\n
W saudyjskiej gazecie \u201eAl-Watan\u201d w artykule zatytu\u0142owanym \u201eMuzu\u0142manie w Korei Po\u0142udniowej potrzebuj\u0105 naszego poparcia\u201d saudyjska publicystka dr Umayma Ahmad Al-Jalahma<\/A> [1]<\/A> wyrazi\u0142a zatroskanie niskim procentem muzu\u0142man\u00f3w w tym kraju i negatywnym wizerunkiem islamu tam panuj\u0105cym. Powiedzia\u0142a, \u017ce w celu przeciwdzia\u0142ania temu rz\u0105d saudyjski musi zwi\u0119kszy\u0107 ekonomiczne i duchowe poparcie mniejszo\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej w Korei Po\u0142udniowej.<\/I> Poni\u017cej podajemy fragmenty jej artyku\u0142u:<\/A> [2]<\/A> <\/I> Historia islamu w Korei Po\u0142udniowej <\/B> (…) Niedawno [londy\u0144ska gazeta] \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d przeprowadzi\u0142a wywiad z [dr] Hamza Kyongiem<\/A> [3]<\/A> , wyk\u0142adowc\u0105 bada\u0144 nad Bliskim Wschodem z uniwersytetu Shusyan w Korei Po\u0142udniowej; w wywiadzie tym m\u00f3wi\u0142 on o wielkiej potrzebie muzu\u0142man\u00f3w w Korei Po\u0142udniowej uzyskania pomocy materialnej i duchowej. Powiedzia\u0142, \u017ce Korea Po\u0142udniowa jest ca\u0142kowicie wolna od \u201eislamofobii\u201d, ale nie zapobiega to wypaczeniom wizerunku islamu. Dlatego [powiedzia\u0142, muzu\u0142manie w Korei Po\u0142udniowej] potrzebuj\u0105 pomocy i wsparcia ze strony wielkich instytucji islamskich w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim. Ten reporta\u017c sk\u0142oni\u0142 mnie do zbadania pocz\u0105tk\u00f3w islamu w Korei Po\u0142udniowej, poniewa\u017c wiedzia\u0142am ju\u017c, \u017ce islam dotar\u0142 [do tego kraju] dawno temu. \u0179r\u00f3d\u0142a korea\u0144skie ju\u017c dowiod\u0142y, \u017ce islam dotar\u0142 do Korei wtedy, kiedy dotar\u0142 do s\u0105siaduj\u0105cych kraj\u00f3w, poprzez kupc\u00f3w, poniewa\u017c dobry charakter muzu\u0142man\u00f3w zdumia\u0142 lokalnych mieszka\u0144c\u00f3w i spowodowa\u0142, \u017ce pospieszyli, by przyj\u0105\u0107 islam. Stosunki Korei ze \u015bwiatem islamskim zosta\u0142y odnowione przez si\u0142y tureckie, kt\u00f3re przyby\u0142y do [tego kraju] podczas wojny korea\u0144skiej w 1955 r. W tym czasie Korea\u0144czycy przyjmowali islam i w 1963 roku za\u0142o\u017cono Korea\u0144sk\u0105 Federacj\u0119 Muzu\u0142man\u00f3w. Muzu\u0142manie w Korei Po\u0142udniowej s\u0105 rozrzuceni na trzech obszarach: Seul, stolica; Busan i Gwangju. W 1967 r. korea\u0144skie Ministerstwo Kierowania [sic<\/I>] uzna\u0142o Korea\u0144sk\u0105 Federacj\u0119 Muzu\u0142man\u00f3w. Dzisiaj liczba muzu\u0142man\u00f3w wynosi [w Korei] oko\u0142o 20 tysi\u0119cy z 40 milion\u00f3w Korea\u0144czyk\u00f3w. Nawr\u00f3cenia na islam malej\u0105 <\/B> Godn\u0105 ubolewania rzecz\u0105 jest, \u017ce w przesz\u0142o\u015bci liczba tych, kt\u00f3rzy przyjmowali islam w Korei Po\u0142udniowej, osi\u0105ga\u0142a oko\u0142o tysi\u0105ca rocznie. Ta liczba jednak zmniejsza\u0142a si\u0119 od lat 1980. i [dzisiaj] jest [zaledwie] 250 rocznie. Ta ogromna r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy tymi dwiema statystykami stawia przed nami, muzu\u0142manami, wa\u017cne pytania \u2013 pytania, kt\u00f3re wymagaj\u0105 odpowiedzi i nast\u0119pnie [tak\u017ce] skutecznej inicjatywy islamskich Arab\u00f3w do islamskiej daawa<\/I> w Korei Po\u0142udniowej. Arabia Saudyjska zawsze popiera\u0142o po\u0142udniowokorea\u0144skich muzu\u0142man\u00f3w <\/B> Dla mnie wa\u017cne by\u0142o pe\u0142ne zrozumienie [rozmiar\u00f3w] poparcia Arabii Saudyjskiej dla [muzu\u0142man\u00f3w] w Korei Po\u0142udniowej i szybko znalaz\u0142am zach\u0119caj\u0105ce [fakty], poniewa\u017c