\n
Ataki na konsulat USA w Bengazi i ambasad\u0119 w Kairze w nocy 11 wrze\u015bnia 2012 r. oraz rozprzestrzenienie si\u0119 gwa\u0142townych protest\u00f3w po Bliskim Wschodzie, wywo\u0142a\u0142y w prasie arabskiej bezprecedensow\u0105 krytyk\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa arabskiego i islamskiego i jego sposobu reagowania na obecny kryzys. Autorzy wielu artyku\u0142\u00f3w twierdzili, \u017ce pe\u0142ne przemocy protesty szkodz\u0105 Prorokowi Mahometowi i s\u0105 sprzeczne z moralnymi standardami islamu, i \u017ce by\u0142oby lepiej pokaza\u0107 umiarkowan\u0105 i tolerancyjn\u0105 twarz islamu przez zareagowanie w drodze wyrazu artystycznego i kulturalnego. <\/I>
\n
Kilkupublicyst\u00f3w wyrazi\u0142o obaw\u0119, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo arabskie pogr\u0105\u017ca si\u0119 w ci\u0105gle wzrastaj\u0105cym ekstremizmie i m\u00f3wi\u0142o, \u017ce Arabowie i muzu\u0142manie powinni zdystansowa\u0107 si\u0119 od przemocy i terroryzmu, kt\u00f3re s\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142em podejrzliwo\u015bci Zachodu wobec islamu. Stwierdzili, \u017ce dzisiejsze spo\u0142ecze\u0144stwo arabskie i islamskie nie wnosi niczego do cywilizacji ludzkiej i samo jest winne swojej sytuacji. <\/I>
\n
Nale\u017cy tak\u017ce wspomnie\u0107, \u017ce przyw\u00f3dcy arabscy, uczeni muzu\u0142ma\u0144scy i inni funkcjonariusze wydali ostre pot\u0119pienia ataku w Bengazi i podkre\u015blili, \u017ce u\u017cywanie przemocy, \u017ceby zaprotestowa\u0107 przeciwko kontrowersyjnemu filmowi, jest zabronione i sprzeczne z islamem i nauczaniem Proroka. Na przyk\u0142ad prezydent Egiptu Muhammad Mursi o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce zamordowanie ambasadora USA w Bengazi jest sprzeczne z islamem i \u017ce \u201edla Allaha \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia jest wi\u0119ksza ni\u017c \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 Kaaby\u201d<\/A> [1]<\/B><\/A> .<\/I> Bractwo Muzu\u0142ma\u0144skie (BM) i jego funkcjonariusze, szejk Al-Azhar, egipski premier, funkcjonariusze z Al-Gamaa Al-Islamiyya, a nawet pewne elementy salafickie; wszyscy oni wezwali do unikania przemocy i niszczenia ambasad i atakowania dyplomat\u00f3w, twierdz\u0105c, \u017ce jest to sprzeczne z islamem; niekt\u00f3rzy wr\u0119cz wydali fatwy zabraniaj\u0105ce tego<\/A> [2]<\/B><\/A> . Przemoc pot\u0119pi\u0142 tak\u017ce Mi\u0119dzynarodowy Zwi\u0105zek Uczonych Muzu\u0142ma\u0144skich (IUMS), szejk Jousuf Al-Karadhawi, jak r\u00f3wnie\u017c przyw\u00f3dcy pa\u0144stw Zatoki i mufti Arabii Saudyjskiej<\/A> [3]<\/B><\/A> .