{"id":3576,"date":"2015-06-29T00:00:00","date_gmt":"2015-06-29T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/libanscy-dziennikarze-wzywaja-do-uznania-zwiazku-miedzy-terroryzmem-a-islamem\/3576"},"modified":"2016-12-01T23:31:14","modified_gmt":"2016-12-01T23:31:14","slug":"libanscy-dziennikarze-wzywaja-do-uznania-zwiazku-miedzy-terroryzmem-a-islamem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/libanscy-dziennikarze-wzywaja-do-uznania-zwiazku-miedzy-terroryzmem-a-islamem\/3576","title":{"rendered":"Liba\u0144scy dziennikarze wzywaj\u0105 do uznania zwi\u0105zku mi\u0119dzy terroryzmem a islamem"},"content":{"rendered":"
\n

Po fali zamach\u00f3w terrorystycznych w pi\u0105tek, 26 czerwca, we Francji, Kuwejcie i Tunezji dziennikarz liba\u0144ski Ijad Abu Szakra napisa\u0142 w wychodz\u0105cej w Londynie gazecie saudyjskiej \u201c<\/em>Al-Sharq Al-Awsat\u201d, \u017ce muzu\u0142manie od lat wielokrotnie dokonuj\u0105 zbrodni, a muzu\u0142manie stoj\u0105 bezczynnie i nic nie robi\u0105. Krytykowa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy pozornie pot\u0119piaj\u0105 ekstremizm i obieranie za cel niewinnych, ale w rzeczywisto\u015bci nie przyznaj\u0105, \u017ce ekstremizm jest \u017cywy i ma si\u0119 \u015bwietnie pomi\u0119dzy nimi samymi. Abu Szakra wezwa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w, by uznali problem i znale\u017ali fundamentalne rozwi\u0105zanie dla niego, nie za\u015b ignorowali jego istnienie i znajdowali dla niego wym\u00f3wki.<\/em><\/p>\n

W artykule Abu Szakra cytowa\u0142 artyku\u0142 ze stycznia 2015 r. zatytu\u0142owany \u201cWszyscy jeste\u015bmy ISIS\u201d autorstwa liba\u0144skiego dziennikarza Nadima Koteicha, napisany po zamachu na satyryczne pismo francuskie \u201eCharlie Hebdo\u201d. Podobnie jak Abu Szakra, Koteich, szyita znany ze swej opozycji wobec Hezbollahu, krytykowa\u0142 tych, kt\u00f3rzy usprawiedliwiaj\u0105 zamachy ISIS, a tak\u017ce tych, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce sprawcy nie reprezentuj\u0105 prawdziwego islamu. Twierdzi\u0142, \u017ce muzu\u0142manie musz\u0105 przyzna\u0107, i\u017c ekstremistyczni muzu\u0142manie, kt\u00f3rzy przeprowadzaj\u0105 mordercze zamachy, opieraj\u0105 si\u0119 na \u015bwi\u0119tych tekstach islamskich.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142\u00f3w Abu Szakry i Koteicha<\/a> [1]<\/a>:<\/em><\/p>\n


\nIjad Abu Szakra (zdj\u0119cie: aawsat.net)<\/p>\n

Ijad Abu Szakra: Od lat muzu\u0142manie dokonuj\u0105 zbrodni w imi\u0119 islamu, a muzu\u0142manie stoj\u0105 bezczynnie<\/strong><\/p>\n

\u201eOstatni pi\u0105tek by\u0142 dniem \u017ca\u0142oby i smutku w miesi\u0105cu ramadanu. Ale wyra\u017canie smutku, pot\u0119pienia i wypowiedzi wzywaj\u0105ce do jedno\u015bci narodowej ju\u017c d\u0142u\u017cej nie wystarcz\u0105. Wszystko to niczego dobrego nie robi i jest bezsensowne, kiedy raz za razem nast\u0119puj\u0105 ataki na meczety i [sprawcy] pozwalaj\u0105 sobie na mordowanie niewinnych.<\/p>\n

