{"id":3719,"date":"2015-12-07T00:00:00","date_gmt":"2015-12-07T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/redaktorka-gazety-jordanskiej-kraje-arabskie-beda-nadal-marzyc-o-demokracji-w-stylu-kanadyjskim-ale-nie-oczekuje-sie-ze-zmieni-sie-ich-ponura-rzeczywistosc\/3719"},"modified":"2016-12-01T23:29:50","modified_gmt":"2016-12-01T23:29:50","slug":"redaktorka-gazety-jordanskiej-kraje-arabskie-beda-nadal-marzyc-o-demokracji-w-stylu-kanadyjskim-ale-nie-oczekuje-sie-ze-zmieni-sie-ich-ponura-rzeczywistosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/redaktorka-gazety-jordanskiej-kraje-arabskie-beda-nadal-marzyc-o-demokracji-w-stylu-kanadyjskim-ale-nie-oczekuje-sie-ze-zmieni-sie-ich-ponura-rzeczywistosc\/3719","title":{"rendered":"Redaktorka gazety jorda\u0144skiej: Kraje arabskie b\u0119d\u0105 nadal marzy\u0107 o demokracji w stylu kanadyjskim, ale nie oczekuje si\u0119, \u017ce zmieni si\u0119 ich ponura rzeczywisto\u015b\u0107"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>Niedawne mianowanie Harjita Sajjana, urodzonego w Indiach Sikha,na stanowisko nowego ministra obrony Kanady, wywo\u0142a\u0142o wielkie zainteresowanie w mediach arabskich.<\/em> <em>D\u017cumana Ghanimat, redaktorka naczelna gazety jorda\u0144skiej \u201c<\/em><em>Al-Ghad\u201d, napisa\u0142a, \u017ce to zainteresowanie wyp\u0142ywa z t\u0119sknoty Arab\u00f3w do prawdziwej demokracji w ich krajach, gdzie zasady demokracji nigdy nie zosta\u0142y przyswojone i gdzie zaufanie wobec Innego nie dojrza\u0142o, poniewa\u017c w ich spo\u0142ecze\u0144stwach nadal panuj\u0105 podzia\u0142y sekciarskie, plemienne, a nawet rodzinne. Napisa\u0142a, \u017ce kiedy obywatele arabscy id\u0105 do urn, g\u0142osuj\u0105 nie na kandydat\u00f3w, kt\u00f3rych naprawd\u0119 chc\u0105, ale na tych, kt\u00f3rzy reprezentuj\u0105 ich sekt\u0119, plemi\u0119 lub klan. Wyborca jest zatem wsp\u00f3\u0142winny tworzeniu rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ra nie jest t\u0105, jakiej naprawd\u0119 chce &#8211; i dlatego, powiedzia\u0142a, obywatele arabscy mog\u0105 tylko marzy\u0107 o demokracji w stylu kanadyjskim.<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-6511\" src=\"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/25954.jpg\" width=\"251\" height=\"291\" \/><\/p>\n<p>D\u017cumana Ghanimat (\u0179r\u00f3d\u0142o: jn-news.com)<\/p>\n<p><em>Poni\u017cej podajemy fragmenty jej artyku\u0142u<\/em><a name=\"_ednref1\"><\/a> <a href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8886.htm#_edn1\"><em>[1]:<\/em><\/a><\/p>\n<p>&#8222;Mianowanie nowego ministra obrony Kanady wywo\u0142a\u0142o podziw Arab\u00f3w &#8211; nie dlatego, \u017ce by\u0142o to posuni\u0119cie demokratyczne, ale poniewa\u017c cz\u0142owiek urodzony w Indiach zosta\u0142 mianowany na stanowisko wymagaj\u0105ce tak wielkiego zaufania. Odzwierciedla to prawdopodobnie ukryte aspiracje pozbycia si\u0119 wszystkich przejaw\u00f3w podzia\u0142\u00f3w i spor\u00f3w [mi\u0119dzy nimi], jak r\u00f3wnie\u017c t\u0119sknot\u0119 do obywatelstwa, kt\u00f3re nie staje si\u0119 nieobowi\u0105zuj\u0105ce, kiedy pojawiaj\u0105 si\u0119 oznaki schizmy i r\u00f3\u017cnicy opinii- jak to dzieje si\u0119 [w \u015bwiecie arabskim].