\n
„\u017begnaj, obro\u0144co Arab\u00f3w” brzmia\u0142 tytu\u0142 artyku\u0142u w gazecie egipskiej \u201c<\/I>Al-Yawm Al-Sabi\u201d,op\u0142akuj\u0105cy \u015bmier\u0107 francuskiego filozofa, polityka i skazanego za negacj\u0119 Holocaustu Rogera Garaudy\u2019ego, kt\u00f3ry zmar\u0142 w zesz\u0142ym miesi\u0105cu w wieku 98 lat. <\/I>
\n
\u015awiat arabski i Iran z rado\u015bci\u0105 przyj\u0119li Garaudy\u2019ego, kiedy w latach 1980. nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na islam i zacz\u0105\u0142 ostro krytykowa\u0107 traktowanie Palesty\u0144czyk\u00f3w przez Izrael. W 1998 r. zosta\u0142 skazany przez s\u0105d w Pary\u017cu za negowanie Holocaustu na kar\u0119 grzywny 240 tysi\u0119cy frank\u00f3w (oko\u0142o 18 tysi\u0119cy dolar\u00f3w) za twierdzenia przedstawione w ksi\u0105\u017cce <\/I>The Founding Myths of Modern Israel.
\n
O \u015bmierci Garaudy’ego szeroko donosi\u0142a prasa arabska i ira\u0144ska i zaznaczy\u0142y j\u0105 rozmaite organizacje arabskie. Relacje i o\u015bwiadczenia podkre\u015bla\u0142y jego przej\u015bcie na islam, poparcie udzielane muzu\u0142manom, a szczeg\u00f3lnie Palesty\u0144czykom, pot\u0119pienie syjonizmu i negowanie Holocaustu. <\/I>
\n
Poni\u017cej podajemy fragmenty niekt\u00f3rych reakcji na jego \u015bmier\u0107: <\/I>
\n
Garaudy by\u0142 „najpi\u0119kniejszym ambasadorem islamu w Europie i na \u015bwiecie\u201d <\/B>
\n
Wiele artyku\u0142\u00f3w opublikowanych po \u015bmierci Garaudy\u2019ego podkre\u015bla\u0142o jego wk\u0142ad w islam i jego poparcie sprawy Arab\u00f3w i muzu\u0142man\u00f3w, szczeg\u00f3lnie sprawy palesty\u0144skiej. Omawiano jego pisma i jego \u201eintelektualne\u201d podej\u015bcie do islamu, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce w religii znalaz\u0142 pok\u00f3j i spok\u00f3j po burzliwej podr\u00f3\u017cy ideologicznej i religijnej.
\n
Ira\u0144ski dow\u00f3dca Basid\u017c Mohammad Reza-Naqdi napisa\u0142, \u017ce \u015bmier\u0107 Garaudy\u2019ego \u201czasmuci\u0142a muzu\u0142man\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie, szczeg\u00f3lnie mi\u0142o\u015bnik\u00f3w wolno\u015bci i sprawiedliwo\u015bci\u201d i doda\u0142: \u201cTen filozof, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142 islam za uniwersaln\u0105 religi\u0119 i wzywa\u0142 muzu\u0142man\u00f3w do walki i powstania przeciwko tyra\u0144skim w\u0142adcom na \u015bwiecie, pisa\u0142 odwa\u017cnie i z moc\u0105 przeciwko okupuj\u0105cemu i antyludzkiemu [ruchowi] syjonistycznemu. Mam nadziej\u0119, \u017ce jego uczniowie i przyjaciele b\u0119d\u0105 kontynuowali jego dziedzictwo odrzucania uzurpacji i arogancji oraz ujawniania historii ludzko\u015bci w dobrze podbudowany spos\u00f3b…”<\/A> [1]<\/A> W o\u015bwiadczeniu Mi\u0119dzynarodowego Zwi\u0105zku Uczonych Muzu\u0142ma\u0144skich pod przewodnictwem szejka Jousefa Al-Qaradhawiego, czytamy: „[Garaudy] po\u015bwi\u0119ci\u0142 znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 \u017cycia na szukanie prawdy i pr\u00f3bowa\u0142 katolicyzmu i komunizmu\u2026 [ale] wreszcie nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na