{"id":753,"date":"2009-09-17T00:00:00","date_gmt":"2009-09-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/liberalny-algiersko-francuski-pisarz-mohamed-sifaoui-zaslona-jest-symbolem-rewolucji-iranskiej-i-jej-zbrodni-ideologii-bractwa-muzulmanskiego-salafizmu-i-wrogosci\/753"},"modified":"2009-09-17T00:00:00","modified_gmt":"2009-09-17T00:00:00","slug":"liberalny-algiersko-francuski-pisarz-mohamed-sifaoui-zaslona-jest-symbolem-rewolucji-iranskiej-i-jej-zbrodni-ideologii-bractwa-muzulmanskiego-salafizmu-i-wrogosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/liberalny-algiersko-francuski-pisarz-mohamed-sifaoui-zaslona-jest-symbolem-rewolucji-iranskiej-i-jej-zbrodni-ideologii-bractwa-muzulmanskiego-salafizmu-i-wrogosci\/753","title":{"rendered":"Liberalny algiersko-francuski pisarz Mohamed Sifaoui: &#8222;Zas\u0142ona (\u2026) jest symbolem rewolucji ira\u0144skiej i jej zbrodni (\u2026) ideologii Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego (\u2026) salafizmu i wrogo\u015bci, jak\u0105 propaguj\u0105 (\u2026) talib\u00f3w i ich barbarzy\u0144stwa  (\u2026) i bin Ladena i jego pogl\u0105du na kobiety\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>Mohamed Sifaoui, Francuz algierskiego pochodzenia, jest dobrze znanym liberalnym pisarzem i dziennikarzem, kt\u00f3ry opublikowa\u0142 liczne ksi\u0105\u017cki i artyku\u0142y o fundamentalizmie islamskim i innych sprawach. W dw\u00f3ch niedawnych wpisach na swoim blogu<\/em> <a href=\"http:\/\/www.mohamed-sifaoui.com\/\"><em>www.mohamed-sifaoui.com<\/em><\/a> <em>, zajmuje si\u0119 infiltracj\u0105 demokratycznych warto\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa zachodniego przez islamski fundamentalizm.<\/em><\/p>\n<p><em>W satyrycznym wpisie z 31 lipca 2009<\/em><a name=\"_ednref1\"><\/a> <a href=\"#_edn1\"><em>[1]<\/em><\/a> <em>zaatakowa\u0142 on rz\u0105d francuski za zbytni\u0105 nie\u015bmia\u0142o\u015b\u0107 w dzia\u0142aniu na rzecz prawa zakazuj\u0105cego burk\u0119 we Francji. Wy\u015bmiewa ocen\u0119 francuskiego ministra spraw wewn\u0119trznych, \u017ce w ca\u0142ym kraju burk\u0119 nosi tylko 367 kobiet, argumentuj\u0105c, \u017ce nie chodzi o to, ile kobiet j\u0105 nosi, ale o naruszenie demokracji francuskiej.<\/em><\/p>\n<p><em>We wpisie z 28 lipca 2009 r. <a name=\"_ednref2\"><\/a> <a href=\"#_edn2\">[2]<\/a> krytykuje Belgi\u0119 za pozwolenie <a name=\"OLE_LINK3\" id=\"OLE_LINK3\"><\/a> <a name=\"OLE_LINK4\" id=\"OLE_LINK4\"><\/a> Mahinur \u00d6zdemir, zakwefionej kobiecie, kt\u00f3ra niedawno zosta\u0142a wybrana na pos\u0142a do parlamentu, na wej\u015bcie do samego \u201esanktuarium demokracji\u201d. Twierdzi, \u017ce jej obecno\u015b\u0107 w parlamencie jest obraz\u0105 dla wszystkich kobiet walcz\u0105cych o swoj\u0105 wolno\u015b\u0107 w krajach islamskich, i wzywa pa\u0144stwa demokratyczne, by broni\u0142y swoich zasad w obliczu islamskiego ekstremizmu \u2013 nawet je\u015bli oznacza to zmian\u0119 praw.