{"id":3200,"date":"2014-01-26T00:00:00","date_gmt":"2014-01-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/publicysta-indyjski-hasan-suroor-o-kryzysie-egzystencjalnym-islamu-islam-prowadzi-wojne-sam-ze-soba-miedzy-umiarkowanymi-a-ekstremistami-miedzy-szyitami-a-sunnita\/3200"},"modified":"2016-12-01T23:39:18","modified_gmt":"2016-12-01T23:39:18","slug":"publicysta-indyjski-hasan-suroor-o-kryzysie-egzystencjalnym-islamu-islam-prowadzi-wojne-sam-ze-soba-miedzy-umiarkowanymi-a-ekstremistami-miedzy-szyitami-a-sunnita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/publicysta-indyjski-hasan-suroor-o-kryzysie-egzystencjalnym-islamu-islam-prowadzi-wojne-sam-ze-soba-miedzy-umiarkowanymi-a-ekstremistami-miedzy-szyitami-a-sunnita\/3200","title":{"rendered":"Publicysta indyjski Hasan Suroor o \u201ckryzysie egzystencjalnym islamu\u201d: \u201cIslam prowadzi wojn\u0119 sam ze sob\u0105\u2026 mi\u0119dzy umiarkowanymi a ekstremistami; mi\u0119dzy szyitami a sunnitami; i mi\u0119dzy zwolennikami Zachodu\u2026 a przeciwnikami Zachodu\u201d"},"content":{"rendered":"
\n

<\/em><\/p>\n

W niedawnym artykule publicysta indyjski Hasan Suroor analizowa\u0142 niepowodzenie rewolucji Wiosny Arabskiej we wprowadzeniu nowej ery zmiany demokratycznej w krajach islamskich, ostrzegaj\u0105c, \u017ce islam stoi przed kryzysem egzystencjalnym.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u w przek\u0142adzie z angielskiego orygina\u0142u, opublikowanego przez liberaln\u0105 gazet\u0119 indyjsk\u0105 \u201cThe Hindu\u201d:<\/em><\/p>\n

„Po \u015bmierci Osamy Bin Ladena i z Al-Kaid\u0105 w bez\u0142adzie, umiarkowani muzu\u0142manie byli gotowi odzyska\u0107 bardzo oczerniany islam polityczny od ekstremist\u00f3w [podczas Wiosny Arabskiej]\u201d; \u201cZosta\u0142o to okrzykni\u0119te op\u00f3\u017anionym momentem islamskiego O\u015bwiecenia\u201d<\/strong><\/p>\n

Nie trzeba by\u0107 rewolucyjnym poet\u0105 jak Faiz Ahmad Faiz, \u017ceby patrze\u0107 na wydarzenia w \u015bwiecie muzu\u0142ma\u0144skim i op\u0142akiwa\u0107, \u017ce zosta\u0142o si\u0119 oszukanym obietnic\u0105 fa\u0142szywego \u015bwitu \u2013 jak robi\u0142 to w zapadaj\u0105cy w pami\u0119\u0107 spos\u00f3b w czasie niepodleg\u0142o\u015bci Indii, Yeh woh sehar to nahin jiski arzoo le kar, chale the yaar ke mil jayegee kabhi na kabhi<\/em> [To nie jest poranek, za kt\u00f3rym t\u0119sknili\u015bmy, odeszli przyjaciele, kt\u00f3rych znowu spotkamy].<\/p>\n

Zaledwie dwa lata temu, mniej wi\u0119cej o tej samej porze roku, ulica arabska wydawa\u0142a si\u0119 by\u0107 miejscem historycznej rewolucji demokratycznej, kt\u00f3ra mia\u0142a zdefiniowa\u0107 islam w XXI wieku. Islam zgodny i czuj\u0105cy si\u0119 dobrze z warto\u015bciami demokratycznymi wolno\u015bci s\u0142owa i tolerancji.<\/p>\n

