{"id":3179,"date":"2014-01-07T00:00:00","date_gmt":"2014-01-07T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/profesor-na-uniwersytecie-al-quds-musi-sie-nauczac-o-holocauscie-w-szkolach-autonomii-palestynskiej\/3179"},"modified":"2016-12-01T23:39:28","modified_gmt":"2016-12-01T23:39:28","slug":"profesor-na-uniwersytecie-al-quds-musi-sie-nauczac-o-holocauscie-w-szkolach-autonomii-palestynskiej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/profesor-na-uniwersytecie-al-quds-musi-sie-nauczac-o-holocauscie-w-szkolach-autonomii-palestynskiej\/3179","title":{"rendered":"Profesor na uniwersytecie Al-Quds: Musi si\u0119 naucza\u0107 o Holocau\u015bcie w szko\u0142ach Autonomii Palesty\u0144skiej"},"content":{"rendered":"
\n

Prof. Muhammad Al-Dad\u017cani Al-Daoudi, starszy wyk\u0142adowca politologii na uniwersytecie Al-Quds i za\u0142o\u017cyciel ruchu<\/em> Wasatiyya („Droga po\u015brodku”)<\/a> [1]<\/a> w Palestynie, w artykule opublikowanym 26 listopada 2013 r. na witrynie internetowej fikraforum.org wezwa\u0142 do nauczania o Holocau\u015bcie w szko\u0142ach palesty\u0144skich.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u<\/a> [2]<\/a> :<\/em><\/p>\n


\nProf. Muhammad Al-Dad\u017cani Al-Daoudi<\/em>(zdj\u0119cie: fikraforum.org)<\/p>\n

„Wi\u0119kszo\u015b\u0107 Arab\u00f3w i Palesty\u0144czyk\u00f3w nie wie o tym tragicznym wydarzeniu w ludzkiej historii\u201d<\/strong><\/p>\n

Nauczanie o Holocau\u015bcie w Palestynie jest powa\u017cnym wyzwaniem z powodu trwaj\u0105cego konfliktu izraelsko-palesty\u0144skiego. (Nie chc\u0119 u\u017cywa\u0107 arabskiego przek\u0142adu okre\u015blenia Holocaust \u2013 Al-Mahraka<\/em> \u2013 poniewa\u017c nie odzwierciedla ono rzeczywisto\u015bci.) Zach\u00f3d uwa\u017ca, \u017ce nauka o Holokau\u015bcie nie powinna by\u0107 ograniczona [tylko] do \u017byd\u00f3w, podczas gdy Arabowie, a szczeg\u00f3lnie Palesty\u0144czycy, widz\u0105 t\u0119 spraw\u0119 inaczej, jak czysto \u017cydowski problem. Wyzwania wobec nauczania o Holokau\u015bcie w Palestynie s\u0105 na czterech poziomach:<\/p>\n

Na poziomie edukacyjnym: og\u00f3lnie m\u00f3wi\u0105c, wydarzenia Holocaustu i fakty o nim nie s\u0105 wspominane w programach szkolnych arabskich i palesty\u0144skich i nie s\u0105 nauczane w arabskich lub palesty\u0144skich szko\u0142ach i na uniwersytetach\u2026 z powodu konfliktu arabsko-izraelskiego. Dlatego wi\u0119kszo\u015b\u0107 Arab\u00f3w i Palesty\u0144czyk\u00f3w nie wie o tym tragicznym wydarzeniu w ludzkiej historii.<\/p>\n

Na poziomie politycznym: Palesty\u0144czycy s\u0105 jedynym wsp\u00f3\u0142czesnym narodem, kt\u00f3ry nadal jest pod okupacj\u0105 wojskow\u0105\u2026 Odmawia si\u0119 im prawa do samostanowienia i do za\u0142o\u017cenia cywilnego, demokratycznego i niezale\u017cnego pa\u0144stwa palesty\u0144skiego. W rezultacie wi\u0119kszo\u015b\u0107 Palesty\u0144czyk\u00f3w wierzy, \u017ce Holocaust by\u0142 przyczyn\u0105 Nakby z 1948 r., kt\u00f3r\u0105 Izraelczycy \u015bwi\u0119tuj\u0105 jako sw\u00f3j dzie\u0144 niepodleg\u0142o\u015bci. Konflikt doprowadza niekt\u00f3rych Palesty\u0144czyk\u00f3w do widzenia [Holocaustu] jako syjonistycznej propagandy maj\u0105cej na celu zgarni\u0119cie sympatii dla problemu \u017cydowskiego, podczas gdy inni widz\u0105 to jako propagand\u0119 syjonistyczn\u0105 lub przesadzon\u0105 relacj\u0119 maj\u0105c\u0105 na celu zdobycie mi\u0119dzynarodowej sympatii dla pa\u0144stwa \u017cydowskiego.<\/p>\n

