{"id":3832,"date":"2016-05-08T00:00:00","date_gmt":"2016-05-08T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/artykul-pakistanskiej-publicystki-zubeidy-mustafa-podreczniki-nienawisci-w-pakistanie\/3832"},"modified":"2016-12-01T23:28:27","modified_gmt":"2016-12-01T23:28:27","slug":"artykul-pakistanskiej-publicystki-zubeidy-mustafa-podreczniki-nienawisci-w-pakistanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/artykul-pakistanskiej-publicystki-zubeidy-mustafa-podreczniki-nienawisci-w-pakistanie\/3832","title":{"rendered":"Artyku\u0142 pakista\u0144skiej publicystki, Zubeidy Mustafa, \u201cPodr\u0119czniki nienawi\u015bci\u201d w Pakistanie"},"content":{"rendered":"
\n

<\/em><\/p>\n

W niedawnym artykule zatytu\u0142owanym \u201cPodr\u0119czniki nienawi\u015bci\u201d, pakista\u0144ska publicystka Zubeida Mustafa rozpacza\u0142a nad wp\u0142ywem religii na podr\u0119czniki u\u017cywane w pakista\u0144skiej prowincji Chyber Pachtunchwa i nad niepowodzeniem kolejnych rz\u0105d\u00f3w prowincji, zar\u00f3wno \u015bwieckich, jak religijnych, by zsekularyzowa\u0107 programy szkolne w tej prowincji.<\/em><\/p>\n

W pa\u017adzierniku 2013 r. Middle East Media Research Institute (MEMRI) opublikowa\u0142 obszerne badanie podr\u0119cznik\u00f3w u\u017cywanych w szko\u0142ach pa\u0144stwowych – nie w madrasach – w pakista\u0144skich prowincjach Pend\u017cabu, Sindhu, Belud\u017cystanu i Chyber Pachtunchwa.<\/a> [1]<\/a> Badanie pokazywa\u0142o ze szczeg\u00f3\u0142ami, jak podr\u0119czniki publikowane przez rz\u0105dy we wszystkich prowincjach nadal ucz\u0105 dzieci d\u017cihadu i m\u0119cze\u0144stwa, jak r\u00f3wnie\u017c nienawi\u015bci do innych grup religijnych, takich jak hindusi i chrze\u015bcijanie.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u Zubeidy Mustafa, kt\u00f3ry rzuca nowe \u015bwiat\u0142o na prowincj\u0119 Chyber Pachtunchwa (PK), gdzie w\u0142adz\u0119 ma partia Imrana Khana, Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI), w koalicji rz\u0105dowej, kt\u00f3ra obejmuje D\u017camaat-e-Islami Pakistan.<\/a> [2]<\/a><\/em><\/p>\n

Podr\u0119czniki w prowincji Chyber Pachtunchwa „gloryfikuj\u0105 wojn\u0119, zmieniaj\u0105 nie-muzu\u0142man\u00f3w w Innych, przyjmuj\u0105 jednowymiarowy pogl\u0105d na rzeczywisto\u015b\u0107, wypaczaj\u0105 histori\u0119, stereotypizuj\u0105 kobiety\u201d<\/strong><\/p>\n

Paulo Freire, brazylijski pedagog i autor Pedagogiki uci\u015bnionych<\/em>, powiedzia\u0142, \u017ce edukacja powinna zmierza\u0107 do nauczenia uczni\u00f3w my\u015blenia krytycznego. Powinni pracowa\u0107 z nauczycielem w tworzeniu wiedzy. Freire wierzy, \u017ce uczniowie powinni zajmowa\u0107 si\u0119 \u201estawianiem problem\u00f3w\u201d i szukaniem odpowiedzi przez w\u0142asne do\u015bwiadczenie i procesy my\u015blowe, by znale\u017a\u0107 drog\u0119 do zmiany.<\/p>\n

Czy mo\u017cemy mie\u0107 nadziej\u0119 na osi\u0105gni\u0119cie tej zmiany przez wiedz\u0119 z podr\u0119cznik\u00f3w u\u017cywanych w szko\u0142ach naszego sektora publicznego? Przez dziesi\u0119ciolecia krytycy op\u0142akiwali ponury stan podr\u0119cznik\u00f3w w Pakistanie. Ale nikt nie mrugn\u0105\u0142 okiem. Teraz mamy jeszcze jeden raport o podr\u0119cznikach. Analizuje je Tahira Abdullah, kt\u00f3ra jest niezwyci\u0119\u017conym g\u0142osem, nie daj\u0105cym si\u0119 uciszy\u0107. Jest to najbardziej nieustraszona i niezmordowana z dzia\u0142aczy w Pakistanie, kt\u00f3ra nie zostawia \u017cadnej niesprawiedliwo\u015bci lub z\u0142a spo\u0142ecznego bez zaj\u0119cia si\u0119 nim. Podj\u0119\u0142a r\u0119kawic\u0119 w imieniu uczni\u00f3w w Chyber Pachtunchwa [KP]. KP musi dopiero przyj\u0105\u0107 ustaw\u0119 o prawie do edukacji.<\/p>\n