Niekt\u00f3rzy z nas mogliby wyja\u015bni\u0107 wybuch w meczecie Imama D\u017cafara Al-Sadikiego w Kuwejcie eskalacj\u0105 napi\u0119\u0107 sekciarskich w Zatoce po tym, jak rewolucja Chomeiniego [w Iranie] zasia\u0142a ducha ekstremizmu i dlatego my wszyscy [dzisiaj] zbieramy [plony w postaci] ideologii Al-Kaidy i horror\u00f3w ISIS. To, co zdarzy\u0142o si\u0119 w Tunezji, mo\u017cna by przypisa\u0107 wielkiemu rozgoryczeniu, kt\u00f3re nabudowa\u0142o si\u0119 w Tunezji w kr\u0119gach ludzi pobo\u017cnych w odpowiedzi na epok\u0119 sekularyzacji [prezydenta tunezyjskiego] Bourgiby [1957-1987]\u2026 Je\u015bli chodzi o najnowszy zbrodniczy czyn we Francji – ci, kt\u00f3rzy broni\u0105 [sprawc\u00f3w] b\u0119d\u0105 upiera\u0107 si\u0119, \u017ce jest to naturalna reakcja na kulturow\u0105 obco\u015b\u0107 [odczuwan\u0105 przez muzu\u0142man\u00f3w we Francji] i na dyskryminacj\u0119 rasow\u0105 i religijna [jakiej do\u015bwiadczaj\u0105]\u2026<\/p>\n

Niew\u0105tpliwie ka\u017cda z tych trzech zbrodni, kt\u00f3re zdarzy\u0142y si\u0119 tego samego dnia na trzech kontynentach, mia\u0142a unikatowe cechy lokalne. Jednak wsp\u00f3lny w\u0105tek we wszystkich trzech jest wi\u0119kszy i powa\u017cniejszy i jest w rzeczywisto\u015bci sednem sprawy, podczas gdy ca\u0142a reszta jest drugorz\u0119dna. Muzu\u0142manie, a szczeg\u00f3lnie Arabowie, maj\u0105 teraz wyb\u00f3r: albo zignorowa\u0107 gorzk\u0105 prawd\u0119 i pozwoli\u0107 chorobie na szerzenie si\u0119 a\u017c zabije, albo wybra\u0107 przyznanie jej istnienia w przygotowaniu do gruntownego rozprawienia si\u0119 z ni\u0105.<\/p>\n

Te trzy zbrodnie s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 jednej, rozleg\u0142ej ca\u0142o\u015bci: s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 zbrodniczych czyn\u00f3w, kt\u00f3re przez ostatnich kilka lat pope\u0142niano na ca\u0142ym \u015bwiecie w imi\u0119 \u2018prawdziwego islamu\u2019, a kt\u00f3re jak dot\u0105d nie spotka\u0142y si\u0119 ze zdecydowanymi reakcjami – mimo \u017ce dotycz\u0105 muzu\u0142man\u00f3w w prawdziwej wojnie z ca\u0142ym \u015bwiatem\u2026<\/p>\n

Zamordowanie niewinnych w Kuwejcie, na pla\u017cach Tunezji i we Francji nie r\u00f3\u017cni si\u0119 [od zbrodni], kt\u00f3re by\u0142y i nadal s\u0105 pope\u0142niane przez organizacje takiej jak ISIS, Al-Kaida, [D\u017cabhat] Al-Nusra, Boko Haram, Al-Haszd Al-Szaabi [milicje szyickie w Iraku], Hezbollah, Brygady Abu Fadl Al-Abbas, Al-Szabab w Somalii, Taliban i wszelkiego rodzaju zbrojne grupy islamskie, tak szyickie, jak sunnickie, w imi\u0119 \u2018prawdziwego islamu\u2019.<\/p>\n

Przypomina mi to, \u017ce w styczniu, po morderczym ataku na satyryczny magazyn francuski \u2018Charlie Hebdo\u2019 i rzece arabskich i muzu\u0142ma\u0144skich pot\u0119pie\u0144, twierdz\u0105cych, \u017ce to \u2018nie reprezentuje prawdziwego islamu\u2019, m\u00f3j kolega, [dziennikarz liba\u0144ski] Nadim Koteich, opublikowa\u0142 celn\u0105 analiz\u0119\u2026 Zapyta\u0142 w swoim artykule: \u2018Czym jest wi\u0119c ten prawdziwy islam, kt\u00f3rym ci, pot\u0119piaj\u0105cy zbrodnie pope\u0142nione w imi\u0119 islamu, maj\u0105 nas obdarzy\u0107?…\u2019 Po przedstawieniu kilku przyk\u0142ad\u00f3w zbrodni pope\u0142nionych przez ekstremist\u00f3w sunnickich i szyickich, napisa\u0142, \u017ce sprawcy \u2018wszyscy nale\u017c\u0105 do prawdziwego islamu\u2026\u2019<\/p>\n

