{"id":2403,"date":"2012-05-21T00:00:00","date_gmt":"2012-05-21T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/polaco\/pakistanskie-autorki-potepiaja-fatwy-islamskich-duchownych-przeciwko-uzywaniu-telefonow-komorkowych-przez-kobiety-i-dostepowi-do-swieckiego-wyksztalcenia\/2403"},"modified":"2012-05-21T00:00:00","modified_gmt":"2012-05-21T00:00:00","slug":"pakistanskie-autorki-potepiaja-fatwy-islamskich-duchownych-przeciwko-uzywaniu-telefonow-komorkowych-przez-kobiety-i-dostepowi-do-swieckiego-wyksztalcenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/pakistanskie-autorki-potepiaja-fatwy-islamskich-duchownych-przeciwko-uzywaniu-telefonow-komorkowych-przez-kobiety-i-dostepowi-do-swieckiego-wyksztalcenia\/2403","title":{"rendered":"Pakista\u0144skie autorki pot\u0119piaj\u0105 fatwy islamskich duchownych przeciwko u\u017cywaniu telefon\u00f3w kom\u00f3rkowych przez kobiety i dost\u0119powi do \u015bwieckiego wykszta\u0142cenia"},"content":{"rendered":"
\n

<\/em><\/p>\n

By\u0142y ustawodawca pakista\u0144ski i duchowny maulana Abdul Haleem wyda\u0142 niedawno fatw\u0119 przeciwko \u015bwieckiej edukacji oraz uzasadniaj\u0105c\u0105 honorowe morderstwa kobiet[1]<\/strong><\/a> . Wyda\u0142 t\u0119 fatw\u0119 w kazaniu podczas cotygodniowej modlitwy pi\u0105tkowej w okr\u0119gu Kohistan w pakista\u0144skiej prowincji Chyber Pachtunchwa. Haleem grozi\u0142 tak\u017ce, \u017ce kobiety ze \u015bwieckich NGO mog\u0105 zosta\u0107 przymusowo wydane za m\u0105\u017c za miejscowych m\u0119\u017cczyzn. W podobnej sytuacji duchowny og\u0142osi\u0142 fatw\u0119 w meczecie w mie\u015bcie Noszki w pakista\u0144skiej prowincji Belud\u017cystanu, usprawiedliwiaj\u0105c oblewanie kwasem kobiet, kt\u00f3re u\u017cywaj\u0105 telefon\u00f3w kom\u00f3rkowych.<\/em><\/p>\n

Obie fatwy nie wywo\u0142a\u0142y \u017cadnego pot\u0119pienia w g\u0142\u00f3wnych mediach pakista\u0144skich. Jednak dwie autorki pakista\u0144skie \u2013 pisarka i blogerka \u2013 ostro skrytykowa\u0142y fatwy tych duchownych, stwierdzaj\u0105c, \u017ce istnieje pilna potrzeba powstrzymania takich fatw przeciwko kobietom. W artykule zatytu\u0142owanym \u201eFatwy przeciwko kobietom: od nosz\u0105cej bransoletki\u201d Fouzia Saeed \u2013 autorka i badaczka spo\u0142eczna \u2013 napisa\u0142a: \u201eUwa\u017cam, \u017ce nadszed\u0142 w naszym spo\u0142ecze\u0144stwie czas, \u017ceby stanowczo zatrzyma\u0107 takich ludzi, kt\u00f3rzy nie tylko naruszaj\u0105 godno\u015b\u0107 i bezpiecze\u0144stwo obywatelek, ale tak\u017ce nadaj\u0105 islamowi z\u0142\u0105 s\u0142aw\u0119\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

