{"id":3773,"date":"2016-02-23T00:00:00","date_gmt":"2016-02-23T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/autorka-z-kataru-krytykuje-pozycje-kobiet-w-katarze-i-w-swiecie-arabskim-koran-przyznaje-kobiecie-prawa-ktorych-odmawia-sie-jej-z-powodu-pragnienia-mezczyzn-by-nad-nia-panowac\/3773"},"modified":"2016-12-01T23:29:19","modified_gmt":"2016-12-01T23:29:19","slug":"autorka-z-kataru-krytykuje-pozycje-kobiet-w-katarze-i-w-swiecie-arabskim-koran-przyznaje-kobiecie-prawa-ktorych-odmawia-sie-jej-z-powodu-pragnienia-mezczyzn-by-nad-nia-panowac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/autorka-z-kataru-krytykuje-pozycje-kobiet-w-katarze-i-w-swiecie-arabskim-koran-przyznaje-kobiecie-prawa-ktorych-odmawia-sie-jej-z-powodu-pragnienia-mezczyzn-by-nad-nia-panowac\/3773","title":{"rendered":"Autorka z Kataru krytykuje pozycj\u0119 kobiet w Katarze i w \u015bwiecie arabskim: Koran przyznaje kobiecie prawa, kt\u00f3rych odmawia si\u0119 jej z powodu pragnienia m\u0119\u017cczyzn, by nad ni\u0105 panowa\u0107"},"content":{"rendered":"
\n

Dr Kaltham D\u017caber, katarska autorka i wyk\u0142adowczyni na Uniwersytecie Kataru, napisa\u0142a dwa artyku\u0142y w gazecie katarskiej \u201eAl-Raya\u201d o pozycji arabskiej muzu\u0142manki w Katarze i szerzej w \u015bwiecie arabskim i muzu\u0142ma\u0144skim. W artyku\u0142ach D\u017caber twierdzi, ze dyskryminacja kobiet wynika z ich ignorancji w kwestii ich praw. Wed\u0142ug niej, Koran i Sunna przyznaj\u0105 kobietom wyra\u017ane prawa i ka\u017cda pr\u00f3ba odmowy tych praw jest zakorzeniona w pragnieniu m\u0119\u017cczyzn, by kontrolowa\u0107 kobiety i zd\u0142awi\u0107 ich indywidualno\u015b\u0107. M\u00f3wi, \u017ce za sytuacj\u0119 kobiet w \u015bwiecie arabskich muzu\u0142man\u00f3w odpowiedzialna jest edukacja, bo zrodzi\u0142a \u201ezacofane dziedzictwo, kt\u00f3re wyklucza kobiet\u0119 i nie szanuje jej i jej praw\u201d. D\u017caber wzywa do przeprowadzenia szeroko zakrojonej kampanii, by podnie\u015b\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 w\u015br\u00f3d kobiet i og\u00f3lnie w spo\u0142ecze\u0144stwie w kwestii praw kobiet z aktywnym uczestnictwem wp\u0142ywowych duchownych i osobisto\u015bci medialnych. Wzywa tak\u017ce do wi\u0119kszej legislacji praw kobiet, szczeg\u00f3lnie w dziedzinie prawa rodzinnego, kt\u00f3re ra\u017c\u0105co dyskryminuje kobiety.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty obu artyku\u0142\u00f3w:<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Dr Kaltham D\u017caber<\/em><\/p>\n

M\u0119\u017cczy\u017ani maltretuj\u0105 kobiety z powodu edukacji, kt\u00f3ra je deprecjonuje<\/strong><\/p>\n

\u201ePa\u0144stwo Katar ma wiele instytucji, kt\u00f3re zajmuj\u0105 sie prawami kobiet, a mimo tego kobiety spotyka wiele tragedii z powodu nieznajomo\u015bci tych praw\u2026 Wymaga to dw\u00f3ch rzeczy od tych instytucji: po pierwsze, uchwalenia \u015bcis\u0142ych praw dotycz\u0105cych praw kobiet; i po drugie, szerzenia \u015bwiadomo\u015bci w\u015br\u00f3d kobiet w kwestii ich praw – w miejscach pracy, organizacjach ochotniczych i wsz\u0119dzie, gdzie gromadz\u0105 si\u0119 kobiety, takich jak publiczne instytucje i instytucje wy\u017cszego wykszta\u0142cenia. Instytucje edukacyjne powinny uczy\u0107 praw kobiet na wszystkich szczeblach i powinna by\u0107 szeroka kampania narodowa, by podnie\u015b\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa o prawach kobiet.<\/p>\n

