{"id":3740,"date":"2016-02-02T00:00:00","date_gmt":"2016-02-02T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/publicystka-kuwejcka-szkoly-panstwowe-w-krajach-arabskich-powinny-zniesc-nauke-religii\/3740"},"modified":"2016-12-01T23:29:29","modified_gmt":"2016-12-01T23:29:29","slug":"publicystka-kuwejcka-szkoly-panstwowe-w-krajach-arabskich-powinny-zniesc-nauke-religii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/publicystka-kuwejcka-szkoly-panstwowe-w-krajach-arabskich-powinny-zniesc-nauke-religii\/3740","title":{"rendered":"Publicystka kuwejcka: szko\u0142y pa\u0144stwowe w krajach arabskich powinny znie\u015b\u0107 nauk\u0119 religii"},"content":{"rendered":"<p><!-- Document Body --><br \/>\n<DIV ALIGN=\"justify\" CLASS=\"bodytext\"><br \/>\n<P><I>Kuwejcka dzia\u0142aczka liberalna i \u015bwiecka, dr Ibtihal Al-Khatib, kt\u00f3rej odwa\u017cne pogl\u0105dy cz\u0119sto \u015bci\u0105gaj\u0105 na ni\u0105 gniew zar\u00f3wno sunnit\u00f3w, jak szyit\u00f3w w \u015bwiecie arabskim<A name=\"_ednref1\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8986.htm#_edn1\">[1]<\/A>, w artykule z 30 listopada 2015 r. opowiedzia\u0142a si\u0119 za zniesieniem nauki religii w szko\u0142ach i zast\u0105pieniem jej lekcjami o historii religii lub lekcjami etyki i praw cz\u0142owieka. Al-Khatib, wyk\u0142adowczyni na uniwersytecie kuwejckim i publicystka gazety \u201eAl-Jarida\u201d, pisa\u0142a, \u017ce pa\u0144stwo nie ma prawa narzuca\u0107 uczniom pochodz\u0105cym z r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk religii konkretnego nurtu lub sekty i dlatego proponuje ograniczenie nauki religii do dobrowolno\u015bci, jak klasy popo\u0142udniowe lub weekendowe, \u017ceby rodzice, kt\u00f3rzy chc\u0105, mogli zapisa\u0107 swoje dzieci na lekcje religii, kt\u00f3re sami wybieraj\u0105. Al-Khatib krytykowa\u0142a tak\u017ce metody nauczania panuj\u0105ce w spo\u0142ecze\u0144stwach arabskich i muzu\u0142ma\u0144skich, kt\u00f3re, jak powiedzia\u0142a, oparte s\u0105 na uczeniu si\u0119 na pami\u0119\u0107, wieloznaczno\u015bci i wzmacnianiu tabu zamiast uczenia my\u015blenia kreatywnego. Twierdzi ona, \u017ce jest to \u017ar\u00f3d\u0142em problem\u00f3w w \u015bwiecie arabskim i muzu\u0142ma\u0144skim, szczeg\u00f3lnie w kwestiach schizmy wewn\u0119trznej, rasizmu i ekstremizmu.<\/I><br \/>\n<P><I>Nale\u017cy wspomnie\u0107, \u017ce 10 dni przed pojawieniem si\u0119 tego artyku\u0142u Al-Khatib wypowiedzia\u0142a podobne my\u015bli w programie dra Sulaimana Al-Hattlana<A name=\"_ednref2\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8986.htm#_edn2\">[2] <\/A> &#8222;Hadith Al-&#8217;Arab&#8221; w Sky News Arabia, co wywo\u0142a\u0142o wiele gniewnych reakcji w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych.<\/I><br \/>\n<P><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6402\" src=\"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/26617.jpg\" width=\"591\" height=\"285\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/26617.jpg 591w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/26617-300x145.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 591px) 100vw, 591px\" \/><BR><br \/>\n<BR><br \/>\n<I>Dr Ibtihal Al-Khatib w &#8222;Hadith Al-&#8217;Arab&#8221; (Zdj\u0119cie: Youtube.com\/watch?v=F8sieJaxYQQ, 26 listopada 2015)<\/I><br \/>\n<P><I>Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u Al-Khatib<A name=\"_ednref3\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8986.htm#_edn3\">[3]: <\/A> <\/I><br \/>\n<P><B>Reforma programu szkolnego nie pomo\u017ce; ca\u0142y materia\u0142 religijny powinien by\u0107 usuni\u0119ty <\/B><br \/>\n<P>Uwa\u017cam, \u017ce niemal wszystkie nasze problemy wyp\u0142ywaj\u0105 z metod i jako\u015bci nauczania, jakie otrzymuj\u0105 nasze dzieci. Jestem \u015bwiadoma, \u017ce ta wypowied\u017a [wydaje si\u0119] bardzo uproszczona i powierzchowna, ale w wi\u0119kszo\u015bci wypadk\u00f3w najprostsze i najwyra\u017aniejsze [obserwacje] w naszym \u017cyciu s\u0105 najbardziej trafne.