{"id":3216,"date":"2014-02-18T00:00:00","date_gmt":"2014-02-18T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/publicysta-saudyjski-muzulmanie-szkodza-sami-sobie-ale-maja-obsesje-teorii-spiskowych-i-obwiniania-innych\/3216"},"modified":"2016-12-01T23:39:02","modified_gmt":"2016-12-01T23:39:02","slug":"publicysta-saudyjski-muzulmanie-szkodza-sami-sobie-ale-maja-obsesje-teorii-spiskowych-i-obwiniania-innych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/publicysta-saudyjski-muzulmanie-szkodza-sami-sobie-ale-maja-obsesje-teorii-spiskowych-i-obwiniania-innych\/3216","title":{"rendered":"Publicysta saudyjski: Muzu\u0142manie szkodz\u0105 sami sobie, ale maj\u0105 obsesj\u0119 teorii spiskowych i obwiniania innych"},"content":{"rendered":"
\n

Publicysta saudyjski dr D\u017cibrin Ali Al-D\u017cibrin, kt\u00f3ry jest profesorem socjologii na uniwersytecie Kr\u00f3la Sauda w Rijadzie, twierdzi w artykule w oficjalnej gazecie saudyjskiej \u201cAl-Watan\u201d, \u017ce muzu\u0142manie szkodz\u0105 sobie sami bardziej ni\u017c robi\u0105 to ich wrogowie; mimo tego wol\u0105 obwinia\u0107 innych za swoj\u0105 sytuacj\u0119 i wierz\u0105 w teorie spiskowe o globalnych spiskach przeciwko sobie, zamiast zaj\u0105\u0107 si\u0119 w\u0142asn\u0105 nieszcz\u0119sn\u0105 sytuacj\u0105. Wezwa\u0142 \u015bwiat muzu\u0142ma\u0144ski do przebudzenia si\u0119 z u\u0142udy i przyj\u0119cia realistycznego pogl\u0105du na \u015bwiat, zamiast obwiniania innych o w\u0142asne problemy.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u<\/a> [1]<\/strong><\/a>:<\/em><\/p>\n


\nDr D\u017cibrin Ali Al-D\u017cibrin (zdj\u0119cie: twitter.com\/alJibrinj)<\/em><\/p>\n

Obiektywny i neutralny obserwator obecnej sytuacji muzu\u0142man\u00f3w w wielu krajach muzu\u0142ma\u0144skich odkrywa gorzk\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 i bolesne fakty \u2013 a mianowicie, \u017ce my, muzu\u0142manie [znajdujemy si\u0119] w nieustannym konflikcie wzajem ze sob\u0105. Zwalczamy si\u0119 wzajemnie i oskar\u017camy jeden drugiego o herezj\u0119, i wierzymy, \u017ce niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d nas s\u0105 gorszymi wrogami [muzu\u0142man\u00f3w] ni\u017c \u017bydzi i chrze\u015bcijanie, i toniemy w sekciarstwie, konfliktach ideologicznych i starciach mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi szko\u0142ami [religijnymi]. Ka\u017cda grupa uwa\u017ca, \u017ce musi wyeliminowa\u0107 inne grupy, zamiast [nauczy\u0107 si\u0119] \u017cy\u0107 obok nich zanim zwr\u00f3cimy si\u0119 ku prawdziwemu wrogowi, przeciwko kt\u00f3remu zwr\u00f3cimy si\u0119 pewnego dnia, je\u015bli kto\u015b z nas jeszcze pozostanie.<\/p>\n

