{"id":3172,"date":"2013-12-30T00:00:00","date_gmt":"2013-12-30T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/publicysta-jemenski-potepia-zwyczaj-nazywania-zydow-potomkami-malp-i-swin\/3172"},"modified":"2016-12-01T23:39:30","modified_gmt":"2016-12-01T23:39:30","slug":"publicysta-jemenski-potepia-zwyczaj-nazywania-zydow-potomkami-malp-i-swin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/publicysta-jemenski-potepia-zwyczaj-nazywania-zydow-potomkami-malp-i-swin\/3172","title":{"rendered":"Publicysta jeme\u0144ski pot\u0119pia zwyczaj nazywania \u017byd\u00f3w \u201cpotomkami ma\u0142p i \u015bwi\u0144\u201d"},"content":{"rendered":"<p><!-- Document Body --><br \/>\n<DIV ALIGN=\"justify\" CLASS=\"bodytext\"><br \/>\n<P><I>Dr Joussuf Al-Hadhiri, publicysta gazety jeme\u0144skiej \u201dAden Al-Ghad\u201d, wyst\u0105pi\u0142 przeciwko praktyce duchownych i kaznodziei muzu\u0142ma\u0144skich nazywania \u017byd\u00f3w \u201cpotomkami ma\u0142p i \u015bwi\u0144\u201d i umacniania tego wyra\u017cenia w debacie spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej<A name=\"_ednref1\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/7709.htm#_edn1\"><B>[1]<\/B><\/A>  . W niedawnym artykule omawia on wersety koraniczne, kt\u00f3re s\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142em tego wyra\u017cenia, \u017ceby dowie\u015b\u0107, i\u017c jest to fa\u0142szywe i twierdzi, \u017ce u\u017cycie tego wyra\u017cenia wy\u0142\u0105cznie szkodzi islamowi. <\/I><br \/>\n<P><I>Poni\u017cej podajemy fragmenty tego artyku\u0142u<A name=\"_ednref2\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/7709.htm#_edn2\"><B>[2]<\/B><\/A>:<\/I><br \/>\n<P><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-7889\" src=\"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/17459.jpg\" width=\"236\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/17459.jpg 236w, https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/17459-202x300.jpg 202w\" sizes=\"auto, (max-width: 236px) 100vw, 236px\" \/><BR><br \/>\n<I>Dr Joussuf Al-Hadhiri<\/I><br \/>\n<P>Od zarania \u017cycia byli\u015bmy wychowywani na licznych okre\u015bleniach [kt\u00f3re absorbowali\u015bmy] podczas studi\u00f3w, od nauczycieli, z medi\u00f3w i z komunikat\u00f3w spo\u0142ecznych, a\u017c [sta\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105] kultury islamskiej, na kt\u00f3rej\u2026 opieramy nasze postawy wobec religii, a szczeg\u00f3lnie wobec judaizmu i chrze\u015bcija\u0144stwa. Najwa\u017cniejszym jednak okre\u015bleniem, z kt\u00f3rym \u017cyli\u015bmy i nadal \u017cyjemy, [jest okre\u015blenie u\u017cywane] do opisania cz\u0142onk\u00f3w [tych] dw\u00f3ch innych religii, a mianowicie \u201epotomkowie ma\u0142p i \u015bwi\u0144\u201d. W rzeczywisto\u015bci sta\u0142o si\u0119 to poj\u0119ciem zafiksowanym w naszych umys\u0142ach, bowiem wierzymy, \u017ce przesz\u0142o ono od Pana Wszech\u015bwiata do naszego czczonego proroka, wiernego Mahometa\u2026<br \/>\n<P>Kiedy\u015b jednak, gdy przegl\u0105da\u0142em wersety koraniczne, kt\u00f3re opisuj\u0105 t\u0119 histori\u0119 i wyja\u015bniaj\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142o tego pogl\u0105du o ma\u0142pach i ich zwi\u0105zku z judaizmem i \u017bydami, osaczy\u0142y mnie pytania, kt\u00f3ry przysz\u0142y mi do g\u0142owy i spowodowa\u0142y poczucie rozbie\u017cno\u015bci mi\u0119dzy moim racjonalizmem i metod\u0105 wyci\u0105gania wniosk\u00f3w a [opiniami] muzu\u0142ma\u0144skich duchownych prawoznawc\u00f3w i kaznodziei religijnych, kt\u00f3rzy od dawna [wpajaj\u0105] to poj\u0119cie i jego pojmowanie spo\u0142ecze\u0144stwu muzu\u0142ma\u0144skiemu.