<br \/>\n<P>Nasze dzieci dorastaj\u0105 bez wielkiego nacisku na my\u015blenie krytyczne, poniewa\u017c nasze programy oparte s\u0105 na uczeniu si\u0119 na pami\u0119\u0107, nie za\u015b na przekonywaniu. Dorastaj\u0105, polegaj\u0105c niemal wy\u0142\u0105cznie na cytowaniu i kopiowaniu\u2026 poniewa\u017c kreatywno\u015b\u0107 i staranno\u015b\u0107 nie s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 materia\u0142u ani metody uczenia. Rosn\u0105, unikaj\u0105c pyta\u0144, uciekaj\u0105c si\u0119 do wieloznaczno\u015bci i unikaj\u0105c wielu temat\u00f3w naukowych i filozoficznych, poniewa\u017c program szkolny otacza [uczni\u00f3w] tysi\u0105cami czerwonych linii, p\u0119ta ich tysi\u0105cami zakaz\u00f3w i zakuwa ich [w kajdany] tysi\u0119cy tabu.<br \/>\n<P>Wielu autor\u00f3w, w\u0142\u0105cznie ze mn\u0105, propagowa\u0142o poprawienie program\u00f3w szkolnych, ale nie jestem przekonana, \u017ce to wystarczy, by stworzy\u0107 potrzebn\u0105 zmian\u0119. Wzywa\u0142am do takiej reformy z przekonania, \u017ce jest to minimum, kt\u00f3re musi zosta\u0107 zrobione i, by\u0107 mo\u017ce, uratuje to, co [jeszcze] mo\u017cna uratowa\u0107 i zminimalizuje przejawy rasizmu i ekstremizmu\u2026 Moim zdaniem [jednak] rzeczywist\u0105 prawd\u0105 jest, \u017ce \u017cadne modyfikacje [programu] nie wyma\u017c\u0105 sekciarstwa ani nie zalecz\u0105 schizmy &#8211; bowiem jak d\u0142ugo oficjalny program prezentuje materia\u0142 religijny [z perspektywy] danej szko\u0142y lub sekty, schizma pozostanie, a podzia\u0142 i niezgoda b\u0119d\u0105 wykute w kamieniu &#8211; z oficjalnym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem rz\u0105du.<br \/>\n<P><B>Musimy \u201cwidzie\u0107 siebie takimi, jakimi rzeczywi\u015bcie jeste\u015bmy, albo zgin\u0105\u0107, odgrywaj\u0105c rol\u0119 ofiary w pustym teatrze\u201d <\/B><br \/>\n<P>Kiedy powiedzia\u0142am w wywiadzie z dr Sulaimanem Al-Hattlanem, \u017ce prawdziwym rozwi\u0105zaniem jest usuni\u0119cie wszystkich materia\u0142\u00f3w religijnych wszelkiego rodzaju ze szk\u00f3\u0142 pa\u0144stwowych, spotka\u0142am si\u0119 z ostrymi, cho\u0107 spodziewanymi reakcjami, kt\u00f3re wyp\u0142ywaj\u0105 z mentalno\u015bci ofiary, do jakiej uciekaj\u0105 si\u0119 muzu\u0142manie przeciwko ka\u017cdemu, kto kwestionuje ich opinie lub krytykuje ich. [Widz\u0105] ka\u017cd\u0105 krytyk\u0119 jako spisek przeciwko muzu\u0142manom, ka\u017cde zakwestionowanie jako plan zniszczenia ich religii i ka\u017cd\u0105 nowatorsk\u0105 propozycj\u0119 jako westernizacj\u0119, maj\u0105c\u0105 na celu zniszczenie podstaw wiary. Dlaczego? By\u0107 mo\u017ce, jest tak z powodu ostrych warunk\u00f3w historycznych i z powodu restrykcji, jakie panuj\u0105 obecnie, lub z powodu natury arabsko-islamskiej mentalno\u015bci, albo zewn\u0119trznych [wp\u0142yw\u00f3w] politycznych, albo wewn\u0119trznych spor\u00f3w regionalnych. [A] mo\u017ce wszystkie te czynniki razem lub kilka z nich karmi\u0105 to wieczne poczucie dyskryminacji i sk\u0142aniaj\u0105 Arab\u00f3w i muzu\u0142man\u00f3w do tej uci\u0105\u017cliwej roli [ofiary, kt\u00f3r\u0105] uciele\u015bniaj\u0105 tak dobrze, \u017ce [w ko\u0144cu] wierz\u0105 w ni\u0105 ca\u0142ym sercem. Jednak \u015bwiat i my sami mamy serdecznie do\u015b\u0107 tej nieko\u0144cz\u0105cej si\u0119 roli [ofiary], kt\u00f3ra nie wywo\u0142uje ju\u017c d\u0142u\u017cej ani wsp\u00f3\u0142czucia, ani \u0142ez. Albo wi\u0119c [zaczniemy] widzie\u0107 siebie takimi, jakimi rzeczywi\u015bcie jeste\u015bmy, albo zginiemy, nadal odgrywaj\u0105c rol\u0119 ofiary w pustym teatrze.