Po \u015bmierci Osamy Bin Ladena i z Al-Kaid\u0105 w bez\u0142adzie umiarkowani muzu\u0142manie byli gotowi odzyska\u0107 bardzo oczerniany islam polityczny od ekstremist\u00f3w. Widok elokwentnych m\u0142odych muzu\u0142man\u00f3w z ich Blackberry i iPhonami, t\u0119skni\u0105cych do zmiany i \u017c\u0105daj\u0105cych radykalnego zerwania z przesz\u0142o\u015bci\u0105, zafascynowa\u0142 \u015bwiat. Nawet twardog\u0142owi islamofobowie zmuszeni byli przemy\u015ble\u0107 na nowe swoje ukochane teorie o islamie.<\/p>\n

Zosta\u0142o to okrzykni\u0119te op\u00f3\u017anionym momentem islamskiego O\u015bwiecenia \u2013 podniecaj\u0105cy czas, kiedy nawet niewielki protest uliczny by\u0142 \u015bwi\u0119towany jako oznaka przebudzenia islamskiego. Pean Williama Wordswortha do Rewolucji Francuskiej m\u00f3g\u0142 r\u00f3wnie dobrze stosowa\u0107 si\u0119 do \u201eWiosny Arabskiej\u201d: \u201cB\u0142ogo by\u0142o prze\u017cy\u0107 ten \u015bwit, a by\u0107 wtedy m\u0142odym, to by\u0142o zazna\u0107 nieba!\u201d<\/p>\n

„Stara, przera\u017caj\u0105ca twarz islamu, pokazywana przez ekstremist\u00f3w, powr\u00f3ci\u0142a z nawi\u0105zk\u0105; Tak zwani d\u017cihady\u015bci<\/em> odzyskali dominuj\u0105c\u0105 przewag\u0119 w bitwie o dusz\u0119 islamu\u201d; \u201cNiewiele rewolucji w historii nowo\u017cytnej sko\u0144czy\u0142o a\u017c tak \u017ale\u201d<\/strong><\/p>\n

… Teraz jednak to wszystko wydaje si\u0119 tak dawno temu. Stara, przera\u017caj\u0105ca twarz islamu, pokazywana przez ekstremist\u00f3w, powr\u00f3ci\u0142a z nawi\u0105zk\u0105; Tak zwani d\u017cihady\u015bci<\/em> odzyskali dominuj\u0105c\u0105 przewag\u0119 w bitwie o dusz\u0119 islamu. W rzeczywisto\u015bci, s\u0142uszniej by\u0142oby powiedzie\u0107, \u017ce, nieumy\u015blnie, umiarkowani muzu\u0142manie wyrzucili zdobycze osi\u0105gni\u0119te na kr\u00f3tko w tych podniecaj\u0105cych dniach 2011 roku.<\/p>\n

Niewiele rewolucji w historii nowo\u017cytnej sko\u0144czy\u0142o a\u017c tak \u017ale i zosta\u0142o tak \u0142apczywie po\u017carte przez w\u0142asne dzieci. Dzisiaj wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego jest w gorszym stanie ni\u017c przedtem \u2013 jest to kipi\u0105cy kocio\u0142 nienawi\u015bci i bigoterii, rozdarty przemoc\u0105 sekciarsk\u0105. Co istotne, tym razem \u201eWielki Szatan\u201d [Ameryka] nie ma nic wsp\u00f3lnego z tym, co si\u0119 tam dzieje. Nie ma George\u2019a W. Busha, nie ma Tony\u2019ego Blaira. Ameryka w rzeczywisto\u015bci zrobi\u0142a du\u017co, by trzyma\u0107 si\u0119 z daleka, nawet za cen\u0119 porzucenia niekt\u00f3rych swoich sojusznik\u00f3w europejskich\u2026<\/p>\n

Ten op\u0142akany stan jest wy\u0142\u0105cznie dzie\u0142em samych muzu\u0142man\u00f3w. To wewn\u0119trzny \u201eWielki Szatan\u201d dokonuje zniszcze\u0144. Islam jest w stanie wojny sam ze sob\u0105, tocz\u0105cej si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie na kilku poziomach \u2013 mi\u0119dzy umiarkowanymi a ekstremistami; mi\u0119dzy szyitami a sunnitami; i mi\u0119dzy muzu\u0142ma\u0144skimi pa\u0144stwami pro-zachodnimi (Arabia Saudyjska i jej sojusznicy w Zatoce) i anty-zachodnimi (Iran, Liban, Syria).<\/p>\n