W innym artykule, \u201cNasze zap\u00f3\u017anione w rozwoju spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d, blogerka i konsultantka komunikacji, Tazeen Javed, argumentowa\u0142a, \u017ce takie fatwy szerz\u0105 ciasnot\u0119 i sztywno\u015b\u0107 pogl\u0105d\u00f3w. Napisa\u0142a: \u201eKraj taki jak nasz nie sta\u0107 na awanturnictwo \u017cadnego rodzaju, ale najbardziej niebezpieczna jest praktyka uciekania si\u0119 do fatw, \u017ceby przekaza\u0107 sw\u00f3j punkt widzenia. Nie tylko szerzy to ciasnot\u0119 i sztywno\u015b\u0107 pogl\u0105d\u00f3w, ale nie pozostawia miejsca na dialog, debat\u0119 i konsultacje, czyni\u0105c z nas coraz bardziej \u2019zap\u00f3\u017anione w rozwoju\u2019 i nietolerancyjne spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d.<\/em><\/p>\n

Fouzia Saeed: „11 maja w meczecie og\u0142oszona zosta\u0142a fatwa<\/em> stwierdzaj\u0105ca, \u017ce ka\u017cdej kobiecie, u\u017cywaj\u0105cej telefonu kom\u00f3rkowego, mo\u017cna obla\u0107 twarz kwasem\u201d<\/strong><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u Fouzii Saeed[2]<\/a> :<\/p>\n

Fatwy<\/em>przeciwko kobietom znowu staj\u0105 si\u0119 powszechne. W Noszki w Belud\u017cystanie 11 maja w meczecie og\u0142oszona zosta\u0142a fatwa<\/em> stwierdzaj\u0105ca, \u017ce ka\u017cdej kobiecie, u\u017cywaj\u0105cej telefonu kom\u00f3rkowego, mo\u017cna obla\u0107 twarz kwasem. Inn\u0105 fatw\u0119<\/em> wydano w Kohistanie dwa tygodnie temu, ostrzegaj\u0105c \u201ekobiety z NGO\u201d, \u017ce zostan\u0105 przymusowo wydane za m\u0105\u017c za miejscowych m\u0119\u017cczyzn, je\u015bli o\u015bmiel\u0105 si\u0119 przyby\u0107 na ten teren. By\u0142y czasy, kiedy takie fatwy<\/em> by\u0142y powszechniejsze, czego wynikiem by\u0142y powa\u017cne kary narzucane na kobiety, kt\u00f3re odwa\u017ca\u0142y si\u0119 wyj\u015b\u0107 poza cztery \u015bciany swoich dom\u00f3w.<\/p>\n

Jednak przez ostatnie cztery lata nast\u0119powa\u0142a ci\u0105g\u0142a poprawa w tworzeniu przestrzenia dla kobiet, by by\u0142y bardziej widoczne w miejscach publicznych. Po dziesi\u0119cioleciach represji kobiety zawr\u00f3ci\u0142y cykl w innym kierunku dzi\u0119ki budowaniu wysokiego poziomu solidarno\u015bci mi\u0119dzy kobietami z r\u00f3\u017cnych warstw spo\u0142ecznych. Szerzy\u0142a si\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce awans jednej kobiety jest zwi\u0105zany z rozbijaniem kajdan innych. Nie tylko w\u015br\u00f3d kobiet: wielu m\u0119\u017cczyzn w pe\u0142ni popiera ten proces zmiany.<\/p>\n

Kto powie tym \u201cfacetom od fatw<\/em>\u201d, \u017ce s\u0105 niemal wymar\u0142ym gatunkiem? Kto powie tym m\u0119\u017cczyznom, \u017ce powinni zbudzi\u0107 si\u0119 w 2012 r.? Kto powie im, \u017ce nasze zainteresowanie nimi ogranicza si\u0119 do jednego punktu w wiadomo\u015bciach? By\u0107 mo\u017ce nale\u017cy trzyma\u0107 ich w muzeum z podpisem \u201emieli\u015bmy takich ludzi, kt\u00f3rzy uwa\u017cali, \u017ce praca kobiet jest \u2018nie-islamska\u2019, ale wydawanie ich za m\u0105\u017c si\u0142\u0105 jest \u2018islamskie\u2019. Idiot\u00f3w, kt\u00f3rzy uwa\u017cali, \u017ce rozmawianie przez telefon kom\u00f3rkowy jest \u2018nie-islamskie\u2019, ale oblewanie kwasem twarzy kobiet jest \u2018islamskie\u2019!\u201d<\/p>\n