Na poziomie religijnym: Radykalny nurt w\u015br\u00f3d niekt\u00f3rych Palesty\u0144czyk\u00f3w w nauczaniu islamu podkre\u015bla zderzenie warto\u015bci i wiary mi\u0119dzy z jednej strony islamem, a z drugiej judaizmem i chrze\u015bcija\u0144stwem. Dlatego interpretuje si\u0119 pewne wersety koraniczne w spos\u00f3b, kt\u00f3ry popiera to twierdzenie. Na przyk\u0142ad, Allah powiedzia\u0142: \u201eMy uczynili\u015bmy was
\nnarodem znajduj\u0105cym si\u0119 po\u015brodku\u201d. [Koran 2:143] Zamiast interpretowania tego wersetu jako wezwania do sprawiedliwo\u015bci, tolerancji i umiarkowania, jest on t\u0142umaczony nast\u0119puj\u0105co: Muzu\u0142manie s\u0105 narodem po\u015brodku mi\u0119dzy \u017bydami, kt\u00f3rzy zamordowali prorok\u00f3w, a chrze\u015bcijanami, kt\u00f3rzy zrobili swojego proroka Bogiem\u201d\u2026<\/p>\n

Jeden z najbardziej powszechnych hadis\u00f3w, przypisywany \u2013 a dok\u0142adniej: fa\u0142szywie przypisywany \u2013 Prorokowi [Mahometowi] brzmi: \u201eNadejdzie dzie\u0144, kiedy muzu\u0142manie b\u0119d\u0105 walczy\u0107 z \u017bydami i zabija\u0107 ich, a\u017c \u017bydzi b\u0119d\u0105 chowa\u0107 sie za ska\u0142ami i drzewami. Wtedy ska\u0142y i kamienie, poza drzewem kolcowoju, kt\u00f3re jest drzewem \u017byd\u00f3w, zawo\u0142a i powie: \u2018O muzu\u0142maninie, o wyznawco Allaha, za mn\u0105 chowa si\u0119 \u017byd. Przyjd\u017a i zabij go\u2019\u201d. Tak\u0105 lekcj\u0119 religii uczy si\u0119 w szko\u0142ach: \u201cW tym hadisie Prorok m\u00f3wi nam o jednym rodzaju bitwy mi\u0119dzy muzu\u0142manami i \u017bydami\u201d. Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce ten hadis jest sprzeczny w wersetami koranicznymi, kt\u00f3re czcz\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia, takimi jak: \u201eI nie pozbawiajcie nikogo \u017cycia, kt\u00f3re B\u00f3g uczyni\u0142 \u015bwi\u0119tym, chyba \u017ce zgodnie z prawem!\u201d [Koran 17:33]; \u201cMy pos\u0142ali\u015bmy ciebie [Mahomecie] tylko jako mi\u0142osierdzie dla \u015bwiata!\u201d [Koran 21:107]. To mi\u0142osierdzie stosuje si\u0119 do wszystkich ludzie, w\u0142\u0105cznie z \u017bydami, chrze\u015bcijanami i niewierz\u0105cymi. Wspomniany powy\u017cej hadis jest [tak\u017ce] wyra\u017anie sprzeczny z nast\u0119puj\u0105cymi wersetami: \u2026\u201dNie b\u0119dzie \u017cadnego przymusu w [zaakceptowaniu] religii\u201d [Koran 2:256]; \u201eKto chce \u2013 niech wierzy; a kto chce \u2013 niech nie wierzy\u201d [Koran 18:29]; \u201eZaprawd\u0119, Pan tw\u00f3j rozs\u0105dzi mi\u0119dzy nimi w Dzie\u0144 Zmartwychwstania\u201d [Koran 32:25]; \u201eAllah rozs\u0105dzi mi\u0119dzy wami [wszystkimi] w Dzie\u0144 Zmartwychwstania\u201d [Koran 4:141]. Ponadto, ta wersja [hadisu] jest sprzeczna z tym, co przekazuje Buchari: \u201eKiedy kondukt pogrzebowy przeszed\u0142 przed Prorokiem, uhonorowa\u0142 on zmar\u0142ego przez powstanie. Powiedzieli Mu: O Proroku, to jest pogrzeb \u017byda. On odpowiedzia\u0142: Czy nie ma on duszy?\u201d<\/p>\n

