{"id":725,"date":"2009-09-04T00:00:00","date_gmt":"2009-09-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/jemenka-o-liberalnych-pogladach-krytykuje-mianowanie-dalii-mogahed-na-stanowisko-doradcy-obamy-w-sprawach-islamu\/725"},"modified":"2009-09-04T00:00:00","modified_gmt":"2009-09-04T00:00:00","slug":"jemenka-o-liberalnych-pogladach-krytykuje-mianowanie-dalii-mogahed-na-stanowisko-doradcy-obamy-w-sprawach-islamu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/jemenka-o-liberalnych-pogladach-krytykuje-mianowanie-dalii-mogahed-na-stanowisko-doradcy-obamy-w-sprawach-islamu\/725","title":{"rendered":"Jemenka o liberalnych pogl\u0105dach krytykuje mianowanie Dalii Mogahed na stanowisko doradcy Obamy w sprawach islamu"},"content":{"rendered":"<p><!-- Document Body --><br \/>\n<DIV ALIGN=\"justify\" CLASS=\"bodytext\"><br \/>\n<P><I>W artykule zamieszczonym na liberalnej stronie internetowej www.metransparent.com, jeme\u0144ska dziennikarka i reformistka, dr Elham Mane&#8217;a wyst\u0105pi\u0142a przeciwko mianowaniu muzu\u0142ma\u0144skiej pisarki ameryka\u0144skiej Dalii Mogahed na stanowisko w Interfaith Advisory Board prezydenta Obamy. Mane&#8217;a twierdzi, \u017ce Mogahed twierdzi, i\u017c reprezentuje wszystkich muzu\u0142man\u00f3w, ale w rzeczywisto\u015bci reprezentuje jedynie ograniczony, ekstremistyczny od\u0142am islamu. Mane\u2019a m\u00f3wi, \u017ce by\u0142o to odzwierciedlone w przem\u00f3wieniu Obamy w Kairze w stwierdzeniu o prawie muzu\u0142ma\u0144skich kobiet do noszenia hid\u017cabu. <\/I><br \/>\n<P><I>Poni\u017cej podajemy wyj\u0105tki z artyku\u0142u Mane\u2019i: <A href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/A>  <\/I><br \/>\n<P><B>Obama dostaje jednowymiarowe porady w kwestii islamu <\/B><br \/>\n<P>&#8222;Informacja, \u017ce Dalia Mogahed zosta\u0142a mianowana do Advisory Council on Faith-Based and Neighborhood Partnerships, kt\u00f3ra doradza prezydentowi USA, Barackowi Obamie, nape\u0142ni\u0142a mnie niepokojem (&#8230;) Uczciwie m\u00f3wi\u0105c, mam dwa powody do niepokoju. <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Po pierwsze, [kiedy] kto\u015b, kto wyr\u00f3s\u0142 na Zachodzie, decyduje si\u0119 na\u0142o\u017cy\u0107 hid\u017cab, jest to zazwyczaj oznaka wp\u0142ywu religijnej ideologii, bardziej konserwatywnej ni\u017c ta, kt\u00f3ra panuje w krajach arabskich (&#8230;) <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Drug\u0105 przyczyn\u0105 by\u0142 entuzjazm okazywany przez media finansowane przez kr\u00f3lestwo Arabii Saudyjskiej, jak r\u00f3wnie\u017c gratulacje wystosowane przez [pewne] muzu\u0142ma\u0144sko-ameryka\u0144skie organizacje znane ze swoich zwi\u0105zk\u00f3w z Bractwem Muzu\u0142ma\u0144skim. Liczne g\u0142osy z rado\u015bci\u0105 witaj\u0105ce t\u0119 nominacj\u0119, zastanowi\u0142y mnie i przerazi\u0142y.<br \/>\n<P>&#8222;Niemniej pr\u00f3bowa\u0142am nabra\u0107 dystansu do w\u0142asnych opinii. Powiedzia\u0142am sobie: \u2018Poczekaj. Tylko czas ujawni orientacje i pogl\u0105dy [Mogahed]&#8217;.