Uwa\u017cam, \u017ce nadszed\u0142 w naszym spo\u0142ecze\u0144stwie czas, \u017ceby stanowczo zatrzyma\u0107 takich ludzi, kt\u00f3rzy nie tylko naruszaj\u0105 godno\u015b\u0107 i bezpiecze\u0144stwo obywatelek, ale tak\u017ce nadaj\u0105 z\u0142\u0105 s\u0142aw\u0119 islamowi, religii, kt\u00f3ra daje priorytet godno\u015bci kobiet.<\/p>\n

„Bardziej niepokoj\u0119 si\u0119 tymi, kt\u00f3rzy pokazuj\u0105 post\u0119pow\u0105 fasad\u0119, ale kontynuuj\u0105 wzmacnianie mit\u00f3w, sugeruj\u0105cych, \u017ce kobiety s\u0105 gorsze\u201d<\/strong><\/p>\n

Nie martwi\u0119 si\u0119 specjalnie o te fatwy<\/em>, bo jestem przekonana, \u017ce nasze spo\u0142ecze\u0144stwo nie pozwoli cofn\u0105\u0107 si\u0119. Bardziej niepokoj\u0119 si\u0119 tymi, kt\u00f3rzy pokazuj\u0105 post\u0119pow\u0105 fasad\u0119, ale kontynuuj\u0105 wzmacnianie mit\u00f3w, sugeruj\u0105cych, \u017ce kobiety s\u0105 gorsze. Nasze spo\u0142ecze\u0144stwo uwa\u017ca te \u201eupokarzaj\u0105ce uwagi\u201d za oczywiste i u\u017cywa ich w protekcjonalny spos\u00f3b.<\/p>\n

Upokarzanie m\u0119\u017cczyzny przez nazywanie go \u201ekobiet\u0105\u201d, a wi\u0119c tch\u00f3rzem, trwa od pokole\u0144. Te \u201eupokorzenia\u201d, cho\u0107 powszechne mi\u0119dzy ignorantami, niepokoj\u0105 mnie bardziej, kiedy powszechnie u\u017cywaj\u0105 ich nasi przyw\u00f3dcy.<\/p>\n

Mniej wi\u0119cej dwa tygodnie temu minister podni\u00f3s\u0142 r\u0119ce i oznajmi\u0142, \u017ce nie nosi bransoletek, m\u00f3wi\u0105c w ten spos\u00f3b, \u017ce nie jest tch\u00f3rzem, ale jest \u201eodwa\u017cny\u201d jak \u201em\u0119\u017cczyzna\u201d i zajmie si\u0119 przemoc\u0105 w Karaczi z \u201eodwag\u0105 m\u0119\u017cczyzny\u201d. Jak na ironi\u0119, m\u0119\u017cczy\u017ani z ich \u201eodwag\u0105\u201d i \u201e\u015bmia\u0142o\u015bci\u0105\u201d ju\u017c dali temu miastu do\u015b\u0107 k\u0142opot\u00f3w\u2026<\/p>\n

Jestem kobiet\u0105, kt\u00f3ra nosi bransoletki, niemniej czuj\u0119 si\u0119 ca\u0142kiem odwa\u017cna. Jestem tak\u017ce c\u00f3rk\u0105 odwa\u017cnej kobiety, kt\u00f3ra nosi bransoletki i czu\u0142a si\u0119 bardzo odwa\u017cna przez ca\u0142e \u017cycie. Oddaj\u0119 honor mojej matce dzisiaj, w Dniu Matki, oraz wszystkim matkom, kt\u00f3re nosz\u0105 bransoletki, stoj\u0105c odwa\u017cnie\u2026<\/p>\n

