144c\u00f3w i kobiet, kt\u00f3rzy jak si\u0119 wydaje, zapomnieli o swoim wychowaniu w krajach, z kt\u00f3rych pochodz\u0105 i kt\u00f3rzy teraz w\u0142\u00f3cz\u0105 si\u0119 bezwstydnie po ulicach? (…) Od arabskich nielegalnych imigrant\u00f3w, kt\u00f3rzy specjalizuj\u0105 si\u0119 w oszukiwaniu i naci\u0105ganiu swoich w\u0142asnych rodak\u00f3w? Czy od arabskich dziwek, kt\u00f3re w mniej ni\u017c p\u00f3\u0142 godziny z pomoc\u0105 swoich alfons\u00f3w znajduj\u0105 sobie [klient\u00f3w] na ulicy?
\n
Czy powinnam napisa\u0107 o m\u0119\u017cczyznach wychodz\u0105cych w pi\u017camach na ulic\u0119 (jakby ta ulica nale\u017ca\u0142a do ich tatusi\u00f3w)? Czy o kobietach id\u0105cych wieczorem po ulicy, pow\u0142\u00f3cz\u0105c nogami, ob\u0142adowane tonami pakunk\u00f3w, my\u015bl\u0105cych \u017ce Londyn to nic innego ni\u017c tylko [jeden wielki] jarmark? Nie m\u00f3wi\u0119 o Arabach z jakiego\u015b konkretnego kraju, poniewa\u017c tu [w Londynie] wszyscy jeste\u015bmy ze Wschodu
\n
„To co naprawd\u0119 mnie zirytowa\u0142o to nachalne pokazywanie si\u0119 [pobo\u017cnych muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy wydaj\u0105 si\u0119 s\u0105dzi\u0107], \u017ce czer\u0144, brzydota i ponury wygl\u0105d s\u0105 w islamie obowi\u0105zkowe\u201d <\/B>
\n
Aby donosi\u0107 bezpo\u015brednio z samego centrum wydarze\u0144, tak jak to robi\u0105 korespondenci wojenni, postanowi\u0142am uda\u0107 si\u0119 na t\u0119 ulic\u0119. W Londynie to by\u0142 s\u0142oneczny dzie\u0144, ale na Edgware Road dominowa\u0142y inne kolory.[Ulica] by\u0142a zalana dziesi\u0105tkami m\u0119\u017cczyzn i kobiet ubranych w czer\u0144 od st\u00f3p do g\u0142\u00f3w, wciskaj\u0105cych przechodniom swoje ulotki i broszury, i nagabuj\u0105cych o datki. M\u0119\u017cczy\u017ani ubrani w czarne d\u017celabija <\/I>i mycki, kobiety w czarnych abaja<\/I> w stylu afga\u0144skim [zakrywaj\u0105cych ich cia\u0142a i g\u0142owy] z dwoma szparkami na oczy. Wszyscy wygl\u0105dali tak ponuro, jakby w\u0142a\u015bnie spotka\u0142a ich jaka\u015b katastrofa. Zatrzyma\u0142am si\u0119, by zbada\u0107 to bli\u017cej i odkry\u0142am, \u017ce to by\u0142a grupa wzywaj\u0105ca [nie-muzu\u0142man\u00f3w] do przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do islamu.
\n
Jak wszyscy wiedz\u0105, Edgware Road jest w Londynie arabsk\u0105 ulic\u0105, wi\u0119kszo\u015b\u0107 [jej mieszka\u0144c\u00f3w] to muzu\u0142manie z Zatoki Perskiej lub z [innych cz\u0119\u015bci] Azji. Tak wi\u0119c, gdyby rzeczywi\u015bcie chcieli przyci\u0105gn\u0105\u0107 nie-muzu\u0142man\u00f3w do islamu, rozs\u0105dniej by\u0142oby wybra\u0107 inne [nie muzu\u0142ma\u0144skie] ulice w mie\u015bcie. Ta obserwacja sk\u0142oni\u0142a mnie do pewnego wniosku, kt\u00f3ry raczej zatrzymam dla siebie.