[Nast\u0119pnie napisa\u0142]: \u2018Nie ma znaczenia, kt\u00f3ry tekst islamski, czy jest to tekst koraniczny, czy prawoznawczy, lub tekst przytaczaj\u0105cy powiedzenia Proroka Mahometa; zab\u00f3jcy nie zabijaj\u0105 bez powodu; zabijaj\u0105 w imi\u0119 ksi\u0105\u017cek, fatw, aja<\/em> i starodawnej tradycji. Wszystkie te rzeczy s\u0105 nieoddzielnymi cz\u0119\u015bciami prawdziwego islamu. Pozostan\u0105 oni muzu\u0142manami, jak d\u0142ugo wypowiadaj\u0105 szahad\u0119 i jak d\u0142ugo instytucje religijne nie odwa\u017caj\u0105 si\u0119 zmodernizowa\u0107 kryteri\u00f3w bycia muzu\u0142maninem. Ci zab\u00f3jcy s\u0105 nami. S\u0105 nasz\u0105 religi\u0105 w jej najbardziej skrajnej [postaci]. S\u0105 naszym prawdziwym islamem wzi\u0119tym do najdalszej rozci\u0105g\u0142o\u015bci i nie wykraczaj\u0105 poza pisma \u015bwi\u0119te\u2019.<\/p>\n

Istnieje prawdziwy kryzys w sposobie naszego my\u015blenia, kt\u00f3ry jest powodem naszych nikczemnych czyn\u00f3w i faktu, \u017ce posuwamy si\u0119 od jednej pora\u017cki do drugiej i do zniszczenia. Ten kryzys przyczyni\u0142 si\u0119 w taki lub inny spos\u00f3b do negatywnej postawy wobec naszych problem\u00f3w na arenie mi\u0119dzynarodowej. Jest tak, poniewa\u017c spo\u0142eczno\u015b\u0107 mi\u0119dzynarodowa nie akceptuje naszych pogl\u0105d\u00f3w, je\u015bli s\u0105 sprzeczne z jej [pogl\u0105dami].<\/p>\n

Jak mo\u017cemy \u017c\u0105da\u0107 od spo\u0142eczno\u015bci mi\u0119dzynarodowej, by sta\u0142a wraz z nami w imi\u0119 respektowania praw cz\u0142owieka i obrony obywateli, kiedy tworzymy ludzi i grupy [kt\u00f3re roszcz\u0105 sobie] monopol na wiar\u0119, religi\u0119, dobre uczynki, prawomocno\u015b\u0107 i nacjonalizm? Co daje nam prawo do wzywania kraj\u00f3w \u015bwiata, by interweniowa\u0142y na rzecz naszych interes\u00f3w i z\u0142agodzili nasze cierpienia, skoro nie tylko dzia\u0142amy przeciwko [tym krajom], ale dzia\u0142amy tak\u017ce przeciwko w\u0142asnej ludno\u015bci\u2026 kiedy zabijamy si\u0119 wzajemnie i oskar\u017camy o bycie niewiernymi i zdrajcami? Wed\u0142ug tej logiki, czy wierzymy, \u017ce nasz ekstremizm jest atrakcyjny dla innych i \u017ce nasza tendencja do marginalizowania i odrzucania innego powoduje [u innych postaw\u0119] neutraln\u0105?<\/p>\n

Odrzucam postaw\u0119, kt\u00f3ra pr\u00f3buje zrozumie\u0107 \u2018okoliczno\u015bci\u2019 – to jest, akcj\u0119 i reakcj\u0119\u2026 Czas na wym\u00f3wki i apologetyk\u0119 sko\u0144czy\u0142 si\u0119. Nadesz\u0142a pora na fundamentalne rozwi\u0105zanie\u201d.<\/p>\n

Nadim Koteich: Mordercy z ISIS nale\u017c\u0105 do islamu, opieraj\u0105 si\u0119 na tekstach islamskich<\/strong><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty angielskiej wersji artyku\u0142u Nadima Koteicha, opublikowanego 13 stycznia 2015 r. na witrynie internetowej „Now Lebanon”:<\/a> [2]<\/sup><\/a><\/p>\n

„Ci zab\u00f3jcy s\u0105 nami. S\u0105 nasz\u0105 religi\u0105 w jej najbardziej skrajnej [postaci]. Pot\u0119pienia ju\u017c nie wystarczaj\u0105. Nigdy nie wystarcza\u0142y i nigdy nie mia\u0142y \u017cadnego znaczenia poza byciem punktem wyj\u015bciowym do dalszych krok\u00f3w.<\/p>\n