<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;A wtedy mia\u0142o miejsce przem\u00f3wienie Obamy na Uniwersytecie w Kairze, w kt\u00f3rym zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego. Og\u00f3lnie by\u0142am zadowolona z tego przem\u00f3wienia \u2013 poza jednym kr\u00f3tkim stwierdzeniem&#8230; Obama by\u0142 tak dumny z wolno\u015bci, z jakich korzystaj\u0105 muzu\u0142manie w USA, \u017ce nawo\u0142ywa\u0142 sw\u00f3j rz\u0105d, by s\u0105downie chroni\u0142 prawo kobiet i dziewcz\u0105t do noszenia hid\u017cabu i do karania tych, kt\u00f3rzy im tego odm\u00f3wi\u0105.<br \/>\n<P>&#8222;Zrozumia\u0142am wtedy, \u017ce Obama s\u0142ysza\u0142 [tylko] jedn\u0105 opinie w tej kwestii, kt\u00f3ra rzekomo odzwierciedla \u2018co my\u015bl\u0105 muzu\u0142ma\u0144scy m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety\u2019 i \u2018czego chc\u0105 muzu\u0142ma\u0144scy m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety\u2019. W rzeczywisto\u015bci ten pogl\u0105d reprezentuje percepcj\u0119 islamu [tylko Dalii Mogahed], a jest to ekstremistyczna percepcja islamu (&#8230;)<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;P\u00f3j\u015bcie do s\u0105du, \u017ceby broni\u0107 prawa [muzu\u0142ma\u0144skich] dziewcz\u0105t do noszenia hid\u017cabu, jest niezrozumia\u0142ym, \u017ceby nie powiedzie\u0107 odra\u017caj\u0105cym, czynem dla rz\u0105du USA \u2013 bo nie jest to czyn w obronie praw cz\u0142owieka. [Jest to raczej r\u00f3wnoznaczne] z uczestniczeniem w gwa\u0142ceniu praw tych m\u0142odych kobiet. <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Ilu z nas widzia\u0142o dziewczynki sze\u015bcio- lub dziewi\u0119cioletnie w hid\u017cabie? Kiedy zacz\u0119li\u015bmy widzie\u0107 takie ma\u0142e dziewczynki zakryte od st\u00f3p do g\u0142\u00f3w? Czy w latach 1950., 1960. i 1970. wpad\u0142o by nam do g\u0142owy w ten spos\u00f3b zakrywa\u0107 ma\u0142e dziewczynki? Oczywi\u015bcie, \u017ce nie! Tak\u017ce dzisiaj ludzie w zurbanizowanych spo\u0142ecze\u0144stwach arabskich nigdy nie s\u0142yszeli o sze\u015bciolatce, kt\u00f3ra musi nosi\u0107 hid\u017cab. [A to], moi przyjaciele, dlatego, \u017ce ma\u0142e dziewczynki chc\u0105 si\u0119 bawi\u0107, biega\u0107 i skaka\u0107, nie za\u015b by\u0107 owini\u0119te w kawa\u0142 materia\u0142u, kt\u00f3ry je dusi i ogranicza ka\u017cdy ruch. <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Siostry, u\u017cyjmy naszej inteligencji. Ci, kt\u00f3rzy broni\u0105 noszenia hid\u017cabu, chc\u0105 ukry\u0107 nasz\u0105 kobiec\u0105 stron\u0119, \u017ceby unikn\u0105\u0107 podniecania m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rych pop\u0119dy [jak wierz\u0105] spowoduj\u0105 katastrof\u0119. <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Nawet je\u015bli zaakceptujemy t\u0119 zwierz\u0119c\u0105 percepcj\u0119 istot ludzkich (\u2026) logika dyktuje, by nie stosowa\u0107 jej do ma\u0142ych dziewczynek (\u2026) Dziewczynki nie s\u0105 kobietami na wydaniu. Prosz\u0119, by\u015bcie zachowa\u0142y dla siebie opinie duchownych w kwestii wydawania za m\u0105\u017c dzieci, bo [te opinie] s\u0105 haniebne, nikczemne i poni\u017caj\u0105ce dla [duchownych je wyznaj\u0105cych] i dla tych, kt\u00f3rzy je akceptuj\u0105.