<\/I> Przemoc, ataki na ambasady, zamordowanie ambasadora szkodz\u0105 islamowi i jego warto\u015bciom <\/B> W artykule zamieszczonym na wielu libijskich witrynach internetowych publicysta Walid Abd Al-Raziq Amir przeprosi\u0142 Proroka Mahometa za atak Libijczyk\u00f3w na ambasad\u0119, m\u00f3wi\u0105c: \u201cZe wzgl\u0119du na Pos\u0142a\u0144ca Allaha [Mahometa] i [ca\u0142\u0105] Libi\u0119, powsta\u0144cy i rz\u0105d nie ustan\u0105, a\u017c znajd\u0105 tych, kt\u00f3rzy obrazili sira<\/I> Proroka <\/A> [4]<\/A> …<\/I> [kt\u00f3ra nakazuje nam] chroni\u0107 \u017cycie ludzkie. Przebacz nam, Pos\u0142a\u0144cze Allaha. Uczy\u0142e\u015b nas, by\u015bmy byli cierpliwi i pokojowi. Nigdy nie czyta\u0142em w twoich biografiach, \u017ce [twoi] szlachetni Towarzysze w Medinie kiedykolwiek zbierali si\u0119, \u017ceby spali\u0107 flag\u0119 [ich wrog\u00f3w], [plemienia] Kuraisz\u00f3w, albo Bizantyjczyk\u00f3w\u2026 To, co zdarzy\u0142o si\u0119 [w Bengazi], nie odzwierciedla standard\u00f3w moralnych islamu…\u201d<\/A> [5]<\/A> Hassan Haidar, publicysta londy\u0144skiej gazety \u201cAl-Hayat\u201d, napisa\u0142: \u201eNikt nigdy nie mo\u017ce cho\u0107by rozwa\u017ca\u0107 my\u015bli, \u017ce ten film powinien by\u0107 broniony lub \u017ce jego tw\u00f3rca powinien otrzyma\u0107 pochwa\u0142\u0119. W rzeczywisto\u015bci musi by\u0107 jednoznacznie pot\u0119piony i odrzucony\u2026 Jednak protesty [w \u015bwiecie arabskim] by\u0142y diametralnie odmienne od tego, jak powinien wygl\u0105da\u0107 protest, niezale\u017cnie od pretekstu. To, co zdarzy\u0142o si\u0119 [w Bengazi i w Kairze], by\u0142o dzia\u0142aniem mot\u0142ochu, niczym wi\u0119cej. Nie ma to nic wsp\u00f3lnego z praktykami poprawnego islamu i \u017cadna religia ani prawo\u2026 na to nie pozwala …”<\/A> [6]<\/A> Gazeta katarska \u201cAl-Raya\u201d ostro pot\u0119pi\u0142a atak na konsulat ameryka\u0144ski w Libii i zamordowanie dyplomat\u00f3w ameryka\u0144skich, kt\u00f3rzy zostali \u201ezabici przez zuchwa\u0142\u0105 mniejszo\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie mo\u017ce reprezentowa\u0107 islamu i islamskiego szariatu<\/I>\u201d. Nast\u0119pnie w artykule czytamy: \u201eTragiczne wydarzenia w ameryka\u0144skim konsulacie w Bengazi\u2026 s\u0105 godne pot\u0119pienia wed\u0142ug wszystkich praw, religii i wiar, i s\u0105 nie do zaakceptowania przez ka\u017cdego zdrowego psychicznie cz\u0142owieka\u2026 Nikt nie mo\u017ce zaprzeczy\u0107 powagi przest\u0119pstwa pope\u0142nionego przeciwko muzu\u0142manom przez [tw\u00f3rc\u00f3w tego filmu]\u2026 ale jest nie do pomy\u015blenia, by reakcj\u0105 na to przest\u0119pstwo mia\u0142o by\u0107 morderstwo pokojowo nastawionych ludzi, kt\u00f3rzy nie mieli \u017cadnego udzia\u0142u w tym, co si\u0119 zdarzy\u0142o\u2026 Muzu\u0142manie obra\u017ceni przez [film] zniewa\u017caj\u0105cy ich religi\u0119 i proroka\u2026 powinni powstrzyma\u0107 si\u0119 i rozprawi\u0107 si\u0119 z tym w spos\u00f3b bez przemocy, inteligentny i wykalkulowany…”<\/A> [7]<\/A> Wiele artyku\u0142\u00f3w pot\u0119pia\u0142o przemoc i wzywa\u0142o do zast\u0105pienia jej dzia\u0142aniami artystycznymi i kulturalnymi poprzez ksi\u0105\u017cki, wyk\u0142ady i filmy, kt\u00f3re poka\u017c\u0105 tolerancyjn\u0105 stron\u0119 islamu i spo\u0142ecze\u0144stwa islamskiego<\/A> [8]<\/A> . Na przyk\u0142ad