{"id":3161,"date":"2013-12-12T00:00:00","date_gmt":"2013-12-12T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/pakistanski-bloger-wzywa-do-reform-podrecznikow-szkolnych-gdy-czcimy-bohatera-wojny-musimy-takze-czcic-bohatera-nauki-na-jakiej-podstawie-uwierzylem-ze-wartosc-zycia-zyd\/3161"},"modified":"2016-12-01T23:39:44","modified_gmt":"2016-12-01T23:39:44","slug":"pakistanski-bloger-wzywa-do-reform-podrecznikow-szkolnych-gdy-czcimy-bohatera-wojny-musimy-takze-czcic-bohatera-nauki-na-jakiej-podstawie-uwierzylem-ze-wartosc-zycia-zyd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/pakistanski-bloger-wzywa-do-reform-podrecznikow-szkolnych-gdy-czcimy-bohatera-wojny-musimy-takze-czcic-bohatera-nauki-na-jakiej-podstawie-uwierzylem-ze-wartosc-zycia-zyd\/3161","title":{"rendered":"Pakista\u0144ski bloger wzywa do reform podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych: \u201cGdy czcimy bohatera wojny, musimy tak\u017ce czci\u0107 bohatera nauki\u201d; \u201cNa jakiej podstawie uwierzy\u0142em, \u017ce warto\u015b\u0107 \u017cycia \u017byda lub chrze\u015bcijanina jest mniejsza ni\u017c \u017cycia muzu\u0142manina?\u201d; \u201eGdy wspominamy po\u015bwi\u0119cenia naszego Proroka\u2026 musimy tak\u017ce wspomina\u0107 po\u015bwi\u0119cenia Jezusa\u201d"},"content":{"rendered":"
\n

<\/em><\/p>\n

Niedawno bloger pakista\u0144ski Bakhtawar Bilal Soofi analizowa\u0142 wp\u0142yw podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych na dzieci w Pakistanie oraz subtelne sposoby, na jakie wpajaj\u0105 one negatywne my\u015bli o innych religiach i spo\u0142eczno\u015bciach<\/a> [1]<\/strong><\/a> .<\/em><\/p>\n

Soofi, kt\u00f3rego post zatytu\u0142owany \u201cNietolerancyjny system edukacyjny spowodowa\u0142, \u017ce by\u0142em oboj\u0119tny na \u015bmier\u0107 nie-muzu\u0142man\u00f3w\u201d opublikowa\u0142a gazeta \u201cExpress Tribune\u201d, proponuj\u0105c sposoby na wpojenie pakista\u0144skiej m\u0142odzie\u017cy pluralistycznego my\u015blenia.<\/em><\/p>\n

Soofi jest studentem prawa w School of Oriental and African Studies (SOAS) w Londynie.<\/em> Poni\u017cej podajemy fragmenty z jego blogu<\/a> [2]<\/strong><\/a>:<\/em><\/p>\n

„Na jakiej podstawie uwierzy\u0142em, \u017ce warto\u015b\u0107 \u017cycia \u017byda lub chrze\u015bcijanina jest mniejsza ni\u017c \u017cycia muzu\u0142manina?<\/strong><\/p>\n

Kiedy wali\u0142y si\u0119 Bli\u017aniacze Wie\u017ce w Nowym Jorku 11 wrze\u015bnia 2001 r. o\u015bmioletni ch\u0142opiec pozosta\u0142 oboj\u0119tny jakie\u015b 11 tysi\u0119cy kilometr\u00f3w dalej, w Lahore, gdy przed jego oczyma rozgrywa\u0142y si\u0119 przera\u017caj\u0105ce sceny. Nast\u0119pnie ch\u0142opiec wpad\u0142 w nastr\u00f3j rado\u015bci, kiedy odkry\u0142, \u017ce wie\u017ce by\u0142y na \u201enie-pakista\u0144skim\u201d terytorium i \u017ce znaczna cz\u0119\u015b\u0107 tych, kt\u00f3rzy zgin\u0119li nie by\u0142a muzu\u0142manami.<\/p>\n

Ch\u0142opiec nie by\u0142 przysz\u0142ym zamachowcem-samob\u00f3jc\u0105. Nie by\u0142 produktem ekstremistycznej madrasy ani nie by\u0142 synem weterana d\u017cihadu. W rzeczywisto\u015bci ten ch\u0142opiec by\u0142 kszta\u0142cony w jednej z najlepszych instytucji, jak\u0105 mo\u017ce zaoferowa\u0107 ten kraj. Niemniej ch\u0142opiec nie potrafi\u0142 doceni\u0107 warto\u015bci \u017cycia ludzkiego. Pozosta\u0142 niewzruszony \u015bmierci\u0105 ponad 2 tysi\u0119cy ludzi. Co jeszcze bardziej niepokoj\u0105ce, ju\u017c w tym m\u0142odym wieku o\u015bmiu lat ten ch\u0142opiec uzasadnia\u0142 sw\u00f3j zachwyt rozr\u00f3\u017cnieniem mi\u0119dzy \u017cyciem muzu\u0142manina a nie-muzu\u0142manina.<\/p>\n