\n
Ale to co naprawd\u0119 mnie zirytowa\u0142o to nachalne pokazywanie si\u0119 [pobo\u017cnych muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy wydaj\u0105 si\u0119 s\u0105dzi\u0107], \u017ce czer\u0144, brzydota i ponury wygl\u0105d s\u0105 w islamie obowi\u0105zkowe. Jak zamierzaj\u0105 zach\u0119ci\u0107 ludzi [by przy\u0142\u0105czyli si\u0119 do ich religii], kiedy ich wygl\u0105d wp\u0119dza w depresj\u0119, jak [\u017ca\u0142obnicy] na pogrzebie? Jak te kobiety wyobra\u017caj\u0105 sobie, \u017ce przekonaj\u0105 cudzoziemki, aby wybra\u0142y islam i jego warto\u015bci [nad ich w\u0142asn\u0105 wiar\u0119], kiedy zrobi\u0142y z siebie czarne namioty? Jak cz\u0142owiek ze z\u0142owieszcz\u0105 i pos\u0119pn\u0105 twarz\u0105 mo\u017ce przekona\u0107 nie-muzu\u0142manina, \u017ce islam jest \u0142agodn\u0105 religi\u0105 tolerancji i pokoju?
\n
\u201eAby dope\u0142ni\u0107 moje \u2018radosne\u2019 [do\u015bwiadczenie] Arabki w Londynie, jaki\u015b Arab wyrwa\u0142 mi torebk\u0119\u201d <\/B>
\n
Aby dope\u0142ni\u0107 moje \u2018radosne\u2019 [do\u015bwiadczenie] Arabki w Londynie, jaki\u015b Arab wyrwa\u0142 mi torebk\u0119 (powstrzymam si\u0119 od wymienienia jego kraju pochodzenia, aby jego ambasada nie robi\u0142a mi potem wyrzut\u00f3w). Jego partner, kt\u00f3rego zadaniem by\u0142o odwr\u00f3cenie mojej uwagi koncertem przekle\u0144stw, \u017ceby jego przyjaciel m\u00f3g\u0142 mnie obrabowa\u0107, zosta\u0142 z\u0142apany.
\n
W tym momencie zacz\u0105\u0142 b\u0142aga\u0107 [nas] i prosi\u0107 o lito\u015b\u0107: \u2018Wstyd\u017acie si\u0119! Jestem Arabem i muzu\u0142maninem [tak jak wy].\u2019 Mia\u0142am ochot\u0119 uderzy\u0107 go w twarz i powiedzie\u0107: To ty powiniene\u015b si\u0119 wstydzi\u0107. Ty i tacy jak ty oczerniacie Arab\u00f3w i islam i wyrabiacie nam z\u0142\u0105 opini\u0119.
\n
Jednak brytyjski policjant powstrzyma\u0142 mnie [od tego] (…) <\/A> [1]<\/A> <\/A> [1]<\/A> \u201eAl-Qabas\u201d (Kuwejt), 27 sierpnia, 2009r. 27 sierpnia 2009 r. publicystka z Kuwejtu Dala Al-Mufti napisa\u0142a w swoim artykule o Edgware Road w Londynie, ulicy kt\u00f3ra jest zamieszka\u0142a g\u0142ownie przez Arab\u00f3w. Dala narzeka, \u017ce na tej ulicy dominuj\u0105 rabusie, prostytutki, m\u0142odociani przest\u0119pcy, obok religijnych muzu\u0142man\u00f3w w ich ponurych, czarnych ubraniach, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 przekona\u0107 nie-muzu\u0142man\u00f3w do islamu. Pisze ona, \u017ce muzu\u0142manie na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836,837,840],"tags":[],"class_list":["post-820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy","category-kraje","category-zatoka-perska"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=820"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/820\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"