<br \/>\n<P>Tak, rozwi\u0105zaniem jest zniesienie lekcji religii w szko\u0142ach podczas dnia [szkolnego] i zast\u0105pienie ich lekcjami o historii religii, \u017ceby uczniowie poznali r\u00f3\u017cne wiary na \u015bwiecie, albo te\u017c lekcjami o prawach cz\u0142owieka i etyce. To przy za\u0142o\u017ceniu, \u017ce pa\u0144stwo pozwoli szko\u0142om religijnym oferowa\u0107 popo\u0142udniowe lub weekendowe lekcje, jak szko\u0142y niedzielne [prowadzone] przez ko\u015bci\u00f3\u0142 dla tych, kt\u00f3rzy chc\u0105, by ich dzieci uczy\u0142y si\u0119 religii zgodnie w ich sekt\u0105 i wiar\u0105. Ka\u017cdy ma prawo dostarczenia swoim dzieciom edukacji religijnej w pa\u0144stwowej szkole, ale pa\u0144stwo nie ma \u017cadnego prawa narzucania wszystkim obywatelom i mieszka\u0144com\u2026 jednej drogi religijnej z perspektywy jednej sekty i jednego nurtu. Pa\u0144stwo powinno nalega\u0107 na r\u00f3wno\u015b\u0107 dla wszystkich we wszystkich dostarczanych us\u0142ugach.<br \/>\n<P>Nie widz\u0119, jak ta propozycja mog\u0142aby by\u0107 uznana za spisek antyreligijny, ale znaj\u0105c u\u017calaj\u0105c\u0105 si\u0119 nad sob\u0105 arabsko-islamsk\u0105 mentalno\u015b\u0107, rozumiemy, dlaczego s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105, \u017ce je\u015bli m\u00f3wisz \u201edzie\u0144 dobry\u201d zamiast \u201eal-salaam alaikum\u201d, jeste\u015b pod wp\u0142ywem Zachodu i uk\u0142adasz antyreligijne spiski. Tacy jeste\u015bmy zawsze, umy\u015blnie nieszcz\u0119\u015bni.<br \/>\n<P><br \/>\n<P><I>Przypisy<\/I>:<br \/>\n<P><A name=\"_edn1\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8986.htm#_ednref1\">[1] <\/A> Patrz na przyk\u0142ad MEMRI clip No. 1720, <A href=\"http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/1720.htm\">Kuwaiti Columnist Ibtihal Al-Khatib Criticizes Hizbullah and Declares: A Secular State Is the Only Way to Protect Religious Rights in the Arab World<\/A>, z 14 marca 2008 r. z wywiadem udzielonym przez Al-Khatib, po kt\u00f3rym otrzyma\u0142a gro\u017aby \u015bmierci. 7 listopada 2015 r. donoszono, \u017ce Al-Khatib powiedzia\u0142a, \u017ce koedukacja jest lepsza ni\u017c oddzielne szko\u0142y, bo daje lepsze wyniki, rozwija osobowo\u015b\u0107 uczni\u00f3w i daje im wi\u0119ksza pewno\u015b\u0107 siebie w kontaktach z p\u0142ci\u0105 przeciwn\u0105. Abohamdan.com, 7 grudnia 2015 r.<A name=\"_edn2\"><BR><br \/>\n<\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8986.htm#_ednref2\">[2] <\/A> Dr Sulaiman Al-Hattlan jest pisarzem i saudyjsk\u0105 postaci\u0105 medialn\u0105 oraz by\u0142ym redaktorem naczelnym ameryka\u0144skiego pisma \u201eForbes Arabia\u201d.<A name=\"_edn3\"><BR><br \/>\n<\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8986.htm#_ednref3\">[3] <\/A> \u201eAl-Jarida\u201d (Kuwejt), 30 listopada 2015.<br \/>\n<P><br \/>\n<P><B>Visit the MEMRI site in Polish: <\/B><A href=\"http:\/\/www2.memri.org\/polish\/\"><B>http:\/\/www2.memri.org\/polish\/<\/B><\/A><br \/>\n<P><B>If you wish to reply, please send your email to <\/B><A href=\"javascript:void(0)\"><B>memri@memrieurope.org<\/B><\/A> <B>. <\/B><br \/>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kuwejcka dzia\u0142aczka liberalna i \u015bwiecka, dr Ibtihal Al-Khatib, kt\u00f3rej odwa\u017cne pogl\u0105dy cz\u0119sto \u015bci\u0105gaj\u0105 na ni\u0105 gniew zar\u00f3wno sunnit\u00f3w, jak szyit\u00f3w w \u015bwiecie arabskim [1], w artykule z 30 listopada 2015 r. opowiedzia\u0142a si\u0119 za zniesieniem nauki religii w szko\u0142ach i zast\u0105pieniem jej lekcjami o historii religii lub lekcjami etyki i praw cz\u0142owieka. Al-Khatib, wyk\u0142adowczyni na [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6402,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-3740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3740"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6406,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3740\/revisions\/6406"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}