Mimo \u017ce mamy organy zajmuj\u0105ce si\u0119 prawami kobiet\u2026 s\u0105dy przepe\u0142nione s\u0105 sprawami konflikt\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich, w kt\u00f3rych kobieta jest zazwyczaj ofiar\u0105. Ponadto nieustannie podnosi si\u0119 liczba rozwod\u00f3w, wskazuj\u0105c na dysfunkcj\u0119 instytucji zajmuj\u0105cych si\u0119 prawami kobiet – prawami, kt\u00f3re s\u0105 gwarantowane przez islamski szariat i przez opart\u0105 na szariacie konstytucj\u0119 kraju.<\/p>\n

My, muzu\u0142manie, zawsze m\u00f3wimy o sprawiedliwo\u015bci islamu i prawo\u015bci, z jak\u0105 traktuje kobiety, ale rzeczywisto\u015b\u0107 spo\u0142eczna pokazuje sprawy, kt\u00f3re s\u0105 bardzo odleg\u0142e od nakaz\u00f3w islamu, w kt\u00f3rych m\u0119\u017cczy\u017ani maltretuj\u0105 kobiety z powodu godnej pot\u0119pienia edukacji przekazywanej z pokolenia na pokolenie. [Ta edukacja] deprecjonuje kobiet\u0119 i rol\u0119, jak\u0105 pe\u0142ni ona w \u017cyciu rodziny, w spo\u0142ecze\u0144stwie i w ojczy\u017anie, i zrodzi\u0142a [ona] zacofane dziedzictwo, kt\u00f3re wyklucza kobiet\u0119 i nie szanuje jej, jej praw i samej jej istoty. [Tak jest] nie tylko w naszym [katarskim] spo\u0142ecze\u0144stwie, ale w wi\u0119kszo\u015bci [arabskich] spo\u0142ecze\u0144stw muzu\u0142ma\u0144skich, podczas gdy w innych spo\u0142ecze\u0144stwach muzu\u0142ma\u0144skich kobiety zajmuj\u0105 wysokie stanowiska i nawet zostawa\u0142y g\u0142owami pa\u0144stwa. Oczywi\u015bcie, nie mo\u017cemy por\u00f3wnywa\u0107 pozycji kobiety arabskiej do kobiet na Zachodzie, bo kobieta arabska jest unikatowa. Ta unikatowo\u015b\u0107 nie przeszkadza jej jednak w si\u0119ganiu do najwy\u017cszych poziom\u00f3w studi\u00f3w [akademickich] i najwznio\u015blejszych stanowisk w sektorach publicznym i prywatnym.<\/p>\n

W dzisiejszym rozwini\u0119tym \u015bwiecie nie przystoi traktowa\u0107 kobiet z jakimkolwiek brakiem szacunku, poniewa\u017c s\u0105 one matkami, siostrami i \u017conami i maj\u0105 trwa\u0142e i wyra\u017ane prawa, kt\u00f3rych Koran i Sunna nie pozwalaj\u0105 interpretowa\u0107 jak si\u0119 komu podoba. Biografie staro\u017cytnych ojc\u00f3w islamu – Towarzyszy Proroka i pokolenia, kt\u00f3re przysz\u0142o po nich – przedstawiaj\u0105 [do\u015b\u0107 dowod\u00f3w praw kobiet], by oszcz\u0119dzi\u0107 nam potrzeby zwa\u017cania na innych, [kt\u00f3rzy deprecjonuj\u0105 kobiety dla] s\u0142u\u017cenia w\u0142asnym ambicjom kontrolowania kobiet i posiadania wy\u0142\u0105czno\u015bci w ich sprawach, eliminuj\u0105c ich indywidualno\u015b\u0107 i wykluczaj\u0105c je\u2026<\/p>\n