Cho\u0107 nies\u0142ychanie przykro mi si\u0119 przyzna\u0107, to ja by\u0142em tym ch\u0142opcem. Patrz\u0105c wstecz, zastanawiam si\u0119, dlaczego okazywa\u0142em taki brak wra\u017cliwo\u015bci na wydarzenia wok\u00f3\u0142 mnie. Na jakiej podstawie uwierzy\u0142em, \u017ce warto\u015b\u0107 \u017cycia \u017byda lub chrze\u015bcijanina jest mniejsza ni\u017c \u017cycia muzu\u0142manina? Jak wykszta\u0142ci\u0142em to skrajnie dwubiegunowe postrzeganie \u201eanielskiego\u201d Wschodu prowadz\u0105cego krucjat\u0119 przeciwko \u201edemonicznemu\u201d Zachodowi?<\/p>\n

Po przemy\u015bleniu sprawy zrozumia\u0142em, \u017ce moje reakcje na wydarzenia 11 Wrze\u015bnia wskazuj\u0105 na system edukacyjny, kt\u00f3ry jest g\u0142\u0119boko wadliwy, szczeg\u00f3lnie za\u015b na tre\u015bci naszych podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych. Nie\u015bcis\u0142o\u015bci faktograficzne, niekonsekwencje historyczne i nieod\u0142\u0105cznie uprzedzenia, kt\u00f3re przepajaj\u0105 te ksi\u0105\u017cki by\u0142y krytykowane przy licznych okazjach \u2013 najbardziej znan\u0105 [krytyk\u0105] jest Zamordowanie historii<\/em> KK Aziza.<\/p>\n

Jednak pod zas\u0142on\u0105 tej zwyczajowej dezaprobaty le\u017cy subtelny, ale powa\u017cny problem, kt\u00f3ry nadal pozostaje niezauwa\u017cony. Problem jest w zasadzie dwustronny. Pierwsza strona dotyczy naszego traktowania dw\u00f3ch to\u017csamo\u015bci, drogich ka\u017cdemu Pakista\u0144czykowi, to jest, ich narodowo\u015bci i religii, podczas gdy druga [strona] wyrasta z tre\u015bci naszych podr\u0119cznik\u00f3w.<\/p>\n

Pomy\u015bl o tym \u2013 islam i Pakistan zawsze s\u0105 przedstawiane jako produkty nieustannego prze\u015bladowania. Podr\u0119czniki do Islamiat<\/em> [nauki o islamie] ci\u0105gle wbijaj\u0105 do g\u0142owy, \u017ce islam spotyka\u0142 si\u0119 ze znacznym uciskiem zanim uzyska\u0142 status globalny, jaki ma dzisiaj. Podobnie nasze podr\u0119czniki do historii nieustannie podkre\u015blaj\u0105 okrucie\u0144stwa, jakie spotyka\u0142y muzu\u0142man\u00f3w w Indiach brytyjskich przed uzyskaniem niepodleg\u0142ego pa\u0144stwa Pakistanu.<\/p>\n

„Celowo czy niecelowo poprzez nasze podr\u0119czniki szkolne umie\u015bcili\u015bmy na wy\u017cszym piedestale cechy odwagi, \u015bmia\u0142o\u015bci i m\u0119stwa ni\u017c cechy uczciwo\u015bci, wsp\u00f3\u0142czucia i umiej\u0119tno\u015bci\u201d<\/strong><\/p>\n

Nie jest wi\u0119c trudno zrozumie\u0107, dlaczego ten temat prze\u015bladowania i ucisku zajmuje tak\u0105 pierwszoplanow\u0105 pozycj\u0119 w naszym traktowaniu islamu i Pakistanu. W rezultacie rodzi to instynktowne poczucie zemsty przeciwko tym wszystkim, kt\u00f3rzy s\u0105 poza granicami islamu i Pakistanu. A wi\u0119c dzieci s\u0105 pod\u015bwiadomie uczone patrze\u0107 na ludzi na \u015bwiecie przez podw\u00f3jn\u0105 soczewk\u0119 \u2013 albo jest si\u0119 muzu\u0142maninem, albo nie-muzu\u0142maninem, Pakista\u0144czykiem, albo nie-Pakista\u0144czykiem.<\/p>\n

Drugi problem dotyczy tre\u015bci naszych podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych. Ksi\u0105\u017cki, zar\u00f3wno w urdu, jak po angielsku, s\u0105 pe\u0142ne opowie\u015bci, kt\u00f3re na\u015bwietlaj\u0105 \u017cycie naszych bohater\u00f3w narodowych. Jest jednak ironiczne, \u017ce podczas gdy na\u0142adowali\u015bmy nasze podr\u0119czniki odwag\u0105 Raszida Minhasa i dzielno\u015bci\u0105 M. M. Alama, ignorujemy wsp\u00f3\u0142czucie [znanego pracownika organizacji humanitarnych] Abdula Sattara Edhiego i osi\u0105gni\u0119cia dra Abdusa Salama [pakista\u0144ski laureat Nagrody Nobla, kt\u00f3rego spo\u0142eczno\u015b\u0107 muzu\u0142ma\u0144skich ahmadich zosta\u0142a og\u0142oszona jako nie-muzu\u0142ma\u0144ska przez Pakistan w 1974 r.].<\/p>\n