islam z ca\u0142kowit\u0105 wiar\u0105 i znalaz\u0142 pok\u00f3j [w tej religii], staj\u0105c si\u0119 jednym z jej najwi\u0119kszych my\u015blicieli i filozof\u00f3w, wybitnym obro\u0144c\u0105 ludzkiej wolno\u015bci i godno\u015bci oraz islamu i muzu\u0142man\u00f3w”<\/A> [2]<\/A> . O\u015bwiadczenie Arabskiego Zwi\u0105zku Pisarzy w Syrii, kt\u00f3rego Garaudy by\u0142 cz\u0142onkiem honorowym, napisa\u0142o, \u017ce \u201ewalczy\u0142 o prawd\u0119 i szlachetne zasady, i dzia\u0142a\u0142 na rzecz poprawienia historycznych b\u0142\u0119d\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y pope\u0142nione przeciwko ludom …”<\/A> [3]<\/A> Egipska gazeta \u201cAl-Yawm Al-Sabi\u201d po\u015bwi\u0119ci\u0142a specjalny dzia\u0142 Garaudy\u2019emu, nazywaj\u0105c go \u201cobro\u0144c\u0105 Arab\u00f3w\u201d i \u201cfilozofem zachodnim najbli\u017cszym Arabom i muzu\u0142manom, i najpi\u0119kniejszym ambasadorem islamu w Europie i w \u015bwiecie”<\/A> [4]<\/A> . Portal internetowy arabskoj\u0119zycznego kana\u0142u telewizji Al-Alam TV opisa\u0142 go jako \u201cbojownika przeciwko hegemonii syjonizmu i Amerykan\u00f3w”<\/A> [5]<\/A> . Niekt\u00f3rzy wzywali do upami\u0119tnienia Garaudy\u2019ego przez za\u0142o\u017cenie centrum badawczego na jego cze\u015b\u0107 b\u0105d\u017a stworzenie nagrody jego imienia. Palesty\u0144ski historyk Abd Al-Qader Yassin wezwa\u0142 biznesman\u00f3w do darowania pieni\u0119dzy na ten cel m\u00f3wi\u0105c: \u201cNar\u00f3d arabski ma wielu biznesman\u00f3w, kt\u00f3rzy, \u017ceby ug\u0142aska\u0107 Waszyngton i Tel Awiw, daj\u0105 pieni\u0105dze do r\u0105k organizacji zachodnich, wrogich sprawom arabskim. Te pieni\u0105dze arabskie powinny by\u0107 skierowane ku [pro-]arabskiemu my\u015bleniu i ku zach\u0119caniu ludzi do kontynuowania \u015bladami Garaudy\u2019ego”<\/A> [6]<\/A> . Yassin wezwa\u0142 tak\u017ce do ponownego wydania pism Garaudy’ego, \u201c\u017ceby pozna\u0142a je m\u0142odzie\u017c rewolucji\u201d. Dr Ahmad Mujahid z Egipskiego Zwi\u0105zku Pisarzy odpowiedzia\u0142 na to wezwanie, oznajmiaj\u0105c, \u017ce postara si\u0119 kupi\u0107 prawa do publikacji<\/A> [7]<\/A> . 27 czerwca 2012 r. odby\u0142a si\u0119 konferencja po\u015bwiecona Garaudy\u2019emu w Al-Bireh na Zachodnim Brzegu. Uczestnicy wzywali do korzystania z jego krytycznego my\u015blenia \u201ekt\u00f3remu uda\u0142o si\u0119 podwa\u017cy\u0107 mity syjonistyczne”<\/A> [8]<\/A> . Te pochwalne o\u015bwiadczenia i artyku\u0142y nie zadowoli\u0142y niekt\u00f3rych i skar\u017cyli si\u0119, \u017ce \u015bwiat arabski opu\u015bci\u0142 Garaudy\u2019ego za jego \u017cycia i po jego \u015bmierci. Publicysta Nasser Al-Zahiri napisa\u0142 w gazecie Zjednoczonych Emirat\u00f3w Arabskich \u201cAl-Ittihad\u201d: „W kategoriach [uwagi] medialnej Garaudy zmar\u0142 lata temu, kiedy pozosta\u0142 sam w boju o obron\u0119 swoich pogl\u0105d\u00f3w i perspektywy przeciwko [atakom] medi\u00f3w \u017cydowskich i ich rozmaitych [\u015brodk\u00f3w] nacisku\u2026 Jak zwykle, w\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy opu\u015bcili