{"id":712,"date":"2009-05-13T00:00:00","date_gmt":"2009-05-13T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/wywiad-z-imamem-adel-al-kalbani\/712"},"modified":"2009-05-13T00:00:00","modified_gmt":"2009-05-13T00:00:00","slug":"wywiad-z-imamem-adel-al-kalbani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wywiad-z-imamem-adel-al-kalbani\/712","title":{"rendered":"Wywiad z imamem Adel Al-Kalbani"},"content":{"rendered":"
\n

Pierwszy czarny Saudyjczyk zosta\u0142 mianowany na imama meczetu Haram w Mekce. Oskar\u017ca on szyit\u00f3w o apostazj\u0119 i omawia wygnanie \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan z P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego. Twierdzi, \u017ce jego mianowanie jest \u201ebardziej znacz\u0105ce\u201d ni\u017c wyb\u00f3r prezydenta Obamy.<\/p>\n

Poni\u017cej znajduj\u0105 si\u0119 wyj\u0105tki z wywiadu szejkiem Adelem Al-Kalbanim, wyemitowanym przez arabsk\u0105 sekcj\u0119 BBC 5 maja 2009 i Al-Arabija 27 lutego 2009. T\u0142umaczenie z arabskiego przez (MEMRI) Special Dispatch 2355<\/a> 13 maja 2009,<\/p>\n

Mo\u017cna to ogl\u0105da\u0107 na MEMRI TV<\/a><\/u><\/p>\n

Dziennikarz<\/em><\/strong>: Czy popiera pan tych, kt\u00f3rzy oskar\u017caj\u0105 szyit\u00f3w o apostazj\u0119?<\/em><\/p>\n

