\n
W czerwcu 2013 r. saudyjska dzia\u0142aczka praw cz\u0142owieka Wajeha Al-Huweidar i Fawzia Al-’Uyouni zosta\u0142y skazane na 10 miesi\u0119cy wi\u0119zienia i zakaz opuszczania kraju przez dwa lata po uznaniu, \u017ce s\u0105 winne pod\u017cegania \u017cony przeciwko m\u0119\u017cowi. <\/i><\/p>\n
Ich przest\u0119pstwem by\u0142o zareagowanie na pro\u015bb\u0119 pewnej kobiety o przyniesienie jej i jej dzieciom wody i chleba, po tym jak zosta\u0142y uwi\u0119zione w swoim domu i maltretowane przez m\u0119\u017ca kobiety; nast\u0119pnie zosta\u0142y tak\u017ce oskar\u017cone o pr\u00f3b\u0119 przeszmuglowania kobiety i jej dzieci z Arabii Saudyjskiej<\/A> [1]<\/b><\/A> .<\/i><\/p>\n W artykule zatytu\u0142owanym „Nagroda Nobla dla Wajehy i jej towarzyszek\u201d w gazecie kuwejckiej \u201e<\/i>Al-Qabas\u201d publicysta kuwejcki Ahmad Al-Saraf argumentowa\u0142, \u017ce te dzia\u0142aczki zas\u0142u\u017cy\u0142y na Nagrod\u0119 Nobla za walk\u0119 o prawa kobiet. <\/i><\/p>\n Poni\u017cej podajemy t\u0142umaczenie artku\u0142u<\/A> [2]<\/A> :<\/i><\/p>\n Wajeha Al-Huweidar jest pisark\u0105 saudyjsk\u0105, kt\u00f3ra jest bardzo aktywna w [sprawach] praw cz\u0142owieka og\u00f3lnie, a praw kobiet saudyjskich w szczeg\u00f3lno\u015bci. Wed\u0142ug najnowszych informacji pracuje ona w ARAMCO. Z powodu swojej dzia\u0142alno\u015bci w 2003 r. zakazano jej publikowa\u0107 w gazetach, a w 2006 r. zosta\u0142a aresztowana za noszenie plakatu na mo\u015bcie Kr\u00f3la Fahda, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy Arabi\u0119 Saudyjsk\u0105 z Bahrajnem, z \u017c\u0105daniem praw dla kobiet<\/A> [3]<\/A> . Zosta\u0142a zwolniona [dopiero] po z\u0142o\u017ceniu obietnicy, \u017ce nie powt\u00f3rzy tej akcji.<\/p>\n W tym samym roku wezwano j\u0105 na przes\u0142uchanie; zmuszono j\u0105 do podpisania dodatkowej obietnicy, \u017ce powstrzyma si\u0119 od wszelkiej dzia\u0142alno\u015bci w terenie lub w Internecie, dotycz\u0105cej praw cz\u0142owieka; przez pewien czas mia\u0142a zakaz podr\u00f3\u017cowania [za granic\u0119].<\/p>\n Od 2004 r. Wajeha pisuje cotygodniowe artyku\u0142y, g\u0142\u00f3wnie dotycz\u0105ce praw kobiet saudyjskich i ich roli w \u017cyciu; te artyku\u0142y publikowane s\u0105 na szeregu witryn internetowych, w\u0142\u0105cznie z ahewar.org\u2026<\/p>\n Wierz\u0119, \u017ce wkr\u00f3tce us\u0142yszymy, i\u017c [kobieta] saudyjska, Wajeha Al-Huweidar, jest kandydatk\u0105 do Pokojowej Nagrody Nobla!… Czuj\u0119, \u017ce zdarzy si\u0119 to z pewno\u015bci\u0105! Walka prowadzona od lat przez t\u0119 kobiet\u0119 i jej towarzyszki, \u017ceby zapewni\u0107 prawa cz\u0142onkiniom ich p\u0142ci, przy u\u017cyciu \u015brodk\u00f3w bez przemocy i farby [drukarskiej]\u2026 nie jest czym\u015b, co mo\u017cna o\u015bmieszy\u0107 lub zignorowa\u0107. Cho\u0107 jest znienawidzona przez pewien od\u0142am ludzi we w\u0142asnej ojczy\u017anie, wzbudza podziw i podniecenie w innym od\u0142amie populacji. Jej dzia\u0142alno\u015b\u0107 z pewno\u015bci\u0105 przynosi honor jej ojczy\u017anie, a jej d\u0142uga walka przeciwko uciskowi, dyskryminacji ze wzgl\u0119du na p\u0142e\u0107 i przesadnemu ekstremizmowi religijnemu warta jest zdecydowanej pochwa\u0142y!