<\/em><\/p>\n<p><em>11 wrze\u015bnia ukaza\u0142a si\u0119 ksi\u0105\u017cka<\/em> Ben Laden D\u00e9voil\u00e9 <em>(&#8222;Bin Laden ods\u0142oni\u0119ty&#8221;), Sifaoui i znanego francuskiego rysownika Philippe Bercovic; jest to przedstawiona w graficznej formie historia Osamy bin Ladena i islamskiego fundamentalizmu.<\/em><\/p>\n<p><em>Poni\u017cej przedstawiamy kilka fragment\u00f3w z obu wpis\u00f3w na blogu:<\/em><\/p>\n<p><strong>&#8222;Poczekajmy kilka lat, a\u017c b\u0119dzie 3 670 ubranych w burk\u0119 kobiet [we Francji] &#8211; albo 36 700, albo 367 000 \u2013 je\u015bli nie 3 670 000&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>We wpisie na blogu z 31 lipca zatytu\u0142owanym \u201cTrzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t siedem \u2013 nowy erotyczny numer\u201d Sifaoui napisa\u0142: \u201cMo\u017cemy odetchn\u0105\u0107. Wed\u0142ug ministerstwa spraw wewn\u0119trznych we Francji jest 367 kobiet, kt\u00f3re nie nosz\u0105 islamskiej chusty\u2026 Wol\u0105 one zas\u0142on\u0119 na ca\u0142e cia\u0142o &#8211; nikab lub burk\u0119&#8230;<\/p>\n<p>Taka by\u0142a moja pierwsza reakcja, kiedy przeczyta\u0142em publikacj\u0119 ministerstwa spraw wewn\u0119trznych, dostarczaj\u0105c\u0105 \u2018statystyk\u0119\u2019 liczby kobiet, kt\u00f3re nosz\u0105 nikab we Francji\u2026 trzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t siedem.<\/p>\n<p>Co za dok\u0142adno\u015b\u0107! Jak uda\u0142o im si\u0119 je policzy\u0107? Czy francuski wywiad ma tajnych agent\u00f3w pod ka\u017cd\u0105 burk\u0105? Czy policja skontaktowa\u0142a si\u0119 z Krajow\u0105 Federacj\u0105 Kobiet Nosz\u0105cych Zas\u0142on\u0119 Na Ca\u0142e Cia\u0142o? A mo\u017ce to organizacja SOS Burka [gra s\u0142\u00f3w; antyrasistowska organizacja francuska nosi nazw\u0119 SOS Racisme] poda\u0142a t\u0119 informacj\u0119? Mo\u017ce to by\u0142a UOIF [Zwi\u0105zek Islamskich Organizacji we Francji, organizacja patronacka grup islamskich]? Lub mo\u017ce ta liczba po prostu znajduje si\u0119 na niqab.com?<\/p>\n<p>[Po zastanowieniu,] t\u0119 informacj\u0119 niemal z pewno\u015bci\u0105 otrzymano od Stowarzyszenia Producent\u00f3w Nikabu. Bowiem zdolno\u015b\u0107 dostarczania tak dok\u0142adnych liczb jest rzadka, prawda?<\/p>\n<p>Czy mo\u017cemy ustali\u0107 dok\u0142adn\u0105 liczb\u0119 ludzi we Francji, kt\u00f3rzy nosz\u0105 krzy\u017cyk na szyi? Czy jest jaki\u015b spos\u00f3b na oszacowanie liczby Francuz\u00f3w nosz\u0105cych jarmu\u0142k\u0119? Czy wiemy ile indyjskich sari sprzedano w zesz\u0142ym roku? I ile kobiet chowa si\u0119 pod peruk\u0105 lub farbuje w\u0142osy? (\u2026)<\/p>\n<p>Ale b\u0105d\u017amy powa\u017cni przez minut\u0119. Jakie znaczenie maj\u0105 takie statystyki, kt\u00f3re w rzeczywisto\u015bci niczego nie pokazuj\u0105? Podobno we Francji jest tylko 367 kobiet nosz\u0105cych nikab, co jest nieistotnym zjawiskiem, niewartym debaty\u2026 Ta liczba mo\u017ce znaczy\u0107 (\u2026) \u017ce nie jest potrzebne \u017cadne prawo [zakazuj\u0105ce burk\u0119]. Poczekajmy wi\u0119c kilka lat, a\u017c b\u0119dzie 3 670 kobiet nosz\u0105cych burki, lub 36 700, albo 367 000, albo nawet 3 670 000 (\u2026) i dopiero wtedy zaniepokoimy si\u0119 i poprosimy naszych pos\u0142\u00f3w, by naszkicowali prawo [zakazuj\u0105ce burk\u0119], po tym jak ustanowimy komisj\u0119 dochodzeniow\u0105\u2026<\/p>\n<p>We Francji jest znacznie wi\u0119cej kobiet nosz\u0105cych burki ni\u017c 367 \u2013 i wiecie o tym!