Nie wystarczaj\u0105, szczeg\u00f3lnie kiedy to, co po nich nast\u0119puje ogranicza si\u0119 tylko do idiotycznych wypowiedzi, sugeruj\u0105cych, \u017ce zbrodnia taka jak masakra w \u2018Charlie Hebdo\u2019 nie jest wyrazem \u2018prawdziwego islamu\u2019. W wysi\u0142ku odseparowania islamu od odpowiedzialno\u015bci za inne zbrodnie niekt\u00f3rzy m\u00f3wili, \u017ce Pa\u0144stwo Islamskie (ISIS), D\u017cabhat al-Nusra, Asaib Ahl Al-Hakkq, Hezbollah, Boko Haram, Al-Szabab z Somalii, talibowie i setki innych grup zbrojnych tak\u017ce nie reprezentuj\u0105 prawdziwego islamu.<\/p>\n


\nNadim Koteich (zdj\u0119cie: Aljazeera.com)<\/em><\/p>\n

Czym jest wi\u0119c ten prawdziwy islam, kt\u00f3rym ci, pot\u0119piaj\u0105cy zbrodnie pope\u0142nione w imi\u0119 islamu, maj\u0105 nas obdarzy\u0107? Poza pot\u0119pieniem, w jakie konfrontacje ze zbrodniarzami anga\u017cowali si\u0119 or\u0119downicy prawdziwego islamu od czasu pokonania Mutazylizmu – pokonania racjonalno\u015bci w islamie 1100 lat temu?<\/p>\n

Samo pot\u0119pienie nie wystarcza. Ludzie z sunnickiego obozu wsp\u00f3\u0142czesnego islamu, kt\u00f3rzy dokonali masakry w \u2018Charlie Hebdo\u2019, a przedtem w szkole pakista\u0144skiej, [dokonali] masakr ISIS w Iraku i Syrii, zamach\u00f3w 11 Wrze\u015bnia i innych potworno\u015bci, wszyscy nale\u017c\u0105 do prawdziwego islamu. To samo stosuje si\u0119 do szyickiego obozu wsp\u00f3\u0142czesnego islamu, kt\u00f3rzy porwali i zabili zagranicznych dziennikarzy w Bejrucie i wydali, i odnowili fatw\u0119, kt\u00f3ra m\u00f3wi, \u017ce mo\u017cna rozla\u0107 krew brytyjskiego pisarza Salmana Rushdiego. S\u0105 oni centraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 prawdziwego islamu i jego wielu szk\u00f3\u0142 prawoznawstwa.<\/p>\n

Nie ma znaczenia, kt\u00f3ry tekst islamski, czy jest to tekst koraniczny, czy prawoznawczy, lub tekst przytaczaj\u0105cy powiedzenia Proroka Mahometa; zab\u00f3jcy nie zabijaj\u0105 bez powodu; zabijaj\u0105 w imi\u0119 ksi\u0105\u017cek, fatw, aja<\/em> i starodawnej tradycji. Wszystkie te rzeczy s\u0105 nieoddzielnymi cz\u0119\u015bciami prawdziwego islamu. Pozostan\u0105 oni muzu\u0142manami, jak d\u0142ugo wypowiadaj\u0105 szahad\u0119 i jak d\u0142ugo instytucje religijne nie odwa\u017caj\u0105 si\u0119 zmodernizowa\u0107 kryteri\u00f3w bycia muzu\u0142maninem.<\/p>\n

Ci zab\u00f3jcy s\u0105 nami. S\u0105 nasz\u0105 religi\u0105 w jej najbardziej skrajnej [postaci]. S\u0105 naszym prawdziwym islamem wzi\u0119tym do najdalszej rozci\u0105g\u0142o\u015bci i nie wykraczaj\u0105 poza pisma \u015bwi\u0119te. Je\u015bli Zach\u00f3d m\u00f3wi jednym g\u0142osem \u2018jeste\u015bmy Charlie\u2019, my powinni\u015bmy powiedzie\u0107: \u2018jeste\u015bmy ISIS\u2019.<\/p>\n