<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Narastaj\u0105cy przyp\u0142yw politycznego islamu i popularna fala ekstremistycznego islamu, kt\u00f3ra szerzy si\u0119 w pewnych muzu\u0142ma\u0144skich kr\u0119gach na Zachodzie, pchn\u0119\u0142a [muzu\u0142man\u00f3w] do takiego radykalizmu, \u017ce nie dostrzegaj\u0105 ju\u017c \u017cadnej wielkiej r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy dzieckiem a kobiet\u0105 (\u2026) Wszystko, co \u017ce\u0144skie jest niebezpieczne i musi by\u0107 zakryte i owini\u0119te ca\u0142unem (\u2026)<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;To dlatego stwierdzenie prezydenta Obamy by\u0142o tak godne po\u017ca\u0142owania. Ten cz\u0142owiek chwali\u0142 si\u0119, \u017ce jego rz\u0105d narusza prawa dzieci w jego spo\u0142ecze\u0144stwie. A to stwierdzenie (\u2026) odzwierciedla percepcj\u0119 jego doradczyni [Dalii Mogahed]&#8221;.<br \/>\n<P><B>Ksi\u0105\u017cka Mogahed nie jest wiarygodna<\/B><BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Przejrza\u0142am ksi\u0105\u017ck\u0119, kt\u00f3ra przynios\u0142a Mogahed s\u0142aw\u0119 \u2013 angielski tytu\u0142 brzmi <I>Who Speaks for Islam<\/I>? (Nowy Jork, 2007). Ksi\u0105\u017cka prezentuje badania [Dalii Mogahed] i jej kolegi Johna Esposity, prowadzone w ramach organizacji Gallupa, i twierdzi, \u017ce odzwierciedla opinie ponad miliarda muzu\u0142man\u00f3w z szeregu kraj\u00f3w (\u2026)<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Nie wiem, co s\u0105dzicie, siostry, ale ja pracuj\u0119 w dziedzinie bada\u0144 naukowych i nie s\u0105dz\u0119, by sonda\u017c m\u00f3g\u0142 odzwierciedla\u0107 opinie ponad miliarda ludzi. Ktokolwiek czyni takie zapewnienie, nie tylko przesadza, ale tak\u017ce lekcewa\u017cy same [zasady] bada\u0144. <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Szuka\u0142am w tej ksi\u0105\u017cce [definicji] terminu <I>szariat<\/I> (\u2026) Stwierdzi\u0142am, \u017ce autorzy broni\u0105 <I>szariatu<\/I>, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce nast\u0105pi\u0142o pomieszanie tego poj\u0119cia z poj\u0119ciem prawa islamskiego. <I>Szariat<\/I>, powiadaj\u0105, jest \u2018kompasem [moralnym], odzwierciedlaj\u0105cym zasady wa\u017cne w ka\u017cdej epoce, kt\u00f3rych nie wolno zmienia\u0107\u2019, podczas gdy prawo islamskie lub jurysprudencja, jest \u2018map\u0105, kt\u00f3ra musi dopasowa\u0107 si\u0119 do kompasu\u2019. <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Bior\u0105c pod uwag\u0119 to rozr\u00f3\u017cnienie mi\u0119dzy <I>szariatem<\/I> a prawem islamskim, zdziwi\u0142o mnie, \u017ce w dziale o prawach kobiet nie by\u0142o \u017cadnej dyskusji o prawach statusu osobistego w [krajach] arabskich. Wed\u0142ug Arab Human Development Report za rok 2005, [te prawa] musz\u0105 zosta\u0107 zmienione, \u017ceby poprawi\u0107 [status] kobiet arabskich, kt\u00f3re obecnie s\u0105 w stanie zacofania. Te prawa oparte s\u0105 na tekstach koranicznych, wi\u0119c zgodnie z podej\u015bciem Mogahed, s\u0105 one cz\u0119\u015bci\u0105 <I>szariatu<\/I>. [Jednak te prawa] uwieczniaj\u0105 dyskryminacj\u0119 kobiet w rodzinie.