{"id":2718,"date":"2012-12-17T00:00:00","date_gmt":"2012-12-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/al-szabab-al-mudzahedin-wyrzeka-sie-omara-hammami\/2718"},"modified":"2012-12-17T00:00:00","modified_gmt":"2012-12-17T00:00:00","slug":"al-szabab-al-mudzahedin-wyrzeka-sie-omara-hammami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/al-szabab-al-mudzahedin-wyrzeka-sie-omara-hammami\/2718","title":{"rendered":"Al-Szabab Al-Mud\u017cahedin wyrzeka si\u0119 Omara Hammami"},"content":{"rendered":"<p><!-- Document Body --><br \/>\n<DIV ALIGN=\"justify\" CLASS=\"bodytext\"><br \/>\n<P><I><IMG border=\"0\" src=\"http:\/\/www.memri.org\/image\/14166.jpg\"><BR><br \/>\nOmar Hammami, alias Abu Mansour Al-Amriki<\/I><br \/>\n<P>W o\u015bwiadczeniu po angielsku, zamieszczonym dzisiaj (17 grudnia 2012 r.) na oficjalnym koncie Twittera (@HSMPress), somalijska grupa d\u017cihadystyczna Al-Szabab Al-Mud\u017cahedin wyrzeka si\u0119 ameryka\u0144skiego d\u017cihadysty Omara Hammamiego, alias Abu Mansour Al-Amriki.<br \/>\n<P>Hammami (28 lat), kt\u00f3ry do\u0142\u0105czy\u0142 do Al-Szabab w 2006 r., uczestniczy\u0142 w wielu operacjach wojskowych tej organizacji i z czasem zosta\u0142 dow\u00f3dc\u0105 oddzia\u0142u. Wyst\u0119powa\u0142 tak\u017ce w szeregu wideo propagandowych tej grupy. W listopadzie 2012 r. zosta\u0142 wpisany na list\u0119 najbardziej poszukiwanych przez FBI terroryst\u00f3w za cz\u0142onkostwo i dzia\u0142alno\u015b\u0107 w tej organizacji d\u017cihadystycznej. Jednak w marcu i pa\u017adzierniku 2012 r. Hammami zamie\u015bci\u0142 na kanale YouTube wideo, w kt\u00f3rych powiedzia\u0142, \u017ce powsta\u0142y g\u0142\u0119bokie r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy somalijskim kierownictwem tej grupy a cudzoziemskimi bojownikami w jej szeregach i w wyniku Al-Szabab grozi jego \u017cyciu<A href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/A>   .<br \/>\n<P>W odpowiedzi na te wideo o\u015bwiadczenie Al-Szabab na Twitterze deklaruje, \u017ce Hammami nie zajmuje ju\u017c \u017cadnego stanowiska w grupie i nie reprezentuje jej opinii ani [opinii] nie-Somalijczyk\u00f3w w jej szeregach. Opisuje go jako narcystycznego i infantylnego, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce jego wizerunek jako kluczowej postaci w grupie, jest przesad\u0105 wymy\u015blon\u0105 przez media. Ponadto oskar\u017ca go o wymy\u015blenie twierdze\u0144 o starciach wewn\u0105trz Al-Szabab i [o to, \u017ce] czas og\u0142oszenia jego wideo zbieg\u0142 si\u0119 z atakami Kenijczyk\u00f3w i Etiopczyk\u00f3w na regiony pod panowaniem Al-Szabab w celu dostarczenia wsparcia moralnego wrogom i siania niezgody mi\u0119dzy mud\u017cahedinami.<br \/>\n<P>Poni\u017cej podajemy fragmenty tego o\u015bwiadczenia w t\u0142umaczeniu z angielskiego orygina\u0142u:<br \/>\n<P>&#8222;Przez ostatnich kilka miesi\u0119cy historia Abu Mansura Al-Amrikiego rozgrywa\u0142a si\u0119 w kr\u0119gach medialnych, nie tylko podsycaj\u0105c narracj\u0119 medi\u00f3w zachodnich o g\u0142\u0119bokich r\u00f3\u017cnicach ideologicznych zaczynaj\u0105cych po\u017cera\u0107 mud\u017cahedin\u00f3w w Somalii, ale tak\u017ce pozostawiaj\u0105c muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 <I>Ummah<\/I> nies\u0142ychanie zdezorientowan\u0105 szeregiem wideo, kt\u00f3re wywo\u0142ywa\u0142y szeroki wachlarz r\u00f3\u017cnorodnych reakcji.