<\/p>\n<p>Demokracja ma zasady, z kt\u00f3rymi nie jeste\u015bmy dobrze obeznani. Dzisiaj Kanada pokaza\u0142a nam przyk\u0142ad [takiej zasady] wraz z mianowaniem Harjita Sajjana na stanowisko ministra obrony &#8211; urodzi\u0142 si\u0119 i wychowa\u0142 w Indiach zanim uzyska\u0142 obywatelstwo kanadyjskie, [niemniej] dano mu stanowisko wymagaj\u0105ce tak wielkiego zaufania. Kanadyjczycy nie kwestionowali jego lojalno\u015bci, nie dyskutowali o jego pochodzeniu i nie ostrzegali przed dopuszczeniem go do najwa\u017cniejszych tajemnic pa\u0144stwowych. To jest element demokratyczny, kt\u00f3rego nieobecno\u015b\u0107 zauwa\u017camy [w \u015bwiecie arabskim]; to s\u0105 praktyki, kt\u00f3rych nieobecno\u015b\u0107 op\u0142akujemy od dawna.<\/p>\n<p>W Kanadzie obywatelstwo i lojalno\u015b\u0107 s\u0105 zawarte w s\u0142u\u017cbie publicznej, niezale\u017cnie od pochodzenia i rasy [obywatela]. \u017badna grupa [w pa\u0144stwie] nie ma przewagi nad inn\u0105 grup\u0105, poza tym, w jakim rozmiarze daje wk\u0142ad w budow\u0119 narodu. Dzisiaj, kiedy patrzymy na jakikolwiek kraj arabski, widzimy, \u017ce tym, co dominuje, jest konflikt, [brak akceptacji] dla r\u00f3\u017cnicy zda\u0144 i odrzucenie Innego zamiast koegzystencji. Nasze spo\u0142ecze\u0144stwa zosta\u0142y porwane na strz\u0119py przez polityk\u00f3w &#8211; do punktu, w kt\u00f3rym nasze kraje s\u0105 teraz arenami chaosu, mimo \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa nadal czyni wysi\u0142ki, cho\u0107 jak dot\u0105d bezskuteczne, by zjednoczy\u0107 szeregi i przywr\u00f3ci\u0107 jedno\u015b\u0107 narodow\u0105.<\/p>\n<p>Na czym wi\u0119c polega problem? Na [samych] spo\u0142ecze\u0144stwach [arabskich], czy na re\u017cimach i na politykach? Ka\u017cdy jest cz\u0119\u015bci\u0105 trudnej sytuacji w spo\u0142ecze\u0144stwach arabskich, poniewa\u017c te spo\u0142ecze\u0144stwa nie maj\u0105 wystarczaj\u0105cej \u015bwiadomo\u015bci, by przeciwstawi\u0107 si\u0119 politykom, kt\u00f3rzy szukaj\u0105 zysk\u00f3w osobistych. Przyczynia\u0142a si\u0119 do tego rzeczywisto\u015b\u0107 tworzona przez dziesi\u0119ciolecia przez zainteresowane partie i re\u017cimy poprzez trzymanie z dala od prawdziwej demokracji\u2026<\/p>\n<p>Nieobecno\u015b\u0107 rzeczywistych dzia\u0142a\u0144 politycznych, wyrzeczenie si\u0119 praw cz\u0142owieka i s\u0142abo\u015b\u0107 systemu ustawodawczego &#8211; [tj. eliminacja aparat\u00f3w nakierowanych na] dawanie jednostce poczucia bezpiecze\u0144stwa i przynale\u017cno\u015bci &#8211; w dodatku do fa\u0142szywych obietnic ustanowienia re\u017cim\u00f3w obywatelskich w krajach arabskich pchn\u0119\u0142y cz\u0142owieka do szukania gdzieindziej obrony, do jego sekty, jego rasy, jego plemienia. W ten spos\u00f3b spo\u0142ecze\u0144stwa s\u0105 dodatkowo podzielone na mniejsze grupy, silnie wp\u0142ywaj\u0105ce na samo rozumienie obywatelstwa, kt\u00f3re nie mo\u017ce by\u0107 zmodernizowane bez [spe\u0142nienia] dw\u00f3ch warunk\u00f3w &#8211; praw i obowi\u0105zk\u00f3w.