{"id":2606,"date":"2012-09-30T00:00:00","date_gmt":"2012-09-30T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/znany-uczony-islamski-z-indii-o-bluznierstwie-w-zadnym-miejscu-koranu-nie-jest-powiedziane-ze-ktokolwiek-kto-uzywa-obrazliwego-jezyka-o-proroku-powinien-byc-powstrzymany-przed-robieniem-te\/2606"},"modified":"2012-09-30T00:00:00","modified_gmt":"2012-09-30T00:00:00","slug":"znany-uczony-islamski-z-indii-o-bluznierstwie-w-zadnym-miejscu-koranu-nie-jest-powiedziane-ze-ktokolwiek-kto-uzywa-obrazliwego-jezyka-o-proroku-powinien-byc-powstrzymany-przed-robieniem-te","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/znany-uczony-islamski-z-indii-o-bluznierstwie-w-zadnym-miejscu-koranu-nie-jest-powiedziane-ze-ktokolwiek-kto-uzywa-obrazliwego-jezyka-o-proroku-powinien-byc-powstrzymany-przed-robieniem-te\/2606","title":{"rendered":"Znany uczony islamski z Indii o blu\u017anierstwie: \u201cW \u017cadnym miejscu Koranu nie jest powiedziane, \u017ce ktokolwiek, kto u\u017cywa obra\u017aliwego j\u0119zyka o Proroku powinien by\u0107 powstrzymany przed robieniem tego\u2026 [lub \u017ce] powinien otrzyma\u0107 surow\u0105 kar\u0119\u201d"},"content":{"rendered":"
\n

<\/p>\n

Po antyameryka\u0144skich protestach i przemocy w ca\u0142ym \u015bwiecie islamskim w sprzeciwie wobec filmu przeciwko Mahometowi \u201cThe Innocence of Muslims\u201d znany uczony islamski z Indii Maulana Wahiduddin Khan opublikowa\u0142 artyku\u0142 pod tytu\u0142em \u201eBlu\u017anierstwo\u201d, w kt\u00f3rym pisze, \u017ce wersety Koranu nie przewiduj\u0105 kary za pope\u0142nienie blu\u017anierstwa przeciwko prorokowi. Maulana Wahiduddin Khan, autor ponad 200 ksi\u0105\u017cek o islamie, jest redaktorem \u201eAl-Risala\u201d, islamskiego miesi\u0119cznika w j\u0119zykach urdu, angielskim i hindi. Miesi\u0119cznik publikowany jest regularnie od 1976 r., kiedy ukaza\u0142 si\u0119 po raz pierwszy w j\u0119zyku urdu.<\/em><\/p>\n

Znany z pogl\u0105d\u00f3w w duchu Gandhiego i propagowania pokojowych sposob\u00f3w debatowania spraw islamu, Maulana Wahiduddin Khan mieszka obecnie w New Delhi, gdzie przewodniczy Centrum Islamskiemu, o\u015brodkowi bada\u0144 islamu. Khan znany jest ze swoich wywa\u017conych argument\u00f3w i interpretacji islamu opartej na Koranie i Sunnie (czynach i powiedzeniach Proroka Mahometa).<\/em><\/p>\n

W artykule cytuje wersety Koranu i twierdzi, \u017ce od Proroka Mahometa i jego wyznawc\u00f3w wymaga si\u0119 przyj\u0119cia pokojowej postawy wobec przypadk\u00f3w blu\u017anierstwa.<\/em><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u:[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

„Koran wspomina \u2026 s\u0142owa obelg u\u017cywane przez wsp\u00f3\u0142czesnych Proroka, ale nigdzie Koran nie nak\u0142ada kary ch\u0142osty lub \u015bmierci albo jakiejkolwiek takiej odstraszaj\u0105cej kary\u201d<\/strong><\/p>\n

Koran jest najbardziej autentycznym \u017ar\u00f3d\u0142em islamu. Koran wyra\u017anie stanowi, kt\u00f3re czyny s\u0105 przest\u0119pcze i okre\u015bla, jaki rodzaj kary ma by\u0107 za nie wymierzony. Jednym godnym uwagi wyj\u0105tkiem jest to, co nazywa si\u0119 \u201eqazaf<\/em>\u201d. Poni\u017cej jest werset Koranu w tej sprawie: \u201eA tym, kt\u00f3rzy oskar\u017caj\u0105 kobiety cnotliwe, a nie mog\u0105 przyprowadzi\u0107 czterech \u015bwiadk\u00f3w, wymierzcie osiemdziesi\u0105t bat\u00f3w\u201d. (24:4)<\/p>\n