<br \/>\n<P>Wr\u00f3\u0107my do pocz\u0105tk\u00f3w \u2013 do praojc\u00f3w potomk\u00f3w, kt\u00f3rych od dawna opisujemy jako ma\u0142py. Je\u015bli jeste\u015bmy logiczni i uczciwi sami ze sob\u0105, niezale\u017cnie od wrogo\u015bci i konfliktu, kt\u00f3ry istnia\u0142 mi\u0119dzy [nami i] nimi przez ca\u0142\u0105 histori\u0119, [musimy zbada\u0107] histori\u0119 o tych, kt\u00f3rzy naruszyli Szabat i do kt\u00f3rych zwraca\u0142 si\u0119 Allah. [Koraniczna] opowie\u015b\u0107 o nich m\u00f3wi: \u201eI zapytaj ich o miasto, kt\u00f3re si\u0119 znajdowa\u0142o w pobli\u017cu morza. Oni naruszali prawo w sobot\u0119, albowiem przyp\u0142ywa\u0142y do nich ryby, ukazuj\u0105c si\u0119, w dniu szabatu, a w dniu, kiedy nie \u015bwi\u0119cili szabatu, one nie przyp\u0142ywa\u0142y. W ten spos\u00f3b ich do\u015bwiadczamy, poniewa\u017c oni s\u0105 bezbo\u017cnikami. A kiedy pewna spo\u0142eczno\u015b\u0107 spo\u015br\u00f3d nich powiedzia\u0142a: \u2018Dlaczego wy napominacie nar\u00f3d, kt\u00f3ry B\u00f3g zamierza zniszczy\u0107 lub ukara\u0107 kar\u0105 straszn\u0105?\u2019 oni powiedzieli: <BR><br \/>\n\u2018,Dla usprawiedliwienia przed waszym Panem. By\u0107 mo\u017ce, oni b\u0119d\u0105 bogobojni!\u2019 A kiedy oni zapomnieli o tym, co im przypominano, My uratowali\u015bmy tych, kt\u00f3rzy odst\u0105pili od z\u0142a, a pochwycili\u015bmy kar\u0105 bolesn\u0105 niesprawiedliwych za to, \u017ce byli bezbo\u017cnymi. A kiedy oni przekroczyli z dum\u0105 to, co im by\u0142o zakazane, powiedzieli\u015bmy im: \u2018B\u0105d\u017acie wzgardzonymi ma\u0142pami!\u2019\u201d [Koran 7-163-166] <BR><br \/>\n<BR><br \/>\nKtokolwiek bada te wersety logicznie, z jasna g\u0142ow\u0105 i uczciwie, odkryje, \u017ce ludzie w nich opisani dzielili si\u0119 na trzy grupy: grup\u0119, kt\u00f3rej cz\u0142onk\u00f3w Allah zamieni\u0142 w ma\u0142py, gdy byli mu niepos\u0142uszni, sprzeciwiali si\u0119 jego nakazom i \u0142owili w szabat; i dwie grupy, kt\u00f3re nie \u0142owi\u0142y [ale] wype\u0142nia\u0142y nakazy Boga i zakaz \u0142owienia im narzucony. Ponadto jedna z tych dw\u00f3ch grup spe\u0142ni\u0142a nawet [nakaz] zabraniania z\u0142a i doradza\u0142a pierwszej, rebelianckiej grupie, by by\u0142a pos\u0142uszna Allahowi i ba\u0142a si\u0119 go. Tak wi\u0119c tylko rebelianci zmienili kszta\u0142ty i stali si\u0119 zwierz\u0119tami, podczas gdy cz\u0142onkowie pos\u0142usznej grupy pozostali lud\u017ami\u2026 Poniewa\u017c wszyscy wiemy, \u017ce zwierz\u0119ta rodz\u0105 zwierz\u0119ta, znaczy to, \u017ce \u017cydowscy ludzie, kt\u00f3rych Allah zamieni\u0142 w ma\u0142py, je\u015bli by\u0142y w stanie rozmna\u017ca\u0107 si\u0119, musia\u0142y rodzi\u0107 ma\u0142py, kt\u00f3re rodzi\u0142y [wi\u0119cej] ma\u0142p i tak dalej a\u017c do dnia dzisiejszego. [Tak wi\u0119c ich obecne ] potomstwo to ma\u0142py, nie za\u015b ludzie, jak niestety s\u0142yszymy od niekt\u00f3rych muzu\u0142ma\u0144skich uczonych, prawoznawc\u00f3w i kaznodziei, [kt\u00f3rzy] sypi\u0105 na nich gromy i przeklinaj\u0105 ich. Z drugiej