W rzeczywisto\u015bci \u015bwi\u0119ty Koran honoruje Tor\u0119 i Nowy Testament i nazywa je \u201cKsi\u0119gami \u015awi\u0119tymi\u201d. Nazywa tak\u017ce \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcijan \u201eLud\u017ami Ksi\u0119gi\u201d lub \u201etymi, kt\u00f3rzy otrzymali Ksi\u0119g\u0119\u201d i jest oko\u0142o 60 werset\u00f3w koranicznych, kt\u00f3re bezpo\u015brednio zwracaj\u0105 si\u0119 do \u017byd\u00f3w. Na przyk\u0142ad w s\u0142owach Allaha Wszechmog\u0105cego: \u201eO Dzieci Izraela, pami\u0119tajcie Moje dobrodziejstwa, kt\u00f3rymi was obdarzy\u0142em i \u017ce wynios\u0142em was ponad ludy \u015bwiata\u201d [Koran 2:47].<\/p>\n

Na poziomie psychologicznym: Spo\u0142ecze\u0144stwo palesty\u0144skie cierpli z powodu g\u0142\u0119bokiej rany, kt\u00f3ra dopiero musi si\u0119 zaleczy\u0107. Podczas gdy wydarzenia Holocaustu dzia\u0142y si\u0119 w przesz\u0142o\u015bci, cierpienie palesty\u0144skie nadal trwa i dlatego jest bardzo trudno prosi\u0107 te ofiary \u2013 kt\u00f3re cierpi\u0105 [z powodu] okupacji ich ojczyzny, ci\u0105g\u0142ej uzurpacji ich ziemi i w\u0142asno\u015bci, cierpie\u0144 bliskich w wi\u0119zieniach i odmowy ich praw humanitarnych \u2013 by uczyli si\u0119 o cierpieniach innych.<\/p>\n

„Negowanie Holocaustu jest b\u0142\u0119dem historycznym i jest moralnie nie do przyj\u0119cia\u201d<\/strong><\/p>\n

Strategia nauczania o Holocau\u015bcie:<\/strong><\/p>\n

Palesty\u0144czycy zadaj\u0105 pytanie, dlaczego mieliby uczy\u0107 si\u0119 o Holocau\u015bcie. Moj\u0105 odpowiedzi\u0105 jest, \u017ce warto\u015b\u0107 uczenia si\u0119 o Holocau\u015bcie le\u017cy w nast\u0119puj\u0105cym:<\/p>\n

Uczenie si\u0119 o Holocau\u015bcie jest oznak\u0105 honorowania prawdy, podczas gdy ignorowanie go niszczy warto\u015bci, z kt\u00f3rych cz\u0142owiek jest dumny.<\/p>\n

Jest to s\u0142uszna rzecz do zrobienia. \u015aci\u0105ganie na siebie krytyki za co\u015b nie oznacza, \u017ce powinni\u015bmy tego unika\u0107 lub to ignorowa\u0107.<\/p>\n

Negowanie Holocaustu jest b\u0142\u0119dem historycznym i jest moralnie nie do przyj\u0119cia.<\/p>\n

Wiedza o minionych tragediach jest zasadnicza, by zapobiec ich powt\u00f3rzeniu.<\/p>\n

Koran wzywa [nas], by\u015bmy poznawali i uczyli si\u0119: \u201cPanie m\u00f3j, pom\u00f3\u017c moj\u0105 wiedz\u0119\u201d [Koran 20:114]. \u201eCzy r\u00f3wni s\u0105 ci, kt\u00f3rzy wiedz\u0105, i ci, kt\u00f3rzy nie wiedz\u0105? Tylko ludzie obdarzeni rozumem zapami\u0119taj\u0105\u201d [Koran 39:9].<\/p>\n

Prorok wzywa\u0142 do nauki i studiowania. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce Prorok [doradza\u0142]: \u201cSzukaj wiedzy od ko\u0142yski do grobu\u201d i \u201cSzukaj wiedzy nawet w Chinach\u201d.<\/p>\n

