{"id":773,"date":"2009-09-30T00:00:00","date_gmt":"2009-09-30T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/publicysta-saudyjski-karabin-i-pioro-nie-powinny-mowic-tym-samym-jezykiem\/773"},"modified":"2009-09-30T00:00:00","modified_gmt":"2009-09-30T00:00:00","slug":"publicysta-saudyjski-karabin-i-pioro-nie-powinny-mowic-tym-samym-jezykiem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/publicysta-saudyjski-karabin-i-pioro-nie-powinny-mowic-tym-samym-jezykiem\/773","title":{"rendered":"Publicysta saudyjski: karabin i pi\u00f3ro nie powinny m\u00f3wi\u0107 tym samym j\u0119zykiem"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>W niedawnym artykule w saudyjskiej gazecie<\/em> \u201cAl-Jazirah\u201d <em>Ramadhan Jaridi Al-Anzi argmentuje, \u017ce przez stulecia dysputy arabskie przesyca\u0142a retoryka przemocy, kt\u00f3rej wynikiem jest kultura przemocy przesiaknieta wrogo\u015bci\u0105 wobec innego. Wzywa nast\u0119pnie arabskich intelektualist\u00f3w, by doprowadzili do \u201clingwistycznego przebudzenia\u201d, zast\u0119puj\u0105c t\u0119 retoryk\u0119 przemocy j\u0119zykiem bardziej umiarkowanym i obiektywnym.<\/em><\/p>\n<p><em>Poni\u017cej podajemy fragmenty:<\/em> <a name=\"_ednref1\"><\/a> <a href=\"#_edn1\"><em>[1]<\/em><\/a><\/p>\n<p><strong>&#8222;Przez setki lat pi\u00f3ro i strzelba by\u0142y splecione&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>Od setek lat nasz j\u0119zyk arabski przesi\u0105kni\u0119ty jest g\u0142\u0119boko zakorzenion\u0105 przemoc\u0105. Od setek lat pi\u00f3ro i strzelba s\u0105 splecione i u\u017cywaj\u0105 tego samego j\u0119zyka (\u2026) Nasze wiersze pe\u0142ne s\u0105 [obraz\u00f3w] rozlewu krwi, zabijania, mieczy, oszczep\u00f3w, strzelb, kuli, rakiet i samochod\u00f3w-pu\u0142apek (\u2026) Nasze opowie\u015bci s\u0105 [pe\u0142ne] bitew, zasadzek i trup\u00f3w (\u2026) Traktujemy zniszczenie jako pi\u0119kno i wychwalamy je, pozwalaj\u0105c kwiatom wi\u0119dn\u0105\u0107 i umiera\u0107.<\/p>\n<p>Patrzymy na innych z wrogo\u015bci\u0105 i nienawidzimy ich, tak\u017ce kiedy s\u0105 dobrzy i czy\u015bci. [Tak jest] od czasu Nabuchodonozora, przez czasy Al-Hajjaja [Ibn Jousefa] i a\u017c do czas\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnych tyran\u00f3w (\u2026), kt\u00f3rzy poch\u0142oni\u0119ci s\u0105 rozlewem krwi i zabijaniem (\u2026)<\/p>\n<p>Po setkach lat pisania tekst\u00f3w pe\u0142nych przemocy nasza kultura sta\u0142a si\u0119 kultur\u0105 przemocy, \u015bmierci i zniszczenia. Ta przemoc ogarn\u0119\u0142a kraje arabskie od Atlantyku po Zatok\u0119 Persk\u0105, a w wyniku ca\u0142a infrastruktura wszystkich kraj\u00f3w arabskich jest na kraw\u0119dzi za\u0142amania.<\/p>\n<p><strong>Jaka jest rola arabskiego intelektualisty w \u201cimmunizacji spo\u0142ecze\u0144stwa arabskiego przeciwko przemocy\u201d<\/strong><\/p>\n<p>To s\u0105 pytania, kt\u00f3re bardzo mnie niepokoj\u0105 i przedstawiam je tutaj elicie intelektualnej: Czy nasza dzia\u0142alno\u015b\u0107 intelektualna jest przemoc\u0105? Je\u015bli odpowied\u017a brzmi \u2018tak\u2019, czy mo\u017cna odkry\u0107, jakie przyczyny kulturowe, religijne lub ideologiczne spowodowa\u0142y ten nienawistny, \u015blepy ekstremizm? Czy mo\u017cna przeciwstawi\u0107 si\u0119 tej przemocy i ekstremizmowi i przekszta\u0142ci\u0107 je w kulturalne zachowanie, stosowne dla wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3re pragnie by\u0107 konstruktywne? (\u2026)<\/p>\n<p>Chc\u0119 zapyta\u0107: jaka jest wizja arabskiego intelektualisty i jaka jest jego rola w immunizowaniu arabskiego spo\u0142ecze\u0144stwa przeciwko przemocy zar\u00f3wno w my\u015blach, jak i w dzia\u0142aniu? (\u2026)<\/p>\n<p>Twierdz\u0119, \u017ce rol\u0105 intelektualisty jest skupienie si\u0119 na reformie j\u0119zyka i s\u0142\u00f3w, na zast\u0105pieniu s\u0142\u00f3w przemocy, kt\u00f3rych u\u017cywa codziennie, s\u0142owami \u0142agodniejszymi i bardziej obiektywnymi, pozbawionymi bombastycznej retoryki (\u2026)<\/p>\n<p>Na koniec chcia\u0142bym powiedzie\u0107, \u017ce bardzo potrzebujemy kulturowego i j\u0119zykowego przebudzenia (\u2026), aby strzelba i pi\u00f3ro nie u\u017cywa\u0142y tego samego j\u0119zyka.<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a> <a href=\"#_ednref1\">[1]<\/a> \u201cAl-Jazirah\u201d (Arabia Saudyjska), 27 maja 2009.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W niedawnym artykule w saudyjskiej gazecie \u201cAl-Jazirah\u201d Ramadhan Jaridi Al-Anzi argmentuje, \u017ce przez stulecia dysputy arabskie przesyca\u0142a retoryka przemocy, kt\u00f3rej wynikiem jest kultura przemocy przesiaknieta wrogo\u015bci\u0105 wobec innego. Wzywa nast\u0119pnie arabskich intelektualist\u00f3w, by doprowadzili do \u201clingwistycznego przebudzenia\u201d, zast\u0119puj\u0105c t\u0119 retoryk\u0119 przemocy j\u0119zykiem bardziej umiarkowanym i obiektywnym. Poni\u017cej podajemy fragmenty: [1] &#8222;Przez setki lat pi\u00f3ro i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,826,835,836,837],"tags":[],"class_list":["post-773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-arabia-saudyjska","category-archiwum","category-tematy","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}