By\u0107 mo\u017ce po raz pierwszy od pojawienia si\u0119 politycznego islamu pod koniec ubieg\u0142ego stulecia, w jego obecnej, paskudnej postaci, celem nienawi\u015bci nie jest Zach\u00f3d. Wojownicy, jak r\u00f3wnie\u017c ich cele s\u0105 wszyscy miejscowi. W wi\u0119kszo\u015bci s\u0105 to muzu\u0142manie walcz\u0105cy z innymi muzu\u0142manami, a chrze\u015bcijanie cz\u0119sto z\u0142apani s\u0105 w ogie\u0144 krzy\u017cowy.<\/p>\n

„Jest to wojna zast\u0119pcza z szyickim Iranem, Irakiem i Syri\u0105 w jednym obozie, a Saudyjczykami i ich sunnickimi sojusznikami, takimi jak Katar, z drugiej: obalenie\u2026 rz\u0105du Mursiego i prze\u015bladowania Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego nie maj\u0105 nic wsp\u00f3lnego z obron\u0105 Egiptu przed ekstremizmem islamskim\u2026 to Arabia Saudyjska pokazuj\u0105ca swoje sunnickie musku\u0142y\u201d<\/strong><\/p>\n

Jednym z najbardziej niepokoj\u0105cych aspekt\u00f3w tego jest krwawe odrodzenie si\u0119 wrogo\u015bci mi\u0119dzy szyitami i sunnitami. Irak, Egipt, Liban i Syria zosta\u0142y wci\u0105gni\u0119te w cykl przemocy muzu\u0142man\u00f3w przeciwko muzu\u0142manom, kt\u00f3ra powoduje, \u017ce problemy katolicko-protestanckie w Irlandii P\u00f3\u0142nocnej wygl\u0105daj\u0105 jak dziecinne zabawy.<\/p>\n

W samym Iraku w 2013 r. zgin\u0119\u0142o ponad 6 tysi\u0119cy ludzi w przemocy szyicko-sunnickiej \u2013 \u201cliczba ofiar nie widziana od 2008 r.\u201d, wed\u0142ug BBC. W ca\u0142ej Azji Zachodniej trwa rodzaj czystki etnicznej, w kt\u00f3rej szyici zmuszeni s\u0105 do ucieczki z obszar\u00f3w o wi\u0119kszo\u015bci sunnickiej i odwrotnie. Region pe\u0142en jest uchod\u017ac\u00f3w z obu sekt, przywo\u0142uj\u0105c widmo kryzysu w stylu palesty\u0144skim z bezdomnymi\/bezpa\u0144stwowymi muzu\u0142manami.<\/p>\n

S\u0105dzi si\u0119, \u017ce ponad jedna trzecia populacji Syrii jest wysiedle\u0144cami, z efektem domina odczuwanym w ca\u0142ej Azji Zachodniej. W Libanie obecno\u015b\u0107 sunnickich uchod\u017ac\u00f3w wywiera nacisk na ju\u017c kruch\u0105 r\u00f3wnowag\u0119 sekciarsk\u0105. Napi\u0119cia podsyca szyicka grupa Hezbollah, kt\u00f3ra aktywnie wspiera syryjskiego prezydenta Baszara Al-Assada, koleg\u0119 szyit\u0119 z sekty alawit\u00f3w. A wszystko to dzieje si\u0119 z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem re\u017cim\u00f3w szyickich\/sunnickich, uszeregowanych wed\u0142ug rywalizuj\u0105cych interes\u00f3w sekciarskich.<\/p>\n

Jest to wojna zast\u0119pcza z szyickim Iranem, Irakiem i Syri\u0105 w jednym obozie, a Saudyjczykami i ich sunnickimi sojusznikami, takimi jak Katar, z drugiej. Obalenie rz\u0105du Mohammada Mursiego i prze\u015bladowania Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego nie maj\u0105 nic wsp\u00f3lnego z obron\u0105 Egiptu przed ekstremizmem islamskim ani z poparciem dla sekularyzmu i demokracji. To Arabia Saudyjska pokazuje swoje sunnickie musku\u0142y, jak to zrobi\u0142a, kiedy zd\u0142awi\u0142a rodz\u0105ce si\u0119 powstanie w Bahrajnie. (Dla unikni\u0119cia pos\u0105dze\u0144 o stronniczo\u015b\u0107, pozw\u00f3lcie mi powiedzie\u0107, \u017ce jestem sunnit\u0105).<\/p>\n