Obserwator naszej sytuacji znajdzie grup\u0119 ludzi, gniewnych na ka\u017cdego wok\u00f3\u0142 nich i z obsesj\u0105 teorii spiskowych, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce [ca\u0142y] \u015bwiat spiskuje przeciwko nim. Oskar\u017camy si\u0119 wzajemnie o herezje, a potem b\u0142agamy Allaha, by zniszczy\u0142 naszych wrog\u00f3w, poniewa\u017c to oni doprowadzili nas do takiego stanu, mimo \u017ce \u017caden z wrog\u00f3w nie zmusi\u0142 nas do umieszczenia palca na spu\u015bcie lub strzelania do innych muzu\u0142man\u00f3w. Chocia\u017c szkody, jakie wyrz\u0105dzamy sobie sami s\u0105 gorsze ni\u017c [szkody] wyrz\u0105dzane nam przez naszych wrog\u00f3w \u2013 bo wielu muzu\u0142man\u00f3w zabijaj\u0105 inni muzu\u0142manie, by\u0107 mo\u017ce nawet wi\u0119cej ni\u017c nie-muzu\u0142manie \u2013 wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas nieustannie m\u00f3wi o urojonych i nieistniej\u0105cych spiskach\u2026 i ignoruje s\u0142owa Allaha: \u201eA je\u015bli dosi\u0119gnie was jakie\u015b nieszcz\u0119\u015bcie, to za to, co zarobi\u0142y wasze r\u0119ce. Lecz On przebacza wiele.[Koran 42:30].\u201d<\/p>\n

Niekt\u00f3rzy z nas uwa\u017caj\u0105, \u017ce narody wok\u00f3\u0142 nas nie maj\u0105 nic lepszego do roboty, jak prze\u015bladowanie nas i czynienie nam krzywdy, i \u017ce oni s\u0105 powodem, i\u017c zabijamy si\u0119 wzajemnie. Mo\u017ce to by\u0107 mechanizm psychologiczny [u\u017cywany] do zaprzeczenia gorzkiej rzeczywisto\u015bci. Mimo wszystko, otrzymujemy pomoc od tych [narod\u00f3w] w celu pozbycia si\u0119 z\u0142a [dokonanego przez] niekt\u00f3rych z nas [tj. innych muzu\u0142man\u00f3w], ale po tym, jak te [narody] zrobi\u0142y to [pomog\u0142y nam] przeklinamy je [i \u017cyczymy im] kl\u0119ski i zniszczenia.<\/p>\n

Ta rzeczywisto\u015b\u0107 nie jest produktem obecnego wieku. Muzu\u0142manie znajdowali si\u0119 w tym stanie od nieszcz\u0119snej Bitwy Wielb\u0142\u0105da [656 CE]<\/a> [2]<\/a> , w kt\u00f3rej Towarzysze Pos\u0142a\u0144ca Allaha [Mahometa] walczyli wzajem ze sob\u0105 i zabili tysi\u0105ce najlepszych ludzi i recytator\u00f3w Koranu z pokolenia Proroka; przez Bitw\u0119 w Siffin [657 CE]<\/a> [3]<\/a> , w kt\u00f3rej muzu\u0142manie podzielili si\u0119 i zabijali wzajemnie; a\u017c do p\u00f3\u017aniejszych masakr muzu\u0142man\u00f3w przez muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n

Tyrania, zabijanie przeciwnik\u00f3w i autokracja s\u0105 elementami, kt\u00f3re s\u0105 powszechne [w re\u017cimach muzu\u0142ma\u0144skich] od ko\u0144ca epoki Sprawiedliwych Kalif\u00f3w. Ci, kt\u00f3rzy czytaj\u0105 o historii, zdumiej\u0105 si\u0119 poziomem autokracji, kt\u00f3ry osi\u0105gn\u0105\u0142 nieopisane wy\u017cyny. By\u0107 mo\u017ce najprostszym przyk\u0142adem, chocia\u017c przyk\u0142ady s\u0105 liczne, jest kazanie Al-Had\u017cad\u017ca [Ibn Jusuf, 661-714], kt\u00f3ry \u017c\u0105da\u0142, by wierni wychodzili jedn\u0105 bram\u0105 i zabijali ka\u017cdego, kto wychodzi\u0142 drug\u0105, nie za herezj\u0119, a za niepos\u0142usze\u0144stwo rozkazom Al-Had\u017cad\u017ca. Sprawy nie zmieni\u0142y si\u0119 zanadto w okresie Abbasyd\u00f3w, kt\u00f3rzy ustanowili sw\u00f3j kalifat poprzez historyczny akt zmasakrowania Umajjad\u00f3w i ich zwolennik\u00f3w do tego stopnia, \u017ce dow\u00f3dca Abbasyd\u00f3w Abdallah bin Ali rozkaza\u0142, by posi\u0142ki podawano na zw\u0142okach jego przeciwnik\u00f3w z Al-Szam.<\/p>\n