\u201d<\/p>\n<p><strong>&#8222;\u017badne szanuj\u0105ce si\u0119 pa\u0144stwo nie zdaje swoich warto\u015bci na \u0142ask\u0119 statystyki \u2013 jedna burka [we Francji] to o jedn\u0105 za du\u017co&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Odwied\u017acie \u2018sklepy w spo\u0142eczno\u015bci\u2019 i zobaczycie, jak szybko sprzedaj\u0105 si\u0119 nikaby (\u2026) W rzeczywisto\u015bci cz\u0119sto s\u0105 wyprzedane. S\u0105dz\u0119, \u017ce ci kupcy, kt\u00f3rzy sprzedaj\u0105 ubrania <em>halal<\/em> [tj. ubrania dozwolone przez <em>szariat<\/em>] sprzedaj\u0105 367 nikab\u00f3w miesi\u0119cznie.<\/p>\n<p>Potem zr\u00f3bcie sobie ma\u0142\u0105 podr\u00f3\u017c po Francji, w\u0142\u0105cznie z dzielnicami [imigranckimi] i zobaczycie, \u017ce to zjawisko znacznie wykracza poza t\u0119 absurdaln\u0105 liczb\u0119. A na nast\u0119pnym zgromadzeniu UOIF, zobaczycie [z pewno\u015bci\u0105] alarmuj\u0105c\u0105 liczb\u0119 [kobiet w burkach].<\/p>\n<p>W ka\u017cdym razie \u017cadne szanuj\u0105ce si\u0119 pa\u0144stwo nie zdaje swoich warto\u015bci na \u0142ask\u0119 statystyki. Jedna burka na naszym narodowym terytorium to jedna burka za du\u017co. Jedna zas\u0142ona w urz\u0119dzie pa\u0144stwowym to jedna zas\u0142ona za du\u017co.<\/p>\n<p>Tak\u017ce je\u015bli za\u0142o\u017cymy, \u017ce ta liczba jest poprawna \u2013 a nie jest \u2013 lepiej podejmijmy akcj\u0119 polityczn\u0105, zanim statystyki ministerstwa spraw wewn\u0119trznych poka\u017c\u0105, \u017ce jest 300 tysi\u0119cy kobiet nosz\u0105cych pe\u0142n\u0105 zas\u0142on\u0119 na cia\u0142o. Znaczy to, \u017ce o problemie trzeba dyskutowa\u0107, kiedy [burka] jest nadal nieistotnym zjawiskiem. Nie powinni\u015bmy czeka\u0107 a\u017c stanie si\u0119 plag\u0105 obejmuj\u0105c\u0105 ca\u0142y kraj\u201d.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Nikab jest (\u2026) najgorszym poni\u017ceniem, na jakie kobieta mo\u017ce si\u0119 skaza\u0107\u201d<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Za\u0142\u00f3\u017cmy jednak, \u017ce to co m\u00f3wi\u0119 jest absurdalne i \u017ce liczba opublikowana przez ministerstwo spraw wewn\u0119trznych jest ca\u0142kowicie poprawna i oparta na starannym, wyczerpuj\u0105cym i dobrze udokumentowanym badaniu. Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce nie jest to nic powa\u017cnego.