Jako muzu\u0142manie, co mamy zrobi\u0107 z Ajat as-Sajf [wersetem miecza], pi\u0105tym wersetem sury at-Taubah, jednym z ostatnich rozdzia\u0142\u00f3w koranicznych dostarczonych Prorokowi w mie\u015bcie Medina, a wi\u0119c maj\u0105cym centralne znaczenie dla struktury orzecze\u0144 islamskich i systemu stosunk\u00f3w z innym? Aja<\/em> m\u00f3wi: \u2018A kiedy min\u0105 \u015bwi\u0119te miesi\u0105ce, wtedy zabijajcie ba\u0142wochwalc\u00f3w, tam gdzie ich znajdziecie; chwytajcie ich, oblegajcie i przygotowujcie dla nich wszelkie zasadzki! Ale je\u015bli oni si\u0119 nawr\u00f3c\u0105 i b\u0119d\u0105 odprawia\u0107 modlitw\u0119, i dawa\u0107 ja\u0142mu\u017cn\u0119, to dajcie im woln\u0105 drog\u0119. Zaprawd\u0119, B\u00f3g jest przebaczaj\u0105cy, lito\u015bciwy!\u2019<\/p>\n

Pami\u0119taj\u0105c o tym, czy ta aja<\/em> nie przyczyni\u0142a si\u0119 walnie do zbudowania militarnej chwa\u0142y islamu? Czy islam nie sta\u0142 si\u0119 olbrzymim imperium pot\u0119gi, dominacji, \u015bwiatowej renomy, pieni\u0119dzy i w\u0142adzy? Czy ta aja<\/em> nie by\u0142a centralnym kompasem, kt\u00f3ry kierowa\u0142 wojnami muzu\u0142man\u00f3w od przygotowania do podboju Mekki do d\u017cihadystycznej broszury \u2018Zaniedbany obowi\u0105zek\u2019 Muhammada abd-al-Salama Farad\u017ca, jednym z najwyra\u017aniejszych i najbardziej niebezpiecznych tekst\u00f3w literatury d\u017cihadystycznej napisanym kiedykolwiek? Dla tych, kt\u00f3rzy nie znaj\u0105 Farad\u017ca: by\u0142 on emirem grupy Al-Dzihad, kt\u00f3ra zamordowa\u0142a Anwara Sadata w imi\u0119 tego samego prawdziwego islamu.<\/p>\n

Jaki rodzaj orzeczenia mo\u017ce istnie\u0107 przeciwko \u2018ba\u0142wochwalcom\u2019 XXI wieku i jak mamy rozumie\u0107 orzeczenie, by zabija\u0107 ich \u2018tam, gdzie ich znajdziemy\u2019 teraz, kiedy mamy prawo mi\u0119dzynarodowe i pa\u0144stwo narodowe? Gdzie dzisiejsi muzu\u0142manie przeci\u0105gaj\u0105 granice mi\u0119dzy prawoznawstwem islamskim a prawem?<\/p>\n

Jako muzu\u0142manie, co powinni\u015bmy zrobi\u0107 z wersetem 29 sury at-Taubah, kt\u00f3ry jest po\u015bwi\u0119cony naszym stosunkom z chrze\u015bcijanami i \u017bydami? Tekst brzmi nast\u0119puj\u0105co: \u2018Zwalczajcie tych, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105 w Boga i w Dzie\u0144 Ostatni, kt\u00f3ry nie zakazuj\u0105 tego,
\nco zakaza\u0142 B\u00f3g i Jego Pos\u0142aniec, i nie poddaj\u0105 si\u0119 religii prawdy – spo\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rym zosta\u0142a dana Ksi\u0119ga – dop\u00f3ki oni nie zap\u0142ac\u0105 d\u017cizja w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0105 i nie zostan\u0105 upokorzeni\u2019.<\/p>\n

Czy te aja<\/em> nale\u017c\u0105 do tak zwanych aja<\/em> przebaczenia, kt\u00f3re muzu\u0142manie wychwalaj\u0105 jako dow\u00f3d dobroci islamu podczas konferencji pochlebstwa i oszustwa spo\u0142ecznego? Czy s\u0105 one naprawd\u0119 wszystkim, co nam pozosta\u0142o z islamu w jego najnowszym wcieleniu?<\/p>\n

Jaki jest werdykt o fatwach szejka ul-Islam Ibn Tajmijjaha, kt\u00f3re nadal nadzoruje prawoznawstwo d\u017cihadu w osiem stuleci po swojej \u015bmierci – od Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego do ISIS? Jaka jest jego pozycja w dzisiejszym \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim w \u015bwietle tego, kim by\u0142 w historii islamskiego prawoznawstwa? Kto nakre\u015bli granice mi\u0119dzy prawoznawstwem d\u017cihadu jako jednej z nauk islamskich, a prawoznawstwem zbrodniczym, jakie zosta\u0142o wykonane w Pary\u017cu, szczeg\u00f3lnie, \u017ce oba wyp\u0142ywaj\u0105 z tych samych oryginalnych tekst\u00f3w?<\/p>\n