dr Abd Al-Rahman Al-Barr, znany jako mufti BM, kt\u00f3ry jest tak\u017ce cz\u0142onkiem Biura Przewodnika Generalnego BM, twierdzi\u0142 w artykule na oficjalnej witrynie internetowej BM, \u017ce jest obowi\u0105zkiem obrona Proroka Mahometa przez kontynuowanie cywilizowanej dzia\u0142alno\u015bci bez niszczenia nieruchomo\u015bci i ludzi. Al-Barr zaproponowa\u0142 wiele sposob\u00f3w dzia\u0142ania, w\u0142\u0105cznie z globaln\u0105 kampani\u0105 we wszystkich j\u0119zykach, \u017ceby zaznajomi\u0107 ludzi z Mahometem i pokaza\u0107 jego wielko\u015b\u0107 i wk\u0142ad dla ludzko\u015bci; promowaniem dzia\u0142alno\u015bci artystycznej i kulturalnej, kt\u00f3ra poprawnie pokazuje jego charakter; i wprowadzeniem nauki o \u017cyciu Mahometa do program\u00f3w szkolnych<\/A> [9]<\/A> . Obawa przed przej\u0119ciem spo\u0142ecze\u0144stwa arabskiego i muzu\u0142ma\u0144skiego przez ekstremist\u00f3w <\/B> Niekt\u00f3rzy autorzy wyrazili g\u0142\u0119boki niepok\u00f3j z powodu wzrostu element\u00f3w ekstremistycznych w spo\u0142ecze\u0144stwie arabskim, kt\u00f3rymi masy s\u0105 zafascynowane. Arabski intelektualista dr Khaled Al-Hroub, profesor Cambridge University, kt\u00f3ry regularnie publikuje artyku\u0142y w mediach arabskich, ostrzeg\u0142 przed ekstremizmem ogarniaj\u0105cym ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo arabskie, kt\u00f3re, jak powiedzia\u0142, traci wszystkie swoje warto\u015bci: \u201c\u2026 Najwa\u017cniejszym i najbardziej przera\u017caj\u0105cym aspektem tego, co widzimy dzisiaj na ulicach miast arabskich i islamskich, jest katastrofa ekstremizmu, kt\u00f3ry zalewa nasze spo\u0142ecze\u0144stwa i kultury, jak r\u00f3wnie\u017c nasze zachowania [wraz] z szybkim znikaniem wszystkich przyzwoitych warto\u015bci i cywilizowanego zachowania. Jest to w rzeczywisto\u015bci ca\u0142kowita atrofia my\u015bli w szerokich warstwach [spo\u0142ecze\u0144stwa] wynikaj\u0105ca z kultury religijnego fanatyzmu, kt\u00f3ry zosta\u0142 narzucony ludziom 50 lat temu i kt\u00f3ry przyni\u00f3s\u0142 to, czego \u015bwiadkami jeste\u015bmy [dzisiaj]\u2026 Nasze spo\u0142ecze\u0144stwa zwracaj\u0105 si\u0119 ku wzrastaj\u0105cemu ekstremizmowi religijnemu\u2026 Ludzie inteligentni i opiniotw\u00f3rcy w tych krajach [kt\u00f3rzy do\u015bwiadczyli powsta\u0144 Wiosny Arabskiej], musz\u0105 skoncentrowa\u0107 si\u0119 [na tym] i uzna\u0107 ekstremizm za najwi\u0119kszego wroga gro\u017c\u0105cego tym spo\u0142ecze\u0144stwom i ich przysz\u0142o\u015bci, [wroga] bardziej niebezpiecznego ni\u017c wszyscy wrogowie zewn\u0119trzni…”<\/A> [10]<\/A> Publicysta \u201cAl-Hayat\u201d,Hassan Haidar, tak\u017ce przestrzega\u0142 przed rosn\u0105c\u0105 si\u0142\u0105 ekstremist\u00f3w w spo\u0142ecze\u0144stwie arabskim od czasu wiosennych rewolucji arabskich: \u201dNajbardziej niebezpieczn\u0105 rzecz\u0105 jest to, \u017ce ekstremi\u015bci, wykorzystuj\u0105c wiosenne rewolucje arabskie, pr\u00f3buj\u0105 narzuci\u0107 siebie jako