Dowiadujemy si\u0119 z tego wersetu Koranu, \u017ce je\u015bli pobo\u017cna kobieta zostaje oszkalowana bez \u017cadnego dowodu, taka osoba w oczach Koranu staje si\u0119 przest\u0119pc\u0105, kt\u00f3ry zas\u0142uguje na kar\u0119 cielesn\u0105 [wymierzon\u0105] przez s\u0105d. Kiedy Koran wspomina to przest\u0119pstwo, wspomina tak\u017ce odpowiedni\u0105 kar\u0119 wraz z nim.<\/p>\n

Sp\u00f3jrzmy teraz na spraw\u0119 pod innym k\u0105tem. Koran stwierdza, \u017ce od pradawnych czas\u00f3w B\u00f3g zsy\u0142a\u0142 kolejno prorok\u00f3w do ka\u017cdego miasta i ka\u017cdej spo\u0142eczno\u015bci. M\u00f3wi ponadto, \u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bni wszystkich tych prorok\u00f3w przyjmowali tak\u0105 sam\u0105 negatywn\u0105 postaw\u0119 \u2013 z daleko wi\u0119kszym nasileniem \u2013 jak jest wspomniane w Koranie w odniesieniu do cnotliwych kobiet. Na przyk\u0142ad Koran m\u00f3wi: \u201eJakie\u017c nieszcz\u0119sne dla ludzi! Wy\u015bmiewaj\u0105 ka\u017cdego pos\u0142a\u0144ca, kt\u00f3ry przychodzi do nich\u201d. (36:30)<\/p>\n

Jest ponad dwie\u015bcie werset\u00f3w tego rodzaju, kt\u00f3re ujawniaj\u0105, \u017ce wsp\u00f3\u0142cze\u015bni Prorokowi wielokrotnie dokonywali tego samego czynu, kt\u00f3ry obecnie nazywa si\u0119 \u201eobraz\u0105 Proroka\u201d lub \u201eu\u017cywaniem obra\u017aliwego j\u0119zyka o Proroku\u201d. Na przestrzeni dziej\u00f3w wsp\u00f3\u0142cze\u015bni szydzili i obra\u017cali prorok\u00f3w (36:30), niekt\u00f3re epitety cytowane w Koranie to \u201ek\u0142amca\u201d (40:24), \u201eop\u0119tany\u201d (15:6), \u201efa\u0142szerz\u201d (16:101), \u201eg\u0142upi\u201d (7:66). Koran wspomina te s\u0142owa obrazy u\u017cyte przez wsp\u00f3\u0142czesnych prorok\u00f3w, ale nigdzie Koran nie nak\u0142ada kary ch\u0142osty lub \u015bmierci albo jakiejkolwiek takiej odstraszaj\u0105cej kary.<\/p>\n

„[Wersety koraniczne pokazuj\u0105], \u017ce \u2018obraza Proroka\u2019 nie jest przedmiotem karania, ale jest raczej przedmiotem dawah<\/em> [nauczania]\u201d; Wersety koraniczne \u201cm\u00f3wi\u0105 nam przyj\u0119cia jakiej postawy wymaga si\u0119 od Proroka\u2026 \u017ce do ludzi nale\u017cy zwraca\u0107 si\u0119 argumentami\u201d<\/strong><\/p>\n

Pokazuje to wyra\u017anie, \u017ce \u2018obraza Proroka\u2019 nie jest przedmiotem karania, ale jest raczej przedmiotem dawah<\/em> [nauczania]. To znaczy, ten, kt\u00f3ry jest winny obra\u017cania Proroka, nie powinien mie\u0107 wymierzonej kary cielesnej: powinno mu si\u0119 zamiast tego dostarczy\u0107 solidne argumenty, \u017ceby zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do jego umys\u0142u. Innymi s\u0142owy powinna by\u0107 u\u017cyta pokojowa perswazja, by zmieni\u0107 tak\u0105 osob\u0119, zamiast pr\u00f3bowa\u0107 zabi\u0107 j\u0105.<\/p>\n