Szejk Adel Al-Kalbani<\/strong>: Je\u015bli chodzi o ludzi \u015bwieckich w\u015br\u00f3d szyit\u00f3w, to jest to sporne. Ale religijni uczeni \u2013 uwa\u017cam ich za apostat\u00f3w.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Wszystkich?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Je\u015bli chodzi o religijnych uczonych, to tak. (\u2026)<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Czy popiera pan dopuszczenie swobody religijnej?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Dla nas wolno\u015b\u0107 ma granice. Czy pozwoli\u0142by pan na budow\u0119 meczetu w Watykanie?<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Szejku Adel, Watykan jest centrum ko\u015bcio\u0142a katolickiego, podczas gdy \u015bwi\u0119te miejsca w Arabii Saudyjskiej nale\u017c\u0105 do muzu\u0142man\u00f3w wszystkich sekt i szk\u00f3\u0142.<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Ale w Watykanie nie pozwalaj\u0105 na zbudowanie ko\u015bcio\u0142a dla protestant\u00f3w. (\u2026)<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Gdzie mog\u0105 modli\u0107 si\u0119 chrze\u015bcijanie?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Chrze\u015bcijanom wolno modli\u0107 si\u0119 w swoich domach. Nie stanowi dla nas \u017cadnego problemu, kiedy modl\u0105 si\u0119 tam, gdzie mieszkaj\u0105. Ale d\u017awi\u0119k dzwon\u00f3w w kraju Proroka Mahometa \u2013 to jest przeciwne wskaz\u00f3wkom Proroka. Wskaz\u00f3wki Proroka, wed\u0142ug kt\u00f3rych dzia\u0142amy, nakazuj\u0105: \u201eWygnaj \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan z P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego\u201d. Wygnanie ich jest niew\u0105tpliwie prerogatyw\u0105 w\u0142adcy, ale powinno si\u0119 im pozwoli\u0107 mieszka\u0107 tutaj tylko, je\u015bli ich obecno\u015b\u0107 jest niezb\u0119dna.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Ale to, co pan m\u00f3wi, jest sprzecznie z dialogiem mi\u0119dzy wyznaniami. Na jakiej podstawie<\/em>Arabia<\/em>Saudyjska anga\u017cuje si\u0119 w dialog mi\u0119dzy wyznaniami? Czy to jest tylko dialog dla samego dialogu? Czy nie jest po to, by ka\u017cdy dosta\u0142 to, do czego jest uprawniony?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Tak, ale tylko w ramach szariatu<\/em> . M\u00f3wimy z perspektywy szariatu<\/em>, nie z osobistej perspektywy. (\u2026)<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Ale czy nie zgadza si\u0119 pan z tym, \u017ce powinien by\u0107 jaki\u015b wsp\u00f3lny mianownik? Ramy szariatu to pozycja muzu\u0142man\u00f3w, ale nie chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w Arabii Saudyjskiej.<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Chrze\u015bcijanin przyszed\u0142 jako go\u015b\u0107. Nie jest obywatelem. Gdyby by\u0142 obywatelem\u2026 jak to si\u0119 m\u00f3wi\u2026 chrze\u015bcija\u0144skim obywatelem, mo\u017ce by\u0142oby mo\u017cna dyskutowa\u0107. Mo\u017ce. Ale w zasadzie jest on przyjezdnym, go\u015bciem, kt\u00f3ry jest tutaj przez pewien czas, a potem wyje\u017cd\u017ca. Wiedzia\u0142, \u017ce takie s\u0105 regu\u0142y, zanim przyjecha\u0142 tutaj. \u017baden go\u015b\u0107 w jakim\u015b kraju nie mo\u017ce \u017c\u0105da\u0107, by ten kraj zmieni\u0142 regu\u0142y.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Nie chodzi o zmian\u0119 regu\u0142, ale je\u015bli pan, jako muzu\u0142manin, przyjecha\u0142by do jakiego\u015b kraju, to czy nie mia\u0142by pan nadziei, \u017ce b\u0119dzie tam meczet, w kt\u00f3rym mo\u017ce si\u0119 pan modli\u0107, niezale\u017cnie od tego, czy jest pan obywatelem, czy nie?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Z pewno\u015bci\u0105 mam tak\u0105 nadziej\u0119. Niew\u0105tpliwie. Ale, chwa\u0142a Allahowi, wed\u0142ug wskaz\u00f3wek Proroka: \u201eCa\u0142a ziemia jest meczetem i jest dla mnie czysta\u201d. Dlatego muzu\u0142manin mo\u017ce modli\u0107 si\u0119 wsz\u0119dzie.(\u2026)<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: W\u0142a\u015bnie oskar\u017cy\u0142 pan religijnych uczonych szyickich \u2013 nie ludzi \u015bwieckich \u2013 o apostazj\u0119. Niekt\u00f3rzy mog\u0105 zapyta\u0107: je\u015bli to nie jest fanatyzmem, to co nim jest?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: To nie jest fanatyzm, chyba \u017ce chodzi panu o to, \u017ce jestem fanatyczny w kwestii mojej religii. W takim razie nie mog\u0119 zaprzeczy\u0107, \u017ce jestem fanatykiem. Moj\u0105 osobist\u0105 wiar\u0105 jest, \u017ce ka\u017cdy, kto jest \u015bwiadomy statusu Abu Bakra, a jednak go przeklina i zbli\u017ca si\u0119 do Allaha nienawidz\u0105c go, ostrzegaj\u0105c przed nim \u2013 nie mog\u0119 nazwa\u0107 takiego cz\u0142owieka muzu\u0142maninem. Je\u015bli chodzi o ludzi \u015bwieckich, akceptuj\u0119, \u017ce albo s\u0105 wprowadzeni w b\u0142\u0105d, albo s\u0105 ignorantami, ale kto\u015b kto zna status Abu Bakra, a jednak oskar\u017ca go o apostazj\u0119 i zaprzecza, \u017ce by\u0142 towarzyszem Proroka \u2013 ten niew\u0105tpliwie jest apostat\u0105, tak\u017ce je\u015bli jest sunnit\u0105. (\u2026)<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Czy popiera pan \u017c\u0105dania kobiet w Arabii Saudyjskiej przyznania im pewnych praw, kt\u00f3rych kobiety ich zdaniem nie maj\u0105?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Kobiety rzeczywi\u015bcie nie maj\u0105 pewnych praw, ale to nie z powodu islamu ani regu\u0142. To z powodu stosowania tych praw przez ich m\u0119\u017c\u00f3w i rodzic\u00f3w.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Ale czy pa\u0144stwo i spo\u0142ecze\u0144stwo nie narzucaj\u0105 tak\u017ce tych restrykcji?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Nie s\u0105dz\u0119, by pa\u0144stwo narzuca\u0142o jakiekolwiek restrykcje na kobiety. Mamy kobiet\u0119, kt\u00f3ra jest wiceministrem.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Czy kobietom wolno prowadzi\u0107 samochody, czy te\u017c zakazuje tego spo\u0142ecze\u0144stwo?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Je\u015bli wszystkie prawa kobiet zredukujemy do prowadzenia samochodu\u2026<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: To tylko przyk\u0142ad, szejku Adelu.<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Nie ma \u017cadnych innych przyk\u0142ad\u00f3w praw, kt\u00f3rych brakuje kobietom w Arabii Saudyjskiej. S\u0105 kobiety urz\u0119dniczki, lekarze, robotnice. (\u2026)<\/p>\n