si\u0142\u0119, kt\u00f3ra kszta\u0142tuje nowe re\u017cimy w ich krajach. S\u0105 przygotowani chwyci\u0107 za bro\u0144 i [stosowa\u0107] przemoc, \u017ceby wzmocni\u0107 swoj\u0105 pozycj\u0119, gro\u017c\u0105c nie tylko \u2018niewiernym cudzoziemcom\u2019, ale tak\u017ce umiarkowanym obywatelom muzu\u0142ma\u0144skim i mniejszo\u015bciom chrze\u015bcija\u0144skim. [Nale\u017cy si\u0119] obawia\u0107, \u017ce ich ekstremizm i odrzucenie innych spowoduje, i\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi [w ich krajach] po\u017ca\u0142uje zmiany, kt\u00f3r\u0105 popierali. Przez ostatnich dziesi\u0119\u0107 lat muzu\u0142manie czynili olbrzymie wysi\u0142ki, by oczy\u015bci\u0107 islam z wizerunku terrorysty, kt\u00f3ry pr\u00f3bowano mu przypi\u0105\u0107 po zbrodniach Al-Kaidy w 2001 r. Zmiana tego przera\u017caj\u0105cego wizerunku [muzu\u0142man\u00f3w], stworzonego przez zachowanie ekstremist\u00f3w, jest odpowiedzialno\u015bci\u0105 nowych w\u0142adz w Egipcie, Libii i Tunezji; powstrzymanie tych, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 szerzy\u0107 akty ekstremizmu i zastraszania zanim stan\u0105 si\u0119 gorsze; i pokazanie, \u017ce nale\u017c\u0105 do tolerancyjnej drogi po\u015bredniej w islamie”<\/A> [11]<\/A> . Spo\u0142ecze\u0144stwo arabskie i islamskie winne jest w\u0142asnej sytuacji i musi si\u0119 zreformowa\u0107 <\/B> Inni publicy\u015bci twierdzili, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo arabskie i muzu\u0142ma\u0144skie winne jest w\u0142asnej sytuacji i wzywali je do poprawienia swoich wad. Jeden z najostrzejszych artyku\u0142\u00f3w napisa\u0142 Imad Al-Din Hussein, publicysta niezale\u017cnej gazety egipskiej \u201eAl-Shurouq\u201d. Hussein zaatakowa\u0142 Arab\u00f3w i muzu\u0142man\u00f3w, kt\u00f3rzy przeklinaj\u0105 Zach\u00f3d, a sami pogr\u0105\u017ceni s\u0105 w urojeniach i zaj\u0119ci b\u0142ahostkami: \u201cPrzeklinamy Zach\u00f3d dzie\u0144 i noc i krytykujemy jego rozk\u0142ad [moralny] i bezwstyd, r\u00f3wnocze\u015bnie zale\u017c\u0105c od niego we wszystkim \u2013 od igie\u0142 do rakiet. Jest zar\u00f3wno komiczne, jak smutne, \u017ce wzywamy do bojkotu d\u00f3br zachodnich, jak gdyby\u015bmy mogli go tym ukara\u0107, nadal zale\u017c\u0105c od niego. Importujemy, g\u0142\u00f3wnie z Zachodu, samochody, poci\u0105gi, samoloty\u2026 lod\u00f3wki i pralki\u2026 Importujemy wi\u0119kszo\u015b\u0107 tego, co jemy\u2026 jak r\u00f3wnie\u017c wszystkie rodzaje technologii i broni\u2026 Nawet nasze programy szkolne s\u0105 cz\u0119\u015bciowo importowane. I kradniemy pomys\u0142y [z zachodnich] film\u00f3w i prac [artystycznych]. Jeste\u015bmy narodem, kt\u00f3ry niczym nie przyczynia si\u0119 do cywilizacji ludzkiej w obecnej epoce. Importujemy kultur\u0119 Zachodu, kt\u00f3ry nazywamy niewiernym i kt\u00f3ry przeklinamy od rana do nocy. Stali\u015bmy si\u0119 ci\u0119\u017carem dla [innych] narod\u00f3w\u2026 Gdyby\u015bmy naprawd\u0119 realizowali istot\u0119 dyrektyw islamu