„Nie maj\u0105cy przyw\u00f3dztwa \u2018rewolucjoni\u015bci\u2019 z placu Tahrir stali si\u0119 ofiarami szerszej, quasi-religijnej walki o supremacj\u0119 mi\u0119dzy g\u0142\u00f3wnymi si\u0142ami muzu\u0142ma\u0144skimi\u201d; „Tym, co widzieli\u015bmy na ulicy arabskiej, by\u0142 tylko idealizm i gniew; \u017cadnego przyw\u00f3dztwa, \u017cadnej organizacji i \u017cadnego alternatywnego scenariusza\u201d<\/strong><\/p>\n

Nie maj\u0105cy przyw\u00f3dztwa \u2018rewolucjoni\u015bci\u2019 z placu Tahrir stali si\u0119 ofiarami szerszej, quasi-religijnej walki o supremacj\u0119 mi\u0119dzy g\u0142\u00f3wnymi si\u0142ami muzu\u0142ma\u0144skimi. Zamiast ustali\u0107 plan dla \u201enowego\u201d Egiptu, sko\u0144czyli s\u0142u\u017c\u0105c planom innych.<\/p>\n

Najpierw u\u017cy\u0142a ich armia, \u017ceby pozby\u0107 si\u0119 Hosniego Mubaraka, przedstawiaj\u0105c si\u0119 jako obro\u0144cy rewolucji, a potem d\u0142awi\u0105c Bractwo Muzu\u0142ma\u0144skie, kt\u00f3re jako jedyna zorganizowana si\u0142a polityczna stanowi\u0142o zagro\u017cenie dla jej wp\u0142yw\u00f3w.<\/p>\n

Nieudana Wiosna Arabska jest lekcj\u0105 pogl\u0105dow\u0105, jak nie nale\u017cy organizowa\u0107 rewolucji. Wbrew romantycznym koncepcjom spontanicznej rewolucji, jest to w rzeczywisto\u015bci zimna bestia, kt\u00f3ra potrzebuje wiarygodnego kierownictwa, wysokiego stopnia organizacji, sp\u00f3jnej ideologii i starannie przemy\u015blanych plan\u00f3w na potem. Zamiast tego, tym, co widzieli\u015bmy na ulicy arabskiej, by\u0142 tylko idealizm i gniew. \u017badnego przyw\u00f3dztwa, \u017cadnej organizacji i \u017cadnego alternatywnego scenariusza.<\/p>\n

Pozwoli\u0142o to wszelkiego rodzaju elementom z w\u0142asnymi planami \u2013 armii, podejrzanym dysydentom w kraju i za granic\u0105 oraz ekstremistom \u2013 na wkroczenie i przej\u0119cie widowiska. Jedynym wyj\u0105tkiem jest Tunezja, gdzie po pocz\u0105tkowym chaosie, Ennahda, dobrze zorganizowana, umiarkowanie islamistyczna partia, by\u0142a w stanie dostarczy\u0107 pozor\u00f3w stabilnej alternatywy demokratycznej.<\/p>\n

„Jest alarmuj\u0105cy wzrost przemocy antychrze\u015bcija\u0144skiej z atakami na ko\u015bcio\u0142y, domy i przedsi\u0119biorstwa chrze\u015bcijan, bez \u017cadnej widocznej prowokacji\u201d; „Zrozumia\u0142e, \u017ce panuje g\u0142\u0119boki niepok\u00f3j o przysz\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwa w ziemi jego narodzenia\u201d<\/strong><\/p>\n