<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;Poniewa\u017c, zgodnie z naszym obecnym postrzeganiem praw cz\u0142owieka, te [prawa] s\u0105 oparte na ucisku, s\u0105 one z definicji zasadami, kt\u00f3re [odzwierciedlaj\u0105 normy] czas\u00f3w, w kt\u00f3rych powsta\u0142y, i [dlatego] mo\u017cna je zmieni\u0107, by gwarantowa\u0142y prawo kobiet do godno\u015bci i niezale\u017cno\u015bci. Znaczy to, \u017ce prawa <I>szariatu<\/I> mo\u017cna zmieni\u0107 (\u2026)&#8221;<br \/>\n<P><B>Obama ignoruje rozmaito\u015b\u0107 pogl\u0105d\u00f3w w\u015br\u00f3d muzu\u0142man\u00f3w <\/B><br \/>\n<P>&#8222;Najdziwniejsze jest to, \u017ce rozpoczynaj\u0105c dialog ze \u015bwiatem muzu\u0142ma\u0144skim, prezydent USA Obama wybra\u0142 [doradc\u0119] nie wyra\u017caj\u0105cego rozmaito\u015bci opinii i stanowisk w krajach muzu\u0142ma\u0144skich. Wr\u0119cz odwrotnie \u2013 wybra\u0142 kogo\u015b, kto m\u00f3wi: \u2018taki jest islam i tacy s\u0105 muzu\u0142manie i muzu\u0142manki\u2019, zamiast powiedzie\u0107: \u2018w ten spos\u00f3b pojmuj\u0119 islam i s\u0105dz\u0119, \u017ce tak my\u015bl\u0105 muzu\u0142manie i muzu\u0142manki (\u2026)&#8217;<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n&#8222;By\u0142abym szcz\u0119\u015bliwa, gdyby prezydent USA mianowa\u0142 wi\u0119cej ni\u017c jedn\u0105 osob\u0119 [muzu\u0142ma\u0144sk\u0105] do swojej rady, nie za\u015b tylko Dali\u0119 Mogahed (\u2026), kt\u00f3ra w swojej ksi\u0105\u017cce twierdzi, \u017ce m\u00f3wi rzekomo w imieniu [miliarda muzu\u0142man\u00f3w] (\u2026) Istnieje wielka obawa, \u017ce Obama, kt\u00f3ry nie chce by\u0107 podobny do prezydenta Busha z jego jednowymiarowymi pogl\u0105dami, przyjmie dok\u0142adnie przeciwstawny, jednowymiarowy pogl\u0105d (\u2026)&#8221; <BR><br \/>\n<BR><br \/>\n<BR><br \/>\n <HR align=\"left\" SIZE=\"1\" width=\"33%\"><br \/>\n<P><A href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/A>  <A href=\"http:\/\/www.metransparent.com\/\">www.metransparent.com<\/A>, 1lipca 2009.<br \/>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W artykule zamieszczonym na liberalnej stronie internetowej www.metransparent.com, jeme\u0144ska dziennikarka i reformistka, dr Elham Mane&#8217;a wyst\u0105pi\u0142a przeciwko mianowaniu muzu\u0142ma\u0144skiej pisarki ameryka\u0144skiej Dalii Mogahed na stanowisko w Interfaith Advisory Board prezydenta Obamy. Mane&#8217;a twierdzi, \u017ce Mogahed twierdzi, i\u017c reprezentuje wszystkich muzu\u0142man\u00f3w, ale w rzeczywisto\u015bci reprezentuje jedynie ograniczony, ekstremistyczny od\u0142am islamu. Mane\u2019a m\u00f3wi, \u017ce by\u0142o to odzwierciedlone [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,829,835,836],"tags":[],"class_list":["post-725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-usa-i-bliski-wschod","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=725"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}