Pozycja kobiet jest problemem, kt\u00f3rego nigdy nie rozwi\u0105\u017cemy inaczej ni\u017c przez dzia\u0142ania integracyjne, kt\u00f3re obejmuj\u0105 uchwalenie \u015bcis\u0142ych praw, kt\u00f3re z jednej strony broni\u0105 praw kobiet, a z drugiej podnosz\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 o tych prawach. Ta akcja mo\u017ce by\u0107 ukoronowana sukcesem, tylko je\u015bli kaznodzieje w meczetach, osobisto\u015bci medialne i postaci z kr\u0119g\u00f3w w\u0142adzy odegraj\u0105 w tym aktywn\u0105 rol\u0119…\u201d<\/a> [1]<\/a><\/p>\n

Tylko \u015bcis\u0142e ustawodawstwo mo\u017ce scementowa\u0107 kwesti\u0119 praw kobiet<\/strong><\/p>\n

W innym artykule na ten temat D\u017caber zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do kobiet, kt\u00f3re s\u0105 prze\u015bladowane przez m\u0119\u017cczyzn i przez prawa, traktuj\u0105ce je niesprawiedliwie tak\u017ce po rozwodzie: \u201eUcisk kobiet przez m\u0119\u017cczyzn nadal jest g\u0142\u00f3wn\u0105 trosk\u0105 organ\u00f3w zajmuj\u0105cych si\u0119 prawami kobiety\u2026 poniewa\u017c nie mo\u017ce ona broni\u0107 si\u0119 przed przemoc\u0105 domow\u0105, kt\u00f3rej cen\u0119 p\u0142aci nawet po separacji od m\u0119\u017cczyzny, na przyk\u0142ad przez rozw\u00f3d. Przemoc domowa nie jest tylko bezpo\u015bredni\u0105 szkod\u0105 [wyrz\u0105dzon\u0105] kobiecie w formie nieustannych przekle\u0144stw i obelg za wszystko, ale mo\u017ce tak\u017ce wzrosn\u0105\u0107 do bicia lub odebrania jej opieki rodzicielskiej nad dzie\u0107mi, a nawet mo\u017cliwo\u015bci widzenia ich po rozwodzie. Jest to nieludzka sytuacja, kt\u00f3rej trzeba zaradzi\u0107, szczeg\u00f3lnie kiedy istniej\u0105ce prawo [rodzinne] nie umo\u017cliwia dotarcia do rozwi\u0105zania zadowalaj\u0105cego dla obu stron w sporach rodzinnych, w kt\u00f3rych kobieta jest najwi\u0119ksz\u0105 ofiar\u0105.<\/p>\n

Jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych spraw dotykaj\u0105cych kobiety jest kwestia opieki [nad dzie\u0107mi], poniewa\u017c [istniej\u0105ce] prawa zmuszaj\u0105 je do nie wychodzenia [ponownie] za m\u0105\u017c, je\u015bli chc\u0105 zachowa\u0107 opiek\u0119 [nad dzie\u0107mi]\u2026 [jest to sytuacja], kt\u00f3ra powoduje, \u017ce wiele rozw\u00f3dek na zawsze pozostaje samotna, by zachowa\u0107 opiek\u0119 nad swoimi dzie\u0107mi, kt\u00f3re zostaj\u0105 oddane ojcu na wypadek ponownego zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcia matki, niezale\u017cnie od tego, czy nadaje si\u0119 on do ich wychowania\u2026<\/p>\n

Kwestia [praw] kobiet mo\u017ce by\u0107 scementowana tylko przez \u015bcis\u0142e ustawodawstwo, kt\u00f3re ogranicza ich dyskryminacj\u0119 i nie jest to wymy\u015blona dyskryminacja, ale rzeczywisto\u015b\u0107 wskazywana przez s\u0105dy, kt\u00f3re przepe\u0142nione s\u0105 sprawami rodzinnymi, konfliktami ma\u0142\u017ce\u0144skimi i coraz wi\u0119ksz\u0105 liczb\u0105 rozwod\u00f3w. Nie ma innego wyboru poza zrewidowaniem istniej\u0105cych praw o prawach kobiet i uchwaleniem nowych, kt\u00f3re \u0142agodz\u0105 u\u015bcisk \u017celaznej pi\u0119\u015bci m\u0119\u017cczyzny nad nimi. W rzeczywisto\u015bci ta \u017celazna pi\u0119\u015b\u0107 powinna zosta\u0107 wyeliminowana\u2026 i zast\u0105piona wsp\u00f3\u0142czuciem, mi\u0142o\u015bci\u0105 i ca\u0142kowitym wzajemnym zrozumieniem, \u017ceby rodzina mog\u0142a kontynuowa\u0107 szcz\u0119\u015bliwe \u017cycie i \u017ceby m\u0105\u017c i \u017cona mogli nadal budowa\u0107 razem szcz\u0119\u015bliw\u0105 rodzin\u0119.<\/p>\n