… A co z legendarnym szacunkiem islamu wobec innych wyzna\u0144?<\/p>\n

Jest alarmuj\u0105cy wzrost przemocy antychrze\u015bcija\u0144skiej z atakami na ko\u015bcio\u0142y, domy i przedsi\u0119biorstwa chrze\u015bcijan, bez \u017cadnej widocznej prowokacji. W Egipcie spo\u0142eczno\u015b\u0107 koptyjskich chrze\u015bcijan \u017cyje w strachu po szeregu atak\u00f3w [dokonanych] podobno przez zwolennik\u00f3w Bractwa Muzu\u0142ma\u0144skiego. Zniszczono lub ograbiono setki ko\u015bcio\u0142\u00f3w i innych nieruchomo\u015bci nale\u017c\u0105cych do chrze\u015bcijan, rzekomo dlatego, \u017ce papie\u017c koptyjski, Tawadros II, wyrazi\u0142 poparcie dla rz\u0105d\u00f3w armii. W Syrii chrze\u015bcijan atakuj\u0105 si\u0142y przeciwstawiaj\u0105ce si\u0119 Assadowi, kt\u00f3re oskar\u017caj\u0105 ich o popieranie jego re\u017cimu.<\/p>\n

Chrze\u015bcijanie w ca\u0142ej Azji Zachodniej [tj. na Bliskim Wschodzie] czuj\u0105 si\u0119 niepewnie i panuje klimat strachu. Istniej\u0105 informacje o \u201eucieczce chrze\u015bcijan\u201d na wielk\u0105 skal\u0119 z regionu; z samej Syrii uciek\u0142a niemal jedna trzecia chrze\u015bcijan\u2026 Obierani za cel chrze\u015bcijanie nie s\u0105 mieszkaj\u0105cymi tam lud\u017ami Zachodu; nie reprezentuj\u0105 zachodnich interes\u00f3w. Co zreszt\u0105 nie uczyni\u0142oby atak\u00f3w na nich bardziej uprawnionymi. S\u0105 to historycznie osiad\u0142e spo\u0142eczno\u015bci \u2013 r\u00f3wnie arabskie jak ka\u017cdy Arab-muzu\u0142manin, je\u015bli chodzi o ich korzenie historyczne w regionie. Zrozumia\u0142e, \u017ce panuje g\u0142\u0119boki niepok\u00f3j o przysz\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwa w ziemi jego narodzenia.<\/p>\n

Ksi\u0105\u017c\u0119 Karol, jeden z niewielu przyjaci\u00f3\u0142 muzu\u0142man\u00f3w na Zachodzie w\u015br\u00f3d bardzo znanych ludzi, kt\u00f3ry wykona\u0142 wiele pracy, by propagowa\u0107 dialog muzu\u0142ma\u0144sko-chrze\u015bcija\u0144ski, da\u0142 wyraz swojemu wielkiemu niepokojowi. Niedawno powiedzia\u0142 publiczno\u015bci mi\u0119dzywyznaniowej w Londynie, \u017ce sp\u0119dzi\u0142 20 lat \u201ena budowaniu most\u00f3w mi\u0119dzy islamem a chrze\u015bcija\u0144stwem, \u017ceby usun\u0105\u0107 ignorancj\u0119 i nieporozumienia\u201d. Ale te mosty obecnie \u201es\u0105 szybko i umy\u015blnie niszczone przez tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 w tym w\u0142asny interes\u2026\u201d<\/p>\n

Poza rozczarowaniem fa\u0142szywym \u015bwitem arabskim istnieje jednak szersza kwestia kryzysu egzystencjalnego, przed jakim stoi islam w ziemi swoich narodzin. Patrz\u0105c na jego regresywn\u0105 trajektori\u0119, liberalni muzu\u0142manie b\u0119d\u0105 mieli racj\u0119 niepokoj\u0105c si\u0119 o kszta\u0142t, w jakim islam wy\u0142oni si\u0119 z tego kryzysu. Nie wygl\u0105da to dobrze.\u0179r\u00f3d\u0142o: Thehindu.com<\/em> (India), 8 stycznia 2014.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W niedawnym artykule publicysta indyjski Hasan Suroor analizowa\u0142 niepowodzenie rewolucji Wiosny Arabskiej we wprowadzeniu nowej ery zmiany demokratycznej w krajach islamskich, ostrzegaj\u0105c, \u017ce islam stoi przed kryzysem egzystencjalnym. Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u w przek\u0142adzie z angielskiego orygina\u0142u, opublikowanego przez liberaln\u0105 gazet\u0119 indyjsk\u0105 \u201cThe Hindu\u201d: „Po \u015bmierci Osamy Bin Ladena i z Al-Kaid\u0105 w bez\u0142adzie, umiarkowani […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7857,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-3200","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3200"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7859,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3200\/revisions\/7859"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}