W Koranie jest o tym werset: \u201eB\u00f3g wie, co znajduje si\u0119 w ich sercach; zignoruj wi\u0119c to, co m\u00f3wi\u0105, napominaj ich i m\u00f3w do nich takimi s\u0142owami, kt\u00f3re zwr\u00f3c\u0105 si\u0119 do ich umys\u0142u\u201d (4:63) Ten werset znaczy, \u017ce ci, kt\u00f3rzy przyjmuj\u0105 negatywn\u0105 postaw\u0119 wobec Proroka, b\u0119d\u0105 s\u0105dzeni przez Boga, kt\u00f3ry zna najg\u0142\u0119bsze zak\u0105tki ich serc.<\/p>\n

Odpowiedzialno\u015bci\u0105 Proroka i jego wyznawc\u00f3w jest stosowanie polityki unikania i \u2013 \u017cycz\u0105c dobrze \u2013 przekazywania im przes\u0142ania Boga w taki spos\u00f3b, \u017ce ich umys\u0142y zostan\u0105 poprawnie przekonane.<\/p>\n

To jest wy\u0142o\u017cone w rozdziale [Koranu] zatytu\u0142owanym Al-Ghasziya<\/em>: \u201eCzy\u017c oni nie popatrz\u0105 na wielb\u0142\u0105dy, jak one zosta\u0142y stworzone? i na niebo, jak ono zosta\u0142o wzniesione? i na g\u00f3ry, jak one zosta\u0142y utwierdzone? i na ziemi\u0119, jak ona zosta\u0142a rozpostarta? Przypominaj wi\u0119c,
\nbo ty jeste\u015b tylko napominaj\u0105cym, a nie jeste\u015b \u017cadnym ich w\u0142adc\u0105. Tylko tego, kto si\u0119 odwr\u00f3ci i pozostaje niewiernym, ukarze B\u00f3g kar\u0105 najwi\u0119ksz\u0105! Zaprawd\u0119, do Nas oni powr\u00f3c\u0105! Potem, zaprawd\u0119, Nam wypadnie za\u017c\u0105da\u0107 od nich rachunku!\u201d(88:17-26)<\/p>\n

Te wersety Koranu m\u00f3wi\u0105 nam jaka postawa by\u0142a wymagana od Proroka Mahometa. Ta postawa nakazywa\u0142a, by do ludzi nale\u017cy zwraca\u0107 si\u0119 z argumentami. Powinny by\u0107 czynione pr\u00f3by przekonania ich racjonalnie co do prawdziwo\u015bci religii. I niezale\u017cnie od jakichkolwiek negatywnych reakcji ze strony tych, do kt\u00f3rych [te pr\u00f3by] si\u0119 zwracaj\u0105, trzeba si\u0119 trzyma\u0107 tego samego pozytywnego stylu dawah<\/em> (przekazywania ludziom przes\u0142ania Boga). Nie jest zadaniem dayee<\/em> [kaznodziei] przyjmowanie roli stra\u017cnika. Je\u015bli chodzi o kary i nagrody, jest to ca\u0142kowicie dziedzina Boga. B\u00f3g zbierze wszystkich w Dzie\u0144 Zmartwychwstania i, zgodnie z ich czynami, nagrodzi ich lub ukarze.<\/p>\n

„Koran m\u00f3wi wyra\u017anie, \u017ce nie jest zadaniem wiernych ustanawianie urz\u0119d\u00f3w \u015bledzenia medi\u00f3w i polowanie na ka\u017cdego bior\u0105cego udzia\u0142 w akcie znies\u0142awienia Proroka, a potem planowanie zabicia ich\u2026 Stanowisko dzisiejszych muzu\u0142man\u00f3w jest ca\u0142kowicie sprzeczne z nauczaniem Koranu\u201d<\/strong><\/p>\n