strony, prawa natury i logiki [dyktuj\u0105, \u017ce] ludzie, kt\u00f3rych kszta\u0142t\u00f3w Allah nie zmieni\u0142 i kt\u00f3rzy byli pos\u0142uszni Jego nakazom w owym czasie, mieli potomstwo, kt\u00f3re jest lud\u017ami do dnia dzisiejszego. Dlatego \u017bydzi, kt\u00f3rzy s\u0105 nam wsp\u00f3\u0142cze\u015bni, s\u0105 potomkami \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy byli w owym czasie pos\u0142uszni Allahowi. Innymi s\u0142owy, s\u0105 potomkami ludzi, kt\u00f3rzy byli wierni, niezale\u017cnie od ich obecnego stanu [jako wiernych lub niewiernych] i nie s\u0105 oni potomkami ma\u0142p i \u015bwi\u0144, jak niekt\u00f3rzy szkodz\u0105cy islamowi i jego wiernemu Prorokowi g\u0142osz\u0105 obecnie.<br \/>\n<P>Ktokolwiek bada biografi\u0119 Proroka i hadisy, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142, nie znajdzie ani jednej wzmianki o [\u017bydach] b\u0119d\u0105cych potomkami ma\u0142p i \u015bwi\u0144. Nigdy nie s\u0142yszeli\u015bmy tego powiedzenia [a\u017c] religia zmiesza\u0142a si\u0119 z polityk\u0105 i duchowni zanurzyli si\u0119 w polityce od st\u00f3p do g\u0142\u00f3w. Judaizm i chrze\u015bcija\u0144stwo s\u0105 dwiema religiami, w kt\u00f3re my, muzu\u0142manie musimy wierzy\u0107, inaczej nasza wiara b\u0119dzie niedostateczna i nieakceptowana w oczach Allaha\u2026 U\u017cycie takiego wyra\u017cenia wp\u0142ywa negatywnie na nasz\u0105 religi\u0119 islamsk\u0105, chocia\u017c nie ponosi ona winy za takie wyra\u017cenia ani za ludzi go u\u017cywaj\u0105cych, kt\u00f3rych [zachowanie] \u015bwiadczy tylko o nich, a nie o islamie\u2026<br \/>\n<P><I>Przypisy (nie spolszczone):<\/I><br \/>\n<P><br \/>\n<P><A name=\"_edn1\"><\/A> <A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/7709.htm#_ednref1\">[1]<\/A>   See MEMRI Report no. 11, &#8222;<A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/754.htm\">Based on Koranic Verses, Interpretations, and Traditions, Muslim Clerics State: The Jews Are the Descendants of Apes, Pigs, And Other Animals<\/A>,&#8221; November 1, 2002.<br \/>\n<P><A title=\"\" href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/7709.htm#_ednref2\">[2]<\/A>  <I>&#8217;Aden Al-Ghad<\/I>(Yemen), May 27, 2013.<br \/>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dr Joussuf Al-Hadhiri, publicysta gazety jeme\u0144skiej \u201dAden Al-Ghad\u201d, wyst\u0105pi\u0142 przeciwko praktyce duchownych i kaznodziei muzu\u0142ma\u0144skich nazywania \u017byd\u00f3w \u201cpotomkami ma\u0142p i \u015bwi\u0144\u201d i umacniania tego wyra\u017cenia w debacie spo\u0142eczno\u015bci muzu\u0142ma\u0144skiej [1] . W niedawnym artykule omawia on wersety koraniczne, kt\u00f3re s\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142em tego wyra\u017cenia, \u017ceby dowie\u015b\u0107, i\u017c jest to fa\u0142szywe i twierdzi, \u017ce u\u017cycie tego wyra\u017cenia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7889,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,831,835,836],"tags":[],"class_list":["post-3172","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-projekt-dokumentacji-antysemityzmu","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3172"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7891,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3172\/revisions\/7891"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}