<\/p>\n<p>W takim razie co oznacza liczba 367? [Oznacza], \u017ce istnieje przynajmniej 367 m\u0119\u017cczyzn o silnych przekonaniach salaficznych, kt\u00f3rzy s\u0105 \u017conaci lub maj\u0105 si\u0119 o\u017ceni\u0107 z tymi cieniami, tymi kobietami, kt\u00f3rzy zdecydowali, \u017ce maj\u0105 si\u0119 one ukry\u0107, albo kt\u00f3re same zdecydowa\u0142y ukry\u0107 twarz przed spo\u0142ecze\u0144stwem \u2013 jak gdyby by\u0142y miliony maniak\u00f3w seksualnych, gotowych zgwa\u0142ci\u0107 je natychmiast z burk\u0105 lub bez niej.<\/p>\n<p>W rzeczywisto\u015bci nikab lub zas\u0142ona to najg\u0142upsza rzecz, jak\u0105 mo\u017ce zaakceptowa\u0107 kobieta. Jest to najgorsze poni\u017cenie, na jakie kobieta mo\u017ce si\u0119 skaza\u0107: depersonalizacja. Nie jest ju\u017c ona d\u0142u\u017cej kobiet\u0105, ale statystyk\u0105 \u2013 jedn\u0105 z 367!<\/p>\n<p>Wracaj\u0105c wi\u0119c do liczenia znaczy to, \u017ce mamy 367 potencjalnych par, kt\u00f3re wierz\u0105 w kultur\u0119 burki \u2013 co oznacza 734 ludzi, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce kobieta powinna sta\u0107 si\u0119 cyfr\u0105, by zadowoli\u0107 Boga. A potem, je\u015bli te pary nie s\u0105 bezp\u0142odne \u2013 czego im nie \u017cyczymy \u2013 b\u0119d\u0105 mia\u0142y po troje dzieci ka\u017cda, je\u015bli nie wi\u0119cej. Innymi s\u0142owy, w nadchodz\u0105cych latach te \u201ezburkanizowane\u201d pary b\u0119d\u0105 mia\u0142y 1101 dzieci\u2026<\/p>\n<p>Wtedy minister spraw wewn\u0119trznych wyda kolejne o\u015bwiadczenie \u2013 kt\u00f3re potwierdzi UOIF i Mi\u0119dzynarodowa Federacja Salafi \u2013 \u017ce \u2018[teraz] jest tylko 357 kobiet we Francji, kt\u00f3re <em>nie<\/em> nosz\u0105 nikabu, burki, czarczafu albo zas\u0142ony od prysznica (\u2026)\u2019&#8221;<\/p>\n<p><strong>&#8222;Kiedy [demokracja] pozwala islamistycznej ideologii infiltrowa\u0107 instytucje demokratyczne, pora ponownie oceni\u0107 prawa (\u2026) Demokracja [bowiem] nie sk\u0142ada si\u0119 tylko z wybor\u00f3w\u201d<\/strong><\/p>\n<p>We wpisie na blogu z 28 lipca zatytu\u0142owanym \u201cRobak fundamentalizmu w owocu demokracji\u201d Sifaoui napisa\u0142: &#8222;Gratulacje dla Belgii z powody wyboru [Mahinur \u00d6zdemir]! Gratulacje dla kraju tolerancji i zrozumienia za wpuszczenie tego symbolu [\u015bredniowiecznego] obskurantyzmu do \u015bwi\u0105tyni o\u015bwiecenia!<\/p>\n<p>Niekt\u00f3rzy ludzie prawdopodobnie powiedz\u0105: \u2018Ale\u017c ona by\u0142a demokratycznie wybrana!\u2019 A\u017c zbyt dobrze znam t\u0119 reakcj\u0119, na kt\u00f3r\u0105 odpowiadam, \u017ce kiedy [demokracja] pozwala, by symbol islamistycznej ideologii infiltrowa\u0142 instytucje demokratyczne, to pora ponownie oceni\u0107 prawa.<\/p>\n<p>B\u0119d\u0119 to powtarza\u0142 raz za razem: demokracja nie sk\u0142ada si\u0119 tylko z wybor\u00f3w. Demokracja to system polityczny, kt\u00f3ry promuje pewne warto\u015bci: prawa cz\u0142owieka, r\u00f3wno\u015b\u0107 p\u0142ci, szacunek dla rzeczywistych lub wyimaginowanych r\u00f3\u017cnic, tolerancj\u0119, szczodro\u015b\u0107, humanizm\u2026<\/p>\n<p>Dlatego zas\u0142ona lub islamska chusta jest plam\u0105 na parlamencie. Nie m\u00f3wi\u0119 o tym kawa\u0142ku materia\u0142u, kt\u00f3ry kobiety \u2013 zredukowane do statusu zaledwie samic przez \u015bredniowieczn\u0105 interpretacj\u0119 islamu \u2013 zdecydowa\u0142y si\u0119 nosi\u0107. M\u00f3wi\u0119 o tym, co [ten kawa\u0142ek materia\u0142u] reprezentuje&#8221;.