Nieznajomo\u015b\u0107 swoich praw przez kobiety powoduje, \u017ce m\u0119\u017cczy\u017ani wykorzystuj\u0105 t\u0119 ignorancj\u0119 i nadal traktuj\u0105 je bez sprawiedliwo\u015bci i wsp\u00f3\u0142czucia, i [poddaj\u0105 si\u0119] pop\u0119dom, kt\u00f3re kusz\u0105 [ich] do krzywdzenia kobiet bez powodu, mimo \u017ce krzywdzenie kobiet z jakiegokolwiek powodu jest zabronione. M\u0119\u017cczyzna nie ma prawa zn\u0119ca\u0107 si\u0119 nad \u017con\u0105 i to [zn\u0119canie si\u0119] nie ma nic wsp\u00f3lnego z m\u0119sko\u015bci\u0105. M\u0119\u017cczyzna, kt\u00f3ry odreagowuje na \u017conie swoje kompleksy i choroby, jest m\u0119\u017cczyzn\u0105, kt\u00f3ry w og\u00f3le nie nadaje si\u0119 do ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u2026<\/p>\n

Organy ustawodawcze i prawne powinny traktowa\u0107 kobiety sprawiedliwie i uczciwie, poniewa\u017c nie s\u0105 one tylko po\u0142ow\u0105 populacji. S\u0105 one raczej ca\u0142\u0105 populacj\u0105, bo one tworz\u0105 m\u0119\u017cczyzn: one ich rodz\u0105, edukuj\u0105 i nauczaj\u0105 – co nie neguje roli m\u0119\u017cczyzny. [Kobiety] s\u0105 podstaw\u0105 szcz\u0119\u015bcia lub nieszcz\u0119\u015bcia spo\u0142ecze\u0144stwa i jak d\u0142ugo nie pozwala im si\u0119 na stabilne i bezpieczne \u017cycie, jak d\u0142ugo ich pragnienia, prawa i indywidualno\u015b\u0107 nie s\u0105 honorowane, spo\u0142ecze\u0144stwo b\u0119dzie znajdowa\u0142o si\u0119 w powa\u017cnym niebezpiecze\u0144stwie z powodu wielkiego wp\u0142ywu [jaki maj\u0105 kobiety] nad lud\u017ami [w spo\u0142ecze\u0144stwie] i nad wszystkimi dziedzinami \u017cycia\u201d<\/a> [2].<\/a><\/p>\n

Przypisy:<\/em><\/p>\n

<\/a> [1]<\/a> \u201eAl-Raya\u201d (Katar), 8 wrze\u015bnia 2015.
<\/a> [2]<\/a> \u201eAl-Raya\u201d (Katar), 14 wrzesnia 2015.<\/p>\n

Visit the MEMRI site in Polish:<\/strong> http:\/\/www2.memri.org\/polish\/<\/strong><\/a><\/p>\n

If you wish to reply, please send your email to<\/strong> memri@memrieurope.org<\/strong><\/a> .<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr Kaltham D\u017caber, katarska autorka i wyk\u0142adowczyni na Uniwersytecie Kataru, napisa\u0142a dwa artyku\u0142y w gazecie katarskiej \u201eAl-Raya\u201d o pozycji arabskiej muzu\u0142manki w Katarze i szerzej w \u015bwiecie arabskim i muzu\u0142ma\u0144skim. W artyku\u0142ach D\u017caber twierdzi, ze dyskryminacja kobiet wynika z ich ignorancji w kwestii ich praw. Wed\u0142ug niej, Koran i Sunna przyznaj\u0105 kobietom wyra\u017ane prawa i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6360,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836,837,843],"tags":[],"class_list":["post-3773","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy","category-kraje","category-turcja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3773"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3773\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6362,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3773\/revisions\/6362"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}