<br \/>\n<P>W \u015bwietle tych wydarze\u0144 i na rzecz wyja\u015bnienia zawi\u0142o\u015bci otaczaj\u0105cych sag\u0119 Abu Mansura, Harakat Al-Szabaab Al-Mud\u017caahedin oznajmia niniejszym, \u017ce Abu Mansur Al-Amriki w \u017caden spos\u00f3b, w kszta\u0142cie lub formie nie reprezentuje pogl\u0105d\u00f3w Muhad\u017cerin [tj. cudzoziemskich bojownik\u00f3w] w Somalii. Opinie wyra\u017cone przez Abu Mansura, rzekome tarcia i og\u0142aszanie wideo s\u0105 jedynie wynikiem osobistych \u017cal\u00f3w, kt\u00f3re wyp\u0142ywaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie z narcystycznej pogoni za s\u0142aw\u0105 i s\u0105 dalekie od rzeczywisto\u015bci w terenie.<br \/>\n<P>Id\u0105c \u015bladami Szlachetnego Pos\u0142a\u0144ca Mahometa (niechaj pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa b\u0119d\u0105 nad nim) i [innych] pobo\u017cnych poprzednik\u00f3w, mud\u017cahedini pozostaj\u0105 wierni wznios\u0142ym aspiracjom swojej wiary. [S\u0105 oni] wzmocnieni wi\u0119zi\u0105 braterstwa, ich motywacj\u0105 s\u0105 nagrody altruistycznego samo po\u015bwi\u0119cenia dla swoich braci Muhad\u017cerin\u00f3w i ich droga [jest] o\u015bwietlona przez kredo Al Walaa-Wal-Baraa (Sojusz i Wrogo\u015b\u0107).<br \/>\n<P>[Arena] d\u017cihadu zawiera ludzi wszelkiego rodzaju. Niekt\u00f3rzy wznosz\u0105 si\u0119 na wysokie pozycje ponad innymi, cz\u0119sto bez wielkich zas\u0142ug poza swoj\u0105 wyj\u0105tkowo\u015bci\u0105. Sprzecznie z [przedstawianiem go] przez media zachodnie jako wielkiego stratega, werbownika i kwestarza Abu Mansur Al-Amriki nie ma w rzeczywisto\u015bci \u017cadnej pozycji w\u0142adzy w Harakat Al-Szabaab Al Mud\u017cahedin.<br \/>\n<P>Mimo dozy zaskoczenia takim obrotem spraw mud\u017cahedini nie rzucili si\u0119 jednak natychmiast, by go zgani\u0107, ale zamiast tego uznali za stosowne [na\u015bladowa\u0107] szlachetn\u0105 drog\u0119 Proroka (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa nad nim) w rozwi\u0105zywaniu sytuacji, tj. [drog\u0119 ] <I>Naseeha<\/I> czyli dawania bratu porady.<br \/>\n<P>B\u0142\u0105dzi\u0107 jest [rzecz\u0105] ludzk\u0105, ale islamski <I>szariat<\/I> wyku\u0142 dla nas wyra\u017anie okre\u015blon\u0105 drog\u0119 do radzenia sobie ze sprzeczkami, je\u015bli takie powstan\u0105, i poprawiania b\u0142\u0119d\u00f3w naszych muzu\u0142ma\u0144skich braci. Przez miesi\u0105ce mud\u017cahedini dawali Abu Mansurowi porady prywatnie, nie gani\u0105c go publicznie, wykorzystuj\u0105c ka\u017cd\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119, by zas\u0142oni\u0107 jego b\u0142\u0119dy, ignoruj\u0105c jego wady i ukrywaj\u0105c powa\u017cne b\u0142\u0119dy, jakie pope\u0142nia\u0142 przed oczyma muzu\u0142ma\u0144skiej <I>Ummah<\/I>, w nadziei, \u017ce Allah pokieruje jego i nas na drog\u0119 sprawiedliwo\u015bci\u2026 Niestety jednak wszystkie takie wysi\u0142ki pozosta\u0142y bezowocne, mimo licznych pr\u00f3b. Dlatego, kiedy cz\u0142owiek odrzuca szczer\u0105 porad\u0119 swoich braci [udzielon\u0105] prywatnie, staje si\u0119 religijnym i moralnym obowi\u0105zkiem mud\u017cahedin\u00f3w publicznie poinformowa\u0107 muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 <I>Ummah<\/I> o jego uporze i nacisku na sianie niezgody mi\u0119dzy awangard\u0105 tej <I>Ummah<\/I>.