i wszystkich [innych] religii, byliby\u015bmy [dzisiaj] na czele narod\u00f3w. \u015awiat b\u0119dzie nas szanowa\u0142, kiedy z powrotem staniemy si\u0119 lud\u017ami, kt\u00f3rzy bior\u0105 udzia\u0142 w cywilizacji ludzkiej, zamiast paso\u017cytami, kt\u00f3rzy rozlewaj\u0105 si\u0119 po mapie post\u0119powego \u015bwiata, \u017cywi\u0105c si\u0119 jego produktami, a potem atakuj\u0105 go od rana do nocy. Tylko, kiedy b\u0119dziemy je\u015b\u0107 to, co [sami] posiejemy, prowadzi\u0107 [pojazdy], kt\u00f3re wyprodukujemy i konsumowa\u0107 to, co zrobimy \u2013 [tylko] wtedy b\u0119dziemy [niezale\u017cni] od \u015bwiata\u2026 Kiedy staniemy si\u0119 cywilizowani i pos\u0142uszni prawdziwemu islamowi, wtedy wszyscy b\u0119d\u0105 nas szanowa\u0107\u2026 Zach\u00f3d nie jest oaz\u0105 idealizmu. Zawiera tak\u017ce wiele obszar\u00f3w eksploatacji. Ale przynajmniej nie pogr\u0105\u017cy\u0142 si\u0119 w urojeniach [i nie jest zaj\u0119ty] b\u0142ahostkami i wygl\u0105dem zewn\u0119trznym, tak jak my\u2026 Dlatego popieranie islamu i proroka muzu\u0142man\u00f3w powinno by\u0107 czynione przez prac\u0119, produkcj\u0119, warto\u015bci i kultur\u0119, nie przez szturmowanie ambasad i mordowanie dyplomat\u00f3w…”<\/A> [12]<\/A> Ali Al-Sharimi, publicysta saudyjskiej gazety \u201cAl-Watan\u201d, wezwa\u0142 spo\u0142ecze\u0144stwo arabskie i islamskie, by zaj\u0119\u0142o si\u0119 swoimi wadami, w\u015br\u00f3d nich terroryzmem i ekstremizmem, w celu poprawienia swoich stosunk\u00f3w z Zachodem: \u201c\u2026Wyobra\u017acie sobie du\u017cy czo\u0142g z r\u00f3\u017cnymi nowoczesnymi systemami broni, kierowany przez proroka Iss\u0119 bin Marjam [tj. Jezusa], nios\u0105cego na ramieniu symbol chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 krzy\u017c, i ci\u0105gn\u0105cy wagon na\u0142adowany skarbami [kt\u00f3re zrabowa\u0142] tocz\u0105c si\u0119 przez kraje Bliskiego Wschodu. Tak, to jest skrajny obraz, kt\u00f3ry jest bardzo obra\u017aliwy dla mesja\u0144skiego proroka [Jezusa]. Pytanie brzmi, jak spo\u0142ecze\u0144stwo chrze\u015bcija\u0144skie zareagowa\u0142oby [na taki obraz]? Jak wygl\u0105da\u0142by tam dyskurs? [Obraz] prawdopodobnie wywo\u0142a\u0142by lodowate i szydercze reakcje. Chrze\u015bcija\u0144scy intelektuali\u015bci u\u015bmiechn\u0119liby si\u0119 i rozpocz\u0119li zjadliw\u0105 krytyk\u0119 wewn\u0105trz spo\u0142ecze\u0144stwa chrze\u015bcija\u0144skiego w pr\u00f3bie szerokiej analizy tej wiary i jej zasadno\u015bci. Dlaczego wi\u0119c nasze spo\u0142ecze\u0144stwa [reaguj\u0105] przesadnymi rozruchami? Im bardziej zaawansowane i rozs\u0105dne spo\u0142ecze\u0144stwo, tym normalniejsze i bardziej wywa\u017cone s\u0105 jego reakcje [na takie obrazy]\u2026 To prawda, \u017ce jest wzrost prawicowego ekstremizmu na Zachodzie, ale rozwi\u0105zanie nie polega na sloganach i protestach, ale raczej na poprawianiu naszej rzeczywisto\u015bci na wszystkich poziomach i uporaniu si\u0119 z konfliktami wewn\u0119trznymi i