Odby\u0142em d\u0142ug\u0105 dyskusj\u0119 z szejkiem Ibn \u2018Uthayminem o [d\u017cihadzie]. Doszli\u015bmy do wniosku, \u017ce ka\u017cdy, kto zabija siebie, pope\u0142nia samob\u00f3jstwo, tak\u017ce, je\u015bli robione to jest w celu zaszkodzenia wrogowi. Tak zwane \u201eoperacje d\u017cihadu\u201d to w rzeczywisto\u015bci samob\u00f3jstwa. Taka jest moja opinia i Allah mnie z niej rozliczy. Taka osoba pope\u0142nia samob\u00f3jstwo. Nie mnie wyrokowa\u0107, czy Allah mu wybaczy. Moje orzeczenie brzmi, \u017ce taka osoba pope\u0142nia samob\u00f3jstwo(\u2026)<\/p>\n

Wierz\u0119, \u017ce mianowanie mnie na stanowisko imama [meczetu Haram] jest znacznie bardziej znacz\u0105ce.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Bardziej znacz\u0105ce ni\u017c wyb\u00f3r Obamy?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Na innych stanowiskach mogli ju\u017c w przesz\u0142o\u015bci by\u0107 [czarni] ludzie, ale je\u015bli chodzi o to stanowisko, to mianowanie mnie by\u0142o odwa\u017cn\u0105 decyzj\u0105. Sadz\u0119, \u017ce jest bardziej znacz\u0105ce ni\u017c wyb\u00f3r Obamy.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: W jakim sensie?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: To jest cz\u0119\u015b\u0107 demokracji, cz\u0119\u015b\u0107 \u015bwiata.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Ale jego wybra\u0142o wi\u0119cej ludzi.<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Meczet Haram jest miejscem wszystkich muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n

Pytanie<\/em><\/strong>: Meczet Haram?<\/em><\/p>\n

Odpowied\u017a<\/strong>: Tak. Jest bardziej wszechobejmuj\u0105cy ni\u017c Bia\u0142y Dom, kt\u00f3ry, cho\u0107 wa\u017cny, jest ograniczony do Amerykan\u00f3w.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pierwszy czarny Saudyjczyk zosta\u0142 mianowany na imama meczetu Haram w Mekce. Oskar\u017ca on szyit\u00f3w o apostazj\u0119 i omawia wygnanie \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan z P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego. Twierdzi, \u017ce jego mianowanie jest \u201ebardziej znacz\u0105ce\u201d ni\u017c wyb\u00f3r prezydenta Obamy. Poni\u017cej znajduj\u0105 si\u0119 wyj\u0105tki z wywiadu szejkiem Adelem Al-Kalbanim, wyemitowanym przez arabsk\u0105 sekcj\u0119 BBC 5 maja 2009 i Al-Arabija […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,826,835,837],"tags":[],"class_list":["post-712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-arabia-saudyjska","category-archiwum","category-kraje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=712"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}