go, by\u0142y administracje arabska i muzu\u0142ma\u0144ska, kt\u00f3re nie zmobilizowa\u0142y si\u0119 w jego obronie …”<\/A> [9]<\/A> . W artykule w \u201cAl-Yawm Al-Sabi\u201d stwierdzono, \u017ce mimo roli Garaudy’ego w obronie prawdy i jego niezachwianego poparcia dla sprawy palesty\u0144skiej islamskie ruchy polityczne i oficjalne media arabskie nie potrudzi\u0142y si\u0119, by zaznaczy\u0107 jego \u015bmier\u0107<\/A> [10]<\/A> . Garaudy \u2013 „Pierwszy negacjonista mitu Holocaustu”<\/B> Poza podkre\u015blaniem nawr\u00f3cenia si\u0119 Garaudy’ego na islam artyku\u0142y i o\u015bwiadczenia skupia\u0142y si\u0119 na jego ksi\u0105\u017cce z 1998 r. The Founding Myths of Modern Israel<\/I>, w kt\u00f3rej kwestionowa\u0142 istnienie kom\u00f3r gazowych i \u015bmier\u0107 sze\u015bciu milion\u00f3w \u017byd\u00f3w w Holocau\u015bcie. Artyku\u0142 o jego \u017cyciu i pracy, zamieszczony na portalu internetowym Al-Arabiya TV, opisa\u0142 go jako \u201c[filozofa], kt\u00f3ry odwa\u017cy\u0142 si\u0119 kwestionowa\u0107 Holocaust”<\/A> [11]<\/A> , a ira\u0144ska agencja informacyjna Fars nazwa\u0142a go \u201epierwszym negacjonist\u0105 mitu Holocaustu”<\/A> [12]<\/A> . Wed\u0142ug o\u015bwiadczenia Zwi\u0105zku Pisarzy Arabskich w Syrii jego ksi\u0105\u017cka dowiod\u0142a, \u017ce mo\u017cliwe s\u0105 \u201eoparta na prawdzie i dowodach wiarygodno\u015b\u0107 oraz dok\u0142adno\u015b\u0107 naukowa\u201d <\/A> [13]<\/A> . Publicysta Adam Yousef napisa\u0142 w kuwejckiej gazecie \u201eAl-Jarida\u201d: „Garaudy nie pope\u0142ni\u0142 \u017cadnego przest\u0119pstwa. Wskaza\u0142 jedynie, \u017ce liczba \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy \u017cyli w Europie podczas drugiej wojny \u015bwiatowej nie przekracza\u0142a 3,5 miliona \u2013 sk\u0105d wi\u0119c wzi\u0119\u0142o si\u0119 sze\u015b\u0107 milion\u00f3w, na kt\u00f3rych Izrael opiera mit Holocaustu? To jest proste pytanie naukowe, [kwestia] dowodu…”<\/A> [14]<\/A> Tunezyjski pisarz Tawfiq Al-Madina twierdzi\u0142 w gazecie syryjskiej \u201eAl-Thawra\u201d, \u017ce Garaudy „zdemaskowa\u0142 fa\u0142sz mit\u00f3w syjonist\u00f3w i ich fa\u0142szywej propagandy dotycz\u0105cej Holocaustu…”<\/A> [15]<\/A> Fares Al-Wabasha, publicysta gazety jorda\u0144skiej \u201cAl-Dustour\u201d, napisa\u0142: „Rzadko tylko spotykamy wybitnego filozofa i my\u015bliciela zachodniego jak Roger Garaudy, kt\u00f3ry popiera spraw\u0119 arabsk\u0105 i w racjonalny i naukowy spos\u00f3b demaskuje haniebne twierdzenia ruchu syjonistycznego, podwa\u017caj\u0105c ich przedsi\u0119wzi\u0119cie kolonialne w regionie…”<\/A> [16]<\/A> Fail Abu Shalala, publicysta portalu internetowego Hamasu i by\u0142y burmistrz Khan Yunis, wprowadzi\u0142 nawet nazwisko Garaudy’ego do kampanii wyborczej Muhammada Mursiego w Egipcie, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce te dwie postaci maj\u0105 wiele wsp\u00f3lnego, w\u0142\u0105cznie z ich stanowiskiem wobec Holocaustu<\/A> [17]<\/A> . Niekt\u00f3rzy twierdzili, \u017ce dziedzictwo Garaudy\u2019ego nie powinno by\u0107 zredukowane do jednej ksi\u0105\u017cki i jego