<br \/>\n<P>Seria wideo og\u0142oszona [przez Aby Mansoura] \u2013 jeden w marcu, kiedy <I>Kuffar<\/I> przygotowywali inwazj\u0119 Administracji Islamskiej w regionie Dolnej Szabeelle, i drugi w pa\u017adzierniku, tu po tym, jak Kenijczycy najechali na miasto portowe Kismajo w regionie Dolnej Jubba \u2013 mia\u0142a na celu s\u0142u\u017cenie szerszemu celowi. Czas tych publikacji [zbie\u017cny z] zebraniem si\u0119 wszystkich narod\u00f3w Afryki Wschodniej przeciwko mud\u017cahedinom, nie by\u0142 ca\u0142kowicie przypadkowy, ale by\u0142 obliczony na pr\u00f3b\u0119 \u015bci\u0105gni\u0119cia uwagi na rzekome g\u0142osy niezgody w szeregach mud\u017cahedin\u00f3w w czasie, kiedy byli najbardziej pod presj\u0105 swoich wrog\u00f3w, \u017ceby hodowa\u0107 destrukcyjne nasiona roz\u0142amu. Allah jednak jest najlepszy do zarz\u0105dzania wszystkimi sprawami; nasiona nie wykie\u0142kowa\u0142y \u2018a z\u0142o\u015bliwy podst\u0119p otacza tylko tego, kt\u00f3ry si\u0119 do niego ucieka [Koran 35:43].\u2019<br \/>\n<P>Szczerze przepraszamy muzu\u0142ma\u0144sk\u0105 <I>Ummah<\/I> og\u00f3lnie, a naszych braci mud\u017cahedin\u00f3w na wszystkich polach d\u017cihadu w szczeg\u00f3lno\u015bci, \u017ce musieli ogl\u0105da\u0107 takie dziecinne humory na jednej z [aren] d\u017cihadu, przypominaj\u0105c im, \u017ce karawany d\u017cihadu nie mo\u017cna i nie da si\u0119, <I>inshallah<\/I>, wykolei\u0107 z jej toru i \u017ce duch wielkiej <I>Ummah<\/I> [nie zostanie] przy\u0107miony przez powierzchowne sojusze, frywolne gadania i kapry\u015bne pragnienia tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 podwy\u017cszy\u0107 sw\u00f3j wizerunek kosztem d\u017cihadu i mud\u017cahedin\u00f3w\u2026\u201d <BR><br \/>\n <HR align=\"left\" SIZE=\"1\" width=\"33%\"><br \/>\n<P><A href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/A>   Patrz: <A href=\"http:\/\/www.memrijttm.org\/content\/en\/blog_personal.htm?id=5849%C2%B6m=GJN\">In An Unexpected Appearance, American Al-Shabab Commander 'Omar Hammami Says His Life Is Endangered By Al-Shabab Due To Differences Over 'Shari&#8217;a&#8217; And 'Strategic Matters<\/A>  i MEMRI Special Dispatch No. 5020, &#8222;<A href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/6766.htm\">In Second 'Urgent Message,&#8217; American Al-Shabab Commander 'Omar Hammami Confirms Major Schism Between Somali And Foreign Al-Shabab Fighters, Urges Al-Qaeda Leadership To Intervene<\/A>  &#8222;, 19 pa\u017adziernika 2012.<br \/>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Omar Hammami, alias Abu Mansour Al-Amriki W o\u015bwiadczeniu po angielsku, zamieszczonym dzisiaj (17 grudnia 2012 r.) na oficjalnym koncie Twittera (@HSMPress), somalijska grupa d\u017cihadystyczna Al-Szabab Al-Mud\u017cahedin wyrzeka si\u0119 ameryka\u0144skiego d\u017cihadysty Omara Hammamiego, alias Abu Mansour Al-Amriki. Hammami (28 lat), kt\u00f3ry do\u0142\u0105czy\u0142 do Al-Szabab w 2006 r., uczestniczy\u0142 w wielu operacjach wojskowych tej organizacji i z [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,832,835,836],"tags":[],"class_list":["post-2718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-projekt-badan-nad-dzihadem-i-terroryzmem","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2718\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}