<\/p>\n Liba\u0144ska [dziennikarka i dzia\u0142aczka praw cz\u0142owieka] Joumana Haddad m\u00f3wi, \u017ce \u201e[pani Al-Huweidar] jest nielubiana w swojej ojczy\u017anie, poniewa\u017c u\u017cywa pi\u00f3ra, by przynie\u015b\u0107 wstyd [w\u0142adzom saudyjskim] oraz by atakowa\u0107 i krytykowa\u0107\u2026 Jak mog\u0105 j\u0105 kocha\u0107, skoro trzyma wysoko g\u0142ow\u0119 w kulturze strusi, kt\u00f3rzy chowaj\u0105 g\u0142owy w piaski pustyni i zaprzeczaj\u0105 rzeczywisto\u015bci, nowoczesno\u015bci i wolno\u015bci? M\u00f3wi\u0105, \u017ce jest niekochana, bo nie mo\u017ce wyhodowa\u0107 brody, kt\u00f3ra zatwierdza\u0142aby ortodoksj\u0119 religijn\u0105 i poniewa\u017c nie upaja jej zapach ropy naftowej i nie ma poczucia humoru. Nie lubi\u0105 jej, bo si\u0119 jej boj\u0105.<\/p>\n Strach, kt\u00f3ry wywo\u0142uje, spowodowa\u0142 wyrok przeciwko niej i innej dzia\u0142aczce, Fawzii Al-Uyouni kilka dni temu \u2013 10 miesi\u0119cy wi\u0119zienia i zakaz opuszczania kraju przez dwa lata [po uwolnieniu] za przest\u0119pstwo \u201cpod\u017cegania\u201d Kanadyjki [przeciwko jej m\u0119\u017cowi. S\u0142owo takhbib<\/i> [w jej wyroku] oznacza pod\u017ceganie \u017cony przeciwko m\u0119\u017cowi\u201d<\/A> [4]<\/A> .<\/p>\n \u017byczymy Wajesze i kobietom saudyjskim odniesienia sukcesu w ich walce [i mamy nadziej\u0119], \u017ce kobieta saudyjska zdob\u0119d\u0105 pozycj\u0119, na kt\u00f3r\u0105 zas\u0142uguje. Pok\u0142adamy wielkie nadzieje w wysi\u0142kach kr\u00f3la [saudyjskiego] Abdallaha.<\/p>\n \n Przypisy (nie spolszczone):<\/p>\n <\/A> [1]<\/A> See MEMRI Special Dispatch No. 5338 „Saudi Women’s Rights Activists Wajeha Al-Huweidar, Fawzia Al-’Uyouni Sentenced To Prison For Trying To Help Canadian Woman Living In Saudi Arabia<\/A>,” June 17, 2013.<\/p>\n <\/A> [2]<\/A> Al-Qabas<\/i> (Kuwait), July 2, 2013.<\/p>\n <\/A> [3]<\/A> At the time, Ms. Al-Huweidar called for the abolition of the mahram<\/i> obligation, that is, the male guardianship imposed on Saudi women. A Saudi woman requires a male guardian for every step that she takes in life, including leaving the country. <\/A> [4]<\/A> Takhbib<\/i> is a term that under the shari’a means inciting a wife against her husband. The verdict said that Al-Huweidar and Al-’Uyouni were accused of takhbib<\/i>, as they had attempted to aid the woman, a Canadian, and smuggle her out of Saudi Arabia without her husband’s knowledge. An7a.com, June 15, 2013. W czerwcu 2013 r. saudyjska dzia\u0142aczka praw cz\u0142owieka Wajeha Al-Huweidar i Fawzia Al-’Uyouni zosta\u0142y skazane na 10 miesi\u0119cy wi\u0119zienia i zakaz opuszczania kraju przez dwa lata po uznaniu, \u017ce s\u0105 winne pod\u017cegania \u017cony przeciwko m\u0119\u017cowi. Ich przest\u0119pstwem by\u0142o zareagowanie na pro\u015bb\u0119 pewnej kobiety o przyniesienie jej i jej dzieciom wody i chleba, po tym jak […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-3007","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3007\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"