Arabia Saudyjska by\u0142a, jak zwykle, pierwsza na tym obszarze. Kilka lat po tym, jak korea\u0144skie Ministerstwo Kierowania [sic<\/I>] uzna\u0142o Korea\u0144sk\u0105 Federacj\u0119 Muzu\u0142man\u00f3w, [saudyjski] kr\u00f3l Faisal bin Abd Al-Aziz da\u0142 pomoc finansow\u0105 delegacji muzu\u0142man\u00f3w z Korei, kt\u00f3rzy przybyli na spotkanie z nim, kiedy podr\u00f3\u017cowa\u0142 po Japonii w 1971 r. Pod koniec lat 1970. dwie delegacje, jedna z Arabii Saudyjskiej i jedna z Kuwejtu, odwiedzi\u0142y Kore\u0119 Po\u0142udniow\u0105 i zaproponowa\u0142y za\u0142o\u017cenie szko\u0142y dla muzu\u0142ma\u0144skich dzieci w kraju. [Saudyjski] kr\u00f3l Fahd bin Abd Al-Aziz ofiarowa\u0142 na ten projekt 25 tysi\u0119cy dolar\u00f3w rocznie, kt\u00f3re by\u0142y przekazywane Korea\u0144skiej Federacji Muzu\u0142man\u00f3w. W 2008 r. gazeta \u201eKorean Times\u201d donios\u0142a, \u017ce sekretarz Korea\u0144skiej Federacji Muzu\u0142man\u00f3w oznajmi\u0142, i\u017c [wspomniana powy\u017cej] szko\u0142a zostanie otwarta w marcu 2009 r. Korea\u0144skie agencje informacyjne informowa\u0142y, cytuj\u0105c Korea\u0144sk\u0105 Federacj\u0119 Muzu\u0142man\u00f3w, \u017ce szko\u0142a b\u0119dzie nazwana Muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 Szko\u0142\u0105 Podstawow\u0105 Ksi\u0119cia Sultana bin Abd Al-Aziza i b\u0119dzie s\u0142u\u017cy\u0142a jako platforma do poprawiania b\u0142\u0119dnej percepcji islamu. Fakt, \u017ce wybrali [nazw\u0119 szko\u0142y] od nast\u0119pcy tronu, \u015bwiadczy o jego pozytywnej roli w jej za\u0142o\u017ceniu, jak zanotowa\u0142a korea\u0144ska agencja informacyjna Yonhap. W tej samej wiadomo\u015bci poinformowano, \u017ce ambasador saudyjski w Korei Po\u0142udniowej, Abdallah Al-Aifan ofiarowa\u0142 500 tysi\u0119cy dolar\u00f3w [Korea\u0144skiej] Federacji Muzu\u0142man\u00f3w. Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Federacja planuje [tak\u017ce] za\u0142o\u017cenie [w Korei] lice\u00f3w, szpitala i cmentarza dla muzu\u0142man\u00f3w oraz islamskiego uniwersytetu, kt\u00f3ry obieca\u0142 sfinansowa\u0107 ksi\u0105\u017c\u0119 Naif bin Abd Al-Aziz, kiedy odwiedzi\u0142 Kore\u0119 Po\u0142udniow\u0105. Te [plany] jednak zosta\u0142y op\u00f3\u017anione z kilku przyczyn \u2013 przede wszystkim z powodu sprzeda\u017cy ziemi przeznaczonej na ten cel. Wierz\u0119 [jednak], \u017ce znajdzie si\u0119 rozwi\u0105zanie tego problemu pod bezpo\u015brednim patronatem ksi\u0119cia Naifa. „Skupienie powinno by\u0107 [skierowane] na islamsk\u0105 edukacj\u0119 poprzez korea\u0144skie szko\u0142y”<\/B> Mam nadziej\u0119, \u017ce decydenci w Arabii Saudyjskiej, kt\u00f3rzy nieustannie popieraj\u0105 dobre [uczynki] popr\u0105 muzu\u0142man\u00f3w w Korei Po\u0142udniowej \u2013 nie tylko pieni\u0119dzmi, ale tak\u017ce przez wysy\u0142anie kaznodziei i duchownych, kt\u00f3rzy mog\u0105 pom\u00f3c muzu\u0142manom [tam] w realizacji marzenia. Jak powiedzia\u0142 dr Hamza, jednym z wa\u017cnych problem\u00f3w stoj\u0105cych przed muzu\u0142manami w Korei jest edukacja, poniewa\u017c pa\u0144stwowa edukacja religijna w Korei nie dodaje otuchy. Skupienie powinno by\u0107 [skierowane] na islamsk\u0105 edukacj\u0119 poprzez korea\u0144skie szko\u0142y. Wymaga to wsparcia przez arabskie i islamskie pa\u0144stwa, przede wszystkim dlatego, \u017ce inne religie, takie jak buddyzm, konfucjanizm i chrze\u015bcija\u0144stwo s\u0105 bardzo rozpowszechnione i ich wyznawcy przyznaj\u0105 olbrzymie bud\u017cety do ich szerzenia. Tymczasem muzu\u0142manie w Korei stoj\u0105 przed problemami ekonomicznymi, kt\u00f3re hamuj\u0105 zak\u0142adanie [muzu\u0142ma\u0144skich] szk\u00f3\u0142, meczet\u00f3w i o\u015brodk\u00f3w radiowo-telewizyjnych. „[Muzu\u0142manie] kt\u00f3rzy zwracaj\u0105 si\u0119 do innego w jego w\u0142asnym j\u0119zyku i zaczynaj\u0105 [z nim] dialog kulturowy, mog\u0105 podkre\u015bla\u0107, \u017ce islam respektuje wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 innych\u201d <\/B> Je\u015bli chodzi o znaczenie [za\u0142o\u017cenia] o\u015brodk\u00f3w radiowo-telewizyjnych i kana\u0142\u00f3w satelitarnych dr Hamza wyja\u015bni\u0142, \u017ce muzu\u0142manie] kt\u00f3rzy zwracaj\u0105 si\u0119 do innego w jego w\u0142asnym j\u0119zyku i zaczynaj\u0105 [z nim] dialog kulturowy, mog\u0105 podkre\u015bla\u0107, \u017ce islam respektuje wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 innych. Hamza doda\u0142, \u017ce islam jest \u015bwiatow\u0105 religi\u0105, kt\u00f3ra jest mi\u0142osierna i tolerancyjna (\u2026) To, co widzimy dzisiaj na \u015bwiecie, jest tylko plugaw\u0105 fal\u0105 reprezentuj\u0105c\u0105 b\u0142\u0119dn\u0105 percepcj\u0119 islamu. Ta fala nadal szerzy si\u0119 na ca\u0142ym \u015bwiecie z powodu przewagi informacyjnej posiadanej przez tych, kt\u00f3rzy rywalizuj\u0105 z islamem i muzu\u0142manami. Na koniec: nie ma ucieczki od wskazania, \u017ce ko\u015bcio\u0142y protestancki i katolicki rywalizuj\u0105 ze sob\u0105, wysy\u0142aj\u0105c misjonarzy do Korei Po\u0142udniowej, zamieniaj\u0105c ten kraj w regionalny o\u015brodek azjatycki misyjnej aktywno\u015bci katolik\u00f3w. <\/A> [1]<\/A> Al-Jalahma w przesz\u0142o\u015bci opublikowa\u0142a kilka artyku\u0142\u00f3w o naturze antysemickiej: w marcu 2002 r. artykule w \u201cAl-Riyadh\u201d napisa\u0142a, \u017ce \u017bydzi zabijaj\u0105 nastolatk\u00f3w dla cel\u00f3w rytualnych podczas \u015bwi\u0119ta Purym (patrz MEMRI Special Dispatch No. 354, „Saudi Government Daily: Jews Use Teenagers’ Blood for 'Purim’ Pastries,” 12 marca 2002 http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=subjects&Area=antisemitism&ID=SP35402<\/A> ). Redaktor naczelny tej gazety wystosowa\u0142 s\u0142owa przeproszenia za publikacj\u0119 tego artyku\u0142u (patrz Special Dispatch No. 357, „Editor of Saudi Government Daily Al-Riyadh: Statement on 'Purim’ Blood Libel Articles,” 21marca 2002, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP35702<\/A> ). W innym artykule Al-Jalahma wini\u0142a rodzin\u0119 Rothschild\u00f3w za obecny globalny kryzys ekonomiczny (patrz MEMRI Special Dispatch No. 2091, „Arab Columnists: The Economic Crisis – A Conspiracy by U.S. Government, American Jews,” 22 pa\u017adzirnika 2008, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP209108<\/A> ). <\/A> [2]<\/A> \u201cAl-Watan\u201d (Arabia Saudyjska) 6 wrze\u015bnia 2009 <\/A> [3]<\/A> Nasza pisownia korea\u0144skich nazwisk opiera si\u0119 na pisowni arabskiej. W saudyjskiej gazecie \u201eAl-Watan\u201d w artykule zatytu\u0142owanym \u201eMuzu\u0142manie w Korei Po\u0142udniowej potrzebuj\u0105 naszego poparcia\u201d saudyjska publicystka dr Umayma Ahmad Al-Jalahma [1] wyrazi\u0142a zatroskanie niskim procentem muzu\u0142man\u00f3w w tym kraju i negatywnym wizerunkiem islamu tam panuj\u0105cym. Powiedzia\u0142a, \u017ce w celu przeciwdzia\u0142ania temu rz\u0105d saudyjski musi zwi\u0119kszy\u0107 ekonomiczne i duchowe poparcie mniejszo\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej w Korei Po\u0142udniowej. Poni\u017cej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,826,835,837],"tags":[],"class_list":["post-796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-arabia-saudyjska","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"