Jest wiele m\u00f3wi\u0105ce, \u017ce natychmiast po wiadomo\u015bci o masakrze w \u2018Charlie Hebdo\u2019 my\u015bli ludzi zwr\u00f3ci\u0142y si\u0119 do islamskich ekstremist\u00f3w mimo faktu, \u017ce ten francuski magazyn satyryczny nie oszcz\u0119dza\u0142 judaizmu, chrze\u015bcija\u0144stwa ani francuskiego establishmentu politycznego. Jest tak, poniewa\u017c stosunek islamu do tera\u017aniejszo\u015bci jest w kryzysie, a ka\u017cda grupa przechodz\u0105ca taki kryzys jest zawsze pierwsza podejrzewana. W rzeczywisto\u015bci islam jako ca\u0142o\u015b\u0107 stoi z g\u00f3ry oskar\u017cony, nie tylko jego ekstremistyczny margines.<\/p>\n

Oryginalne teksty, kt\u00f3re tworz\u0105 nierozdzieln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 prawdziwego islamu i kt\u00f3re inspiruj\u0105 trwaj\u0105ce zbrodnie pope\u0142niane w jego imieniu, tak\u017ce s\u0105 winne. B\u0119dzie to prawd\u0105, jak d\u0142ugo nie ma centralnego autorytetu, kt\u00f3ry zreorganizuje stosunki mi\u0119dzy tekstami islamskimi jako cz\u0119\u015bci\u0105 historii, a wymogami dnia dzisiejszego – w ten sam spos\u00f3b, w jaki tekst sam koraniczny zosta\u0142 aklimatyzowany w miar\u0119 jak stopniowo wycofywano pewne aja<\/em>, a nowe orzeczenia zast\u0119powa\u0142y stare\u2026<\/p>\n

Nic nie mo\u017ce [zaszkodzi\u0107] islamowi i muzu\u0142manom bardziej ni\u017c te zbrodnie, niemniej zadowalamy si\u0119 powiedzeniem, \u017ce nie reprezentuj\u0105 one prawdziwego islamu, bez dostarczenia wyra\u017anego opisu, czym jest prawdziwy islam – zaczynaj\u0105c od naszych szk\u00f3\u0142 religijnych, z kt\u00f3rych pewne s\u0105 fabrykami zbrodni, do naszych konstytucji, kt\u00f3re s\u0105 naszpikowane minami islamskiego prawoznawstwa i prawa szariatu.<\/p>\n

Nic nie [szkodzi] islamowi bardziej ni\u017c masakra w \u201cCharlie Hebdo\u201d, kt\u00f3ra m\u00f3wi z brzucha samego prawdziwego islamu: ci spo\u015br\u00f3d nas, kt\u00f3rzy najbardziej kochaj\u0105 Proroka, s\u0105 naszymi najwi\u0119kszymi zbrodniarzami\u201d.<\/p>\n

Przypisy (nie spolszczone):<\/p>\n

<\/a> [1]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (London), June 28, 2015; Now.mmedia.me, January 13, 2015.
<\/a> [2]<\/a> Now.mmedia.me\/lb\/en, January 13, 2015. The original English has been lightly edited for clarity and standardization.<\/p>\n

Visit the MEMRI site in Polish:<\/strong> http:\/\/www2.memri.org\/polish\/<\/a><\/p>\n

If you wish to reply, please send your email to<\/strong> memri@memrieurope.org<\/strong><\/a> .<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po fali zamach\u00f3w terrorystycznych w pi\u0105tek, 26 czerwca, we Francji, Kuwejcie i Tunezji dziennikarz liba\u0144ski Ijad Abu Szakra napisa\u0142 w wychodz\u0105cej w Londynie gazecie saudyjskiej \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d, \u017ce muzu\u0142manie od lat wielokrotnie dokonuj\u0105 zbrodni, a muzu\u0142manie stoj\u0105 bezczynnie i nic nie robi\u0105. Krytykowa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy pozornie pot\u0119piaj\u0105 ekstremizm i obieranie za cel niewinnych, ale w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6832,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835,837,841],"tags":[],"class_list":["post-3576","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum","category-kraje","category-liban"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3576"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6839,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3576\/revisions\/6839"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6832"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}