Tazeen Javed: „Fatwy<\/em> s\u0105 tak powszechne, \u017ce nawet kompania dostarczaj\u0105ca elektryczno\u015bci uciek\u0142a si\u0119 przed kilku laty do postarania si\u0119 o ni\u0105, \u017ceby zmusi\u0107 ludzi do p\u0142acenia za elektryczno\u015b\u0107\u201d<\/strong><\/p>\n

Poni\u017cej podajemy fragmenty artyku\u0142u Tazeen Javed[3]<\/a> :<\/p>\n

Jest nas wiele milion\u00f3w ludzi, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 si\u0119 wykarmi\u0107, maj\u0105 ograniczony dost\u0119p do energii i w przysz\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105 g\u0142upsi i s\u0142absi, z powodu op\u00f3\u017anionego rozwoju umys\u0142owego i fizycznego naszych dzieci z braku edukacji. Na takim zakr\u0119cie historycznym s\u0105 w\u015br\u00f3d nas osoby, kt\u00f3re wydaj\u0105 fatwy<\/em> i propaguj\u0105 mizogini\u0119 i obskurantyzm przeciwko higienie, edukacji, zdrowiu i post\u0119powi.<\/p>\n

Najnowsz\u0105 fatw\u0119<\/em> wyda\u0142 by\u0142y ustawodawca. Maulana Abdul Haleem z Jamiat Ulema-e-Islam (grupa Fazlura Rehmana) wyda\u0142 szereg mizoginistycznych fatw<\/em>, wyra\u017anie przedstawiaj\u0105cych, jakie powinny by\u0107 priorytety jego politycznych i religijnych wyznawc\u00f3w. Na pocz\u0105tek, fatwa<\/em> o\u015bwiadcza, \u017ce formalna edukacja dla kobiet jest nie-islamska. Jak gdyby orzeczenie, \u017ce akt chodzenia do szko\u0142y i otrzymywania niereligijnej edukacji [jest nie-islamski] nie wystarcza\u0142, zgani\u0142 on tak\u017ce rodzic\u00f3w okr\u0119gu Kohistan w Chyber Pachtunchwa, kt\u00f3rzy posy\u0142aj\u0105 swoje c\u00f3rki do szko\u0142y i poprosi\u0142 ich o zako\u0144czenie tej edukacji. Ostro powiedzia\u0142 im tak\u017ce, \u017ce je\u015bli tego nie zrobi\u0105, zarobi\u0105 na miejsce w wiecznym ogniu piekielnym.<\/p>\n

Fatwa<\/em>przechodzi nast\u0119pnie do og\u0142oszenia wszystkich NGO pracuj\u0105cych w regionie za \u201egniazda nieskromno\u015bci\u201d. Najpierw obwini\u0142 kobiety pracuj\u0105ce w tych NGO o mobilizowanie miejscowych kobiet w kwestiach zdrowia i higieny, a nast\u0119pnie wezwa\u0142 miejscowych m\u0119\u017cczyzn do \u017cenienia si\u0119 z niezam\u0119\u017cnymi pracownicami NGO \u2013 na si\u0142\u0119, je\u015bli musz\u0105 \u2013 \u017ceby zmusi\u0107 je do pozostania w domu.<\/p>\n

Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, by\u0142y ustawodawca wydaje fatw\u0119<\/em> podczas kazania pi\u0105tkowego, kt\u00f3ra pod\u017cega do nienawi\u015bci przeciwko grupie ludzi (pracownicom NGO) i og\u0142asza, \u017ce konstytucyjne prawo do edukacji jest zabronione dla po\u0142owy populacji, a nikt, poza kilkoma blogerami i tweeterami nawet nie unosi brwi\u2026<\/p>\n