<\/p>\n<p>&#8222;W naszych warunkach, dla nas Arab\u00f3w, jest to bardzo niefortunne. Najgorsze, \u017ce w przewidywalnej przysz\u0142o\u015bci nie wydaje si\u0119, by by\u0142a szansa, \u017ceby kraje arabskie jako ca\u0142o\u015b\u0107 mog\u0142y wyj\u015b\u0107 z tego kryzysu. Sytuacja w tych krajach jest dzi\u015b dobra &#8211; ale tylko [je\u015bli chcesz] mie\u0107 \u017cyzny grunt dla wszelkich form ekstremizmu; wydaje si\u0119, \u017ce w najbli\u017cszych latach [te kraje] stan\u0105 w obliczu wielu trudno\u015bci. Tym samym marzenie o stabilno\u015bci i budowie demokratycznych pa\u0144stw pozostaje w umy\u015ble obywatela, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 by\u0107 schizofreniczny w swoich zachowaniach. Podczas gdy teoretycznie intryguje go m\u0142ody (kanadyjski) premier, w naszych krajach m\u0142odzi ludzie s\u0105 marginalizowani i nieobecni [w polityce]. Wi\u0119c kiedy ten obywatel stoi przed urn\u0105 wyborcz\u0105, odrzuca [m\u0142odego] przedstawiciela czy polityka, o kt\u00f3rym [w rzeczywisto\u015bci] marzy i decyduje si\u0119 zamiast tego na kandydata reprezentuj\u0105cego jego sekt\u0119, plemi\u0119, czy klan &#8211; i tym samym staje si\u0119 wsp\u00f3lnikiem w tworzeniu rzeczywisto\u015bci r\u00f3\u017cnej od tej, kt\u00f3rej pragnie &#8211; zak\u0142adaj\u0105c oczywi\u015bcie, \u017ce nikt w ten lub inny spos\u00f3b nie ingerowa\u0142 w zawarto\u015b\u0107 urny z g\u0142osami\u2026<\/p>\n<p>&#8222;Oczy arabskiego obywatela b\u0119d\u0105 nadal \u015bwieci\u0142y zachwytem dla m\u0142odego kanadyjskiego wzoru i pragnieniem aby go wprowadzi\u0107 w naszym [arabskim] \u015bwiecie. Nigdy nie przestanie narzeka\u0107 do innych na brak tej mo\u017cliwo\u015bci. Ale prawdziwym powodem [naszej rzeczywisto\u015bci] jest brak standard\u00f3w sprawiedliwo\u015bci i r\u00f3wnych szans, co tworzy ogromn\u0105 przepa\u015b\u0107 mi\u0119dzy arabskim marzeniem a arabska rzeczywisto\u015bci\u0105.\u201d<\/p>\n<p><em>Przypis<\/em>:<\/p>\n<p><a name=\"_edn1\"><\/a> <a href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/8886.htm#_ednref1\">[1]<\/a> \u201eAl-Ghad\u201d (Jordania), 19 listopada 2015.<\/p>\n<p><strong>Visit the MEMRI site in Polish:<\/strong> <a href=\"http:\/\/www2.memri.org\/polish\/\"><strong>http:\/\/www2.memri.org\/polish\/<\/strong><\/a><\/p>\n<p><strong>If you wish to reply, please send your email to<\/strong> <a href=\"javascript:void(0)\"><strong>memri@memrieurope.org<\/strong><\/a> <strong>.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niedawne mianowanie Harjita Sajjana, urodzonego w Indiach Sikha,na stanowisko nowego ministra obrony Kanady, wywo\u0142a\u0142o wielkie zainteresowanie w mediach arabskich. D\u017cumana Ghanimat, redaktorka naczelna gazety jorda\u0144skiej \u201cAl-Ghad\u201d, napisa\u0142a, \u017ce to zainteresowanie wyp\u0142ywa z t\u0119sknoty Arab\u00f3w do prawdziwej demokracji w ich krajach, gdzie zasady demokracji nigdy nie zosta\u0142y przyswojone i gdzie zaufanie wobec Innego nie dojrza\u0142o, poniewa\u017c [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6511,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-3719","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3719"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3719\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6512,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3719\/revisions\/6512"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}