pogl\u0105d\u00f3w anty-syjonistycznych. Tak\u0105 lini\u0119 przyj\u0105\u0142 dr Ali Maroon, kt\u00f3ry wezwa\u0142 do za\u0142o\u017cenia centrum badawczego na cze\u015b\u0107 Garaudy\u2019ego. Napisa\u0142: \u201eNa pisma Garaudy\u2019ego nie wolno [patrze\u0107] z w\u0105skiego punktu widzenia jego walki z ide\u0105 syjonistyczn\u0105. Centrum badawcze powinno by\u0107 nazwane jego imieniem na cze\u015b\u0107 wszystkich jego prac”<\/A> [18]<\/A> . Publicysta \u201cAl-Sharq Al-Awsat\u201d,Hashemi Saleh przyj\u0105\u0142 nieco inny kurs. Powiedzia\u0142, \u017ce jego zdaniem Holocaust mia\u0142 miejsce, niemniej krytykowa\u0142 Zach\u00f3d za zaabsorbowanie negacj\u0105 Holocaustu przez Garaudy\u2019ego i pyta\u0142: \u201cCzy [biografia] cz\u0142owieka, kt\u00f3ry \u017cy\u0142 tak d\u0142ugo i kt\u00f3ry anga\u017cowa\u0142 si\u0119 w \u015bwiecie swoimi pismami i walk\u0105 polityczn\u0105 przez po\u0142ow\u0119 stulecia, mo\u017cna zredukowa\u0107 do jednego incydentu? Czy nie zrobi\u0142 niczego w \u017cyciu poza zaprzeczaniem \u017cydowskiemu Holocaustowi?\u201d Saleh twierdzi\u0142 nast\u0119pnie, \u017ce Garaudy zaprzecza\u0142 Holocaustowi wy\u0142\u0105cznie jako akt protestu przeciwko ca\u0142kowitej hegemonii lobby syjonistycznego na Zachodzie<\/A> [19]<\/A> . Przypisy (nie spolszczone): <\/A> [1]<\/A> Fars (Iran), June 16, 2012. <\/A> [2]<\/A> Qaradawi.net, June 19, 2012. <\/A> [3]<\/A> SANA (Syria), June 18, 2012. <\/A> [4]<\/A> Al-Yawm Al-Sabi’<\/I> (Egypt), June 19, 2012. <\/A> [5]<\/A> Alalam.ir, June 17, 2012. <\/A> [6]<\/A> Al-Yawm Al-Sabi’<\/I> (Egypt), June 20, 2012. <\/A> [7]<\/A> Al-Yawm Al-Sabi’<\/I> (Egypt), June 19, 2012. <\/A> [8]<\/A> Man (PA), June 28, 2012. <\/A> [9]<\/A> Al-Ittihad<\/I> (UAE), June 20, 2012. <\/A> [10]<\/A> Al-Yawm Al-Sabi’<\/I> (Egypt), June 19, 2012. <\/A> [11]<\/A> Alarabiya.net, June 15, 2012. <\/A> [12]<\/A> Fars (Iran), June 16, 2012. <\/A> [13]<\/A> SANA (Syria), June 18, 2012. <\/A> [14]<\/A> Al-Jarida<\/I> (Kuwait), June 17, 2012. <\/A> [15]<\/A> Al-Thawra<\/I> (Syria), June 20, 2012. <\/A> [16]<\/A> Al-Dustour<\/I> (Jordan), June 18, 2012. <\/A> [17]<\/A> Almanar.com.lb, June 18, 2012. <\/A> [18]<\/A> Al-Yawm Al-Sabi’<\/I> (Egypt), June 20, 2012. <\/A> [19]<\/A> Al-Sharq Al-Awsat <\/I>(London), June 18, 2012. „\u017begnaj, obro\u0144co Arab\u00f3w” brzmia\u0142 tytu\u0142 artyku\u0142u w gazecie egipskiej \u201cAl-Yawm Al-Sabi\u201d,op\u0142akuj\u0105cy \u015bmier\u0107 francuskiego filozofa, polityka i skazanego za negacj\u0119 Holocaustu Rogera Garaudy\u2019ego, kt\u00f3ry zmar\u0142 w zesz\u0142ym miesi\u0105cu w wieku 98 lat. \u015awiat arabski i Iran z rado\u015bci\u0105 przyj\u0119li Garaudy\u2019ego, kiedy w latach 1980. nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na islam i zacz\u0105\u0142 ostro krytykowa\u0107 traktowanie Palesty\u0144czyk\u00f3w przez Izrael. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-2475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2475"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2475\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"