Celowo czy niecelowo poprzez nasze podr\u0119czniki szkolne umie\u015bcili\u015bmy na wy\u017cszym piedestale cechy odwagi, \u015bmia\u0142o\u015bci i m\u0119stwa ni\u017c cechy uczciwo\u015bci, wsp\u00f3\u0142czucia i umiej\u0119tno\u015bci. Niestety, jest to odzwierciedlenie systemu edukacyjnego, kt\u00f3ry przyczynia si\u0119 do gloryfikacji wojny kosztem humanitaryzmu.<\/p>\n

W \u017caden spos\u00f3b nie staram si\u0119 sugerowa\u0107, \u017ce historia islamu i Pakistanu powinny by\u0107 wyeliminowane z naszych program\u00f3w szkolnych ani nie zamierzam okazywa\u0107 jakiegokolwiek braku szacunku dla naszych \u017co\u0142nierzy, kt\u00f3rzy po\u015bwi\u0119cili swoje \u017cycie dla bezpiecze\u0144stwa naszej ojczyzny. Proponuj\u0119 jednak przyj\u0119cie bardziej zr\u00f3wnowa\u017conego i udoskonalonego podej\u015bcia do nauczania tych przedmiot\u00f3w. Gdy czcimy bohatera wojny, musimy tak\u017ce czci\u0107 bohatera nauki. Gdy oddajemy honory odwadze oficera, musimy tak\u017ce odda\u0107 honory wsp\u00f3\u0142czuciu filantropa. Gdy przypominamy po\u015bwi\u0119cenia naszego Proroka (pbuh), musimy tak\u017ce przypomnie\u0107 po\u015bwi\u0119cenia Jezusa.<\/p>\n

Oczywi\u015bcie, taka r\u00f3wno\u015b\u0107 wymaga\u0142aby zmiany w samej podstawie naszego systemu edukacyjnego, od programowania psychologicznego do bardziej otwartego, pluralistycznego sposobu krytycznego my\u015blenia, kt\u00f3re opiera si\u0119 na logice i rozumie. Nie ulega dla mnie w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce je\u015bli nie zmienimy tych podstaw, nie uda nam si\u0119 usun\u0105\u0107 wiecznie obecnego syndromu \u201eteorii spiskowej\u201d jako wyja\u015bnienia wszelkiego z\u0142a.<\/p>\n

Dorasta\u0142em w Pakistanie, gdzie by\u0142a przynajmniej jaka\u015b \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia, niemniej nie umia\u0142em uzna\u0107 wewn\u0119trznej warto\u015bci \u017cycia ludzkiego. Teraz obawiam si\u0119 reakcji nast\u0119pnego pokolenia, kt\u00f3re, niestety, otworzy\u0142o oczy na \u015bwiat terroru; \u015bwiat, w kt\u00f3rym \u017cycie ludzkie zosta\u0142o odarte z wszystkich warto\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci. Tak wi\u0119c, z powodu braku lepszej przysz\u0142o\u015bci dla naszych dzieci, musimy przypisa\u0107 gigantyczne znaczenie zadaniu reformy systemu edukacyjnego i nie marnowa\u0107 czasu, ale go zmieni\u0107. W innym wypadku b\u0119dziemy tylko wychowywa\u0107 niewra\u017cliwe i fanatyczne jednostki o ciasnych horyzontach, kt\u00f3re nie znaj\u0105 warto\u015bci \u017cycia ludzkiego\u2026<\/p>\n

Przypisy (nie spolszczone):<\/p>\n

<\/a> [1]<\/a> In October 2013, MEMRI also released a research paper on how textbooks in government-run schools in Pakistan are teaching hatred against Christians and Hindus and lessons in jihad and martyrdom to young children. http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/840\/7435.htm<\/a>, October 1, 2013.<\/a> [2]<\/a> Blog.tribune.com.pk<\/em>(Pakistan), November 23, 2013. The original English of the blog has been mildly edited for clarity and standardization.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niedawno bloger pakista\u0144ski Bakhtawar Bilal Soofi analizowa\u0142 wp\u0142yw podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych na dzieci w Pakistanie oraz subtelne sposoby, na jakie wpajaj\u0105 one negatywne my\u015bli o innych religiach i spo\u0142eczno\u015bciach [1] . Soofi, kt\u00f3rego post zatytu\u0142owany \u201cNietolerancyjny system edukacyjny spowodowa\u0142, \u017ce by\u0142em oboj\u0119tny na \u015bmier\u0107 nie-muzu\u0142man\u00f3w\u201d opublikowa\u0142a gazeta \u201cExpress Tribune\u201d, proponuj\u0105c sposoby na wpojenie pakista\u0144skiej m\u0142odzie\u017cy pluralistycznego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7909,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-3161","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3161"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7910,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3161\/revisions\/7910"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}