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Zas\u0142ona jest sztandarem tego zielonego faszyzmu, kt\u00f3ry zabija muzu\u0142man\u00f3w i w ostatnich latach stara si\u0119 wyr\u017cn\u0105\u0107 ludzko\u015b\u0107&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Zas\u0142ona nie jest islamskim symbolem kobieco\u015bci lub skromno\u015bci, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, \u017ce nie jest oznak\u0105 duchowo\u015bci. Zas\u0142ona \u2013 w jej rozmaitych formach, takich jak burka, nikab, czarczaf itd. \u2013 jest symbolem rewolucji ira\u0144skiej i jej zbrodni. Reprezentuje ideologi\u0119 Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego i obskurantyzm; salafizm i wrogo\u015b\u0107 jak\u0105 propaguje; talib\u00f3w i ich barbarzy\u0144stwo; bin Ladena i jego pogl\u0105d na kobiety. Jest sztandarem tego zielonego faszyzmu, kt\u00f3ry zabija muzu\u0142man\u00f3w i w ostatnich latach stara si\u0119 wyr\u017cn\u0105\u0107 ludzko\u015b\u0107. Jest flag\u0105 organizacji przest\u0119pczych, kt\u00f3re nie pozwalaj\u0105 nam \u017cy\u0107 w pokoju.<\/p>\n<p>Jak m\u00f3wi\u0119, zas\u0142ona reprezentuje obskurantyzm tych, kt\u00f3rzy pluj\u0105 na o\u015bwiecenie. Symbolizuje ci\u0119\u017ck\u0105 chorob\u0119, kt\u00f3ra toczy islam. Jest wynikiem lat indoktrynacji i oszustwa tych, kt\u00f3rzy wykorzystywali [islam] dla cel\u00f3w ideologicznych i politycznych. Jest rezultatem (\u2026) ujarzmienia kobiet przez fundamentalistycznych m\u0119\u017cczyzn cierpi\u0105cych na powa\u017cn\u0105 chorob\u0119 psychiczn\u0105.<\/p>\n<p>Zas\u0142ona jest ostatnim ciosem w ataku islamist\u00f3w na Europ\u0119, jej media, jej spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie i jej instytucje\u2026&#8221;<\/p>\n<p><strong>Obyczaj noszenia zas\u0142ony &#8222;szerzy si\u0119, poniewa\u017c warto\u015bci demokratyczne podupadaj\u0105&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>\u201eTo, co niekt\u00f3rzy w parlamencie w Brukseli przyj\u0119li z tak\u0105 rado\u015bci\u0105, jest symbolem, kt\u00f3ry nadal powoduje ucieczk\u0119 muzu\u0142ma\u0144skich kobiet z ich kraj\u00f3w ojczystych lub z [imigranckich] dzielnic w krajach europejskich. Jest tym, co rze\u017anicy w Algierii, Mogadiszu i Kabulu chc\u0105 narzuci\u0107 na sze\u015bcioletnie dziewczynki. Jest mundurem, kt\u00f3ry islami\u015bci chc\u0105 narzuci\u0107 [kobietom] zgodnie z wol\u0105 m\u0119\u017cczyzn (\u2026)<\/p>\n<p>Zas\u0142ona szerzy si\u0119, poniewa\u017c warto\u015bci demokratyczne podupadaj\u0105. Zastanawiam si\u0119 nad t\u0105 star\u0105 Europ\u0105, kt\u00f3ra nie wie ju\u017c d\u0142u\u017cej, jak broni\u0107 idea\u0142\u00f3w, o kt\u00f3re walczyli jej przodkowie\u201d.