Sprawy nie zmieni\u0142y si\u0119 wiele w obecnym okresie. Ci, kt\u00f3rzy \u015bledz\u0105 wiadomo\u015bci, widz\u0105, \u017ce mordercami i ofiarami s\u0105, niestety, w wi\u0119kszo\u015bci muzu\u0142manie\u2026<\/p>\n

Musimy odrzuci\u0107 niekt\u00f3re b\u0142\u0119dne my\u015bli, kt\u00f3re kontroluj\u0105 nasz\u0105 tera\u017aniejszo\u015b\u0107, i zast\u0105pi\u0107 je uczciwo\u015bci\u0105 wobec samych siebie i realistycznym spojrzeniem, kt\u00f3re nie za\u015blepia nas na nasz\u0105 ca\u0142\u0105 sytuacj\u0119. Utrzymywanie tego stanu bez zaprowadzenia \u017cadnej zmiany \u2013 najpierw wewn\u0105trz nas samych, a potem w naszej codziennej rzeczywisto\u015bci \u2013 jest gwarancj\u0105 chaosu i utrat\u0105 nadziei w nadchodz\u0105ce pokolenia. Ponadto, b\u0119dzie to odgrywa\u0107 rol\u0119 w wychowywaniu przysz\u0142ych pokole\u0144, kt\u00f3rych psychika pe\u0142na jest kryzys\u00f3w przesz\u0142o\u015bci.<\/p>\n

Przypisy:<\/em><\/p>\n

<\/a> [1]<\/a> \u201cAl-Watan\u201d (Arabia Saudyjska), 9 wrze\u015bnia 2013.<\/p>\n

<\/a> [2]<\/a> Bitwa mi\u0119dzy armi\u0105 czwartego kalifa Alego bin Abi Taliba, a armi\u0105 przeciwnik\u00f3w jego rz\u0105d\u00f3w, kt\u00f3rymi dowodzi\u0142a \u017cona Proroka Aisza, siedz\u0105c na wielb\u0142\u0105dzie. Dzia\u0142o si\u0119 to w pobli\u017cu Basry w dzisiejszym Iraku po zamordowaniu trzeciego kalifa Usmana. <\/a> [3]<\/a> Bitwa mi\u0119dzy armi\u0105 czwartego kalifa Alego bin Abi Taliba, a armi\u0105 jego przeciwnik\u00f3w, kt\u00f3ra stanowi roz\u0142am islamu na sunnit\u00f3w i szyit\u00f3w.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publicysta saudyjski dr D\u017cibrin Ali Al-D\u017cibrin, kt\u00f3ry jest profesorem socjologii na uniwersytecie Kr\u00f3la Sauda w Rijadzie, twierdzi w artykule w oficjalnej gazecie saudyjskiej \u201cAl-Watan\u201d, \u017ce muzu\u0142manie szkodz\u0105 sobie sami bardziej ni\u017c robi\u0105 to ich wrogowie; mimo tego wol\u0105 obwinia\u0107 innych za swoj\u0105 sytuacj\u0119 i wierz\u0105 w teorie spiskowe o globalnych spiskach przeciwko sobie, zamiast zaj\u0105\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7822,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-3216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3216"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7827,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3216\/revisions\/7827"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7822"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}