W dog\u0142\u0119bnym i zjadliwym przegl\u0105dzie podr\u0119cznik\u00f3w opublikowanych przez Zarz\u0105d Podr\u0119cznik\u00f3w KP Tahira podsumowuje wszystko, co jest z nimi z\u0142e. W Podr\u0119czniki nienawi\u015bci czy pokoju?<\/em> pisze, \u017ce te ksi\u0105\u017cki gloryfikuj\u0105 wojn\u0119, zmieniaj\u0105 nie-muzu\u0142man\u00f3w w Innych, przyjmuj\u0105 jednowymiarowy pogl\u0105d na rzeczywisto\u015b\u0107, wypaczaj\u0105 histori\u0119, stereotypizuj\u0105 kobiety. Analizowano podr\u0119czniki do angielskiego, urdu, nauki o Pakistanie, nauki o spo\u0142ecze\u0144stwie, Islamiat<\/em> [nauki o islamie], wiedzy og\u00f3lnej, geografii i historii publikowane za trzech r\u00f3\u017cnych rz\u0105d\u00f3w, jakie rz\u0105dzi\u0142y KP od 2002 r. Wyra\u017anie wy\u0142ania si\u0119 obraz, \u017ce ka\u017cdy temat mo\u017cna u\u017cy\u0107 jako no\u015bnik propagowania w\u0105skiej agendy religijnej. To z kolei ludzie przy w\u0142adzy mog\u0105 wykorzysta\u0107 dla osi\u0105gni\u0119cia nikczemnych cel\u00f3w politycznych.<\/p>\n

Wniosek? [Poprzednie] rz\u0105dy, kierowane przez [Muttahida Majlis Amal] MMA, ANP [Narodowa Partia Awami], a terazPTI ([Pakistan Tehreek-i-Insaf] w koalicji z D\u017camaat-i-Islami) posia\u0142y zniszczenie w umys\u0142ach dzieci KP. Tahira podkre\u015bla, \u017ce r\u00f3\u017cne barwy ideologiczne tych trzech rz\u0105d\u00f3w nie mia\u0142y znaczenia. Na przyk\u0142ad, ANP twierdzi, \u017ce ma \u015bwieck\u0105 orientacj\u0119. Niemniej nie spieszy\u0142a si\u0119 ze zmian\u0105 wzoru edukacji, kiedy zosta\u0142a wybrana. ANP czeka\u0142a a\u017c do 2011 r., trzy lata po obj\u0119ciu w\u0142adzy, by nakre\u015bli\u0107 stosunkowo post\u0119powy plan dla sektora edukacyjnego. Nie by\u0142o jednak czasu na zrealizowanie go, bo w 2013 r. [ju\u017c] by\u0142a poza rz\u0105dem.<\/p>\n

Tymczasem s\u0142abe pr\u00f3by liberalizacji program\u00f3w okaza\u0142y si\u0119 daremne. Nawet has\u0142o o pokoju, jakie pedagodzy ANP wcisn\u0119li na wewn\u0119trzne strony ok\u0142adek podr\u0119cznik\u00f3w, zosta\u0142y usuni\u0119te przez PTI, kt\u00f3ra ca\u0142kowicie podda\u0142a si\u0119 m\u0142odszemu partnerowi koalicji, JI [D\u017camaat-e-Islami]. Faktem jest, \u017ce istnieje sie\u0107 wojowniczych, ekstremistycznych i d\u017cihadystycznych element\u00f3w w sektorze edukacyjnym, nie tylko w KP, ale do pewnego stopnia w ca\u0142ym Pakistanie. Te \u201epopieraj\u0105ce ideologi\u0119\u201d [tj. islamsk\u0105 ideologi\u0119 Pakistanu] elementy rozumiej\u0105, \u017ce tylko przez panowanie nad umys\u0142ami m\u0142odzie\u017cy mo\u017cna powstrzyma\u0107 zmian\u0119 i opiera\u0107 si\u0119 reformom. Je\u015bli nie mog\u0105 kontrolowa\u0107 tworzenia program\u00f3w szkolnych, u\u017cywaj\u0105 gro\u017aby przemocy, by wp\u0142yn\u0105\u0107 na proces [tworzenia ich]. Widzieli\u015bmy to w Sindh, gdzie [znana pedagog] Bernadette Dean musia\u0142a wyjecha\u0107 z kraju, bo te element pot\u0119pia\u0142y jej pr\u00f3by sekularyzacji podr\u0119cznik\u00f3w.<\/p>\n

Istnieje „potrzeba w\u0142\u0105czenia poj\u0119\u0107 krytycznego my\u015blenia, ducha dociekania, pluralizmu, tolerancji dla \u2018Innego\u201d [dla chrze\u015bcijan, hindus\u00f3w, ahmadich, szyit\u00f3w] r\u00f3wno\u015bci p\u0142ci i edukacji do pokoju do samej pedagogiki\u201d<\/strong><\/p>\n