<\/p>\n<p><strong>&#8222;Co za przygn\u0119biaj\u0105ce przes\u0142anie dajemy kobietom w krajach islamskich, kt\u00f3re walcz\u0105 [o prawo] do \u017cycia bez zas\u0142ony!\u201d<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;(\u2026) Szokuje mnie n\u0119kanie tych, kt\u00f3rzy o\u015bmielaj\u0105 si\u0119 krytykowa\u0107 t\u0119 szkodliw\u0105 doktryn\u0119 salafizmu lub politycznego islamu. Zas\u0142ona \u2013 nie mo\u017cna tego powtarza\u0107 zbyt cz\u0119sto \u2013 nie jest niczym innym jak god\u0142em tych zacofanych ideologii, kt\u00f3re szargaj\u0105 islam, czyni\u0105c z niego zacofan\u0105, mizoginistyczn\u0105 i obskuranck\u0105 religi\u0119.<\/p>\n<p>Jest dla mnie oburzaj\u0105ce, \u017ce wpuszczono zakwefion\u0105 kobiet\u0119 do parlamentu w Brukseli, [jak gdyby] ta obraza demokracji by\u0142a oznak\u0105 post\u0119pu. Stolica Europy powinna si\u0119 wstydzi\u0107, \u017ce co\u015b takiego si\u0119 zdarzy\u0142o. Co za przygn\u0119biaj\u0105ce przes\u0142anie dajemy (\u2026) muzu\u0142ma\u0144skim kobietom w krajach islamskich, kt\u00f3re walcz\u0105 [o prawo] do \u017cycia bez zas\u0142ony!<\/p>\n<p>Europa chce rozwi\u0105za\u0107 sw\u00f3j problem imigracji i z pewno\u015bci\u0105 znalaz\u0142a spos\u00f3b. Wkr\u00f3tce post\u0119powi muzu\u0142manie nie b\u0119d\u0105 chcieli osiedla\u0107 si\u0119 w Europie. Z drugiej strony, zakwefione kobiety i ich brodaci m\u0119\u017cowie b\u0119d\u0105 wiedzieli, \u017ce Europa z pewno\u015bci\u0105 ciep\u0142o ich powita (\u2026)<\/p>\n<p>Wielu post\u0119powych ludzi pochodz\u0105cych z Afryki P\u00f3\u0142nocnej lub kraj\u00f3w arabskich zdaje sobie teraz spraw\u0119 z tego, \u017ce Stary \u015awiat wprowadza w \u017cycie now\u0105 wizj\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa opart\u0105 na wielokulturowo\u015bci i na kompromisie z politycznym islamem (\u2026)\u201d.<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a> <a href=\"#_ednref1\">[1]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.mohamed-sifaoui.com\/article-34417631.html\">http:\/\/www.mohamed-sifaoui.com\/article-34417631.html<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_edn2\"><\/a> <a href=\"#_ednref2\">[2]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.mohamed-sifaoui.com\/article-34322113.html\">http:\/\/www.mohamed-sifaoui.com\/article-34322113.html<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mohamed Sifaoui, Francuz algierskiego pochodzenia, jest dobrze znanym liberalnym pisarzem i dziennikarzem, kt\u00f3ry opublikowa\u0142 liczne ksi\u0105\u017cki i artyku\u0142y o fundamentalizmie islamskim i innych sprawach. W dw\u00f3ch niedawnych wpisach na swoim blogu www.mohamed-sifaoui.com , zajmuje si\u0119 infiltracj\u0105 demokratycznych warto\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa zachodniego przez islamski fundamentalizm. W satyrycznym wpisie z 31 lipca 2009 [1] zaatakowa\u0142 on rz\u0105d francuski [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/753\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}