Gdyby by\u0142a to tylko jedna fatwa<\/em> jednego duchownego w jakim\u015b odleg\u0142ym zak\u0105tku, mo\u017ce mogliby\u015bmy j\u0105 zignorowa\u0107. Niestety jednak produkujemy masowo jeden taki edykt za drugim, nie rozumiej\u0105c, co reszta \u015bwiata mo\u017ce o nas pomy\u015ble\u0107. Skoro og\u0142oszenie implant\u00f3w w\u0142os\u00f3w i \u017cywno\u015bci wegetaria\u0144skiej, takiej jak chipsy ziemniaczane, za halal<\/em> uwa\u017ca si\u0119 za op\u0142acalny chwyt marketingowy, to porywanie nieletnich dziewcz\u0105t spo\u015br\u00f3d mniejszo\u015bci tak\u017ce zostaje usankcjonowane dekretami ledwie pi\u015bmiennych mu\u0142\u0142\u00f3w.<\/p>\n

Fatwy<\/em>s\u0105 tak powszechne, \u017ce nawet kompania dostarczaj\u0105ca elektryczno\u015bci uciek\u0142a si\u0119 przed kilku laty do postarania si\u0119 o ni\u0105, \u017ceby zmusi\u0107 ludzi do p\u0142acenia za elektryczno\u015b\u0107. Poniewa\u017c ta kompania nadal jest obci\u0105\u017cona tysi\u0105cami niezap\u0142aconych rachunk\u00f3w, wiemy jak bezu\u017cyteczna okaza\u0142a si\u0119 ta fatwa<\/em>.<\/p>\n

Kraj taki jak nasz nie sta\u0107 na awanturnictwo \u017cadnego rodzaju, ale najbardziej niebezpieczna jest praktyka uciekania si\u0119 do fatw<\/em>, \u017ceby przekaza\u0107 sw\u00f3j punkt widzenia. Nie tylko szerzy to ciasnot\u0119 i sztywno\u015b\u0107 pogl\u0105d\u00f3w, ale nie pozostawia miejsca na dialog, debat\u0119 i konsultacje, czyni\u0105c z nas coraz bardziej \u201ezap\u00f3\u017anione w rozwoju\u201d i nietolerancyjne spo\u0142ecze\u0144stwo.<\/p>\n

<\/p>\n

\n

[1]<\/a> MEMRI Seria Specjalnych Komunikat\u00f3w – Nr 4707 – 8 maja 2012<\/em>
\nBy\u0142y prawodawca pakista\u0144ski pot\u0119pia \u015bwieck\u0105 edukacj\u0119 kobiet i usprawiedliwia zab\u00f3jstwa honorowe: \u201cZabicie kobiety w imi\u0119 honoru jest \u2018obyczajem lokalnym i praktyk\u0105 religijn\u0105\u2019\u201d; ostrzega zachodni personel \u017ce\u0144ski NGO, \u017ce b\u0119d\u0105 porywane i oddawane jako panny m\u0142ode<\/strong><\/a><\/p>\n

[2]<\/a> \u201cThe Express Tribune\u201d (Pakistan), 14 maja 2012.<\/p>\n

[3]<\/a> \u201cThe Express Tribune\u201d (Pakistan), 12 maja 2012.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

By\u0142y ustawodawca pakista\u0144ski i duchowny maulana Abdul Haleem wyda\u0142 niedawno fatw\u0119 przeciwko \u015bwieckiej edukacji oraz uzasadniaj\u0105c\u0105 honorowe morderstwa kobiet[1] . Wyda\u0142 t\u0119 fatw\u0119 w kazaniu podczas cotygodniowej modlitwy pi\u0105tkowej w okr\u0119gu Kohistan w pakista\u0144skiej prowincji Chyber Pachtunchwa. Haleem grozi\u0142 tak\u017ce, \u017ce kobiety ze \u015bwieckich NGO mog\u0105 zosta\u0107 przymusowo wydane za m\u0105\u017c za miejscowych m\u0119\u017cczyzn. W […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824,835],"tags":[],"class_list":["post-2403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-specjalne-komunikaty","category-archiwum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/polish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}