Oboj\u0119tno\u015b\u0107 KP wobec edukacji jest oburzaj\u0105ca. Tamtejsze zgromadzenie jeszcze nie przyj\u0119\u0142o ustawy o prawie do edukacji, kt\u00f3ra jest potrzebna wed\u0142ug nowo wprowadzonego Artyku\u0142u 25-A Konstytucji. Jest jedyn\u0105 prowincja, kt\u00f3ra tego nie zrobi\u0142a. G\u0142\u00f3wnym priorytetem, jak bardzo s\u0142usznie wskazuje Tahira Abdullah, powinna by\u0107 zmiana szerszych ram, to jest narodowego programu szkolnego i polityki edukacyjnej. ITA, organizacja pozarz\u0105dowa zaanga\u017cowana w sektorze edukacyjnym, m\u00f3wi nam, \u017ce Konferencja Ministr\u00f3w Edukacji Prowincji pracuje nad tym programem od sierpnia 2015 r. i \u017ce polityka mia\u0142a zosta\u0107 og\u0142oszona w styczniu 2016 r. Czy to jest sprawa czekaj\u0105ca na Godota?<\/p>\n

Rekomendacj\u0105 Tahiry jest, by rz\u0105d Pakistanu ustanowi\u0142 komisj\u0119 reform program\u00f3w i podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych. Sformalizowa\u0142oby to proces zmiany. Faktem jest, \u017ce niezale\u017cnie od tego, jak post\u0119powe mog\u0105 by\u0107 podr\u0119czniki, edukacja nie p\u00f3jdzie w nowym kierunku, je\u015bli nie zmieni si\u0119 tak\u017ce pedagogika. Tahira m\u00f3wi o potrzebie w\u0142\u0105czenia poj\u0119\u0107 krytycznego my\u015blenia, ducha dociekania, pluralizmu, tolerancji dla \u2018Innego\u201d [dla chrze\u015bcijan, hindus\u00f3w, ahmadich, szyit\u00f3w] r\u00f3wno\u015bci p\u0142ci i edukacji do pokoju do samej pedagogiki.<\/p>\n

Mo\u017cna doda\u0107, \u017ce podr\u0119czniki s\u0142u\u017c\u0105 tylko jako narz\u0119dzia. Osoba, kt\u00f3ra u\u017cywa tych narz\u0119dzi, to jest, nauczyciel, dokonuje rzeczywistych szk\u00f3d. Wa\u017cne jest ograniczenie mo\u017cliwo\u015bci wykorzystywania religii przez usuni\u0119cie tre\u015bci religijnych z wszystkich podr\u0119cznik\u00f3w. Ksi\u0105\u017cki do Islamiat<\/em> powinny by\u0107 jedynym wyj\u0105tkiem.<\/p>\n

Fundacja Pokoju i rozwoju dobrze zrobi\u0142a, \u017ce sponsorowa\u0142a ten raport o podr\u0119cznikach w KP, kt\u00f3ra jest nara\u017cona na wp\u0142ywy ekstremist\u00f3w religijnych. Niekt\u00f3rzy wskazuj\u0105, \u017ce sie\u0107 mu\u0142\u0142\u00f3w na terenach plemiennych, kt\u00f3rych u\u017cywa\u0142y mocarstwa kolonialne w swojej Wielkiej Grze przeciwko Rosji, oraz Deoband [madrasa Brytyjskich Indii] tak\u017ce mieli tajne powi\u0105zania z pewnymi elementami religijnymi, by destabilizowa\u0107 w\u0142adc\u00f3w kolonialnych. Dzisiaj ponosimy tego konsekwencje.<\/p>\n

Przypisy:<\/p>\n

<\/a> [1]<\/a> MEMRI Seria Bada\u0144 I Analiz – Nr 1020 – 1 pa\u017adziernika 2013<\/em>
\nPodr\u0119czniki w pakista\u0144skich szko\u0142ach rz\u0105dowych ucz\u0105 nienawi\u015bci do chrze\u015bcijan i hindus\u00f3w, d\u017cihadu i m\u0119cze\u0144stwa<\/strong><\/a>
<\/a> [2]<\/a> \u201eDawn\u201d (Pakistan), 1 kwietnia 2016.<\/p>\n

Visit the MEMRI site in Polish:<\/strong> http:\/\/www2.memri.org\/polish\/<\/strong><\/a><\/p>\n

If you wish to reply, please send your email to<\/strong> memri@memrieurope.org<\/strong><\/a> .<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W niedawnym artykule zatytu\u0142owanym \u201cPodr\u0119czniki nienawi\u015bci\u201d, pakista\u0144ska publicystka Zubeida Mustafa rozpacza\u0142a nad wp\u0142ywem religii na podr\u0119czniki u\u017cywane w pakista\u0144skiej prowincji Chyber Pachtunchwa i nad niepowodzeniem kolejnych rz\u0105d\u00f3w prowincji, zar\u00f3wno \u015bwieckich, jak religijnych, by zsekularyzowa\u0107 programy szkolne w tej prowincji. W pa\u017adzierniku 2013 r. Middle East Media Research Institute (MEMRI) opublikowa\u0142 obszerne badanie podr\u0119cznik\u00f3w u\u017cywanych w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6232,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-3832","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3832"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6234,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3832\/revisions\/6234"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}