M\u0105drzy ludzie powiadaj\u0105: Je\u015bli nie znasz z\u0142a, nie mo\u017cesz zrozumie\u0107 znaczenia dobra.<\/p>\n

Okazywanie solidarno\u015bci i wsp\u00f3\u0142czucia wobec cierpie\u0144 innych, nawet je\u015bli nie masz z nimi wi\u0119zi przyja\u017ani lub uczucia, uczyni \u015bwiat miejscem lepszym do \u017cycia.<\/p>\n

Programy szkolne s\u0105 niezwykle wa\u017cne, kiedy uczy si\u0119 dra\u017cliwych temat\u00f3w, wi\u0119c zalecam aktywne uczenie poprzez przyj\u0119cie nast\u0119puj\u0105cych krok\u00f3w nauczania tak kontrowersyjnych przedmiot\u00f3w: Uczenie warto\u015bci my\u015bli krytycznej i tw\u00f3rczej, uczenie znaczenia p\u00f3j\u015bcia drog\u0105 po\u015bredni\u0105 i [drog\u0105] umiarkowania oraz uczenie o Holocau\u015bcie i [innych wypadkach] masowej zag\u0142ady w nowoczesnej historii, jak w Ruandzie, wyja\u015bniaj\u0105c zwi\u0105zek i wzajemn\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107 [mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi wydarzeniami]. U\u017cyteczne jest w\u0142\u0105czenie opracowa\u0144 dokumentalnych jako pomocy naukowej. Trudno by\u0142o mi znale\u017a\u0107 studium materia\u0142\u00f3w na ten temat po arabsku, wi\u0119c razem z Zein\u0105 Barakat i Martinem Rau napisa\u0142em ksi\u0105\u017ck\u0119 zatytu\u0142owan\u0105 Cierpienie ludzkie \u2013 czy jest droga wyj\u015bcia?<\/em><\/p>\n

Na zako\u0144czenie, kiedy na uniwersytecie Al-Quds wy\u015bwietlono film dokumentalny o Holocau\u015bcie, jeden z student\u00f3w podni\u00f3s\u0142 r\u0119k\u0119 i zapyta\u0142: \u201cDlaczego mamy uczy\u0107 si\u0119 o Holocau\u015bcie, kiedy Izraelczycy uczynili nielegalnym u\u017cywanie s\u0142owa Nakba i zabronili wspominania o niej w swoich programach szkolnych?\u201d Moja odpowied\u017a by\u0142a kr\u00f3tka i \u015bcis\u0142a: \u201eNiech ci\u0119 nie obchodzi, co robi\u0105 inni, ale dzia\u0142aj zgodnie z tym, co uwa\u017casz za s\u0142uszne\u201d.<\/p>\n

Przypisy:<\/em><\/p>\n

<\/a> [1]<\/a> Palesty\u0144ski ruch islamski, kt\u00f3ry nawo\u0142uje do pokoju z Izraelem i opowiada si\u0119 za za\u0142o\u017ceniem niepodleg\u0142ego pa\u0144stwa palesty\u0144skiego, kt\u00f3re by\u0142oby demokratyczne, \u015bwieckie i oddane sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej, dobrobytowi ekonomicznemu i liberalnym warto\u015bciom r\u00f3wno\u015bci, pluralizmu i wolno\u015bci s\u0142owa \u2013 warto\u015bci, kt\u00f3re, jak wierzy, s\u0105 zakotwiczone w islamie. Fikraforum.org, 30 sierpnia 2013. <\/a> [2]<\/a> Fikraforum.org, 26 listopada 2013.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prof. Muhammad Al-Dad\u017cani Al-Daoudi, starszy wyk\u0142adowca politologii na uniwersytecie Al-Quds i za\u0142o\u017cyciel ruchu Wasatiyya („Droga po\u015brodku”) [1] w Palestynie, w artykule opublikowanym 26 listopada 2013 r. na witrynie internetowej fikraforum.org wezwa\u0142 do nauczania o Holocau\u015bcie w szko\u0142ach palesty\u0144skich. Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u [2] : Prof. Muhammad Al-Dad\u017cani Al-Daoudi(zdj\u0119cie: fikraforum.org) „Wi\u0119kszo\u015b\u0107 Arab\u00f3w i Palesty\u0144czyk\u00f3w nie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7884,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,831,835,836],"tags":[],"class_list":["post-3179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-projekt-dokumentacji-antysemityzmu","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3179"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7885,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions\/7885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}