Innym wa\u017cnym aspektem tej sprawy jest, \u017ce nigdzie w Koranie nie jest napisane, i\u017c ktokolwiek, kto u\u017cywa obra\u017aliwego j\u0119zyka [m\u00f3wi\u0105c] o Proroku, powinien by\u0107 powstrzymany przed robieniem tego, a w wypadku, je\u015bli kontynuuje, \u017ce powinien by\u0107 surowo ukarany. Wr\u0119cz przeciwnie, Koran nakazuje wiernym nie u\u017cywanie obra\u017aliwego j\u0119zyka wobec ich przeciwnik\u00f3w: \u201eNie zniewa\u017cajcie tych, kt\u00f3rych oni wzywaj\u0105 poza Bogiem, \u017ceby w swej wrogo\u015bci nie zniewa\u017cali Boga nie\u015bwiadomie\u201d. (6:108)<\/p>\n

Ten werset Koranu m\u00f3wi wyra\u017anie, \u017ce nie jest zadaniem wiernych ustanawianie urz\u0119d\u00f3w \u015bledzenia medi\u00f3w i polowanie na ka\u017cdego bior\u0105cego udzia\u0142 w akcie znies\u0142awienia Proroka, a potem planowanie zabicia ich niezale\u017cnie od koszt\u00f3w.<\/p>\n

Wr\u0119cz przeciwnie, Koran nakazuje wiernym stanowcze powstrzymanie si\u0119 przed pozwalaniem sobie na takie czyny, kt\u00f3re mog\u0105 sprowokowa\u0107 ludzi do odwetu przez obra\u017canie islamu i Proroka. Ten zakaz w Koranie czyni jasnym, \u017ce ta odpowiedzialno\u015b\u0107 przechodzi na wiernych, nie za\u015b na innych, kt\u00f3rych poci\u0105ga si\u0119 do odpowiedzialno\u015bci i \u017c\u0105da, by zostali ukarani.<\/p>\n

Z tego punktu widzenia stanowisko dzisiejszych muzu\u0142man\u00f3w jest ca\u0142kowicie sprzeczne z nauczaniem Koranu. Gdy ktokolwiek \u2013 ich zdaniem \u2013 pope\u0142nia czyn \u201ezniewa\u017cenia Proroka\u201d w mowie lub pi\u015bmie, natychmiast czuj\u0105 si\u0119 sprowokowani i ich reakcj\u0105 jest prowadzenie procesji ulicami, kt\u00f3re cz\u0119sto zamieniaj\u0105 si\u0119 w przemoc, oraz \u017c\u0105danie, by wszyscy, kt\u00f3rzy obra\u017caj\u0105 Proroka zostali pozbawieni g\u0142\u00f3w.<\/p>\n

Wszyscy, kt\u00f3rzy inicjuj\u0105 takie prowokacyjne procesje i \u017c\u0105daj\u0105 zabicia domniemanych \u201cobra\u017caj\u0105cych Proroka\u201d, s\u0105 zamiast tego najbardziej winni obrazy Proroka. Ich pe\u0142ne przemocy zachowanie prowadzi do tego, \u017ce ludzie wierz\u0105, i\u017c islam jest religi\u0105 z epoki sprzed cywilizacji, kt\u00f3ra narzuca zakazy na woln\u0105 my\u015bl, \u017ce jest to religia, kt\u00f3ra wierzy w zbrodni\u0119 my\u015bli, \u017ce jest to religia przemocy itd.<\/p>\n

Sami muzu\u0142manie s\u0105 ca\u0142kowicie odpowiedzialni za tworzenie tego negatywnego wizerunku islamu. Wypaczanie wizerunku islamu w ten spos\u00f3b doprawdy jest najwi\u0119kszym ze wszystkich przest\u0119pstw.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> http:\/\/blasphemylaws.blogspot.com\/<\/a>, 22 wrze\u015bnia 2012. Angielski tekst orygina\u0142u zosta\u0142 nieznacznie zredagowany dla wi\u0119kszej jasno\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po antyameryka\u0144skich protestach i przemocy w ca\u0142ym \u015bwiecie islamskim w sprzeciwie wobec filmu przeciwko Mahometowi \u201cThe Innocence of Muslims\u201d znany uczony islamski z Indii Maulana Wahiduddin Khan opublikowa\u0142 artyku\u0142 pod tytu\u0142em \u201eBlu\u017anierstwo\u201d, w kt\u00f3rym pisze, \u017ce wersety Koranu nie przewiduj\u0105 kary za pope\u0142nienie blu\u017anierstwa przeciwko prorokowi. Maulana Wahiduddin Khan, autor ponad 200 ksi\u0105\u017cek o islamie, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-2606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}