terroryzmem w naszym [spo\u0142ecze\u0144stwie] muzu\u0142ma\u0144skim. Nadal jeste\u015bmy tymi, kt\u00f3rzy reaguj\u0105 w najbardziej emocjonalny spos\u00f3b, ha\u0142asem i wrzaskami\u2026 Jak mo\u017cemy przekona\u0107 obywatela zachodniego, \u017ce ta religia [islam] jest godna szacunku, kiedy wszystko, co on widzi, to ekstremizm i terroryzm? Nie mo\u017cemy przekona\u0107 [Zachodu], \u017ce nasze dumne s\u0142owa o zasadach naszej szlachetnej wiary [s\u0105 prawdziwe], je\u015bli nie s\u0105 one stosowane w praktyce\u2026 Nigdy nie mo\u017cemy przekona\u0107 Zachodu, \u017ce ci, kt\u00f3rzy wysadzaj\u0105 si\u0119 w powietrze, nie reprezentuj\u0105 islamu, kiedy widzi on [zamachowc\u00f3w-samob\u00f3jc\u00f3w] usprawiedliwianych na niekt\u00f3rych naszych kana\u0142ach telewizji satelitarnej i z ambon w naszych meczetach…”<\/A> [13]<\/A> Przypisy (nie spolszczone): <\/A> [1]<\/A> Al-Ahram<\/I> (Egypt), September 14, 2012; http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ZBEjetADIEI<\/A> . <\/A> [2]<\/A> Ikhwanonline.com, Al-Misriyyoun<\/I> (Egypt), September 13, 2012; Al-Ahram<\/I> (Egypt), September 14, 15, 2012; Al-Masri Al-Yawm<\/I> (Egypt), September 15, 2012. <\/A> [3]<\/A> Ikhwanonline.com, September 15, 2012; gulfinthemedia.com, September 13, 14, 2012; Al-Watan<\/I> (Saudi Arabia), September 14, 16, 2012. <\/A> [4]<\/A> Al-Sira<\/I> is a collective term referring to traditional biographies of the Prophet Muhammad that describe his life and his customs. <\/A> [5]<\/A> Almanaralink.com, September 13, 2012. <\/A> [6]<\/A> Al-Hayat<\/I> (London), September 13, 2012. <\/A> [7]<\/A> Al-Raya<\/I> (Qatar), September 13, 2012. <\/A> [8]<\/A> Al-Ahram<\/I> (Egypt), September 15, 2012; September 20, 2012. Al-Yawm Al-Sabi’<\/I> (Egypt), September 14, 2012. [9] Ikhwanonline.com, September 15, 2012. <\/A> [10]<\/A> Al-Dustour<\/I> (Jordan), September 17, 2012. <\/A> [11]<\/A> Al-Hayat<\/I> (London), September 13, 2012. <\/A> [12]<\/A> Al-Shurouq<\/I> (Egypt), September 14, 2012. <\/A> [13]<\/A> Al-Watan<\/I> (Saudi Arabia), September 15, 2012. Ataki na konsulat USA w Bengazi i ambasad\u0119 w Kairze w nocy 11 wrze\u015bnia 2012 r. oraz rozprzestrzenienie si\u0119 gwa\u0142townych protest\u00f3w po Bliskim Wschodzie, wywo\u0142a\u0142y w prasie arabskiej bezprecedensow\u0105 krytyk\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa arabskiego i islamskiego i jego sposobu reagowania na obecny kryzys. Autorzy wielu artyku\u0142\u00f3w twierdzili, \u017ce pe\u0142ne przemocy protesty szkodz\u0105 Prorokowi Mahometowi i s\u0105 sprzeczne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2594,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,825,835,836],"tags":[],"class_list":["post-2593","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-reformy-w-swiecie-arabskim-i-muzulmanskim","category-archiwum","category-tematy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2593\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"